译文
劝你不要让泪水把牛衣滴透(tou)。请你数一数天下的戌边人,仍旧和家人团聚(ju)二堂的,又有(you)几家?比起早已冤死的红颜薄命人,更不如你如今生命还有。只是在那极远的边塞,四季冰雪的苦寒难受。你在边塞已经二十年,·我要像(xiang)申包胥那样实现诺言,像燕丹盼归使乌头白马生角样,一定把你营救。我就以这首词代替书信,请你妥善保存不要忧愁。我也漂泊他乡很久。自中举十年来,我辜负了你的深厚恩情,未报答你这位生死之交的师友。从前你我齐名并非名不副实,试看曾为怀念李白而瘦的杜甫,忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世,又与知己的你分别,试问人生在世,到这步田地凄凉不?我将千种怨、万种恨,向你细细倾吐。
胡虏的箭雨一般射向宫阙,皇帝的车驾逃往四川。
放声高歌风入松的曲调,歌罢银河星星已经很稀。
一篇谏书早晨上奏给皇帝,晚上就被贬官到路途遥远的潮阳去。
堆积土石成了高山,风雨就从这里兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这里产生了;积累善行养成高尚的品德,自然会心智澄(cheng)明,也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大(da)海。骏马一跨跃,也不足十步远;劣马拉车走十天,(也能到达,)它的成绩来源于走个不停。(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到土壤里的水,这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿,两个蟹钳,(但是)如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身,这是因为它用心浮躁啊。
它为什么没有自知之明,也来开花在这杏园里。
看见大雁(yan)南飞引起我忧愁之心,远处的山峰又衔来一轮好月。
当时玉碗里兴许还留有剩酒,银灯恐怕也亮着,外面围着薄纱。
各个山头上都落满了白鬓,各个山涧里都有白猿在哀吟。
实在是没人能好好驾御。
因此,不登上高山,就不知天多(duo)么高;不面临深涧,就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的遗教,就不知道学问的博大。干越夷貉之人,刚生下来啼哭的声音是一样的,而长大后风俗习性却不相同,这是教育使之如此。《诗经》上说:“你这个君子啊,不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职,爱好正直的德行。神明听到这一切,就会赐给你洪福 祥瑞。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了,福分没有比无灾无祸更长远了。
沙漠结冰百丈纵横有裂纹,万里长空凝聚着惨淡愁云。
晓行要经过许多残破的营垒,夜里只能披星露宿荒凉故关。
半夜里雨停了,天色大开,银河灿烂,光耀眩目。
贾谊被贬在此地居住三年,可悲遭遇千万代令人伤情。
注释
(74)修:治理。
(1)喟然:叹息声。
⑴征虏亭:东晋时征虏将军谢石所建,故址在今江苏省南京市南郊。此诗题下原注:”《丹阳记》:亭是太安中征虏将军谢安所立,因以为名。“据《晋书·谢安传》等史料,谢安从未有过征虏将军的封号,这里“谢安”应是“谢石”之误。
(30)缅:思貌。
雨:这里用作动词,下雨。