首页 古诗词 少年游·草

少年游·草

近现代 / 江澄

大仪墙仞峻,东辖纪纲新。闻善常开口,推公岂为身。
罗袜绣被逢迎。华山梧桐相覆,蛮江豆蔻连生。
"谁解登高问上玄,谪仙何事谪诗仙,云遮列宿离华省,
昨日中官说天意,即飞丹诏立新碑。"
琥珀钗成恩正深,玉儿妖惑荡君心。
堪疑刘宠遗芳在,不许山阴父老贫。"
昨来竹马作童儿。还缘世遇兵戈闹,只恐身修礼乐迟。
"江边秋日逢任子,大理索诗吾欲忘。为问山资何次第,
仙翁乞取金盘露,洗却苍苍两鬓华。"
一身仍更病,双阙又须趋。若得重相见,冥心学半铢。"
朱门秉烛一千家。郄诜联臂升天路,宣圣飞章奏日华。
"海涨兵荒后,为官合动情。字人无异术,至论不如清。
雪留寒竹寺舍冷,风撼早梅城郭香。(《锦绣万花谷》)
南浦片帆飞去时。赋罢江淹吟更苦,诗成苏武思何迟。
夜槽压酒银船满。细丝摇柳凝晓空,吴王台榭春梦中。


少年游·草拼音解释:

da yi qiang ren jun .dong xia ji gang xin .wen shan chang kai kou .tui gong qi wei shen .
luo wa xiu bei feng ying .hua shan wu tong xiang fu .man jiang dou kou lian sheng .
.shui jie deng gao wen shang xuan .zhe xian he shi zhe shi xian .yun zhe lie su li hua sheng .
zuo ri zhong guan shuo tian yi .ji fei dan zhao li xin bei ..
hu po cha cheng en zheng shen .yu er yao huo dang jun xin .
kan yi liu chong yi fang zai .bu xu shan yin fu lao pin ..
zuo lai zhu ma zuo tong er .huan yuan shi yu bing ge nao .zhi kong shen xiu li le chi .
.jiang bian qiu ri feng ren zi .da li suo shi wu yu wang .wei wen shan zi he ci di .
xian weng qi qu jin pan lu .xi que cang cang liang bin hua ..
yi shen reng geng bing .shuang que you xu qu .ruo de zhong xiang jian .ming xin xue ban zhu ..
zhu men bing zhu yi qian jia .xi shen lian bi sheng tian lu .xuan sheng fei zhang zou ri hua .
.hai zhang bing huang hou .wei guan he dong qing .zi ren wu yi shu .zhi lun bu ru qing .
xue liu han zhu si she leng .feng han zao mei cheng guo xiang ...jin xiu wan hua gu ..
nan pu pian fan fei qu shi .fu ba jiang yan yin geng ku .shi cheng su wu si he chi .
ye cao ya jiu yin chuan man .xi si yao liu ning xiao kong .wu wang tai xie chun meng zhong .

译文及注释

译文
一(yi)个晴朗的日子,斜阳低挂在天边,一叶孤舟载着友人离去,此刻是何等令人惆怅!鸟儿在平旷的原野上远近地飞翔,好似人随流水各奔东西。
船中商贾,切莫轻佻,小姑前年,已嫁彭郎。
少小时就没有随俗气韵,自己的天性是热爱自然。
因为一路上春光明媚、风景幽美,我不知不觉就来到您的家了。
安禄山拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞,引发了杨贵妃的笑声随风飘扬越过层层山峰。
御史府的楼台倒影在水中,茅屋松竹流泻出寒冷的信息。
  秦穆公又问:“你们对国君的命运有什么看法?”阴饴甥说:“小人发愁,认为国君不免灾祸;君子宽心,以为国君必定回来。小人说:‘我对秦国太无(wu)情了,秦国岂肯还我国君?’君子说:‘我已认罪了,秦国必定还我国君。’他背叛了,就抓起来;他认罪了,就放回来。恩德再没有比这更厚的了,刑罚也没有比这更威严的了。内心臣服的自然感恩怀(huai)德,那怀有二心的也会畏惧刑罚。这一仗如此了结,秦国真可成就霸业了。不然的话,当初帮他回国登位(wei),又不让他安于其位;后来废了他的君位,又不让他复位,以致原来施的恩德,反变成仇恨,秦国总不会出此下(xia)策吧!”
  陛下怎么忍心以帝皇的尊号去作匈奴的诸侯,位势既已卑下屈辱,但祸患却不因此停息,长此下去怎么会有穷尽!进谏的人大都认为这样做是对的,他们本来就不能解(jie)决,太缺乏治安的办法了。我私下估计匈奴的人数不过汉朝一个大县的人数,拥有广大天下的汉朝被只有一县人口的匈奴所困扰,我深为当政者感到羞(xiu)辱。陛下怎么不让我作属国官去掌管匈奴事务?低照我的计谋,一定勒住单于的脖子而杀了他,降伏叛徒中行说而用鞭子抽他的背,率领匈奴的官民只听陛下的命令。现在不去征服敌人而去猎取野猪,不捕捉造反的盗贼而去捕捉畜养的兔子,沉湎于微小的娱乐中而不考虑消除国家的大患,这不是用来安定天下的办法。威德本来可以远播于四海之外,但现在距离长安只有数百里之外的地方,朝廷的威严和政令都不能被接受,这又是应该为之流泪悲伤的事。
唐军将士誓死横扫匈奴奋不顾身,
溪水无情却似对我脉脉有情,进山三天得以有它伴我同行。
浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾,皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜,我将小舟泊在秦淮河畔,临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲,竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。英译
天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果(guo)不是为君主,何以还在泥浆中!
飒飒秋风卷地而来,满园菊花瑟瑟飘摇。花蕊花香充满寒意,蝴蝶蜜蜂难以到来。
  丛林茂密满平野,长尾锦鸡栖树上。那位女娃健又美,德行良好有教养。宴饮相庆真愉悦,爱意不绝情绵长。
葫芦丢弃了,酒器中没有酒,火炉中的余火,好似照得眼前一片通红。

注释
⑦或恐:也许。
知音 :理解自己心意,有共同语言的人。
⑨遐征:往远方去。这是昭君幻想自己乘着鸟远飞。
⑤妾:指阿娇。
③艾束著危悉高高的帽子上插上艾枝。据说艾叶气,熟芬芳,能通九窍,去疾病,故载于帽子上。危冠:高冠。这是屈原流放江南时所戴的一种帽子,屈原《涉江》一诗云:“带长铁之陆离分,冠切云之崔鬼。”
②钗股:花上的枝权。

赏析

  这首咏物诗前两句描述自己在竹上题诗的情景,语势流畅而又含蕴深厚。句中的“青光”指代竹皮,同时把竹皮的颜色和光泽清楚地显现出来:“楚辞”代指作者自己创作的歌诗。诗人从自身的生活感受联想到屈(dao qu)原的遭遇,这里因借“楚辞”含蓄地表达了郁积心中的怨愤之情。首句短短七个字,既有动作,又有情思,蕴意十分丰富。次句运用了对比映照的手法:新竹散发出浓烈的芳香,竹节上下布满白色粉末,显得生机勃勃,俊美可爱;可是题诗的地方青皮剥落,墨汁淋漓,使竹的美好形象受到污损。这里,诗人巧妙地以“腻香春粉”和“黑离离”这一对矛盾的形象,表现内心的幽愤。
  这平静的叙述中寓有潮涌般的思绪。次句紧承前句的“独(du)游秦”,顺流直下冲决了感情的闸门:“愁思看春不当春”,诗人直呼“这春天的景色多么美好,我却因为乡愁无心赏玩!”长安古都风物形胜,又置冬去春来,节序的推移,自然容易引起异乡人感昔怀今触动愁思。这联诗十四个字,生动地塑造出一个“相思不独欢,伫立空为叹”的诗人自我形象。由于诗中错落有致地巧用重字,“游寓独游秦”,“看春不当春”,使气韵回环,节奏和谐,声情摇曳生姿。
  诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。作者出使,恰在春天。途中见数行归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切自然。尤其是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王国维称之为“千古壮观”的名句。边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受。诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。《红楼梦》第四十八回香菱学诗里说的那段话可算道出了这两句诗高超的艺术境界。
  文中多次出现的典故。且都用得恰当贴切,非但没有冗赘晦涩之感,还使文章显得富丽典雅,委婉曲折.情意真切。“冯唐易老,李广难封”,“屈贾谊于长沙”,“窜梁鸿于海曲”,这四个典故连用,隐喻作者命运坎坷、为沛王府修撰而受排斥打击和因作《檄英王鸡》文而被高宗逐出的遭遇,虽心怀愤懑之情,却含而不露,且无金刚怒目之嫌。“北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚”,这两个典故是隐喻目己不畏险阻、壮心不已的坚强信念。“等终军之弱冠”、“有怀投笔”、“慕悫意之长风”等典故.则隐喻自己“长风破浪”的浩气和积极进取的决心。
  下阕“可堪”二字,是不能堪的意思。此乃词人着意用力之笔,正是这两字把上阕“故园目断伤心切”的感情向前深化了。词人为何春末夏初时节思念故国呢?因为是“更近乾龙节”。《易·乾》:“九五,飞龙天。”乾卦以龙取象,所以古人便以“乾龙”喻帝王。乾龙节,是北宋钦宗赵恒的生日。据《宋史·礼志》记载:“靖康元年四月十三日,太宰徐处仁等表请为乾龙节。”从记载中可以想见当年此日,朝廷中群臣为皇帝祝寿,钦宗赐宴,好一派隆重的寿宴的盛况!而此时又是四月,乾龙节又将近,然而此时却是神州板荡,山河易主。词人抚今追昔,怎能忍受得了如此巨变呢?于是万千感触,化为使人不忍卒读的词句:“眼中泪尽空啼血。”这一句,哀怨悲凉,撼人心魄。向子諲是一位力主抗金的将领。公元1130年(高宗建炎四年)金兵大举南下,一路杀奔江西、湖南。此时向子諲正潭州(今长沙)知州任上,有人建议暂避敌锋,他大呼曰:“是何言之不忠也!使向之诸郡有一二能为国家守,敌其至此耶?朝廷使我守此潘也,委而去之,非义矣!”(见汪应辰《向公墓志铭》、胡宏《向侍郎行状》)他亲率军民血战数日,终因实力不济而城破。事后,他的好友陈与义赠诗,诗中赞曰“柱天勋业须君了”(《题向伯恭过峡图》)。然而词人想当时家亡国破,君辱臣耻,却又回天无力,胸中不禁充塞着极度的愤恨和悲哀。这样深沉难遣的感情郁积胸中,实非“眼中泪尽空啼血”一句不能尽之了。以上为词意的第二层。
  “林有朴樕,野有死鹿。白茅纯束,有女如玉”,这两句诗是理解全诗的关键。《说文》把“朴樕”理解为一种有心的小木条,可燃烧。“有女如玉”形容女子正处二八年华、洁白无暇。“白茅纯束,有女如玉”意为用白茅把朴樕这种小木和死鹿包起来,送给洁白无瑕的女子,代表家庭生活的开始,即吉士向女子求婚。一些学者认为“有女如玉”是女子的品德高尚的意义,如郑笺:“朴樕之中及野有死鹿,皆可以白茅裹束以为礼,广可用之物。如玉者,取其坚而洁白。”即是将“玉”字作“坚而洁白”解。王先谦说:“言林有朴樕,仅供樵薪之需,野有死鹿,亦非贵重之物,然我取以归,亦须以白茅总聚而束之,防其坠失。今有女如无瑕之玉,顾不思自爱乎(ai hu)?”,就是说,即使是鹿肉这样不是很贵重的东西也要用白茅包起来,何况是一个想无暇的美玉一样的女子,只是不自爱吗?
  结尾的四句诗,在当时很好懂;时过一千多年,就需要作些注解,才能了解其深刻的含义。所谓“神策军”,在唐代天宝(唐玄宗年号,742—756)年间,本来是西部的地方军;后因“扈驾有功”,变成了皇帝的禁卫军。唐德宗时,开始设立左、右神策军护军中尉,由宦官担任。他们以皇帝的家奴身份掌握禁卫军,势焰熏天,把持朝政,打击正直的官吏,纵容部下酷虐百姓,什么坏事都干。元和(唐宪宗年号,806—820)初年,皇帝宠信宦官吐突承璀,让他做左神策军护军中尉;接着又派他兼任“诸军行营招讨处置使”(各路军统帅),白居易曾上书谏阻。这首诗中的“中尉”,就包括了吐突承璀。所谓“采造”,指专管采伐、建筑的官府。唐宪宗的时候,经常调用神策军修筑宫殿;吐突承璀又于唐元和四年(809年)领功德使,修建安国寺,为宪宗树立功德碑。因此,就出现了“身属神策军”而兼充“采造家”的“暴卒”。做一个以吐突承璀为头子的神策军人,已经炙手可热了;又兼充“采造家”,执行为皇帝修建宫殿和树立功德碑的“任务”,自然就更加为所欲为,不可一世。
  其中“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”二句最为脍炙人口,解诗者多以为东坡先生在此赞美岭南风物,从而抒发对岭南的留恋之情,其实这是东坡先生满腹苦水唱成了甜甜的赞歌。
  全诗紧紧围绕“《小至》杜甫 古诗”的时令,叙事、写景、抒感,充满着浓厚的生活情趣,切而不泛。开篇二句:“天时人事日相催,冬至阳生春又来”,是说冬至后白昼渐长,阳气渐舒,冬至既到,春天也就不远了。作者以咏叹笔调点明“阳生春来”与冬至的诗题紧扣,作为总起。中间两联:“刺绣五纹添弱线,吹葭六管动飞灰。岸容待腊将舒柳,山意冲寒欲放梅”,是分承:颔联,直承首联“冬至”的自然节令特征;颈联,直承冬去春来的景物特征;最后是尾联:“云物不殊乡国异,教儿且覆掌中杯”,它以抒情作结。在这无可奈何的情景下,就让儿子取酒来尽饮吧!“事”、“景”、“感”三者烘托,从中可自然地悟出诗人写的只能是“《小至》杜甫 古诗”时令,而断非其他什么节候,这正是诗人感受敏锐,立意高远,选材典型,热爱生活的不俗体现,正是:“莫思身外无穷事,且尽生前有限杯”了。
  韩愈的这种气势雄浑,天然化成的诗歌风格正是元好问所崇尚的,而孟郊的雕琢和险怪的风格正是元好问所批判的。因此,元好问认为孟郊和韩愈不能相提并论,韩愈的作品如江山万古长存,与孟郊比,一个如在百尺高楼,一个如在地下。不过,在诗中元好问对孟郊也有同情之意。
  文章的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马。”可这个命题本身就不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社(cong she)会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以过去有人就认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。我们并不否认,从唯物主义原则来看,他这句话是错误的。但把它作为诗的语言,它却是发人深省的警句,是感慨万千的名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人实在太少了。于是作者紧接着在下文从正面点明主旨,一泻无余地把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人,而是“祇辱于奴隶人之手”,受尽了无知小人的腌气。更令人悲愤的是这些宝马竟然成双作对地一群群死于槽枥之间,其遭遇之不幸、结局之惨痛真非笔墨所能形容。当然,结果更是死不瞑目,谁也不把这些有价值的神骏称为千里马,它们的死也自然是毫无所谓的了。“不以千里称也”这句话,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对它们的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看,作者说得已相当透彻;而实际上这里面不知有多少辛酸痛楚还没有尽情吐露,看似奔放而其内涵则甚为丰富,其实倒是含蓄不尽的(说他写得婉约,或许读者不能接受,可作者确实没有把话说尽)。这真是抒情诗的写法了。
  在整理、编订遗文的过程中,他对亡友的诗文也与《典论·论文》一样,一一作出了公允的评价。但与《典论·论文》不同的是这封书信并非旨在论文,而是重在伤逝:一伤亡友早逝,美志未遂。在七子中,只有徐斡一人“成一家之言”,“足传后世”,可以不朽;余者才虽“足以著书”,但不幸逝去,才华未尽,“美志不遂”,令人十分悲痛惋惜。二伤知音难遇,文坛零落。早逝诸人都是建安时期的“一时之隽”,与曹丕声气相通,他们亡故后,曹丕再也难以找到像那样的知音了。“今之存者”,又不及他们,邺下的文学活动顿时冷落下来,建安风流,零落殆尽。因而他一边整理他们的文章,一边“对之技泪”,睹物思人,悲不自胜,伤悼忘友的早逝。
  颔联记述了诗人吹笙的内容。“重衾幽梦”指夫妻生活美好和谐,尤如梦幻。李商隐虽仕途坎坷,却遇到了一位对他不离不弃的妻子,李商隐对她尊重、怜爱有加。然而妻子早亡,诗人悲恸欲绝。因此诗人在这里只能在回忆中回想当时种种过往,沉浸在梦幻的幸福与温馨中。但是诗人的美梦却被中断,现实无情地敲醒了诗人,美梦幻灭的诗人更为痛苦。他感觉自己就像窗外孤苦伶仃、通宵惊啼的雌鸟一般。李商隐始终处于幻想和现实之间,被梦想破灭的痛苦折磨着,内心失落而孤独。
  “破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。”其中“闹市”喻指敌人猖獗跋扈、横行霸道的地方。“中流”指水深急处。这联用象征的手法,讲形势非常险恶。作者在“破帽"与“闹市”, “漏船”与“中流”这两不相应且对立的事物中,巧妙地运用了一个“过”和一个“泛”,再一次形象地表现出作者临危不惧、激流勇进的战斗精神,衬托出革命战士在险恶环境中是何等的英勇顽强、机智灵活。这两句诗流露出诙谐、乐观的情趣,表现出寓庄于谐的特色。
  全诗以“秋”作为统帅,写暮年飘泊、老病交加、羁旅江湖,面对满目萧瑟的秋景而引起的国家兴衰、身世蹉跎的感慨;写长安盛世的回忆,今昔对比所引起的哀伤;写关注国家的命运、目睹国家残破而不能有所为、只能遥忆京华的忧愁抑郁。
  第二段,描述循水游览,详写涧水美的形貌和作者由此萌生的审美情趣。这一段山门前后诸景点虽历历如绘,以“跨”、“度”、“上”等行为动词,展示过程,一笔不漏地描述了游览经过和诸多景象,但其详写重点则放在幽静美的描绘上。作者以“涧”为中心,贯穿着水的描写。“苍藤古木”的掩映,伴和着“水皆清澈,自高淙下,其声溅溅然”,声色并茂。“盛夏亭午无暑气”,“风来两峡间,终日不绝”,点染了清幽的氛围和清冽的感受。第二段一开始先略提小涧,再谛听水声溅溅,再瞰涧水流淌,再写“水自西谷中循石罅奔射出阁下,南与东谷水并注池中,自池而出”,探寻了水源,再以“乃为前所谓小涧者”,照应前文,并以“阁据其上流,当水石峻激相搏处,最为可玩”,表达了作者的欣赏态度,最后归结为“独夜卧其上,则枕席之下,终夕潺潺,久而益悲,为可爱耳”的描述,显露了自己的审美趣味和情调。
  纵观全诗可以看出孔融的志气很高,因为不好直言,所以借史述怀,慷慨言志。通过描写地理位置的差异,高门寒族的悬殊,时势英雄的发迹等,揭示世亊无常,穷者能达的人生哲理,表达了诗人高傲疾世,一身正气的高洁品格。全诗笔力隽逸,苍劲悲凉,气骨凌人,体现了孔融诗文“以气为主”的特点。

创作背景

  王昌龄在中进士前曾与孟浩然交游多年,友情非常深厚,二人数年同用一个笔砚。王昌龄被贬岭南路经襄阳时,专门去看望了病中的孟浩然,孟浩然作此诗送他。

  

江澄( 近现代 )

收录诗词 (8661)
简 介

江澄 江澄,字梅生,长洲人。诸生,官浙江知县。有《吟秋馆诗存》。

登百丈峰二首 / 护国

"为政何门是化源,宽仁高下保安全。
豪门不读诗书者,走马平原放玩频。"
"出水莲花比性灵,三生尘梦一时醒。神传尊胜陀罗咒,
犹胜堕力求飧者,五斗低腰走世尘。"
隐初见钱镠,惧不见,用遂以所为夏口诗标于卷末云云,
雁已多南去,蝉犹在此闻。圣朝无谏猎,何计谒明君。"
"西南千里程,处处有车声。若使地无利,始应人不营。
"九十日秋色,今秋已半分。孤光吞列宿,四面绝微云。


孟子引齐人言 / 王允持

纵有逋民归未得,远闻仁政旋还乡。"
白鸟窥鱼网,青帘认酒家。幽栖虽自适,交友在京华。"
一曲铃关怅望心。苑路暗迷香辇绝,缭垣秋断草烟深。
君王寂虑无消息,却就闲人觅巨公。"
华表归来旧路岐。公干寂寥甘坐废,子牟欢抃促行期。
权臣为乱多如此,亡国时君不自知。"
"流年五十前,朝朝倚少年。流年五十后,日日侵皓首。
应嗟我又巴江去,游子悠悠听子规。"


一叶落·泪眼注 / 袁用雨

"贤为邻用国忧危,庙算无非委艳奇。
"危根瘦尽耸孤峰,珍重江僧好笔踪。
"客路行多少,干人无易颜。未成终老计,难致此身闲。
"马蹄京洛岐,复此少闲时。老积沧洲梦,秋乖白阁期。
存没诗千首,废兴经数函。谁知将俗耳,来此避嚣谗。"
七夕琼筵随事陈,兼花连蒂共伤神。
"九陌低迷谁问我,五湖流浪可悲君。着书笑破苏司业,
牧童何处吹羌笛,一曲梅花出塞声。"


杂诗 / 陶方琦

旅程愁算远,江月坐吟残。莫羡扁舟兴,功成去不难。"
"天晓密云开,亭亭翠葆来。芰荷笼水殿,杨柳蔽风台。
人生无此恨,鬓色不成丝。未得重相见,看君马上诗。"
仲宣题尽平生恨,别处应难看屋梁。"
病来旅馆谁相问,牢落闲庭一树蝉。"
"城上寒来思莫穷,土囊萍末两难同。飘成远浪江湖际,
山色不离眼,鹤声长在琴。往来谁与熟,乳鹿住前林。"
一第由来是出身,垂名俱为国风陈。


阮郎归·初夏 / 方云翼

嫩烟轻染柳丝黄,句引花枝笑凭墙。
"系马松间不忍归,数巡香茗一枰棋。
云湿煎茶火,冰封汲井绳。片扉深着掩,经国自无能。"
吟馀却起双峰念,曾看庵西瀑布冰。"
"迹暗心多感,神疲梦不游。惊舟同厌夜,独树对悲秋。
正是中兴磐石重,莫将憔悴入都门。"
会稽既雪夫差死,泉下胡颜见子胥。"
美者一齐美,丑者一齐丑。民心归大朴,战争亦何有。"


独秀峰 / 郭振遐

老吟穷景象,多难损精神。渐有还京望,绵州减战尘。"
"窠居过后更何人,传得如来法印真。
槿花不见夕,一日一回新。东风吹桃李,须到明年春。
不须更作悲秋赋,王粲辞家鬓已凋。"
莫拟吟云避荣贵,庙堂玉铉待盐梅。"
浪静鱼冲锁,窗高鹤听经。东西渺无际,世界半沧溟。"
若同人世长相对,争作夫妻得到头。
挂衣岚气湿,梦枕浪头舂。只为少颜色,时人着意慵。"


寿楼春·寻春服感念 / 郭正域

争得便夸饶胜事,九衢尘里免劳生。"
归阙路遥心更切,不嫌扶病倚旌旃。"
"鬻拳强谏惧威刑,退省怀惭不顾生。
"往事何时不系肠,更堪凝睇白云乡。楚王城垒空秋色,
月明午夜生虚籁,误听风声是雨声。"
"眉山暗澹向残灯,一半云鬟坠枕棱。
"腹生奚强有亲疏,怜者为贤弃者愚。
"县幽公事稀,庭草是山薇。足得招棋侣,何妨着道衣。


沁园春·雪 / 谭岳

三卷贝多金粟语,可能心炼得成灰。"
不是无端过时日,拟从窗下蹑云梯。"
春来老病尤珍荷,并食中肠似火烧。"
"姓字看侵尺五天,芳菲占断百花鲜。
老皮张展黑龙鳞。唯堆寒色资琴兴,不放秋声染俗尘。
"东阁无人事渺茫,老僧持钵过丹阳。
花落洞庭人未归。天远有书随驿使,夜长无烛照寒机。
不会无端个渔父,阿谁教入武陵溪。


杂曲歌辞·蓟门行五首 / 南修造

"乡里为儒者,唯君见我心。诗书常共读,雨雪亦相寻。
"六合谁为辅弼臣,八风昏处尽胡尘。
东迁西去俱无计,却羡暝归林上鸦。"
庐山瀑布三千仞,画破青霄始落斜。"
"往事何时不系肠,更堪凝睇白云乡。楚王城垒空秋色,
"献捷灵州倅,归时宠拜新。论边多称旨,许国誓亡身。
倚伏不干栖隐家。陶景岂全轻组绶,留侯非独爱烟霞。
石上寒猿见落时。聚沫绕崖残雪在,迸流穿树堕花随。


清平调·其二 / 曹冠

汉文自与封侯得,何必伤嗟不遇时。"
"所猎一何酷,终年耗林麓。飞走如未空,贪残岂知足。
景尽才难尽,吟终意未终。似逢曹与谢,烟雨思何穷。"
强仕非时彦,无闻惜昔贤。自期终见恶,未忍舍遗编。"
"罢郡饶山兴,村家不惜过。官情随日薄,诗思入秋多。
争看内殿诏来时。周回海树侵阶疾,迢递江潮应井迟。
天涯时有北来尘,因话它人及故人。
秋风忽起溪滩白,零落岸边芦荻花。"