译文
那咸阳市中行(xing)将腰斩徒叹黄犬的李斯,何如我在月下(xia)自由自在地倾酒行乐?
鱼梁洲因水落而露出江面,云梦泽由天寒而迷濛幽深。
饯行酒席上唱完离别的悲歌(ge),亭中散了离别的饮宴,香尘遮住了视线,离人(ren)仍频频回首。送行人的马隔着树林嘶叫,行人的船已随着江波渐去渐远。
离别山川湖泽已久,纵情山林荒野心舒。
路旁经过的人问出征士兵怎么样,出征士兵只是说按名册征兵很频繁。有的人十五岁到黄河以北去戍守,纵然到了四十岁还要到西部边疆去屯田。到里长那里用头巾把头发束起来,他们回时已经白头还要去守边疆。边疆无数士兵流血形成了海水,武皇开拓边疆的念头还没停止。您没听说汉家华山以东两百州,百千村落长满了草木。即使有健壮的妇女手拿锄犁耕种,田土里的庄稼也长得没有东西行列。更何况秦地的士兵又能够苦战,被驱使去作战与鸡狗没有分别。
杯酒可通儒家的大道,一斗酒正合道家的自然。
(崔大夫家的)门打开(晏子)进入,(晏子)将(国王的)尸体放在腿上哭,(哭完后)站起来,一再顿足离去。
拉弓要拉最坚硬的,射箭要射最长的。射人先要射马,擒贼先要擒住他们的首领。
古时有一个狂夫,他披头散发大清早便冲出门去,要徒步渡河。
你支撑生计也只有四堵空墙,艰难至此。古人三折肱后便成良医,我却但愿你不要如此。
南星(xing)的出现预示炎夏的到来,热气蒸腾,结成彩霞。
不只是游侠们见了十分珍爱,英难豪杰亦曾格外钟情。
注释
(28)殷士肤敏:殷士,归降的殷商贵族。肤,繁体作“肤”,《说文》曰:“肤,籀文胪。”有陈礼时陈序礼器之意。肤敏,即勤敏地陈序礼器。
⑴曲如钩:《后汉书》志第一三《五行志一》引京都童谣:“直如弦,死道边;曲如钩,反封侯。”
(3)贲、育:孟贲、夏育,皆战国时卫国人,著名勇士。
9. 仁:仁爱。
(14)田窦(dòu):西汉时外戚田蚡、窦婴。这里借指崇祯宠妃田氏之父田宏遇。
⑶恶波:指险恶的波涛。山塞路:言陆运之苦。