逐贫赋
舞袖莫欺先醉去，醒来还解验金泥。"
解帙展断书，拂床安坏椟。跳梁老蛙黾，直向床前浴。
"良时不复再，渐老更难言。远水犹经眼，高楼似断魂。
唯有阶前芳草色，年年惆怅忆王孙。"
中心散何疑？不共诸侯分邑里，不与天子专隍陴。
青铁沈埋见亦羞。最称风亭批碧简，好将云窦渍寒流。
"莫怪朝来泪满衣，坠毛犹傍水花飞。
重思醉墨纵横甚，书破羊欣白练裙。"
闻道平生多爱石，至今犹泣洞庭人。"
"黄帝登真处，青青不记年。孤峰应碍日，一柱自擎天。
风光只在歌声里，不必楼前万树红。
逐贫赋拼音解释:
wu xiu mo qi xian zui qu .xing lai huan jie yan jin ni ..
jie zhi zhan duan shu .fu chuang an huai du .tiao liang lao wa mian .zhi xiang chuang qian yu .
.liang shi bu fu zai .jian lao geng nan yan .yuan shui you jing yan .gao lou si duan hun .
wei you jie qian fang cao se .nian nian chou chang yi wang sun ..
zhong xin san he yi .bu gong zhu hou fen yi li .bu yu tian zi zhuan huang pi .
qing tie shen mai jian yi xiu .zui cheng feng ting pi bi jian .hao jiang yun dou zi han liu .
.mo guai chao lai lei man yi .zhui mao you bang shui hua fei .
zhong si zui mo zong heng shen .shu po yang xin bai lian qun ..
wen dao ping sheng duo ai shi .zhi jin you qi dong ting ren ..
.huang di deng zhen chu .qing qing bu ji nian .gu feng ying ai ri .yi zhu zi qing tian .
feng guang zhi zai ge sheng li .bu bi lou qian wan shu hong .
译文及注释
译文
清波荡漾荷花盛开(kai)，依依垂柳映绿了水岸。澹澹：水波摇荡的样子。参参：草木茂盛；细长的样子。
春去匆匆，山窗(chuang)下的修竹实在幽雅，惹人怜爱；它依旧苍劲葱茏，等待着我的归来。
屈原死了以后，楚国有宋玉、唐勒、景差等人，都爱好文(wen)学，而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面，始终不敢直言进谏。在这以后，楚国一天天削弱，几十年(nian)后，终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年，汉代有个贾谊，担任长沙王的太傅。路过湘水时，写了文章来凭吊屈原。
相思过度，以致魂不守舍，恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果，身体憔悴，精神恍惚。
魂啊回来吧！
湖光山色之地(di)是我的家，槐柳树阴下小径幽幽。
打开包裹取出化妆用的粉黛，被褥和床帐可稍稍张罗铺陈。
明年如果梅花还能按时绽放，希望它开在众人爱赏的春台。
闺中美女既然难以接近，贤智君王始终又不醒觉。
铭文说：“这是子厚的幽室，既牢固又安适，对子厚的子孙会有好处。”
转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声；尚未成曲调那形态就非常有情(qing)。
真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒，向西出了阳(yang)关就难以遇到故旧亲人。
又像去年那样，窗外云淡风清，藕香侵槛。闭门倚枕，无限情思。院中衰柳上寒蝉数声，令人魂销。这首词通过景物描写，抒发了离人相思之情。诗人掌握初秋景物的特征，着意描绘，写得婉转含蓄，情思绵绵。
春天啊，你此次归去，是否还能回到这里？我像江淹一样怨恨离别，像庾信一样写下愁赋得语句。苏堤上，天天都是凄风苦雨。叹惜故国的美好时光，只能在梦境中再去游历。那美好的花朵，也只能把他以前的芳姿倩影记住。人生流落到这种情形，只能在深夜里，与儿子相对话语。
注释
①范成大在绍兴二十四年（1164）任徽州司户参军。此诗当作于赴任途中。联系诗集中前后诗篇分析，“狸渡”似在皖南南陵一带。
35、然则：既然这样，那么。
兰陵王：词牌名，首见于周邦彦词。一百三十字，分三段。
限：限制。
（61）郎中：宫廷的侍卫。
80弛然：放心的样子。
③“片云”两句：这句为倒装句，应是“共片云在远天，与孤月同长夜”。
③桃根：晋代王献之妾桃叶之妹。
39.遽（qú渠）：通"渠",如此。爽存：爽口之气存于此。
赏析
李益的边塞诗，主要是抒发将士们久戍思归的怨望情绪，情调偏于感伤，但也有一些慷慨激昂之作，《《塞下曲》李益 古诗》便是这方面较著名的一首。
“王师非乐战，之子慎佳兵”，统治者当垂恤生灵，“偃兵天下”，因此王师不喜战伐，以仁义为本。这里用“慎佳兵”来劝友人要慎重兵事，少杀戮。两句表面歌颂王师，实则规谏崔融，显得委婉含蓄。
此诗旨在为李白晚年不幸的遭遇辩护申冤，并为他不平凡的一生写照。 王嗣奭说：“此诗分明为李白作传，其生平履历备矣。”卢世傕认为这是“天壤间维持公道，保护元气文字”（《杜诗详注》）。诗歌本身也是一篇“惊风雨”，“泣鬼神”的传世杰作。李白同辈排行第十二，所以称“李十二白”。
《《灵隐寺》宋之问 古诗》是一首优秀的山水游记诗。袁宏道在他的《灵隐》游记中曾这样说：“余始入灵隐，疑宋之问诗不似，意古人取景，或亦如近代词客，捃拾帮凑。及登韬光(tao guang)，始知沧海、浙江、扪萝、刳木数语，字字入画。古人真不可及矣！”这段话说尽了《《灵隐寺》宋之问 古诗》诗的妙处“字字入画”。
这篇文章在用词上也有值得注意之处。一、排比句多。比如第一段，作者为了说明古人有喜事则名物以示不忘，举了三个例子，三个例子就是三个排比句，借助这种句法，使读者在文意方面有一种说理透彻，充实满足的感觉。第二段写大雨之后，百姓的欢乐场面以及第四段的“雨珠”“雨玉”说，也同样用的是排比形式。在人们喜之不尽，手舞足蹈之时，文字上必须有所变化，一味的松散不可能有文字的整饬条理来得惹眼引人。二、结尾的用韵。《《喜雨亭记》苏轼 古诗》的结尾很有意思，它既照应了开头，又给人许多的联想，值得我们注意。苏轼的哲学思想是儒释道三家合一的。在他的诗文中，经常出现对大自然发问的句子，以表达他的人生观和他旷达乐天的情怀。这次大雨之后，感谢谁为好?这里他展开的想象，是从太守到天子，从天子到上天，从上天到造物，其中“玉”、“粟”押韵，“日”“力”押韵，“功“空”押韵，“冥”“名”押韵，读之有循环不尽，均成系统的感觉，神完气足，优雅俊美，然而是虚笔，真正目的则是要归之其小小的亭宇，这样也就把造(ba zao)物、上天、天子、太守、百姓、借助“喜”之“雨”用一个亭子联系了起来，有歌唱的味道，所唱者依然是喜雨，一篇文章的主题所在。
如果说上两句主要是写笋的外美的话，那么后两句就是承接着上面写笋的生长愿望，进一步刻画笋的内美。“更容”一词的涵义很深刻，这是假设之词，假如容许的意思。这两句的意思是，假如容许它尽情生长，一夜之间拔节挺长千尺，它自然会脱却尘泥而直插青云之上。这里就表达了新笋冲上九霄的豪情壮志，它不甘心于埋没园泥之中的现状。这是新笋的内美。另外，“更容”一词的反面含意是，现在是“不容”，不能容许新笋一夜抽千尺，所以它就不可能拔地而起直上青云。这就包含着深沉的幽怨。抱怨自然是来自他不能尽情地生长。这一层含意则从另一角度写出了新笋的丰富的“内心世界”。
“叶县已泥丹灶毕，瀛洲当伴赤松归。”陈述诗人丹灶已泥好、结伴赤松仙人回归的景致，流露出与众不同的情趣。
次句“一别心知两地秋”，交代送别的时间——秋天。“一叶落而知天下皆秋”。“两地秋”之语，并不是说两地秋色有何不同，而是说同样秋色，而人已分两地。惜别之情，溢于言外。值得注意的还有句中隐含着的“愁”字。“愁”字可以被分解为“心”、“秋”两字，故诗人往往用“秋心”、“心上秋”之类的辞藻来暗指“愁”字。本句“一别心知两地秋”，明写秋而隐写愁，耐人寻味。
孟尝(meng chang)君，姓田，名文，是战国时齐国的公子，封于薛（今山东滕县南）。他与当时赵国的平原君，楚国的春申君，魏国的信陵君，都以“好养士”出名，称为“战国四公子”。孟尝君当时有食客数千，可谓宾客盈门、谋士云集了。但是，王安石却不以为然。他认为“士”必须具有经邦济世的雄才大略，而那些“鸡鸣狗盗”之徒是根本不配“士”这个高贵称号的。孟尝君如果真能得“士”，也就可以“南面而制秦”，又何必赖(bi lai)“鸡鸣狗盗”之力而灰溜溜地从秦国逃归齐国呢?被世人赞为“孟尝君能得士”的例证“鸡鸣狗盗”故事，正是孟尝君“不能得士”的有力佐证。因此，孟尝君只不过是一个“鸡鸣狗盗之雄耳”。王安石采取以子之矛攻子之盾的论证手法，一反“孟尝君能得士”的传统看法，无可辩驳地把孟尝君推到“鸡鸣狗盗”之徒的行列，使人耳目一新。真是寥寥数语，曲尽其妙，淡淡几笔，气势纵横，细细玩味，有很丰富的政治内容。《读〈孟尝君传〉》作为一篇翻案性的论说文，并没有冗长的引证，长篇的议论，仅用四句话八十八个字，就完成了立论、论证、结论的全过程。
诗里没有直接出现画面，也没有任何形象的描绘。但读完了全诗，诗人自已的形象却鲜明可触。这是因为，诗中那些看来缺乏形象性的议论，不仅饱含着诗人的憎恶、蔑视、愤激之情，而且处处显示出诗人幽默诙谐、愤世疾俗的性格。从这里可以看出，对诗歌的形象性是不宜作过分偏狭的理解的。
最后六句，前两句先说人有宝刀，但悬之壁间无以为用，不能以之除害，宝刀愤激不甘而作雷鸣。这两句诗感情色彩极其浓烈，寄托着诗人愤世的激情。王琦注云“刀作雷鸣似愤人不能见用之意”。李贺热切期望扫平藩镇，完成国家统一，在政治上有所作为：“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”（《南园十三首》其五），但却遭到小人的排挤，沉沦下僚，前进无路，报国无门，这种理想与现实的矛盾，在他热情的心里进发出愤怒的火花：“忧眠枕剑匣”，“壮年抱羁恨，梦泣生白头！”后四句把矛头直指(zhi zhi)官家。意思是说泰山之下有妇人一家死于虎口，官家虽然限期捕虎，但只不过是虚张声势的具文，官吏极怕“猛虎”，不敢去冒险(xian)。先从“妇人哭声”着墨，陈述人民在官家对虎无能为力，一味退避的形势下受害之深重，然后引到“吏不敢听”，指出他们不敢听官司之期限，创造出对强藩悍将畏之如虎的官家形象。前者写以妇人为代表的广大受难者，后者写以官家为代表的统治者，它们交织在一起显示出诗人正面现实，异常沉痛的心情。
“王师非乐战，之子慎佳兵”，统治者当垂恤生灵，“偃兵天下”，因此王师不喜战伐，以仁义为本。这里用“慎佳兵”来劝友人要慎重兵事，少杀戮。两句表面歌颂王师，实则规谏崔融，显得委婉含蓄。
此诗旨在为李白晚年不幸的遭遇辩护申冤，并为他不平凡的一生写照。 王嗣奭说：“此诗分明为李白作传，其生平履历备矣。”卢世傕认为这是“天壤间维持公道，保护元气文字”（《杜诗详注》）。诗歌本身也是一篇“惊风雨”，“泣鬼神”的传世杰作。李白同辈排行第十二，所以称“李十二白”。
《《灵隐寺》宋之问 古诗》是一首优秀的山水游记诗。袁宏道在他的《灵隐》游记中曾这样说：“余始入灵隐，疑宋之问诗不似，意古人取景，或亦如近代词客，捃拾帮凑。及登韬光(tao guang)，始知沧海、浙江、扪萝、刳木数语，字字入画。古人真不可及矣！”这段话说尽了《《灵隐寺》宋之问 古诗》诗的妙处“字字入画”。
这篇文章在用词上也有值得注意之处。一、排比句多。比如第一段，作者为了说明古人有喜事则名物以示不忘，举了三个例子，三个例子就是三个排比句，借助这种句法，使读者在文意方面有一种说理透彻，充实满足的感觉。第二段写大雨之后，百姓的欢乐场面以及第四段的“雨珠”“雨玉”说，也同样用的是排比形式。在人们喜之不尽，手舞足蹈之时，文字上必须有所变化，一味的松散不可能有文字的整饬条理来得惹眼引人。二、结尾的用韵。《《喜雨亭记》苏轼 古诗》的结尾很有意思，它既照应了开头，又给人许多的联想，值得我们注意。苏轼的哲学思想是儒释道三家合一的。在他的诗文中，经常出现对大自然发问的句子，以表达他的人生观和他旷达乐天的情怀。这次大雨之后，感谢谁为好?这里他展开的想象，是从太守到天子，从天子到上天，从上天到造物，其中“玉”、“粟”押韵，“日”“力”押韵，“功“空”押韵，“冥”“名”押韵，读之有循环不尽，均成系统的感觉，神完气足，优雅俊美，然而是虚笔，真正目的则是要归之其小小的亭宇，这样也就把造(ba zao)物、上天、天子、太守、百姓、借助“喜”之“雨”用一个亭子联系了起来，有歌唱的味道，所唱者依然是喜雨，一篇文章的主题所在。
如果说上两句主要是写笋的外美的话，那么后两句就是承接着上面写笋的生长愿望，进一步刻画笋的内美。“更容”一词的涵义很深刻，这是假设之词，假如容许的意思。这两句的意思是，假如容许它尽情生长，一夜之间拔节挺长千尺，它自然会脱却尘泥而直插青云之上。这里就表达了新笋冲上九霄的豪情壮志，它不甘心于埋没园泥之中的现状。这是新笋的内美。另外，“更容”一词的反面含意是，现在是“不容”，不能容许新笋一夜抽千尺，所以它就不可能拔地而起直上青云。这就包含着深沉的幽怨。抱怨自然是来自他不能尽情地生长。这一层含意则从另一角度写出了新笋的丰富的“内心世界”。
“叶县已泥丹灶毕，瀛洲当伴赤松归。”陈述诗人丹灶已泥好、结伴赤松仙人回归的景致，流露出与众不同的情趣。
次句“一别心知两地秋”，交代送别的时间——秋天。“一叶落而知天下皆秋”。“两地秋”之语，并不是说两地秋色有何不同，而是说同样秋色，而人已分两地。惜别之情，溢于言外。值得注意的还有句中隐含着的“愁”字。“愁”字可以被分解为“心”、“秋”两字，故诗人往往用“秋心”、“心上秋”之类的辞藻来暗指“愁”字。本句“一别心知两地秋”，明写秋而隐写愁，耐人寻味。
孟尝(meng chang)君，姓田，名文，是战国时齐国的公子，封于薛（今山东滕县南）。他与当时赵国的平原君，楚国的春申君，魏国的信陵君，都以“好养士”出名，称为“战国四公子”。孟尝君当时有食客数千，可谓宾客盈门、谋士云集了。但是，王安石却不以为然。他认为“士”必须具有经邦济世的雄才大略，而那些“鸡鸣狗盗”之徒是根本不配“士”这个高贵称号的。孟尝君如果真能得“士”，也就可以“南面而制秦”，又何必赖(bi lai)“鸡鸣狗盗”之力而灰溜溜地从秦国逃归齐国呢?被世人赞为“孟尝君能得士”的例证“鸡鸣狗盗”故事，正是孟尝君“不能得士”的有力佐证。因此，孟尝君只不过是一个“鸡鸣狗盗之雄耳”。王安石采取以子之矛攻子之盾的论证手法，一反“孟尝君能得士”的传统看法，无可辩驳地把孟尝君推到“鸡鸣狗盗”之徒的行列，使人耳目一新。真是寥寥数语，曲尽其妙，淡淡几笔，气势纵横，细细玩味，有很丰富的政治内容。《读〈孟尝君传〉》作为一篇翻案性的论说文，并没有冗长的引证，长篇的议论，仅用四句话八十八个字，就完成了立论、论证、结论的全过程。
诗里没有直接出现画面，也没有任何形象的描绘。但读完了全诗，诗人自已的形象却鲜明可触。这是因为，诗中那些看来缺乏形象性的议论，不仅饱含着诗人的憎恶、蔑视、愤激之情，而且处处显示出诗人幽默诙谐、愤世疾俗的性格。从这里可以看出，对诗歌的形象性是不宜作过分偏狭的理解的。
最后六句，前两句先说人有宝刀，但悬之壁间无以为用，不能以之除害，宝刀愤激不甘而作雷鸣。这两句诗感情色彩极其浓烈，寄托着诗人愤世的激情。王琦注云“刀作雷鸣似愤人不能见用之意”。李贺热切期望扫平藩镇，完成国家统一，在政治上有所作为：“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”（《南园十三首》其五），但却遭到小人的排挤，沉沦下僚，前进无路，报国无门，这种理想与现实的矛盾，在他热情的心里进发出愤怒的火花：“忧眠枕剑匣”，“壮年抱羁恨，梦泣生白头！”后四句把矛头直指(zhi zhi)官家。意思是说泰山之下有妇人一家死于虎口，官家虽然限期捕虎，但只不过是虚张声势的具文，官吏极怕“猛虎”，不敢去冒险(xian)。先从“妇人哭声”着墨，陈述人民在官家对虎无能为力，一味退避的形势下受害之深重，然后引到“吏不敢听”，指出他们不敢听官司之期限，创造出对强藩悍将畏之如虎的官家形象。前者写以妇人为代表的广大受难者，后者写以官家为代表的统治者，它们交织在一起显示出诗人正面现实，异常沉痛的心情。
创作背景
这首宦游思乡的作品，是唐武宗会昌四年（844年）杜牧在黄州城楼上思念远方家乡时所作。唐时每州都有一个郡名（因高祖武德元年改隋郡为州，玄宗天宝元年又改州为郡，肃宗时复改为州，所以有这种情况），“齐安”是黄州的郡名。杜牧于会昌（唐武宗年号，841—846年）初出守黄州。
朝中措·代谭德称作
玄机一以发，五贼纷然起。结为日月精，融作天地髓。
坦腹对宰相，岸帻揖天子。建礼门前吟，金銮殿里醉。
细雨莲塘晚，疏蝉橘岸秋。应怀旧溪月，夜过石窗流。"
何时更问逍遥义，五粒松阴半石床。"
鹤静共眠觉，鹭驯同钓归。生公石上月，何夕约谭微。
凭轩羽人傲，夹户天兽勐。稽首朝元君，褰衣就虚省。
端简不知清景暮，灵芜香烬落金坛。"
"情知此事少知音，自是先生枉用心。世上几时曾好古，
寄李十二白二十韵
年年织作升平字，高映南山献寿觞。"
向野聊中饭，乘凉探暮程。离怀不可说，已迫峡猿声。"
坐经嵩顶夏，行值洛阳秋。到寺安禅夕，江云满石楼。"
如何金谷园，郁郁椒兰房。昨夜绮罗列，今日池馆荒。
"有鸟生江浦，霜华作羽翰。君臣将比洁，朝野共相欢。
海日潮浮晓，湖山雪露春。犹期来帝里，未是得闲人。"
平原陆夫子，投刺来翩跹。开卷读数行，为之加敬虔。
从闻此日搜奇话，转觉魂飞夜夜劳。"
玉楼春·和吴见山韵
地从西晋即风流。旧班久望鹓晴翥，馀力犹闻虎夜浮。
"季春人病抛芳杜，仲夏溪波绕坏垣。
载瞻星辰，载歌幽人。流水今日，明月前身。"
移取扶桑阶下种，年年看长碍金乌。
"古道槐花满树开，入关时节一蝉催。出门唯恐不先到，
任他华毂低头笑，此地终无覆败人。
人人语与默，唯观利与势。爱毁亦自遭，掩谤终失计。"
"心如山上虎，身若仓中鼠。惆怅倚市门，无人与之语。
昼夜乐·冬
阴稀馀桑闲，缕尽晚茧小。吾徒当斯时，此道可以了。"
何必走马夸弓矢，然后致得人心争。"
"五陵佳气晚氛氲，霸业雄图势自分。秦地山河连楚塞，
"蠢蠢荼蓼虫，薨薨避葵荠。悠悠狷者心，寂寂厌清世。
鲈鱼自是君家味，莫背松江忆汉江。"
"径盘在山肋，缭绕穷云端。摘菌杖头紫，缘崖屐齿刓.
"造化有功力，平分归笔端。溪如冰后听，山似烧来看。
真宰诚求梦，春工幸可医。若能嘘嶰竹，犹足动华滋。"
清平乐·春归何处
应笑马安虚巧宦，四回迁转始为卿。"
今来利作采樵客，可以抛身麋鹿群。丁隐君，丁隐君，
"万里沙西寇已平，犬羊群外筑空城。分营夜火烧云远，
林端片月落未落，强慰别情言后期。"
天必授贤哲，为时攻翦除。轲雄骨已朽，百代徒趑趄。
君看山上草，尽有干云势。结根既不然，何必更掩袂。
连络若钩锁，重叠如萼跗。或若巨人骼，或如太帝符。
谁人为奏明天子？銮驾何当猎左冯，神鹰一掷望千里。
冬至夜怀湘灵
从他烟棹更南去，休向津头问去程。"
重于通侯印，贵却全师节。我爱参卿道，承家能介洁。
凤凰池涸台星拆，回首岐山忆至公。"
"尘迹入门尽，悄然江海心。水声巫峡远，山色洞庭深。
金尊酒满，共客弹琴。取之自足，良殚美襟。"
笑倚春风仗辘轳。深院吹笙闻汉婢，静街调马任奚奴。
日有来巴使，秋高出塞鸿。旬休随大旆，应到九成宫。"
叶寒凋欲尽，泉冻落还迟。即此天明去，重来未有期。"
江神子·赋梅寄余叔良
"粉闱深锁唱同人，正是终南雪霁春。
"万仞峰排千剑束，孤舟夜系峰头宿。
扣寂眠云心境齐。还似村家无宠禄，时将邻叟话幽栖。
不觉悲同楚大夫。岩畔早凉生紫桂，井边疏影落高梧。
远阴微翳万家楼。青罗舞袖纷纷转，红脸啼珠旋旋收。
"重来访惠休，已是十年游。向水千松老，空山一磬秋。
"使者衔中旨，崎岖万里行。人心犹未革，天意似难明。
何处有明月，访君听远风。相将归未得，各占石岩东。"
咏檐前竹
"佳晨登赏喜还乡，谢宇开筵晚兴长。满眼黄花初泛酒，
却是九华山有意，列行相送到江边。"
野霜浓处怜残菊，潭上花开不见人。"
有钱唯欲买湖光。醉来浑忘移花处，病起空闻焙药香。
谁似天才李山甫，牡丹属思亦纵横。
唯君独在江云外，谁诔孤贞置岘岑。"
落霞琴，寥寥山水扬清音。玉皇仙驭碧云远，
楚虽屈子重，汉亦忆廉颇。不及云台议，空山老薜萝。"
送宇文六
除诗无计似膏肓。宴时不辍琅书味，斋日难判玉鲙香。
莲堕宁唯华，玉焚堪小昆。倒松微发罅，飞瀑远成痕。
"各将寒调触诗情，旋见微澌入砚生。霜月满庭人暂起，
却将尘土衣，一任瀑丝溅。"
"邵陵佳树碧葱茏，河汉西沈宴未终。残漏五更传海月，
若使他生抛笔砚，更应无事老烟霞。"
纵然此事教双得，不博溪田二顷苗。
灵境太蹂践，因兹塞林屋。空阔嫌太湖，崎岖开练渎。
丑奴儿近·博山道中效李易安体
未知百一穷阳数，略请先生止的看。
"长其船兮利其斧，输予薪兮勿予侮。田予登兮榖予庾，
"篱下霜前偶得存，忍教迟晚避兰荪。也销造化无多力，
（章夏之歌者，臣有功之所奏也。四章，章四句）
短才无独见，长策未相逢。所幸分尧理，烝民悉可封。"
不堪病渴仍多虑，好向灉湖便出家。"
如何乡里辈，见之乃猬缩。粤予苦心者，师仰但踖踧.
玉皇欲着红龙衮，亲唤金妃下手裁。