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忆江南·红绣被

清代 / 吴燧

郎悟前后际,始知金仙妙。幸逢禅居人,酌玉坐相召。
浮云在虚空,随风复卷舒。我心方处顺,动作何忧虞。
一为时事感,岂独平生故。唯见荒丘原,野草涂朝露。"
无生妄已息,有妄心可制。心镜常虚明,时人自沦翳。"
不下蓝溪寺,今年三十年。"
群水含时泽,野雉鸣朝阳。平生有壮志,不觉泪沾裳。
春晴照面鸳鸯水。红颜旧来花不胜,白发如今雪相似。
犹将虎竹为身累,欲付归人绝世缘。"
那堪适会面,遽已悲分首。客路向楚云,河桥对衰柳。
我朋在矣,彼陆之子。如松如杞,淑问不已。
"少年买意气,百金不辞费。学剑西入秦,结交北游魏。
今游方厌楚,昨梦先归越。且尽秉烛欢,无辞凌晨发。
"空中望小山,山下见馀雪。皎皎河汉女,在兹养真骨。
玉箸并堕菱花前。"
荣枯安敢问干坤。仙郎有意怜同舍,丞相无私断扫门。
衔恨已酸骨,何况苦寒时。单车路萧条,回首长逶迟。


忆江南·红绣被拼音解释:

lang wu qian hou ji .shi zhi jin xian miao .xing feng chan ju ren .zhuo yu zuo xiang zhao .
fu yun zai xu kong .sui feng fu juan shu .wo xin fang chu shun .dong zuo he you yu .
yi wei shi shi gan .qi du ping sheng gu .wei jian huang qiu yuan .ye cao tu chao lu ..
wu sheng wang yi xi .you wang xin ke zhi .xin jing chang xu ming .shi ren zi lun yi ..
bu xia lan xi si .jin nian san shi nian ..
qun shui han shi ze .ye zhi ming chao yang .ping sheng you zhuang zhi .bu jue lei zhan shang .
chun qing zhao mian yuan yang shui .hong yan jiu lai hua bu sheng .bai fa ru jin xue xiang si .
you jiang hu zhu wei shen lei .yu fu gui ren jue shi yuan ..
na kan shi hui mian .ju yi bei fen shou .ke lu xiang chu yun .he qiao dui shuai liu .
wo peng zai yi .bi lu zhi zi .ru song ru qi .shu wen bu yi .
.shao nian mai yi qi .bai jin bu ci fei .xue jian xi ru qin .jie jiao bei you wei .
jin you fang yan chu .zuo meng xian gui yue .qie jin bing zhu huan .wu ci ling chen fa .
.kong zhong wang xiao shan .shan xia jian yu xue .jiao jiao he han nv .zai zi yang zhen gu .
yu zhu bing duo ling hua qian ..
rong ku an gan wen gan kun .xian lang you yi lian tong she .cheng xiang wu si duan sao men .
xian hen yi suan gu .he kuang ku han shi .dan che lu xiao tiao .hui shou chang wei chi .

译文及注释

译文
(齐宣王)说:“像我这样的人,能够保全百姓吗?”
早上敲过豪富的门,晚上追随肥马沾满灰尘。
金钏随着手腕的摇动发出响动,腰间的玉环因为舞步转换而发出鸣声。
陇山上的明月高高照临边关,陇关上的行人夜晚吹起羌笛。
  “先王的法令中说:‘天道是奖善惩恶的,所以凡由我们周室治国,不允许违背法令,不迁就怠惰放(fang)纵,各自遵守你们的职责,以接受上天的赐福。’如今陈侯不顾念历代相承的法度,抛弃自己(ji)的夫人妃嫔,带领下属到夏氏那里去恣意淫乐,这不是亵渎了姬姓吗?陈侯是我们大姬的后裔,却丢弃正式的礼服而穿戴楚地的服饰外出,这不是简慢了礼制吗?这又违背了先王的政令。
  如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣(yi)服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平(ping)时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做(zuo)装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢(ba)了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
  《易经》中的《泰》卦说:“上下交好通气,他们的志意就和同。”那《否》卦说:“上下阴隔,国家就要灭亡。”因为上面的意图能够通到下面,下面的意见能够传到上面,上下成为一个整体,所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞,不能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名义上有国家,裨上却没有国家,所以叫做“否”。
忽然之间,已经是细雨飘飞的春天了。蚤通早。梦雨,春天如丝的细雨。
希望天地神灵(ling)保佑国家社稷,北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。
落日将没于岘山之西。我戴着山公的白帽子在花下饮得醉态可掬。
武夷洞里长满了很多有毒的毛竹,那些被称为曾孙的乡人们纷纷老去,再也没来。
今夜不知道到哪里去投宿,在这沙漠中万里不见人烟。
  唉!人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑,一定要借外物来排遣,停留时间久了就沉溺,认为当然;不超越这而换一种心境,那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中,自古以来,不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死,都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境,安于冲淡旷远,不与众人一道钻营,因此又能够使我的内心和形体找到根本,心有所得,笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰,自认为已经超脱了。

注释
2.何:多么。与下文“雪落何霏霏”之“何”意同。巍巍:高耸的样子。
⑦绣户:指女子的闺房。
⑽争:怎。
⑵欢休:和善也。
薛公蕙:薛蕙,字君采,亳州(今安徽省亳州市)人。正德九年(1514)进士,授刑部主事,嘉靖中为给事中。曾任绍兴府乡试官,所以称“校越”。
参:兼。这句是说毒恨和痛苦交并。
148、羽之野:羽山的郊野。

赏析

  这首诗的主角,是一头孤弱无助的母鸟。当它在诗中出场的时候,正是恶鸟“《鸱鸮》佚名 古诗”刚刚洗劫了它的危巢,攫去了雏鸟在高空得意盘旋之际。诗之开笔“《鸱鸮》佚名 古诗《鸱鸮》佚名 古诗,既取我子,无毁我室”,即以突发的呼号,表现了母鸟目睹“飞”来横祸时的极度惊恐和哀伤。人们常说:“画为无声诗,诗为有声画。”此章的展开正是未见其影先闻其“声”,在充斥诗行的怆然呼号中,幻化出母鸟飞归、子去巢破的悲惨画境。当母鸟仰对高(dui gao)天,发出凄厉呼号之际,人们能体会到它此刻该怎样毛羽愤竖、哀怒交集。但《鸱鸮》佚名 古诗之强梁,又不是孤弱的母鸟所可惩治的。怆怒的呼号追着《鸱鸮》佚名 古诗之影远去,留下的便只有“恩斯勤斯,鬻子之闵斯”的伤心呜咽了。这呜咽传自寥廓无情的天底,传自风高巢危的树顶,而凝聚在两行短短的诗中,至今读来令人颤栗。
  (五)声之感
  诗人登上高高的南天门,东望蓬瀛仙岛,遐想联翩,似乎真的看到仙人居住的金银宫阙,在大海波涛中“银台出倒景,自浪翻长鲸”。心弦激荡,仰面长啸,回响遏云,打破了天宇的宁静。“玉女四五人,飘飘下九垓”,佩玉鸣环,皓齿微启,向李白亲切致意。大概酒仙大名已声闻仙界,玉女赠给李白一杯流霞仙酒品尝,又似乎是在探问:谪仙何故不再来修行,像我们一样自由自在!“稽首再拜之,自愧非仙才”,李白长揖感谢且显窘容。这“自愧”不知是谦辞,还是有难言之隐。“旷然小宇宙,弃世何悠哉!”诗人竟有点要放弃世事烦恼,随仙人而去的意思。这表明了仙女的不期而至牵惹了李白的思绪。李白在泰山之巅边赏景边思索之际,偏偏又遇到了一位“方瞳好客颜”的羽衣仙人。“扪萝欲就语,却掩青云关”,仙人没有同他说话,只赠给他一卷仙书,即消逝在云霞之中了。诗人拾起仙书翻阅,“其字乃上古”,如同“鸟迹”一般,“读之了不闲”,不知所以。李白想等仙师归来指点迷津,等了半天,可“从师方未还”,唯有“感此三叹息”。虽然求仙难,泰山美景却尽可赏心悦目。李白登上日观蜂,“凭崖览八极,日尽长空闲”,“举手开云关”,远观黄河玉带,正在惬意无限之际,不知何处又转来一位“绿发双云鬟”的小仙童,竟然“笑我晚学仙,蹉跎凋朱颜”。诗人刚刚平静的心绪又被打乱了。他想自己二十多岁辞亲仗剑远游,至今又是二十多载,年华蹉跎,朱颜已谢。仕途理想既然不能实现,那就只好寻求捷径修仙了。“踌躇忽不见,浩荡难追攀”,仙童已倏忽逝去。但仙童的莞尔一笑却给李白留下一个不小的刺激,他真的要尝试一下修仙了,第四首诗如同使用蒙太奇手法剪接进了李白曾有过的修仙体验,描绘了一段美妙的幻境。李白确曾跟随著名道士吴筠同隐剡中,“清斋三千日,裂素写道经”,也曾“吟诵有所得”,出现过“众神卫我形,云行信长风,飒若羽翼生”的幻觉。此时登泰山他仿佛就是“清晓骑白鹿,直上天门山”的仙人了。朦胧之中,诗人在山巅看到东海巨灵之鳌背负蓬瀛仙山飘动,仙人居住的金银宫阙在海水中浮出倒影,巨鲸搅起冲天海浪,面且听到天鸡鸣叫。诗人回眸山顶,“山花异人间,五月雪中自”。泰山高耸入云。虽已近五月,山顶依然白雪晶莹,山花竟然在雪中绽放,人间不会有如此美景。天上乎,人间乎,真幻难分。诗人似乎要安下心来修仙了。他自慰“终当遇安期”,教他“於此炼玉液”,并能得到“不死药”,也能骑鹤“去无云中迹”,“高飞向蓬瀛”。
  郑国的国君名叫寤生,寤生又号郑庄公,郑庄公乃是著名的春秋一小霸。同时郑庄公也可(ye ke)谓春秋时期最老谋深算的野心家。东周初年,他便借周平王东迁之机,一度相继灭掉对他有恩的虢国和桧国,接下来郑国把自己的战略打击目标定为许国,弱小的许国,很快就沦落成为郑国欲与吞食的一块肥肉。
  不仅如此,诗的前两句,每一句中都有“人”和“月”字,这就使诗的前两句的句法更加工整而复杂了。实际上,诗的前两句也可变为“离人无语却有情,明月有光却无声”,或者为了合于平仄,也可以改为“离人无语却有情,有光明月却无声”这样就将人和月分开描写,前句写人,后句写月,但诗人此处却偏偏将人和月交织(jiao zhi)地描写在一起,两句中都有人和月。从第一句看,两人分离时都没有什么话说,而月亮也没有声音,四周很寂静,似乎没有什么感情,但第二句马上一变,明月虽然无声,却有着洁白的光亮,而两人分离时虽然缄言,保持着沉默,内心里却百感交集,充满着离情别绪,这样一写,句与句之间就有一种起伏,一种变化。不仅使人感到人有情,就连月也有情。
  第三、四句(si ju),诗人提到“津途多远情”,其含义有二:一是作者马上就回到家,对家乡有思念盼望之情;二是回望过去经历,有些不舍,留下深情。第五六句,作者借景物描写,隐喻为官的经历:“江山之外,看尽烟云”。第七、八句,描写很多的事情诗人都无力解决,慨叹一生劳苦不息而不见成功。第九、十句,写诗人在凉风中,年老而疏白的鬓发飘扬,有人称赞张九龄做了贵官,而张九龄却不以为然。他认为自己是被拴在槽上受束缚的马,无法行动,又像笼中的鸟,没有自由却向往远游行,而此时年纪老了,个人却只剩下莫名的彷徨。
  第一章是诸侯上朝之前,身为大夫的作者对周天子可能准备的礼物的猜测。“《采菽》佚名 古诗《采菽》佚名 古诗,筐之筥之”,诗人以《采菽》佚名 古诗者连连《采菽》佚名 古诗,用筐用筥盛取不停起兴,整首诗欢快、热烈、隆重的气氛从此定下了基调,读者的情绪也随之进入这一特定场景。“君子来朝,何锡予之?”意思是:诸侯来朝,天子会以什么样的礼物赐予他?诗人是见过大场面的公卿大夫,按照常规,“虽无予之,路车乘马;又何予之?玄衮及黼”,四句无疑而问,复沓申述,两次自问自答,进一步渲染气氛,让人感到即将来朝的诸侯声势之隆。
  “当路谁相假,知音世所稀”两句,说明归去的原因。语气沉痛,充满了怨怼之情,辛酸之泪。一个“谁”字,反诘得颇为有力,表明他切身体会到世态炎凉、人情如水的滋味。能了解自己心事,赏识自己才能的人,只有王维,这的确是太少了!一个“稀”字,准确地表达出知音难遇的社会现实。这在封建社会里是具有典型意义的。
  对离别有体验的人都知道,行人将去的片刻固然令人黯然魂消,但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣的时刻,要写的东西也定必是千头万绪的;可是,诗只写了一个“掩柴扉”的举动。这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情,看似与白昼送别并无关连。而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起,使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的(tong de)意味,从而寓别情于行间,见离愁于字里。读者自会从其中看到诗中人的寂寞神态、怅惘心情;同时也会想:继日暮而来的是黑夜,在柴门关闭后又将何以打发这漫漫长夜呢?这句外留下的空白,更是使人低回想象于无穷的。
  我们知道,唐代游侠之风颇为盛行,这是与唐代西域交通发达,全国经济日益繁荣,城市商业兴旺的盛唐时代有关,所以,下仅是燕赵传统的多任侠而已。特别是关陇一带的风习“融胡汉为一体,文武不殊途。”(陈寅恪:《唐代政治史述论论稿》)更促成了少年喜剑术、尚任侠的风气。李白少年时代,颇受关陇文化风习的影响,因此,他自幼勤苦读书“观百家”外,“十五好剑术”(《与韩州书》)“高冠佩雄剑”(《忆襄阳旧游赠马少府巨》)甚至,他一生都不离剑的:“抚剑夜吟啸,雄心日千里。”(《赠张相镐》其二)“长剑一杯酒,男儿方寸心。”(《赠崔侍御》)堪称是“文武不殊途”,兼备于李白一身了。那么,诗人李白何以如此爱剑呢?这和他轻财重义,尚任侠分不开。他说;“十五好剑术,遍于诸侯。”正是当时任侠流行的社会意识,为了事业心和抱负的驱使,尚任侠的少年都企求干一番豪纵、快意的事,得到社会上的普遍赞誉。李白这首《《侠客行》李白 古诗》就是以这任侠意识为旨的。
  再就此诗骨子里面的,即其所寄托的意思来看,则千树桃花,也就是十年以来由于投机取巧而在政治上愈来愈得意的新贵,而看花的人,则是那些趋炎附势、攀高结贵之徒。他们为了富贵利禄,奔走权门,就如同在紫陌红尘之中,赶着热闹去看桃花一样。

创作背景

  这是一首应酬诗,诗题下有序云:“韩员外愈、皇甫侍御湜见过,而因命作。”韩愈是唐代古文运动领袖、大诗人,皇甫湜是韩门弟子、著名古文家,二人闻知李贺诗名,特来一会,并要他即景赋诗。就眼前情景当场赋诗,因而排除了宿构的可能,可见二人是有意考考李贺的真诗才。据研究资料表明,此事发生在元和四年(809),韩愈任都官员外郎,皇甫湜任侍御史,而李贺还只是个初出茅庐的青年。

  

吴燧( 清代 )

收录诗词 (2883)
简 介

吴燧 (1200—1264)泉州同安人,祖居晋江,字茂新,一字茂先,号警斋。理宗绍定二年进士。累官监察御史兼崇政殿说书,上疏以正纪纲、开言路为首务。除大理少卿,不拜而去。后擢殿中侍御史兼侍讲,时洪天锡论董宋臣等三人之罪,燧请行其言。改礼部侍郎奉祠。度宗立,再召为兵部侍郎。

过小孤山大孤山 / 范姜文娟

"陌上新离别,苍茫四郊晦。登高不见君,故山复云外。
国佐同时雨,天文属岁阳。从来汉家盛,未若此巡方。"
落日栖鸮鸟,行人遗鲤鱼。高文不可和,空愧学相如。"
"秋意西山多,别岑萦左次。缮亭历三癸,趾趾邻什寺。
"艳色本倾城,分香更有情。髻鬟垂欲解,眉黛拂能轻。
"到此机事遣,自嫌尘网迷。因知万法幻,尽与浮云齐。
高义难自隐,明时宁陆沉。岛夷九州外,泉馆三山深。
"十万羽林儿,临洮破郅支。杀添胡地骨,降足汉营旗。


听旧宫中乐人穆氏唱歌 / 费莫美玲

樯带城乌去,江连暮雨愁。猿声不可听,莫待楚山秋。"
仆夫命驾兮,出阊阖,历通逵。陌上人兮如故,
吾求仙弃俗,君晓损胜益。不向金阙游,思为玉皇客。
始穷清源口,壑绝人境异。春泉滴空崖,萌草拆阴地。
"雄藩车马地,作尉有光辉。满席宾常侍,阗街烛夜归。
零落势背谁能弹。此中举一得六七,旋风忽散霹雳疾。
胡马不食仰朔天。座中亦有燕赵士,闻鼙不语客心死。
皎皎横绿林,霏霏澹青嶂。远映村更失,孤高鹤来傍。


送方外上人 / 送上人 / 司空东宇

"乘君素舸泛泾西,宛似云门对若溪。
鸾歌随凤吹,鹤舞向鹍弦。更觅琼妃伴,来过玉女泉。
折芳佳丽地,望月西南楼。猿鸟共孤屿,烟波连数州。
泛艳春幌风,裴回秋户月。可怜军书断,空使流芳歇。"
丽日坐高阁,清觞宴华池。昨游倏已过,后遇良未知。
"对水看山别离,孤舟日暮行迟。
"兄弟游吴国,庭闱恋楚关。已多新岁感,更饯白眉还。
"自从为楚客,不复扫荆扉。剑共丹诚在,书随白发归。


西湖杂咏·夏 / 儇古香

丹殿据龙首,崔嵬对南山。寒生千门里,日照双阙间。
容卫都人惨,山川驷马嘶。犹闻陇上客,相对哭征西。
望中厌朱绂,俗内探玄牝。野老听鸣驺,山童拥行轸。
十地祥云合,三天瑞景开。秋风词更远,窃抃乐康哉。"
闲居兴方澹,默想心已屡。暂出仍湿衣,况君东城住。"
心驰茅山洞,目极枫树林。不见少微星,星霜劳夜吟。"
悟澹将遣虑,学空庶遗境。积俗易为侵,愁来复难整。"
行到荆门上三峡,莫将孤月对猿愁。"


诏取永丰柳植禁苑感赋 / 微生英

余亦幽栖者,经过窃慕焉。梅花残腊月,柳色半春天。
"紫绶尚书印,朱輧丞相车。登朝身许国,出阃将辞家。
桂水身殁后,椒浆神降时。回云迎赤豹,骤雨飒文狸。
遇此庭讼简,始闻蝉初鸣。逾怀故园怆,默默以缄情。"
"繁云兼家思,弥望连济北。日暮微雨中,州城带秋色。
可得见,未得亲。八公携手五云去,空馀桂树愁杀人。"
踟蹰金霞白,波上日初丽。烟虹落镜中,树木生天际。
"出震乘东陆,凭高御北辰。祥云应早岁,瑞雪候初旬。


忆梅 / 允甲戌

省方西礼设,振旅北京回。地理分中壤,天文照上台。
"稽山碧湖上,势入东溟尽。烟景昼清明,九峰争隐嶙。
伤离枉芳札,忻遂见心曲。蓝上舍已成,田家雨新足。
长陪柏梁宴,日向丹墀趋。时方重右职,蹉跎独海隅。"
去问珠官俗,来经石砝春。东南御亭上,莫使有风尘。"
崱屴非大厦,久居亦以危。"
三台竟寂寞,万事良难固。雄图安在哉,衰草沾霜露。
东溪喜相遇,贞白如会面。青鸟来去闲,红霞朝夕变。


高阳台·落梅 / 濯丙申

"荒憬尽怀忠,梯航已自通。九攻虽不战,五月尚持戎。
伯鸾常去国,安道惜离群。延首剡溪近,咏言怀数君。"
海暗云无叶,山春雪作花。丈夫期报主,万里独辞家。
位重恩宁滥,才轻慑不胜。林峦甘独往,疵贱苦相仍。
漫道闺中飞破镜,犹看陌上别行人。"
响悲遇衰齿,节谢属离群。还忆郊园日,独向涧中闻。"
"伊水摇镜光,纤鳞如不隔。千龛道傍古,一鸟沙上白。
世路今太行,回车竟何托。万族皆凋枯,遂无少可乐。


水龙吟·楚天千里无云 / 隽聪健

"天上胡星孛,人间反气横。风尘生汗马,河洛纵长鲸。
古柳依沙发,春苗带雨锄。共怜芳杜色,终日伴闲居。"
淮水帝王州,金陵绕丹阳。楼台照海色,衣马摇川光。
骑吹凌霜发,旌旗夹路陈。凯容金节护,册命玉符新。
吾宗秉全璞,楚得璆琳最。茅山就一征,柏署起三载。
世难愁归路,家贫缓葬期。旧宾伤未散,夕临咽常迟。
长老莫敢言,太守不能理。谤书盈几案,文墨相填委。
云雨飞何处,山川是旧时。独怜春草色,犹似忆佳期。"


长相思·折花枝 / 龙琛

归来桃花岩,得憩云窗眠。对岭人共语,饮潭猿相连。
"北邙山上列坟茔,万古千秋对洛城。
鱼龙潜啸雨,凫雁动成雷。南国秋风晚,客思几悠哉。"
"秋近万物肃,况当临水时。折花赠归客,离绪断荷丝。
王畿郁兮千里,山河壮兮咸秦。舍人下兮青宫,
蒲萄架上朝光满,杨柳园中暝鸟飞。连袂踏歌从此去,
"金陵已芜没,函谷复烟尘。犹见南朝月,还随上国人。
"片石羊公后,凄凉江水滨。好辞千古事,堕泪万家人。


元日·晨鸡两遍报 / 问甲

兔起马足间,苍鹰下平畴。喧唿相驰逐,取乐销人忧。
良宵清净方高会,绣服光辉联皂盖。鱼龙恍惚阶墀下,
胜气欣有逢,仙游且难访。故人吏京剧,每事多闲放。
髑髅皆是长城卒,日暮沙场飞作灰。
萧条主人静,落叶飞不息。乡梦寒更频,虫声夜相逼。
"碧草已满地,柳与梅争春。谢公自有东山妓,
"薄赋归天府,轻徭赖使臣。欢沾赐帛老,恩及卷绡人。
"霭然空水合,目极平江暮。南望天无涯,孤帆落何处。