纪辽东二首
丝减悲不减，器新声更古。一弦有馀哀，何况二十五。
屈指百万世，过如霹雳忙。人生落其内，何者为彭殇？
楚客卧云老，世间无姓名。因兹千亩业，以代双牛耕。
幕下留欢但觉荣。望岭又生红槿思，登车岂倦白云程。
寄语长安旧冠盖，粗官到底是男儿。"
更有与君相似处，饥来一种啄腥膻。"
醉依香枕坐，慵傍暖炉眠。洛下闲来久，明朝是十年。"
"重重吴越浙江潮，刺史何门始得消。五字州人唯有此，
更宜明月含芳露，凭杖萧郎夜赏春。
还似萧郎许玄度，再看庭石悟前生。"
纪辽东二首拼音解释:
si jian bei bu jian .qi xin sheng geng gu .yi xian you yu ai .he kuang er shi wu .
qu zhi bai wan shi .guo ru pi li mang .ren sheng luo qi nei .he zhe wei peng shang .
chu ke wo yun lao .shi jian wu xing ming .yin zi qian mu ye .yi dai shuang niu geng .
mu xia liu huan dan jue rong .wang ling you sheng hong jin si .deng che qi juan bai yun cheng .
ji yu chang an jiu guan gai .cu guan dao di shi nan er ..
geng you yu jun xiang si chu .ji lai yi zhong zhuo xing shan ..
zui yi xiang zhen zuo .yong bang nuan lu mian .luo xia xian lai jiu .ming chao shi shi nian ..
.zhong zhong wu yue zhe jiang chao .ci shi he men shi de xiao .wu zi zhou ren wei you ci .
geng yi ming yue han fang lu .ping zhang xiao lang ye shang chun .
huan si xiao lang xu xuan du .zai kan ting shi wu qian sheng ..
译文及注释
译文
人(ren)人都说江南好，游人应该在江南待到老去。春天的(de)江水清澈碧绿比天空还青，游人可以在有彩绘的船上(shang)听着(zhuo)雨声入眠。
但到了(liao)这个时候，忽然才顿悟自己的身世原来也和这秋日的孤雁一(yi)样孑然无助。
纵目望去，黄河渐行渐远，好像奔流在缭绕的白云中间，就在黄河上游的万仞高山之中，一座孤城玉门关(guan)耸峙在那里，显得孤峭冷寂。
“宫室中那些陈设景观，丰富的珍宝奇形怪状。
虽然才华超群却(que)无用武之地，虽然道德崇高却无人理解。
一场大雨过后，花朵被雨水洗洒而褪去鲜(xian)艳之色，柳絮 飘落于泥中，被沾住而无法扬起，赏花的女子似乎没有受到 什么影响，一步也没有移动，两个、三个游人结伴乘着船儿回去了，春天的脚步声也渐渐远去了。
咱们一起拂衣而去，管他个臭主人，咱们一起万里翱翔去！
绝顶望东海蓬莱三岛，想象到了金银台。
白龙上天投诉，天帝说：谁叫你变化为鱼？现在来告状有什么意义?
梦中我回到了故乡，看到黄叶满院，青苔满地，一片荒凉景象。拂晓梦醒以后，我听到城头上军号悲鸣。
浏览你在荆山的大作，堪与江淹鲍照的文笔媲美。
上阳宫人啊，上阳宫人，当年的花容月貌已经暗暗消失；如今垂暮之年，白发如银。绿衣监使守着宫门，一下就关闭了上阳人多少个春天。
秋天快要过去了，依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情，我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明，沉醉酒中以摆脱忧愁，不要辜负东篱盛开的菊花。
三公和睦互相尊重，上上下下进出朝廷。
注释
（49）贤能为之用：为：被。
⑤君：你。
⑶琼肌：指花瓣像玉一般的白菊。
（9）若知其职乎：你知道他们的职责吗？若：你。其：指代“凡吏于土者”。
②小桃：初春即开花的一种桃树。
十年来：从康熙五年（1666年）作者中举，到1676年写这首词，正好十年。
赏析
这首诗前二句写闻笛。此时，春方至，山未青，夜犹寒，而军中有人吹笛，仿佛是那(shi na)羌笛凄厉地呼唤春归大地，风光恰似塞外。这笛声，这情景，激动士卒的乡愁，更摧折着迁客，不禁悲伤流泪，渴望立即飞回北方中原的家乡。于是，诗人想起那大雁北归的传说。每年秋天，大雁从北方飞到湖南衡山回雁峰栖息过冬。来年春天便飞回北方。后二句即用这个传说。诗人十分理解大雁亟待春天一到就急切北飞的心情，也极其羡慕大雁只要等到春天便可北飞的自由，所以说“不待天明尽北飞”。与大雁相比，迁客却即使等到了春天，仍然不能北归。这里蕴含着遗憾和怨望：迁客的春光──朝廷的恩赦，还没有随着大自然的春季一同来到。
诗人在这里是咏史，所以从想象中又回到了现实。眼前是“殿巢江燕砌生蒿，十二金人霜炯炯。”过去的宫殿荒芜了，只有燕子在梁上做窠；阶石因长期没人践踏而长满了蒿草。而为了怕人民造反，尽收天下兵器所铸成的十二金人，抛置在废墟里，满身白霜，空自炯炯发出寒光，似乎仍然很神气。然而它愈神气，愈益显出以为没收了兵器就可以天下太平是多么愚蠢可笑。这鲁莽的金人，其实正是无知的象征。它神气得炯炯发光，对着这长满蒿草的废殿，是非常绝妙的讽刺。
“终日昏昏醉梦间”，这一句是诗人对自己遭遇流放时的内在情绪与外在情态的真实描述。诗人从“抑”起笔，首先抒写其消极浑噩的内心情态。在“醉梦”前面修饰以“终日昏昏”，可见诗人面对流放遭遇所表现出来的极度消沉和一蹶不振。从写法上这是采取了先抑后扬的写法，为下文的“扬”做了一个很好的蓄势和铺垫。
该诗七言排律，历来作者罕传，唐人也不多作，号称集大成的杜甫也只三、四首，玄机此诗却也堪入作者之林
最后两句，诗人在《白石滩》王维 古诗上绘上了一群少女。她们有的家住水东，有的家住水西，都趁着月明之夜，来到这浅滩上洗衣浣纱。不言而喻，正是这皎洁的明月，才把她们吸引过来的。这就又借人物的活动中再衬明月一笔。由于这群浣纱少女的出现，幽静明媚的《白石滩》王维 古诗月夜，顿时生出开朗活泼的气氛，也带来了温馨甜美的生活气息，整幅画面都活起来了。这就又通过人物的行动，暗示了月光的明亮。这种写法，跟《鸟鸣涧》中的“月出惊山鸟”以鸟惊来写月明，颇相类似。
一是突然转折，出人意料。在尽情地描写乐曲的表现力之后，使乐曲在高潮中嘎然而止，这是一重意外；诗境从虚幻世界猛然拉回到现实世界，这是又一重意外。二是呼应开头，首尾圆合。全诗从湘水女神出现开始，以湘水女神消失告终，形成一个有机的整体。
五、六句紧接上面两句的意思。诗人辗转反侧，彻夜无眠，深深为世无知音、英雄无主的忧愤愁思所缠绕折磨，似乎九曲回肠都要拉成直的了。诗人痛苦地思索着，思索着，在衰灯明灭之中，仿佛看到赏识他的知音就在眼前，在洒窗冷雨的淅沥声中，一位古代诗人的“香魂”前来吊问他这个“书客”来了。这两句，诗人的心情极其沉痛，用笔又极其诡谲多姿。习惯上以“肠回”、“肠断”表示悲痛欲绝的感情，李贺却自(que zi)铸新词，采用“肠直”的说法，愁思萦绕心头，把纡曲百结的心肠牵直，形象地写出了诗人愁思的深重、强烈，可见他用语的新奇。凭吊这种事情，一般只是生者对死者做，他却反过来说鬼魂前来凭吊他这个不幸的生者，更是石破天惊的诗中奇笔。
本文在写作手法方面，除了对比、衬托的大量运用及卒章点明主题外，对蒋氏这一个人物的描绘也是极富特色的。特别是他不愿意丢掉犯死捕蛇这一差使的大段申述，讲得是既有具体事实，又有确切数字；既有所闻所见，又有个人切身感受；既有祖祖辈辈的经历，又有此时此刻的想法；既讲述了自家人的不幸，又诉说了乡邻们的苦难：不仅使人看到了一幅统治者横征暴敛下的社会生活图景，也让人感到(gan dao)此人的音容体貌宛在(wan zai)眼前，有血有肉，生动传神。
《《木瓜》佚名 古诗》一诗，从章句结构上看，很有特色。首先，其中没有《诗经》中最典型的句式——四字句。这不是没法用四字句（如用四字句，变成“投我《木瓜》佚名 古诗（桃，李），报以琼琚（瑶、玖）；匪以为报，永以为好”，一样可以），而是作者有意无意地用这种句式造成一种跌宕有致的韵味，在歌唱时易于取得声情并茂的效果。其次，语句具有极高的重叠复沓程度。不要说每章的后两句一模一样，就是前两句也仅一字之差，并且“琼琚”“琼瑶”“琼玖”语虽略异义实全同，而“《木瓜》佚名 古诗”“木桃”“木李”据李时珍《本草纲目》考证也是同一属的植物．其间的差异大致也就像橘、柑、橙之间的差异那样并不大。这样，三章基本重复，而如此高的重复程度在整部《诗经》中也并不很多，格式看起来就像唐代据王维诗谱写的《阳关三叠》乐歌似的，——自然这是《诗经》的音乐与文学双重性决定的。
“南登碣石馆，遥望黄金台”。诗的开篇两句，首先点出凭吊的地点碣石山顶和凭吊的事物黄金台，由此引发出抒怀之情，集中表现出《燕昭(yan zhao)王》陈子昂 古诗求贤若渴的风度，也写出了诗人对明君的盼望，为后四句作铺垫。诗人写两处古迹，集中地表现了《燕昭王》陈子昂 古诗求贤若渴礼贤下士的明主风度。从“登”和“望”两个动作中，可知诗人对古人的向往。这里并不是单纯地发思古之幽情，诗人强烈地推崇古人，是因为深深地感到现今世路的坎坷，其中有着深沉的自我感慨。
“三更灯火五更鸡”是指勤劳的人、勤奋学习的学生在三更半夜时还在工作、学习，三更时灯还亮着，熄灯躺下稍稍歇息不久，五更的鸡就叫了，这些勤劳的人又得起床忙碌开了。第一句用客观现象写时间早，引出第二句学习要勤奋，要早起。第二句为第一句作补充，表达了年少学习时(xi shi)应该不分昼夜学习，通过努力学习才能报家报国，建功立业。
诗人在这里是咏史，所以从想象中又回到了现实。眼前是“殿巢江燕砌生蒿，十二金人霜炯炯。”过去的宫殿荒芜了，只有燕子在梁上做窠；阶石因长期没人践踏而长满了蒿草。而为了怕人民造反，尽收天下兵器所铸成的十二金人，抛置在废墟里，满身白霜，空自炯炯发出寒光，似乎仍然很神气。然而它愈神气，愈益显出以为没收了兵器就可以天下太平是多么愚蠢可笑。这鲁莽的金人，其实正是无知的象征。它神气得炯炯发光，对着这长满蒿草的废殿，是非常绝妙的讽刺。
“终日昏昏醉梦间”，这一句是诗人对自己遭遇流放时的内在情绪与外在情态的真实描述。诗人从“抑”起笔，首先抒写其消极浑噩的内心情态。在“醉梦”前面修饰以“终日昏昏”，可见诗人面对流放遭遇所表现出来的极度消沉和一蹶不振。从写法上这是采取了先抑后扬的写法，为下文的“扬”做了一个很好的蓄势和铺垫。
该诗七言排律，历来作者罕传，唐人也不多作，号称集大成的杜甫也只三、四首，玄机此诗却也堪入作者之林
最后两句，诗人在《白石滩》王维 古诗上绘上了一群少女。她们有的家住水东，有的家住水西，都趁着月明之夜，来到这浅滩上洗衣浣纱。不言而喻，正是这皎洁的明月，才把她们吸引过来的。这就又借人物的活动中再衬明月一笔。由于这群浣纱少女的出现，幽静明媚的《白石滩》王维 古诗月夜，顿时生出开朗活泼的气氛，也带来了温馨甜美的生活气息，整幅画面都活起来了。这就又通过人物的行动，暗示了月光的明亮。这种写法，跟《鸟鸣涧》中的“月出惊山鸟”以鸟惊来写月明，颇相类似。
一是突然转折，出人意料。在尽情地描写乐曲的表现力之后，使乐曲在高潮中嘎然而止，这是一重意外；诗境从虚幻世界猛然拉回到现实世界，这是又一重意外。二是呼应开头，首尾圆合。全诗从湘水女神出现开始，以湘水女神消失告终，形成一个有机的整体。
五、六句紧接上面两句的意思。诗人辗转反侧，彻夜无眠，深深为世无知音、英雄无主的忧愤愁思所缠绕折磨，似乎九曲回肠都要拉成直的了。诗人痛苦地思索着，思索着，在衰灯明灭之中，仿佛看到赏识他的知音就在眼前，在洒窗冷雨的淅沥声中，一位古代诗人的“香魂”前来吊问他这个“书客”来了。这两句，诗人的心情极其沉痛，用笔又极其诡谲多姿。习惯上以“肠回”、“肠断”表示悲痛欲绝的感情，李贺却自(que zi)铸新词，采用“肠直”的说法，愁思萦绕心头，把纡曲百结的心肠牵直，形象地写出了诗人愁思的深重、强烈，可见他用语的新奇。凭吊这种事情，一般只是生者对死者做，他却反过来说鬼魂前来凭吊他这个不幸的生者，更是石破天惊的诗中奇笔。
本文在写作手法方面，除了对比、衬托的大量运用及卒章点明主题外，对蒋氏这一个人物的描绘也是极富特色的。特别是他不愿意丢掉犯死捕蛇这一差使的大段申述，讲得是既有具体事实，又有确切数字；既有所闻所见，又有个人切身感受；既有祖祖辈辈的经历，又有此时此刻的想法；既讲述了自家人的不幸，又诉说了乡邻们的苦难：不仅使人看到了一幅统治者横征暴敛下的社会生活图景，也让人感到(gan dao)此人的音容体貌宛在(wan zai)眼前，有血有肉，生动传神。
《《木瓜》佚名 古诗》一诗，从章句结构上看，很有特色。首先，其中没有《诗经》中最典型的句式——四字句。这不是没法用四字句（如用四字句，变成“投我《木瓜》佚名 古诗（桃，李），报以琼琚（瑶、玖）；匪以为报，永以为好”，一样可以），而是作者有意无意地用这种句式造成一种跌宕有致的韵味，在歌唱时易于取得声情并茂的效果。其次，语句具有极高的重叠复沓程度。不要说每章的后两句一模一样，就是前两句也仅一字之差，并且“琼琚”“琼瑶”“琼玖”语虽略异义实全同，而“《木瓜》佚名 古诗”“木桃”“木李”据李时珍《本草纲目》考证也是同一属的植物．其间的差异大致也就像橘、柑、橙之间的差异那样并不大。这样，三章基本重复，而如此高的重复程度在整部《诗经》中也并不很多，格式看起来就像唐代据王维诗谱写的《阳关三叠》乐歌似的，——自然这是《诗经》的音乐与文学双重性决定的。
“南登碣石馆，遥望黄金台”。诗的开篇两句，首先点出凭吊的地点碣石山顶和凭吊的事物黄金台，由此引发出抒怀之情，集中表现出《燕昭(yan zhao)王》陈子昂 古诗求贤若渴的风度，也写出了诗人对明君的盼望，为后四句作铺垫。诗人写两处古迹，集中地表现了《燕昭王》陈子昂 古诗求贤若渴礼贤下士的明主风度。从“登”和“望”两个动作中，可知诗人对古人的向往。这里并不是单纯地发思古之幽情，诗人强烈地推崇古人，是因为深深地感到现今世路的坎坷，其中有着深沉的自我感慨。
“三更灯火五更鸡”是指勤劳的人、勤奋学习的学生在三更半夜时还在工作、学习，三更时灯还亮着，熄灯躺下稍稍歇息不久，五更的鸡就叫了，这些勤劳的人又得起床忙碌开了。第一句用客观现象写时间早，引出第二句学习要勤奋，要早起。第二句为第一句作补充，表达了年少学习时(xi shi)应该不分昼夜学习，通过努力学习才能报家报国，建功立业。
创作背景
上述考证表明，《满江红》的内容完全符合岳飞入狱前的年龄、心情和处境。 岳飞创作《满江红》的具体地点是在庐山东林寺，解读的密码，就隐藏在词的字里行间 东林寺建于东晋大元九年(384年)，南面庐山，北倚东林山，环合四抱，有如城廓，是佛教净土宗（又称莲宗）的发源地。岳飞与庐山有不解之缘。绍兴六年，岳飞因母亡守丧，岳母坟就在庐山。绍兴七年，也因故回到庐山。岳飞与东林寺主持慧海关系非常密切，曾专门作诗《寄浮图慧海》。《满江红》中有三处“密码”可以用来界定其诞生地点就在东林寺。 “怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。”历来都公认《满江红》是登高而作，却不知岳飞的具体所处，只得含糊解释成某处高楼，其实当时岳飞就在东林寺，因为《满江红》的开篇就隐藏着创作地点的秘密。 庐山东林寺有一则著名的典故。东林寺门口有一条清澈的小溪，名虎溪，要进东林寺就必须经小溪上的虎溪桥。据传说，东晋时东林寺主持慧远在寺院深居简出，人们称之为“影不出山，迹不入俗”。他送客或散步，从不逾越寺门前的虎溪。如果过了虎溪，寺后山林中的神虎就会吼叫起来。有一次，慧远与来访的诗人陶渊明和道士陆修静谈得投机，送行时不觉过了虎溪桥，后山的神虎立刻就长吼不止，三人相视大笑。这个文坛佳话，称为“虎溪三笑”，一直流传至今。由于此虎是守寺护僧之神，因此在虎溪桥畔有一头石虎怒目而视凭栏而踞。了解了虎溪桥畔的神虎和这则典故，就很容易看出，岳飞看着秋雨中威武不屈的石虎触景生情，利用情景交融的手法把自己比作了护国看家的神虎，眼看着赵构们“越界”而“仰天长啸”，这才有后面的“饥餐胡虏肉”和“渴饮匈奴血”之词。
长相思·花深深
幽韵和宫漏，馀香度酒杯。拂冠枝上雪，染履影中苔。
萤聚帐中人已去，鹤离台上月空圆。"
泽雁和寒露，江槎带远薪。何年自此去，旧国复为邻。"
雨寒日暖常斯须。瘴云暂卷火山外，苍茫海气穷番禺。
连云大厦无栖处，更望谁家门户飞。"
"日落风bk々，驱车行远郊。中心有所悲，古墓穿黄茅。
覆局何劳对手棋。生计如云无定所，穷愁似影每相随。
相门宾益贵，水国事多闲。晨省高堂后，馀欢杯酒间。"
古风·庄周梦胡蝶
碧绿草萦堤，红蓝花满溪。愿君常践蹋，莫使暗萋萋。
不与华池语，宁将浴室论。洗心过顷刻，浸发迨朝暾。
我爱李侍中，标标七尺强。白羽八扎弓，髀压绿檀枪。
水国信污下，霖霪即成川。苗稼尽淹没，兹乡独丰年。
不知岁月能多少，犹着麻衣待至公。"
"汉朝共许贾生贤，迁谪还应是宿缘。仰德多时方会面，
胡为乎嗟嗟于一牙一齿之间。吾应曰：吾过矣，尔之言然。"
"入门石径半高低，闲处无非是药畦。
玉阶怨·夕殿下珠帘
半窗云影鹤归巢。曾闻贾谊陈奇策，肯学扬雄赋解嘲。
胜事经非少，芳辰过亦多。还须自知分，不老拟如何。"
为穆先陈醴，招刘共藉糟。舞鬟金翡翠，歌颈玉蛴螬。
犹听侍女唱梅花。入乡不杖归时健，出郭乘轺到处夸。
浅怜清演漾，深爱绿澄泓。白扑柳飞絮，红浮桃落英。
"丛木开风径，过从白昼寒。舍深原草合，茶疾竹薪干。
"年少郑郎那解愁，春来闲卧酒家楼。
怒雪驱寒气，狂雷散大音。浪高风更起，波急石难沈。
与梦得沽酒闲饮且约后期
"长空埃壒灭，皎皎月华临。色正秋将半，光鲜夜自深。
常思和尚当时语，衣钵留将与此人。"
"吏散重门印不开，玉琴招鹤舞裴回。
看着遍头香袖褶，粉屏香帕又重隈。"
"蛾眉山势接云霓，欲逐刘郎北路迷。
"凤钗翠翘双宛转，出见丈人梳洗晚。
"贫居尽日冷风烟，独向檐床看雨眠。
"阿衡随逝水，池馆主他人。天意能酬德，云孙喜庇身。
剑客
能诗因作偈，好客岂关名。约我中秋夜，同来看月明。"
杓直归丘二十春。城中虽有故第宅，庭芜园废生荆榛。
"有马骨堪惊，无人眼暂明。力穷吴坂峻，嘶苦朔风生。
渐近蛮城谁敢哭，一时收泪羡猿啼。"
高居何重沓，登览自夷犹。烟霞无隐态，岩洞讵遗幽。
"儿郎漫说转喉轻，须待情来意自生。
夷狄日开张，黎元愈憔悴。邈矣远太平，萧然尽烦费。
"甘露花香不再持，远公应怪负前期。青蝇岂独悲虞氏，
孤雁二首·其二
"栖栖沧海一耕人，诏遣江边作使君。山顶雨馀青到地，
弓日鞬櫜动，旗风虎豹争。及郊挥白羽，入里卷红旌。
入松汲寒水，对鹤问仙经。石几香未尽，水花风欲零。
贫蒙强健是天怜。韦荆南去留春服，王侍中来乞酒钱。
"管妙弦清歌入云，老人合眼醉醺醺。
绿荷舒卷凉风晓，红萼开萦紫菂重。游女汉皋争笑脸， 二妃湘浦并愁容。自含秋露贞姿结，不竞春妖冶态秾。 终恐玉京仙子识，却将归种碧池峰。
"石桥峰上栖玄鹤，碧阙岩边荫羽人。冰叶万条垂碧实，
双油拥上宰，四海羡临邛。先路声华远，离京诏旨重。
题柳
"半空飞下水，势去响如雷。静彻啼猿寺，高陵坐客台。
已去龙楼籍，犹分御廪储。风泉输耳目，松竹助玄虚。
龙宫欣访旧，莺谷忝迁乔。从事叨承乏，铜章愧在腰。"
"放迹疑辞垢，栖心亦道门。玄言萝幌馥，诗思竹炉温。
寻禀神仙诫，彻庙劚开窥。果获无穷宝，均融沾因危。
相思莫忘樱桃会，一放狂歌一破颜。"
岩狖牵垂果，湍禽接迸鱼。每逢维艇处，坞里有人居。"
"嗟君没世委空囊，几度劳心翰墨场。
惠子相梁
世人谁不爱年长，所欲皆非保命方。
见世虑皆尽，来生事更修。终须执瓶钵，相逐入牛头。"
"愁多不忍醒时别，想极还寻静处行。
"传警千门寂，南郊彩仗回。但惊龙再见，谁识日双开。
四海一家无一事，将军携镜泣霜毛。
罗绮虽贫免外求。世上贪忙不觉苦，人间除醉即须愁。
往往念所至，得醉愁苏醒。韬舌辱壮心，叫阍无助声。
"忆师眠复起，永夜思迢迢。月下门方掩，林中寺更遥。
司马错论伐蜀
"老人今年八十几，口中零落残牙齿。
湘声穿古窦，华影在空舟。惆怅云门路，无因得从游。"
"素屏素屏，胡为乎不文不饰，不丹不青？
"古木晓苍苍，秋林拂岸香。露珠虫网细，金缕兔丝长。
炀帝春游古城在，坏宫芳草满人家。"
灞陵原上重回首，十载长安似梦中。
谁信好风清簟上，更无一事但翛然。"
乍怪霞临砌，还疑烛出笼。绕行惊地赤，移坐觉衣红。
登新平楼
"十地初心在此身，水能生月即离尘。
"曾居少室黄河畔，秋梦长悬未得回。扶病半年离水石，
"记得早年曾拜识，便怜孤进赏文章。免令汩没惭时辈，
"海榴亭早开繁蕊，光照晴霞破碧烟。高近紫霄疑菡萏，
"六年衣破帝城尘，一日天池水脱鳞。未有片言惊后辈，
彩輧悠悠度天津。玉幌相逢夜将极，妖红惨黛生愁色。
举旆招降将，投戈趁败兵。自惭居虏者，当此立功名。"
千载鹤翎归碧落，五湖空镇万重山。"