译文
心怀忧虑啊又何忍一走了之，凄惨悲伤让我肝肠寸断。韵译
夜来肆虐着暴雨狂风，把西园的芳菲一扫而空。
送行战士不要哭得那么悲伤，长官会(hui)像父兄一样关爱你们。
虎豹在那儿逡巡来往。
等到天亮便越过闽地的山障，乘风向粤进发。
一会儿感觉便大不一样，顿觉得天地之间热闹非凡。
乱我心思的今日，令人烦忧多多。
睡梦中柔声细语吐字不清，
料想到（观舞者）的知遇之恩有多么重要，更觉得自己舞动的腰肢分外轻盈。
当初，张衡写作《定情赋》，蔡邕写作《静情赋》，他们摒弃(qi)华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境，文章之初将（功名场里的）思虑发散开来，末了则归总到自制中正的心绪。这(zhe)样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念，想来也有助于讽(feng)喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们，代(dai)代承继（他们的传统）写作这种文赋并将之发扬，又（往往）从某些(xie)相似点推而之广言及其他，把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园，多有闲暇，于是也重提笔墨，作此情赋；虽然文采(cai)可能不比前人精妙，大约也并不致歪曲作文章者的本意。
男儿既披戴盔甲从戎征战，也只好长揖不拜辞别长官。
堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这里产生了；积累善行养成高尚的品德，自然会心智澄明，也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，（也能到达，）它的成绩来源于走个不停。（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到土壤里的水，这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。
农事确实要平时致力，
只有击打石头，才会有火花；如果不击打，连一点儿烟也不冒出。
日落西山，整个江面沐浴在夕阳的余晖中，水面泛着金光。
注释
患：祸害，灾难这里做动词。
霹雳(pī lì)：特别响的雷声，比喻拉弓时弓弦响如惊雷。
⑧金：指汉金日磾（jin mi di)，他家自汉武帝到汉平帝，七代为内侍。（见《汉书·金日传》）张：指汉张汤，他家自汉宣帝以后，有十余人为侍中、中常侍。《汉书·张汤传赞》云：“功臣之世，唯有金氏、张氏亲近贵宠，比于外戚。”七叶：七代。珥（ěr耳）：插。珥汉貂：汉代侍中、中常侍的帽子上，皆插貂尾。这两句是说金张两家的子弟凭借祖先的世业，七代做汉朝的贵官。
139.女娲（wā）有体，孰制匠之：女娲，神话中的上古女帝，是天地万物和人的创造者。制匠，制造。此二句是说，女娲是万物和人的创造者，但她的身体又是谁知道的呢？王逸《章句》：“传言女娲人头蛇身，一日七十化。”
④罗含：（公元293年一公元369年）字君长，号富和，东晋桂阳郡耒阳（今湖南未阳市）人。博学能文，不慕荣利，编苇作席，布衣蔬食，安然自得。被江夏太守谢尚赞为“湘中之琳琅”。桓温称之为“江左之秀”。官至散骑廷尉。年老辞官归里，比及还家，阶庭忽兰菊丛生，时人以为德行之感。
①者：犹“这”。
62.黄鹤楼：故址在今湖北武汉市蛇山黄河矶上。相传始建于公元223年（三国吴黄武二年），历代屡毁屡建。传说费祎登仙，每乘黄河于此憩驾，故号为黄鹤楼。
⑵乱蝉嘶：一作“乱蝉栖”。