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蝶恋花·豆蔻梢头春色浅

明代 / 裴谦

觉悟因傍喻,迷执由当局。膏明诱暗蛾,阳焱奔痴鹿。
春深乡路远,老去宦情微。魏阙何由到,荆州且共依。
退引防边策,雄吟斩将诗。眠床都浪置,通夕共忘疲。
"城下巴江水,春来似麹尘。软沙如渭曲,斜岸忆天津。
荷叶水上生,团团水中住。泻水置叶中,君看不相污。"
口不敢言心咄咄。供进腋腋御叱般,岂料穹庐拣肥腯.
外累由心起,心宁累自息。尚欲忘家乡,谁能算官职。
凉月清风满床席。"
冰浮水明灭,雪压松偃亚。石阁僧上来,云汀雁飞下。
已得餐霞味,应嗤食蓼甜。工琴闲度昼,耽酒醉销炎。
造次行于是,平生志在兹。道将心共直,言与行兼危。
苦节二十年,无人振陆沉。今我尚贫贱,徒为尔知音。"
西日笼黄柳,东风荡白苹.小桥装雁齿,轻浪甃鱼鳞。
家人不惯见,悯默为我悲。我云何足怪,此意尔不知。
"水国多阴常懒出,老夫饶病爱闲眠。三旬卧度莺花月,
十里沙堤明月中。楼角渐移当路影,潮头欲过满江风。


蝶恋花·豆蔻梢头春色浅拼音解释:

jue wu yin bang yu .mi zhi you dang ju .gao ming you an e .yang yan ben chi lu .
chun shen xiang lu yuan .lao qu huan qing wei .wei que he you dao .jing zhou qie gong yi .
tui yin fang bian ce .xiong yin zhan jiang shi .mian chuang du lang zhi .tong xi gong wang pi .
.cheng xia ba jiang shui .chun lai si qu chen .ruan sha ru wei qu .xie an yi tian jin .
he ye shui shang sheng .tuan tuan shui zhong zhu .xie shui zhi ye zhong .jun kan bu xiang wu ..
kou bu gan yan xin duo duo .gong jin ye ye yu chi ban .qi liao qiong lu jian fei tu .
wai lei you xin qi .xin ning lei zi xi .shang yu wang jia xiang .shui neng suan guan zhi .
liang yue qing feng man chuang xi ..
bing fu shui ming mie .xue ya song yan ya .shi ge seng shang lai .yun ting yan fei xia .
yi de can xia wei .ying chi shi liao tian .gong qin xian du zhou .dan jiu zui xiao yan .
zao ci xing yu shi .ping sheng zhi zai zi .dao jiang xin gong zhi .yan yu xing jian wei .
ku jie er shi nian .wu ren zhen lu chen .jin wo shang pin jian .tu wei er zhi yin ..
xi ri long huang liu .dong feng dang bai ping .xiao qiao zhuang yan chi .qing lang zhou yu lin .
jia ren bu guan jian .min mo wei wo bei .wo yun he zu guai .ci yi er bu zhi .
.shui guo duo yin chang lan chu .lao fu rao bing ai xian mian .san xun wo du ying hua yue .
shi li sha di ming yue zhong .lou jiao jian yi dang lu ying .chao tou yu guo man jiang feng .

译文及注释

译文
边边相交隅角众多,有谁能统计周全?
  臣子(zi)听说明月珠、夜光璧,在(zai)(zai)路上暗中投掷给人,人们没有不按着剑柄斜看的。为什么?是因为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩,屈曲得怪模怪样,倒能够成为君主的用具,是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前,即使献出随侯珠、和氏璧,也只能遭忌结怨而不会受到好报;有人先说好话,那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人,即使胸中藏着尧、舜的方略,拥有伊尹、管仲的辩才,怀着关龙逢、比干的忠诚,可是从来没有老树桩子那种粉饰,虽然尽心竭力,想要向当世的君主打开一片忠贞之心,那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这(zhe)就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
  我近年来观看瀑布很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭造成的。  凡是人之常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙(zhe)江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览(lan)者都在日中暴晒,蹲坐(zuo)在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
这种情况不改变,不拟回头望故乡。庭院里霜满地,月亮已过了小楼。
他把家迁徙到了城郭一带,乡间小路通向桑麻的地方。近处篱笆边都种上了菊花,秋天到了却尚未见它开放。
世人都一样地自我炫耀啊,诋毁与赞誉多么混乱古怪。
左偏殿矮墙遮隐花丛,日已将暮,
只愿用腰下悬挂的宝剑,为君王过关斩将,打败敌人。我军向北方荒远地带进军,因为那里的游牧民族经常南下侵扰。
宁戚在马车下唱歌啊,桓公一听就知他才能出众。
手拿着锄花的铁锄,挑开门帘走到园里。园里花儿飘了一地,我怎忍心踏着花儿走来走去?
  因此,不登上高山,就不知天多么高;不面临深涧,就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的遗教,就不知道学问的博大。干越夷貉之人,刚生下来啼哭的声音是一样的,而长大后风俗习性却不相同,这是教育使之如此。《诗经》上说:“你这个君子啊,不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职,爱好正直的德行。神明听到这一切,就会赐给你洪福 祥瑞。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了,福分没有比无灾无祸更长远了。
大丈夫一辈子能有多长时间,怎么能小步走路的失意丧气?
世情本来就是厌恶衰落,万事象随风抖动的蜡烛。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义,黄金千两(就算)一挥而尽,它也还是能够再得来。
秋天锦江里的水深不过四五尺,野渡的船只能容下两三个人。
作者问《新安吏》杜甫 古诗:“难道因新安县小,壮丁已抽完,才抓这些不成丁的青年?”
放眼遥望巴陵地区洞庭湖一带的秋景,成天看到的就是这孤独的君山漂浮在水中。
散尽万金,两袖清风潇洒自在而去,高歌吟赋还故乡。
十五岁才舒展眉头,愿意永远和你在一起。
王侯们的责备定当服从,
我居住在合肥南城赤阑桥之西,街巷荒凉少人,与江左不同。只有柳树,在大街两旁轻轻飘拂,让人怜惜。因此创作此词,来抒发客居在外的感受。

注释
④刍狗:古代用茅草扎成的狗作祭品,祭后就被抛弃。
⑦目断:指望至视界所尽处,犹言凝神眺望;凭高目断:依仗高处极目远望,直到看不见。
老人寿昌:晋书:老人一星在弧南。一曰南极,常以秋分之旦见於丙,秋分之夕没於丁。见则治平,主寿昌。
10、器用:指祭祀所用的器具与军事物资。
9.眼见的:眼看着。吹翻了这家:意思是使有的人家倾家荡产。

赏析

  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》还抒发了曹雪芹的悼亡体验(ti yan)。尽管曹雪芹生平事迹不详,可以肯定的是他“曾经离丧”,幼年丧父,中年丧妻,特别是如贾宝玉一样在家族败亡过程中目睹家庭中许多美的年轻女性的毁灭(mie),诔文中“何心意之忡忡,若寤寐之栩栩”数句,非过来之人不能够“作此哀音”。换句话说,一部《红楼梦》,就是曹雪芹怡红心性与悼红情结的形象写照。脂评曾说:“一部大书,只为一葬花冢耳”,套用一下,也可以说:“一部大书,只为一《芙蓉诔》耳”。
  (三)声音的描述方面:在描述不同的声音时,特别是描写巨声和妙声时,用“慈父畜子”和“孝子事父”的仁义道德表现来形象的展现其声音的特点。
  “《客至》杜甫 古诗”之情到此似已写足,如果再从正面描写欢悦的场面,显然露而无味,然而诗人(shi ren)却巧妙地以“肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽馀杯”作结,把席间的气氛推向更热烈的高潮。诗人高声呼喊着,请邻翁共饮作陪。这一细节描写,细腻逼真。可以想见,两位挚友真是越喝酒意越浓,越喝兴致越高,兴奋、欢快,气氛相当热烈。就写法而言,结尾两句真可谓峰回路转,别开境界。
  此诗一开头就联系诸葛亮,再联系《筹笔驿》罗隐 古诗作出高度的总括:“抛掷南阳为主忧,北征东讨尽良筹。”诸葛亮因刘备三顾茅庐去请他,他抛弃了在南阳的隐居生活,为主公刘备分忧,出来辅佐刘备建功立业。北征东讨的运筹帷幄,他的计谋都是好的。这里主要是北征,《筹笔驿》罗隐 古诗是为伐魏运筹,是北征;东征是陪衬,不是指打东吴。刘备去打东吴,诸葛亮是反对的,他没有东讨。这里实际上是“南征北伐”,不说“南征北伐”而说“北征东讨”,因为上句已用了“南”字,为避开重复,所以这样说。
  前两句从“岁岁”说到“朝朝”,似乎已经把话说尽。然而对于满怀怨情的征人来说,这只是说着了一面。他不仅从那无休止的时间中感到怨苦之无时不在,而且还从即目所见的景象中感到怨苦之无处不有,于是又有三、四句之作。
  这种富有神秘色彩的宁静,很容易引发出诗人的遐想。所以三、四句笔锋一转,将湘君、湘夫人的神话传说,融合在湖山景物的描绘中。古代神话传说,舜妃湘君姊妹化为湘水女神而遨游于洞庭湖山之上。君山又名湘山,就是得名于此。所以“疑是水仙梳洗处”这一句,诗人在仿佛之间虚写一笔:“洞庭君山大概是水中女仙居住梳洗的地方吧?”再以比拟的手法轻轻点出:“一螺青黛镜中间。”这水中倒影的君山,很像镜中女仙青色的螺髻。
  这就是“车遥遥兮马洋洋”所化出的诗境。这诗境妙在没有“时间”。它既可能是女主人公独伫楼头所见的实景,又为一个早已逝去的美好虚景所叠印,便在女主人公心中造出一片幻觉,引出一种惆怅失意的无限追念。
  清代王士禛说:“咏物之作,须如禅家所谓不粘不脱,不即不离,乃为上乘。”(《带经堂诗话》)此诗全篇八句,纯用白描,篇中不着一个“柳”字,却句句写柳。而且,仔细玩味,又会发觉它们既是写柳,又象是在写人,字里行间,仿佛晃动着一位窈窕女郎的倩影,风流韵致,婀娜多情,非常逗人喜爱。她也许是诗人的友人,也许就是诗人的情人,由于某种原因,他们分离了。咏柳即咏人,对柳之爱怜不舍,即对其所爱之人的依恋与思念。似彼似此,亦彼亦此,不即不离,正是此诗艺术表现的巧妙之处。冯浩说此诗“全是借咏所思”(《玉溪生诗集笺注》),大旨是不错的。
  汪中《述学·内篇》说诗文里数目字有“实数”和“虚数”之分,近世学者进而谈到诗中颜色字亦有“实色”与“虚色”之分。高适在这首诗中写景就有“虚景”与“实景”之分,他用明快、秀丽的基调,丰富奇妙的想象,实现了诗、画、音乐的完美结合,描绘了一幅优美动人的塞外春光图,使这首边塞诗有着几分田园诗的风味。
  四、结尾写古战场的含义  诗人描写青海古战场的阴森景象,不是为了宣扬战争的恐怖,而是为说明必须停止对边疆少数民族的战争,即“列国自有疆”(《前出塞》)之意。关于“新鬼旧鬼”的描写,则是当时常用的一种表现手段,跟杜甫同期的散文家李华在《吊古战场文》中也有类似的写法,如“此古战场也,常覆三军,往往鬼哭,天阴则闻”“魂魄结兮天沉沉,鬼神聚兮云”“天地为愁,草木凄悲,吊祭不至,精魂何依”等。
  自“露葵”以下,诗人不从挟瑟进宫写到君前弹瑟,而集中笔力专写女子的惆怅情怀。露葵为葵之别名,俗称滑菜。《本草》载李时珍曰:“古人采葵,必待露解,故曰露葵。”淇水,古为黄河支流,在今河南省北部,其地距河北邯郸的丛台不很远。“露葵已堪摘,淇水未沾(wei zhan)裳”,都是女子想象之辞。她昨天伫立到日暮,悲悲戚戚地熬过一夜,第二天早上看到日出露解,遂想到家中园子里的露葵也该采摘了;但是遥隔淇水,她还没有冲破重重险阻回到家中,其内心之痛苦可知。此说亦有所据,《诗经·卫风·氓》云:“桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。”朱熹(zhu xi)集传:“言桑之黄落,以比己之容色凋谢。遂言自我往之尔家,而值尔之贫,于是见弃,复乘车而渡水以归。”沈约(shen yue)此诗题作古意,当也有取于《诗经》,虽未全部搬用,但“淇水未沾裳”一句,系从《诗经》中“淇水汤汤,渐车帷裳”化来。他的意思是说女子身入丛台,不能渡过淇水以归家,独处曲房,寂寞凄凉,遂有“锦衾无独暖,罗衣空自香”之感。综上所述,可见所写女子当出身于农村,且家住淇水的另一边。她在家时曾经从事采摘露葵之类的劳动。到了丛台以后,虽得享受奢华的生活,但心中对家乡的亲人犹眷念不已。因此,她夜里盖着锦衾,不感到温暖;白天穿着罗衣,也不觉得芳香。诗人虽写前代故事,然亦有感而发。因为以金陵为都城的南朝帝王,大都过着纸醉金迷、征歌逐舞的生活。他们的宫廷养有歌儿舞女,大都来自农村。此诗虽写古代的北方,实际上是借这面镜子,反映当时的现实,寄寓对下层妇女的同情。
  前两句“青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋”。回忆想像中江南的秋日风光:青山一带,隐现天际,绿水悠长,迢迢不断。眼下虽然已到深秋,但想必温暖的江南草木尚未凋零,仍然充满生机吧。扬州地处长江北岸,但整个气候风物,实与江南无异;不少诗人有“烟花三月下扬州”、“春风十里扬州路”的诗句,说明扬州在当时人的心目中,简直是花团锦簇,四季如春;而诗人此刻正在北方中原地区遥念扬州,因而他自然而然地将扬州视(zhou shi)为风光绮丽的“江南”了。“草未凋”与“青山”、绿水组合在一起,正突现了江南之秋明丽高远,生机勃勃的特征。诗人非常怀念繁华的旧游之地,在回忆想像中便赋予扬州以完美。这两句特意渲染山青水秀、草木常绿的江南清秋景色,正是要为下两句想像中的生活图景提供美好的背景。而首句山、水相对,“隐隐”、“迢迢”迭用,次句“秋尽江南”与“草未凋”之间的转折,更构成了一种抑扬顿挫,悠扬有致的格调,诗人翘首遥思、怀恋繁华旧游的感情也隐约表达出来了。

创作背景

  竹,与松、梅并称为“岁寒三友”,又与梅、兰、菊并称为“四君子”,它象征着高尚、坚韧、虚心等美好品格,在中国诗词文化中具有很高的地位。历来受到文雅之士的喜爱。

  

裴谦( 明代 )

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简 介

裴谦 裴谦,字子光,阳曲人。干隆壬辰进士,改庶吉士,授编修,历官侍读学士。有《竹溪诗草》。

除夜长安客舍 / 王起

"青石一两片,白莲三四枝。寄将东洛去,心与物相随。
"好去民曹李判官,少贪公事且谋欢。
"浩露烟壒尽,月光闲有馀。松篁细阴影,重以帘牖疏。
此地来何暮,可以写吾忧。"
不知歌酒腾腾兴,得似河南醉尹无。"
胡山高屹崒海泓澄,胡不日车杲杲昼夜行,
筋骸虽早衰,尚未苦羸惙。资产虽不丰,亦不甚贫竭。
年颜日枯藁,时命日蹉跎。岂独我如此,圣贤无奈何。


九日送别 / 释守亿

江湖我方往,朝廷君不出。蕙带与华簪,相逢是何日。"
予系玉为佩,子曳绣为衣。从容香烟下,同侍白玉墀。
"靖安客舍花枝下,共脱青衫典浊醪。今日洛桥还醉别,
"灯火隔帘明,竹梢风雨声。诗篇随意赠,杯酒越巡行。
早苗多间草,浊水半和泥。最是萧条处,茅城驿向西。"
虮虱衣中物,刀枪面上痕。不如来饮酒,合眼醉昏昏。
去年身殁今移主。高其墙,大其门,谁家第宅卢将军。
此时闲坐寂无语,药树影中唯两人。"


孤雁二首·其二 / 郑应球

文章辩慧皆如此,笼槛何年出得身。"
笑语销闲日,酣歌送老身。一生欢乐事,亦不少于人。"
色浓柳最占春多。沙头雨染斑斑草,水面风驱瑟瑟波。
"莫画长眉画短眉,斜红伤竖莫伤垂。
"勤苦成名后,优游得意间。玉怜同匠琢,桂恨隔年攀。
非无后秀与孤芳,奈尔千株万顷之茫茫。
谁家高士关门户,何处行人失道途。舞鹤庭前毛稍定,
因和三十韵,手题远缄寄。致吾陈杜间,赏爱非常意。


剑门道中遇微雨 / 沈长卿

满山楼阁上灯初。人声晓动千门辟,湖色宵涵万象虚。
清凉近高生,烦热委静销。开襟当轩坐,意泰神飘飘。
行看鸿欲翥,敢惮酒相催。拍逐飞觥绝,香随舞袖来。
"每逢人静慵多歇,不计程行困即眠。
蕙惨偎栏避,莲羞映浦藏。怯教蕉叶战,妒得柳花狂。
冉冉一趋府,未为劳我躬。因兹得晨起,但觉情兴隆。
"换印虽频命未通,历阳湖上又秋风。不教才展休明代,
其间气味都相似。紫绶朱绂青布衫,颜色不同而已矣。


牧童诗 / 蒯希逸

"依仁台废悲风晚,履信池荒宿草春。
肺腑都无隔,形骸两不羁。疏狂属年少,闲散为官卑。
"虚白堂前衙退后,更无一事到中心。
弦绝有续胶,树斩可接枝。唯我中肠断,应无连得期。"
卖我所乘马,典我旧朝衣。尽将酤酒饮,酩酊步行归。
闲处低声哭,空堂背月眠。伤心小儿女,撩乱火堆边。"
门前本是虚空界,何事栽花误世人。"
浅酌看红药,徐吟把绿杨。宴回过御陌,行歇入僧房。


春思二首 / 李大光

"野性大都迷里巷,爱将高树记人家。
色似芙蓉声似玉。我有阳关君未闻,若闻亦应愁杀君。"
老死不逢工度之。天子明堂欠梁木,此求彼有两不知。
"卧久不记日,南窗昏复昏。萧条草檐下,寒雀朝夕闻。
每列鹓鸾序,偏瞻獬豸姿。简威霜凛冽,衣彩绣葳蕤。
"山吐晴岚水放光,辛夷花白柳梢黄。
为问西州罗刹岸,涛头冲突近何如。"
朝来始向花前觉,度却醒时一夜愁。"


中秋玩月 / 朱京

"夜上九潭谁是伴,云随飞盖月随杯。
舟行明月下,夜泊清淮北。岂止吾一身,举家同燕息。
一鹦闭口不复言,母问不言何太久。鹦言悍妇杀鹦由,
"酒酣后,歌歇时。请君添一酌,听我吟四虽。年虽老,
今作苍须赞善来。吏人不识多新补,松竹相亲是旧栽。
"貂冠初别九重门,马鬣新封四尺坟。薤露歌词非白雪,
后会杳何许,前心日磷缁。俗家无异物,何以充别资。
已愁花落荒岩底,复恨根生乱石间。


燕歌行二首·其一 / 刘子玄

还喜花开依旧数。赤玉何人少琴轸,红缬谁家合罗袴.
船头龙夭矫,桥脚兽睢盱。乡味珍蟛蚏,时鲜贵鹧鸪。
愤懑胸须豁,交加臂莫攘。珠沉犹是宝,金跃未为祥。
"闻君减寝食,日听神仙说。暗待非常人,潜求长生诀。
"沙鹤上阶立,潭月当户开。此中留我宿,两夜不能回。
春深乡路远,老去宦情微。魏阙何由到,荆州且共依。
我受狷介性,立为顽拙身。平生虽寡合,合即无缁磷。
若无知足心,贪求何日了。"


水调歌头·淮阴作 / 戴铣

"柳老香丝宛,荷新钿扇圆。残春深树里,斜日小楼前。
"三年闲闷在馀杭,曾为梅花醉几场。伍相庙边繁似雪,
"相思夕上松台立,蛩思蝉声满耳秋。
言长本对短,未离生死辙。假使得长生,才能胜夭折。
"地压坤方重,官兼宪府雄。桂林无瘴气,柏署有清风。
毕竟图斟酌,先须遣疠痎.枪旗如在手,那复敢崴pN."
今日重看满衫泪,可怜名字已前生。
岸暗鸟栖后,桥明月出时。菱风香散漫,桂露光参差。


夜宴左氏庄 / 惠哲

寺路随江曲,宫墙夹道斜。羡君犹壮健,不枉度年华。"
念兹庶有悟,聊用遣悲辛。暂将理自夺,不是忘情人。"
勿笑风俗陋,勿欺官府贫。蜂巢与蚁穴,随分有君臣。"
邯郸进倡女,能唱黄花曲。一曲称君心,恩荣连九族。
今宵始觉房栊冷,坐索寒衣托孟光。"
贫贱非不恶,道在何足避。富贵非不爱,时来当自致。
门闭仍逢雪,厨寒未起烟。贫家重寥落,半为日高眠。"
"漠漠纷纷不奈何,狂风急雨两相和。