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乡人至夜话

两汉 / 周子显

多谢贤侯振吾道,免令搔首泣途穷。"
"剑关云栈乱峥嵘,得丧何由险与平。千载龟城终失守,
"朝下抱馀素,地高心本闲。如何趋府客,罢秩见秋山。
"山僧一相访,吏案正盈前。出处似殊致,喧静两皆禅。
河上喜相得,壶中趣每同。沧州即此地,观化游无穷。
一睹无二诺,朝欢更胜昨。尔则吾惠连,吾非尔康乐。
"天为国家孕英才,森森矛戟拥灵台。浩荡深谋喷江海,
寒磬虚空里,孤云起灭间。谢公忆高卧,徒御欲东还。"
金盆初晓洗纤纤,银鸭香焦特地添。
"一别十年事,相逢淮海滨。还思洛阳日,更话府中人。
"借问虎贲将,从军凡几年。杀人宝刀缺,走马貂裘穿。
祖风犹在好寻仙。朝衣旧识熏香史,禄米初营种秫田。


乡人至夜话拼音解释:

duo xie xian hou zhen wu dao .mian ling sao shou qi tu qiong ..
.jian guan yun zhan luan zheng rong .de sang he you xian yu ping .qian zai gui cheng zhong shi shou .
.chao xia bao yu su .di gao xin ben xian .ru he qu fu ke .ba zhi jian qiu shan .
.shan seng yi xiang fang .li an zheng ying qian .chu chu si shu zhi .xuan jing liang jie chan .
he shang xi xiang de .hu zhong qu mei tong .cang zhou ji ci di .guan hua you wu qiong .
yi du wu er nuo .chao huan geng sheng zuo .er ze wu hui lian .wu fei er kang le .
.tian wei guo jia yun ying cai .sen sen mao ji yong ling tai .hao dang shen mou pen jiang hai .
han qing xu kong li .gu yun qi mie jian .xie gong yi gao wo .tu yu yu dong huan ..
jin pen chu xiao xi xian xian .yin ya xiang jiao te di tian .
.yi bie shi nian shi .xiang feng huai hai bin .huan si luo yang ri .geng hua fu zhong ren .
.jie wen hu ben jiang .cong jun fan ji nian .sha ren bao dao que .zou ma diao qiu chuan .
zu feng you zai hao xun xian .chao yi jiu shi xun xiang shi .lu mi chu ying zhong shu tian .

译文及注释

译文
桂木作栋梁啊木兰为桁椽,辛夷装门楣啊白芷饰卧房。
难道社会上没有贫穷卑贱的人?怎么能忍心不去救济饥寒。
层层亭台重重楼榭,面临着崇山峻岭。
敌虏可摧,胡星将灭,要将胡虏彻底消灭。
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔,鲧有什么神圣德行?
世上的事依托隐藏不定,尘世的事拉开缠绕没有停止过。
  秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和(he)水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天(tian)下的美景都集中在他自己这(zhe)里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因(yin)为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟(zhou)车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
看见了父亲就转过身来啼哭(分别很久显得陌生),身上污垢积粘,打着赤脚没穿袜子。
风吹树木声萧萧,北风呼啸发悲号。
一个晴朗的日子,斜阳低挂在天边,一叶孤舟载着友人离去,此刻是何等令人惆怅!鸟儿在平旷的原野上远近地飞翔,好似人随流水各奔东西。
一阵急雨即将收束春光,斜吹的春风仿佛在约束春水。水面上浮着飘落的花瓣,上涨的绿水皱起了涟漪。鱼儿嬉戏而产生一圈圈的波纹,景色很美。可惜春光不解人意,悄悄归去。
山有的远些有的近些,路有的横向有的斜向,青布酒旗那边有家小酒铺,可以打一些酒来。城里的桃花李花把风雨当做折磨,一派愁苦,最明媚的春色,正在溪头一片荠菜花中盛开。
西天布满重峦叠嶂似的红云,阳光透过云脚斜射在地面上。
  孟子说,“大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理得很不错了!”

注释
(33)能其德矣:能够行他的道德了。
(12)更虑之:再想想别的办法。更,改变。
182、奔竞:奔走、竞逐。
(二)
薮:草泽。
⑺“莫见”句:勉励魏万及时努力,不要虚度年华。蹉跎:此指虚度年华。说文新附:“蹉跎,失时也。”

赏析

  前四句写草堂及浣花溪的美丽景色,令人陶然。然而与此并不那么和谐的是诗人现实的生活处境。初到成都时,他曾靠故人严武接济,分赠禄米,而一旦这故人音书断绝,他一家子免不了挨饿。“厚禄故人书断绝”即写此事,这就导致“恒饥稚子色凄凉”。“饥而日恒,亏及幼子,至形于颜色,则全家可知”(萧涤非《杜甫诗选》),这是举一反三、举重该轻的手法。颈联句法是“上二下五”,“厚禄”、“恒饥”前置句首显著(xian zhu)地位,从声律要求说是为了粘对,从诗意看,则强调“恒饥”的贫困处境,使接下去“欲填沟壑”的夸张说法不至有失实之感。
  第二段始进入祭文正文,劈空就是一句“呜呼曼卿”,行文突兀,而情感真切。仿佛要将亡友从地下唤醒,对他细细倾诉。所要倾诉的又是什么呢?“生而为英,死而为灵”八个字正是这一段的眼目。这八个字又仿佛是劝慰亡友的魂灵可以放心安息。所谓“身去德音存”,人固有一死,美好的名声却必将流芳百世。
  在两(zai liang)首诗中,我们可以明显地看到两人对老的态度。白居易的诗生动地揭述老人之处境和心态;而刘禹锡诗除了写老态入木三分之外,更有老骥伏枥,志在千里之概,“莫道桑榆晚,为霞尚满天”。难怪结语两句能脍炙人口,历千年而不衰了。这并不是说刘写诗技巧比白高明,而是由于诗是言志,两人对人生看法有所不同。人生观的差异,反映在文字上也就各异其趣。结果就表现为消极和积极的分歧。刘禹锡诗之前六句是对白诗的回答和补充,后六句则是对“老”的颂赞,使人读后会觉得“老”并不可怕,而更充满希望。这是诗的可贵之处,自然百读不厌了。
  后两句着重表达怨恨的感情。“无情有恨”,似指在竹上题诗的事。诗人毁损了新竹俊美的容颜,可说是“无情”的表现,而这种“无情”乃是郁积心中的怨愤无(fen wu)法抑制所致。对此,姚文燮有一段很精彩的评述:“良材未逢,将杀青以写怨;芳姿点染,外无眷爱之情,内有沉郁之恨。”(《昌谷集注》)诗人曾以“龙材”自负,希望自己能象新笋那样,夜抽千尺,直上青云,结果却无人赏识,僻处乡里,与竹为邻。题诗竹上,就是为了排遣心中的怨恨。然而无情也好,有恨也好,却无人得见,无人得知。“无情有恨何人见?”这里用疑问句,而不用陈述句,使诗意开阖动荡,变化多姿。末句含蓄地回答了上句提出的问题,措语微婉,然而感情充沛。它极力刻画竹的愁惨容颜:烟雾缭绕,面目难辨,恰似伤心的美人掩面而泣;而压在竹枝竹叶上的积露,不时(bu shi)地向下滴落,则与哀痛者的垂泪无异。表面看起来,是在写竹的愁苦,实则移情于物,把人的怨情变成竹的怨情,从而创造出物我相契、情景交融的动人境界来。
  “嬴女乘鸾已上天”。“赢女”,指秦穆公之女弄玉。萧史教弄玉吹箫引凤,后来二人乘凤乌而去。此句以弄玉成仙比喻公主去世。
  此诗是张耒罢官闲居乡里之作。首句写对农村夏日的总印象。炎夏令人烦躁,难得有清爽的环境,而农村对于城市和官场来说,正具有“清”的待点。清,内涵可以是多方面的,清静、清幽、清和、清凉、清闲,等等,都可谓之清。因此,循“清”字往下看,诗所写的种种景象都体现了环境的清和心境的清。如次句“檐牙燕雀已生成”,春去夏来,幼雀雏燕整天在房檐前飞舞鸣叫,有点近于喧闹,但禽鸟之能嬉闹于屋前,正由于农村环境清幽而无尘嚣。至于颔联写蝴蝶晒粉于花间,蜘蛛因天晴添丝于屋角,则更显得幽静之极,当诗人注目于这些光景物态的时候,不觉夏日的炎蒸烦躁,而有一种清凉和谐之感。以上是写昼日消夏时娱目赏心之景。颈联写夜晚。帘是“疏帘”,枕是“虚枕”,环境之清虚寂静可见。月透疏帘而入,如同邀来婆娑的月影;溪声传至耳边,如同被奇妙地纳入枕函之中。“邀”、“纳”两字,把月影写成有情之物,把溪声写成可以装纳起来的实体,透露出诗人对于月影、溪声的欣赏。这种月影、溪声本已带清凉之感,而诗人又是于枕上感受到这一切(yi qie),则心境之清,更不言而喻。到此,成功地写出一片清幽的环境和清闲的心境,于是末两句成为水到渠成之笔:诗人久甘庸碌,已经两鬓如霜,而农村环境又如此宜人,于是想在村野中过此一生。诗人吟哦之间虽然微有所慨,但对农村夏日舒适愉说之感,还是居主导地位的。
  正是在这样亲切随意的气氛之中,在心曲相通的知交面前,作者才在樽前放歌,一吐胸中块垒:“谈兵究弊又何益,万口不谓儒者知。”“谈兵”,即研读兵法,在这里并非泛指,作于同时的欧阳修《圣俞会饮》也提到梅尧臣注《孙子》一事,说:“遗编最爱孙子说。”可见梅尧臣有志从军。这两句发自肺腑的心声,是作者压抑已久的感情的迸发,既包含了爱国忧民却报效无门的痛苦,也有诗人屡试不第、沉沦下僚的酸辛。其中虽有对个人穷通得失耿耿于怀的牢骚,但仍然是对封建社会里无数爱国的正直知识分子共同遭遇和思想感情的高度概括,具有深刻的现实意义。
  作为身系安危的重臣元老李德裕,即使处于炎海穷边之地,他那眷怀故国之情,仍然锲而不舍。他登临北睇,主要不是为了怀念乡土,而是出于政治的向往与感伤。“独上高楼望帝京”,诗一开头,这种心情便昭然若揭;因而全诗所抒之情,和柳诗之“望故乡”是有所区别的。“鸟飞犹是半年程”,极言去京遥远。这种艺术上的夸张,其中含有浓厚的抒情因素。这里,深深透露了依恋君国之情,和屈原在《哀郢》里说的“哀故都之日远”,同一用意。
  第一首先写草堂,举其四景:堂西的竹笋,堑北的行椒,园中的梅子,久七前的松树。诗人处在这远离闹市的幽静环境之中,因看到园中将熟的梅子,便想到待梅熟时邀朱老一同尝新;因看到堂前的松树,便希望和阮生在松荫下尽情地谈古论今。从中可以看出诗人对草堂的爱赏,以及他对生活的朴素的要求。他久经奔波,只要有一个安身之地就已经满足了。显然,这首诗虽属赋体却兼比兴,于平淡的写景叙事中寓含着诗人的淡泊心情,以作为组诗之纲。当时杜甫因好友严武再镇而重返草堂,足证严武在诗人心目中的重要地位,但这里他所想到的草堂的座上宾都不是严武,而是普普通通的朱老和阮生。这就可见诗人当时的心境和志趣了。
  王建这首寄赠之作,在众多献殷勤的赞美诗中,算是出色的一首。薛涛在成都居住,于城郊百花潭有别宅。“万里桥西宅,百花潭北庄”,这里原是诗圣杜甫居住过的地方。“万里桥边女校书”,开门见山,尊呼薛涛的身份,又点明地望,起笔庄重。据载,薛涛居蜀时好种菖蒲,此物难得开花结实。有时开花,则被古人视为一种祥瑞,如五色云,故元稹诗有“菖蒲花发五云高”之句。后居碧鸡坊,又别种枇杷。“枇杷花里闭门居”一句,意象清丽可人,人们可以通过杜鹃花开的情景来想象枇杷花开的繁盛美丽。女校书端居其中,飘飘然当俨若仙子。“闭门居”三字,不仅有雅静之韵,且有“桃李无言,下自成蹊”的意味,与后二句紧密关联。
  第二句“《乌衣巷》刘禹锡 古诗口夕阳斜”,表现出《乌衣巷》刘禹锡 古诗不仅是映衬在败落凄凉的古桥的背景之下,而且还呈现在斜阳的残照之中。句中作“斜照”解的“斜”字,同上句中作“开花”解的“花”字相对应,全用作动词,它们都写出了景物的动态。“夕阳”,这西下的落日,再点上一个“斜”字,便突出了日薄西山的惨淡情景。本来,鼎盛时代的《乌衣巷》刘禹锡 古诗口,应该是衣冠来往、车马喧阗的。而现在,作者却用一抹斜晖,使《乌衣巷》刘禹锡 古诗完全笼罩在寂寥、惨淡的氛围之中。
  李商隐的无题,以七律为主要形式。这类无题,以抒情的深细婉曲,意境的含蓄朦胧为主要特色,多取抒情主人公内心独白的表达方式,很少叙写事件、人物和客观生活场景。这首七古无题却不主抒情,不作心理刻画,以第三人称的表达方式,描写出一幕有人物、有事件的生活场景,诗的旨意通过生活场景表现出来。语言朴素无华,与七律无题那种华美而富于象征暗示色彩的语言有所区别,别具一格。
  这四句诗,一句一景,字面看似乎是各自独立的,一句诗一幅画面;而联系在一起,就构成了初夏郊野的自然景观。细致的观察描绘,透露出作者漫步林溪间时对初夏美妙自然景物的留连欣赏的心情,闲静之中,微寓客居异地的萧寂之感。这四句如截取七律中间二联,双双皆对,又能针脚细密,前后照应。起两句明写杨花、青荷,已寓林间溪边之意,后两句则摹写雉子、凫雏,但也俱在林中沙上。前后关照,互相映衬,于散漫中浑成一体。这首诗刻画细腻逼真,语言通俗生动,意境清新隽永,而又充满深挚淳厚的生活情趣。

创作背景

  这是一首祝贺西周奴隶主贵族宫室落成的歌辞。《毛诗序》说:“《《斯干》佚名 古诗》,宣王考室也。”郑笺说:“考,成也。……宣王于是筑宫室群寝,既成而衅之,歌《《斯干》佚名 古诗》之诗以落之,此之谓之成室。”清人陈奂《诗毛氏传疏》说得更清楚。他说:“厉王奔彘,周室大坏,宣王即位,复承文武之业,故云考室焉。”似乎通过歌颂宫室的落成,也歌颂了周宣王的中兴。但是,宫室是否是周宣王时所建,此诗是否是歌颂周宣王,历来的解诗家又有不同的意见。有谓是周武王营镐,有谓是周成王营洛。更有不确指何时者,宋人朱熹《诗集传》就说:“此筑室既成,而燕饮以落之,因歌其事。”清人方玉润《诗经原始》也批驳了周武王、周成王、周宣王诸说,而仅说:“《《斯干》佚名 古诗》,公族考室也。”

  

周子显( 两汉 )

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简 介

周子显 周子显,字仲谟,号芥杯。东莞人。一士子。明思宗崇祯间官至兵部主事。事见清道光《广东通志》卷二七五有传。

溪上遇雨二首 / 尉迟清欢

清心回望云之端。羽盖霓裳一相识,传情写念长无极。
"京口潮来曲岸平,海门风起浪花生。人行沙上见日影,
春水不生烟,荒冈筠翳石。不应朝夕游,良为蹉跎客。"
帝道云龙合,民心草木春。须知烟阁上,一半老儒真。"
明晨挂帆席,离恨满沧波。"
篇章早晚逢知己,苦志忘形自有魔。"
旧居共南北,往来只如昨。问君今为谁,日夕度清洛。"
别着高窗向远山。莲沼水从双涧入,客堂僧自九华还。


三五七言 / 秋风词 / 邱未

今朝隔天末,空园伤独游。雨歇林光变,塘绿鸟声幽。
渐繁偏好去帘栊。庭莎易集看盈地,池柳难装旋逐风。
展转城乌啼紫天,曈曚千骑衙楼前。"
"汉帝长杨苑,夸胡羽猎归。子云叨侍从,献赋有光辉。
"潇湘江头三月春,柳条弄日摇黄金。鹧鸪一声在何许,
桃杏虽红且后时。云鬓自黏飘处粉,玉鞭谁指出墙枝。
敢言车马访贫家。烟生柳岸将垂缕,雪压梅园半是花。
"混俗从教鬓似银,世人无分得相亲。槎流海上波涛阔,


夜宴谣 / 本英才

人生贵贱那得知。高秋八月归南楚,东门一壶聊出祖。
提携唯子弟,萧散在琴言。同游不同意,耿耿独伤魂。
离居渐觉笙歌懒,君逐嫖姚已十年。
"大河南郭外,终日气昏昏。白鸟下公府,青山当县门。
君王减玉膳,早起思鸣鸡。漕引救关辅,疲人免涂泥。
草木雨来长,里闾人到稀。方从广陵宴,花落未言归。"
"背云冲石出深山,浅碧泠泠一带寒。
竹轩相对无言语,尽日南山不欲回。"


烛之武退秦师 / 公西树鹤

皓月牵吟又入秋。鉴里渐生潘岳鬓,风前犹着卜商裘。
客多乐酣秉烛游。谢尚自能鸲鹆舞,相如免脱鹔鹴裘。
一枕齐纨海月明。杨柳败梢飞叶响,芰荷香柄折秋鸣。
岁晏乃云至,微褐还未充。惨凄游子情,风雪自关东。
数家鱼网疏云外,一岸残阳细雨中。(《湘江行》)
高堂倚门望伯鱼,鲁中正是趋庭处。我家寄在沙丘傍,
促织惊寒女,秋风感长年。授衣当九月,无褐竟谁怜。"
侧身聊倚望,携手莫同欢。白璧无瑕玷,青松有岁寒。


纳凉 / 法惜风

残花回往节,轻条荫夏初。闻钟北窗起,啸傲永日馀。"
吹箫舞彩凤,酌醴鲙神鱼。千金买一醉,取乐不求馀。
聊从郡阁暇,美此时景新。方将极娱宴,已复及离晨。
"天马白银鞍,亲承明主欢。斗鸡金宫里,射雁碧云端。
白云日夕滞,沧海去来观。故国眇天末,良朋在朝端。
玉纤素绠知何处,金井梧枯碧甃寒。"
为是因缘生此地,从他长养譬如无。"
"次舍山郭近,解鞍鸣钟时。主人炊新粒,行子充夜饥。


柳梢青·岳阳楼 / 左丘语丝

此地安家日月长。草色几经坛杏老。岩花犹带涧桃香。
浮生多夭枉,惟尔最堪悲。同气未归日,慈亲临老时。
事将公道背,尘绕马蹄生。倘使长如此,便堪休去程。"
但见江山长带春。云势似离岩底石,浪花如动岸边苹.
城底涛声震,楼端蜃气孤。千家窥驿舫,五马饮春湖。
林薄长风惨,江上寒云愁。夜台终不曙,遗芳徒自留。"
在昔宫闱僭,仍罹羿浞殃。牝鸡何譈ca,猘犬漫劻勷。
"右史罢朝归,之官句水湄。别我行千里,送君倾一卮。


腊前月季 / 夹谷梦玉

更疑独泛渔舟者,便是其中旧隐人。"
晚途各分析,乘兴任所适。仆在雁门关,君为峨眉客。
御题初认白云谣。今宵幸识衢尊味,明日知停入閤朝。
纤纤无力胜春色,撼起啼莺恨晚风。"
"未得鸣珂谒汉宫,江头寂寞向春风。
二十三家同愿识,素骡何日暂还城。"
北阙见端冕,南台当绣衣。唯余播迁客,只伴鹧鸪飞。"
月冷榆关过雁行,将军寒笛老思乡。贰师骨恨千夫壮,


定风波·南海归赠王定国侍人寓娘 / 富察岩

"曾于尘里望,此景在烟霄。岩静水声近,山深暑气遥。
好向明庭拾遗事,莫教玄豹老泉林。"
春风传我意,草木别前知。寄谢弦歌宰,西来定未迟。"
捧檄南归慰老亲。别馆友朋留醉久,去程烟月入吟新。
几同寒榻听疏钟。别来知子长餐柏,吟处将谁对倚松。
"紫台穹跨连绿波,红轩铪匝垂纤罗。中有一人金作面,
高歌意气在,贳酒贫居惯。时启北窗扉,岂将文墨间。"
谬当文墨会,得与群英遇。赏逐乱流翻,心将清景悟。


寄扬州韩绰判官 / 图门高峰

梁园二月梨花飞,却似梁王雪下时。当时置酒延枚叟,
二室凌青天,三花含紫烟。中有蓬海客,宛疑麻姑仙。道在喧莫染,迹高想已绵。时餐金鹅蕊,屡读青苔篇。八极恣游憩,九垓长周旋。下瓢酌颍水,舞鹤来伊川。还归空山上,独拂秋霞眠。萝月挂朝镜,松风鸣夜弦。潜光隐嵩岳,炼魄栖云幄。霓裳何飘飖,凤吹转绵邈。愿同西王母,下顾东方朔。紫书倘可传,铭骨誓相学。
"闻道经行处,山前与水阳。磬声深小院,灯影迥高房。
梁间燕教雏,石罅蛇悬壳。养花如养贤,去草如去恶。
五色云屯御苑前。朱顶舞低迎绛节,青鬟歌对驻香輧。
竹外山低塔,藤间院隔桥。归家如欲懒,俗虑向来销。"
庶同昆阳举,再睹汉仪新。昔为管将鲍,中奔吴隔秦。
愿弹去汝,来彼苍鹰。来彼苍鹰,祭鸟是徵。"


招魂 / 兰辛

惆怅懦夫何足道,自离群后已同尘。"
"衔泥燕,声喽喽,尾涎涎。秋去何所归,春来复相见。
行将亲爱别,恋此西涧曲。远峰明夕川,夏雨生众绿。
瑞风飒沓天光浅,瑶阙峨峨横露苑。沆瀣楼头紫凤歌,
敢教晨景过华砖。翾飞附骥方经远,巨楫垂风遂济川。
唯有杨花似相觅,因风时复到床前。"
一印残香断烟火。皮穿木屐不曾拖,笋织蒲团镇长坐。
巾屦犹多岳上清。野石静排为坐榻,溪茶深煮当飞觥。