译文
世人和我一样(yang)辛苦地被明天所累,一年年过去马上就(jiu)会老。
自笑如穿东郭之履,有鞋面没有鞋底,处境窘迫,面对穿白狐腋毛大衣的人不禁有羞惭之感。
小时候不认识月亮, 把它称为白玉盘。
就是碰蒺藜,也要去吞衔。
杜陵老头居住在杜陵,每年种了贫瘠的田地一顷多。
月映江面,犹如明天飞镜;云变蓝天,生成海市蜃楼。
我自己并不是生性喜好风尘生活,之所以沦落风尘,是为前生的因缘(即所谓宿命)所致花落花开自有一定的时候,可这一切都只能依靠司其之神东君来作主。
相信总有一天,能乘长风破万里浪; 高高挂起云帆,在沧海中勇往直前!
“魂啊回(hui)来吧!
两年第三次辜负了春神,归来吧,说什么也要好好品味今春的温馨。
以前我不认识来南塘的道路,今日才见识这里的第五桥。名贵的园林依傍着涔涔绿(lv)水,一丛丛野竹直上青霄(xiao)。
你我满怀超宜兴致,想上青天揽住明月。
陶潜隐居避开尘世的纷争,
庆幸牙齿完好胃口还不减,悲伤身骨瘦如柴枯槁不堪。
没有了春风河岸的芦苇依旧碧绿,就好像(我)当初送你过江的时候一样。
“我”要像张衡那样写《归田赋(fu)》,这时田野里满树繁花,春色正浓。
与姐妹们分手时,惜别的泪水打湿了衣衫,洇湿了双腮,送别的《阳关曲》唱了一遍又一遍,纵有千言万语,也难尽别情。而今身在异乡,望莱州山长水远。寄宿馆所,秋雨潇潇,不禁感到无限凄清。
岩石间的潭水曲曲弯弯,行船到此每每迂回绕转。
注释
18.持:拿,在本文中同“操”。(动词)
[20]服:驾。《战国策·楚策》:“夫骥之齿至矣,服盐车而上太行,中坂纤延,负辕不能上。”骥是骏马,用骏马来拉盐车,比喻糟蹋有才能的人。
通“向”。从前。适足以资贤者为驱除难耳:“为”后省宾语“之”(代贤者)。难,谓困难。耳,而已,罢了。无土不王:这里用的是一句古语。
⑶于(xū虚):通吁,叹词。 于嗟:叹美声。
29.其:代词,代指工之侨
⑽三江:《尚书·禹贡》:“三江既入。”郑玄注:“三江分于彭蠡,为三孔,东入海。”
⑦空峒:山名,传说是黄帝问道于广成子处,在今甘肃省平凉市西。峒,音tóng。
书:书信。
16.曾日月之几何,而江山不可复识矣:才过了几天啊,(眼前的江山明知是先前的江山,)而先前的景象再不能辨认了。这话是联系前次赤壁之游说的。前次游赤壁在“七月既望”,距离这次仅仅三个月,时间很短,所以说“曾日月之几何”。前次所见的是“水光接天”,“万顷茫然”,这次所见的是“断岸千尺”“水落石出”,所以说“江山不可复识”。曾,才,刚刚。这样用的“曾”常放在疑问句的句首。“曾日月之几何”,也就是“曾几何时”。