首页 古诗词 蟾宫曲·赠名姬玉莲

蟾宫曲·赠名姬玉莲

两汉 / 徐本衷

十年逃难别云林,暂辍狂歌且听琴。
渡口和帆落,城边带角收。如何茂陵客,江上倚危楼。
从来只是爱花人,杨柳何曾占得春。
荆轲只为闲言语,不与燕丹了得人。"
此日年且少,事姑常有仪。见多自成丑,不待颜色衰。
"青山复渌水,想入富春西。夹岸清猿去,中流白日低。
如何造化首,便截秋云根。往事不足问,奇踪安可论。
树尽禽栖草,冰坚路在河。汾阳无继者,羌虏肯先和。"
廨宇有幽处,私游无定程。归来闭双关,亦忘枯与荣。
台殿渐多山更重,却令飞去即应难。"
相思九个月,得信数枝梅。不向东门送,还成负酒杯。"
从容未归去,满地生青苔。谢公寄我诗,清奇不可陪。
一种爱闲闲不得,混时行止却应真。
旧尝游处遍寻看,睹物伤情死一般。买笑楼前花已谢,
静案贝多纸,闲炉波律烟。清谭两三句,相向自翛然。"
"江霜严兮枫叶丹,潮声高兮墟落寒。鸥巢卑兮渔箔短,
"龟山下最深,恶气何洋溢。涎水瀑龙巢,腥风卷蛟室。
曲槛霜凝砌,疏篁玉碎竿。已闻三径好,犹可访袁安。"


蟾宫曲·赠名姬玉莲拼音解释:

shi nian tao nan bie yun lin .zan chuo kuang ge qie ting qin .
du kou he fan luo .cheng bian dai jiao shou .ru he mao ling ke .jiang shang yi wei lou .
cong lai zhi shi ai hua ren .yang liu he zeng zhan de chun .
jing ke zhi wei xian yan yu .bu yu yan dan liao de ren ..
ci ri nian qie shao .shi gu chang you yi .jian duo zi cheng chou .bu dai yan se shuai .
.qing shan fu lu shui .xiang ru fu chun xi .jia an qing yuan qu .zhong liu bai ri di .
ru he zao hua shou .bian jie qiu yun gen .wang shi bu zu wen .qi zong an ke lun .
shu jin qin qi cao .bing jian lu zai he .fen yang wu ji zhe .qiang lu ken xian he ..
xie yu you you chu .si you wu ding cheng .gui lai bi shuang guan .yi wang ku yu rong .
tai dian jian duo shan geng zhong .que ling fei qu ji ying nan ..
xiang si jiu ge yue .de xin shu zhi mei .bu xiang dong men song .huan cheng fu jiu bei ..
cong rong wei gui qu .man di sheng qing tai .xie gong ji wo shi .qing qi bu ke pei .
yi zhong ai xian xian bu de .hun shi xing zhi que ying zhen .
jiu chang you chu bian xun kan .du wu shang qing si yi ban .mai xiao lou qian hua yi xie .
jing an bei duo zhi .xian lu bo lv yan .qing tan liang san ju .xiang xiang zi xiao ran ..
.jiang shuang yan xi feng ye dan .chao sheng gao xi xu luo han .ou chao bei xi yu bo duan .
.gui shan xia zui shen .e qi he yang yi .xian shui pu long chao .xing feng juan jiao shi .
qu jian shuang ning qi .shu huang yu sui gan .yi wen san jing hao .you ke fang yuan an ..

译文及注释

译文
我们两人在盛(sheng)开的山花(hua)丛中对饮,一杯又一杯,真是乐开怀。
出山回望山中景色,树木都笼罩着烟云,一片模糊;有一只野鹘,在佛塔上空盘旋回互。
豪华的宴席已经摆好,有酒都是玉液琼浆。
送来一阵细碎鸟鸣。
看岸上酒旗随风飘舞,一座山村烟云迷蒙,村边(bian)还有几行经霜的树。夕阳下,打鱼人敲着木榔归去。残败的荷花零零落落,池边掩映一排排光秃的杨柳。岸边三三两两的,是一群浣纱的少女,她们躲避着行人,害羞地含笑相语。
准备五月即渡泸水,将赴云南征讨南诏。
骣骑着蕃地马箭射黄羊。
多次听说过许多仙人在这里学习飞(fei)身升天之术,一朝成仙飞间蓬莱仙境,流下的石室千年以来空空荡荡。
回首看向窗外的紫金山峰,水汽腾腾烟雾缭绕,看不到山的本来面目。看着一江春水向东流去,人却在半醒半醉之间。罗襦襟前还留着国破夫亡的的泪(lei)水,抚去这些把它们交付给远飞的大雁。
阵阵西风,吹(chui)过平原,带来了禾黍的芳香;溅溅流泉,泻入沟渠,打谷场上一片繁忙。
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的家乡。
黄昏时独自倚着朱栏,西南天空挂着一弯如眉的新月。台阶上的落花随风飞舞,罗衣显得格外寒冷。

注释
④浅画镜中眉:用张敞画眉事,表现夫妻恩爱。
得性:《诗·小雅·鱼藻》“鱼在在藻” 毛 传:“鱼以依蒲藻为得其性。”后以“得性”谓合其情性。
(1)少陵:杜甫祖籍长安杜陵。少陵是汉宣帝许皇后的陵墓,在杜陵附近。杜甫曾在少陵附近居住过,故自称“少陵野老”。吞声哭:哭时不敢出声。
湛:同“沉”。累绁捆绑犯人的绳子,引伸为捆绑、牢狱。
卬(áng):同“昂”,仰,抬头。

赏析

  尾联收束全诗,仍归结到“悲”字。诗人(ren)在经历了难堪的送别场面,回忆起不胜伤怀的往事之后,越发觉得对友人依依难舍,不禁又回过头来,遥望远方,掩面而泣;然而友人毕竟是望不见了,掩面而泣也是徒然,唯一的希望是下次早日相会。但世事纷争,风尘扰攘,不知何时才能相会。“掩泪空相向”,总汇了以上抒写的凄凉之情;“风尘何处期”,将笔锋转向预卜未来,写出了感情上的余波。这样作结,是很直率而又很有回味的。
  观此诗作,以七绝近体而存古韵,以平实(ping shi)质朴而寄深情,中唐以后少有人能及。东坡尝评子厚之诗:发纤秾于古简,寄至味于淡泊。此诗没有刻意渲染,只是平实的语句,却能感人至深;没有刻意表白,只是普通的叙述,却是发自肺腑。诗中写江中遇风,并未具体写风的表现,而是以人生的经历、体验作为主要表现内容,将“春风”作一点缀,以此与作者那乐观的心境相互映衬。
  “常恐便同巫峡散,因何重有武陵期?”化《牡丹》薛涛 古诗为情人,笔触细腻而传神。“巫峡散”承上文的怨别离,拈来宋玉《高唐赋》中楚怀王和巫山神女梦中幽会的故事,给花人之恋抹上梦幻迷(huan mi)离的色彩:担心与情人的离别会象巫山云雨那样一散而不复聚,望眼欲穿而感到失望。在极度失望之中,突然不期而遇,更使人感到再度相逢的难得和喜悦。诗人把陶渊明《桃花源记》中武陵渔人意外地发现桃花源仙境和传说中刘晨、阮肇遇仙女的故事捏合在一起(唐人把武陵和刘晨、阮肇遇仙女的故事联系在一起,见《全唐诗》卷六九O王涣《惘怅诗》),给花人相逢罩上神仙奇遇的面纱,带来了惊喜欲狂的兴奋。两句妙于用典,变化多端,曲折尽致。
  家家以弄花为习俗,人人执迷不悟。以上只作客观描绘,直到“人人迷不悟”,才表露了作者的倾向性;然而那“迷不悟”的确切含义是什么,仍有待于进一步点明。白居易的有些讽谕诗,往往在结尾抽象地讲道理、发议论。这首诗却避免了这种情况。当他目睹这些狂热的买花者挥金如土,发出“人人迷不悟”的感慨之时,忽然发现了一位从啼饥号寒的农村“偶来买花处”的“田舍翁”,看见他在“低头”,听见他在“长叹”。这种极其鲜明、强烈的对比,揭示了当时社会生活的本质。在热闹喧哗的买花场景中,诗人不失时机地摄下了“低头独长叹”的特写镜头,并以极其鲜明强烈的对比,从“低头”的表情与“长叹”的声音中挖掘出全部潜台词:仅仅买一丛“灼灼百朵红”的深色花,就要挥霍掉十户中等人家的税粮!揭示了当时社会“富贵闲人一束花,十户田家一年粮”的贫富差距。最后这一警句使读者恍然大“悟”:那位看买花的“田舍翁”,倒是买花钱的实际负担者!推而广之,这些“高贵”的买花者,衣食住行,都是来源于从劳动人民身上榨取的“赋税”。诗人借助“田舍翁”的一声“长叹”,尖锐地反映了剥削与被剥削的矛盾。敢用自己的诗歌创作谱写人民的心声,这是十分可贵的。
  2、动静结合,以动衬静。秋叶、秋风、秋声、秋江、秋舟、孤灯、顽童、斗蟀,均是写动景,动得有声有色、有光有影;篱落小屋,幽深夜晚,漆黑无边,这是写静景,静得凄神寒骨,令人惆怅满怀。那落叶片片,萧萧风声,却又引动诗人在幽静的深秋半夜挂念家中亲人思绪。
  “持家,——但有四立壁”,“治病,——不蕲三折肱”。这两句,也是相互对照的。作为一个县的长官,家里只有立在那儿的四堵墙壁,这既说明他清正廉洁,又说明他把全部精力和心思用于“治病”和“读书”,无心、也无暇经营个人的安乐窝。“治病”句化用《左传·定公十三年》记载的一句古代成语:“三折肱,知为良医。”意思是:一个人如果三次跌断胳膊,就可以断定他是个好医生,因为他必然积累了治疗和护理的丰富经验。在这里,当然不是说黄几复会“治病”,而是说他善“治国”,《国语·晋语》里就有“上医医国,其次救人”的说法。黄庭坚在《送范德孺知庆州》诗里也说范仲淹“平生端有活国计,百不一试埋九京”。作者称黄几复善“治病”、但并不需要“三折肱”,言外之意是:他已经有政绩,显露了治国救民的才干,为什么还不重用,老要他在下面跌撞呢?
  方苞通过自己在刑部狱中的所见所闻的大量事实,把狱吏与狱卒的残酷无情、暴虐成性的面目展现在读者面前,揭露了天子脚下的刑部狱的种种黑幕,百姓的横遭逮捕、冤死狱中,以及狱吏的敲诈勒索、受贿枉法、草菅人命等事实,反映了封建君主专制国家的司法机构的腐败与恐怖。
  首句“夜雨连明春水生”,写诗人目睹池内陡添春水,因而忆及昨夜好一阵春雨。诗由“春水生”带出“夜雨连明”,意在说明雨下得久,而且雨势不小,好为下写“初晴”之景作张本。正因昨夜雨久,虽然今日天已放清,空气中湿度依然很大,天上浓密的云块尚未消散,阴天迹象明显;但毕竟雨停了,阳光从云缝里斜射下来,连轻柔的春云也带上了暖意,天正由阴转晴。以上就是诗中“娇云浓暖弄阴晴”所提供的意境。诗抓住雨后春云的特征来写天气,取材典型。
  “但有故人供禄米,微躯此外更何求?”诗人从眼前和乐安宁的生活场景中发出感叹:有老朋友赠送我粮食和他的俸禄,我这个平凡卑贱的人还有什么可求的呢?这两句看似庆幸、表示满足的话,仔细读来,其实不知潜含着多少悲苦和酸辛。杜甫能够居住在成都草堂,全赖友人的帮助,眼前虽有这样的和乐与安宁,却是建立在对别人的依赖之上的。被后人尊为“诗圣”的伟大诗人,却要靠着别人的赠与才能活下去,而且还要说自己“更何求”,即没有别的要求。这语言越是平静从容,越是让读者心感酸楚、为之落泪。他的志向本是“致君尧舜上,再使风俗淳”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》),然而数十个春秋过去了,如今人到晚年,要求仅只是一蔬一饭而已。诗人说得这样闲淡,仿佛他的心头已经不再有生活的阴霾,再也不愿去迎接那些纷扰和喧嚣。
  首句描写氛围。“猿啼”写声音,“客散”写情状,“暮”字点明时间,“江头”交代地点。七个字,没有一笔架空,将送别的环境,点染得“黯然销魂”。猿啼常与悲凄之情相关。《荆州记》载渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”何况如今听到猿声的,又是处于逆境中的迁客,纵然不浪浪泪下,也难免要怆然动怀了。“客散暮江头”,也都不是纯客观的景物描写。
  全诗五章,每章六句,每章开头均以南山、北山的草木起兴,民歌味十足。《南山有台》佚名 古诗、有桑、有杞、有栲、有枸,北山有莱、有杨、有李、有杻、有楰,正如国家之拥有具备各种美德的君子贤人。兴中有比,富有象征意义。但是兴语的作用还有为章节起势和变化韵脚以求叶韵的作用。在此诗中,这两点表现得尤为明显。如果直说“乐只君子,邦家之基;乐只君子,万寿无期”等,则显得突兀和浅直,加上“《南山有台》佚名 古诗,北山有莱”等后,诗顿时生色不少,含蓄而委婉,诗的韵律也由此而和谐自然。兴语之后,是表功祝寿。每章两次直呼“乐只君子”,可以见出祝者和被祝者之间的亲密关系。前三章“邦家之基”“邦家之光”“民之父母”三句,言简意赅,以极节省的笔墨为被颂者画像,从大处落笔,字字千金,为祝寿张本。表功不仅是颂德祝寿之所本,而且本身也是其中的必要部分。功表得是否得体,直接关系到诗的主旨。正因为前面的功表得得体而成功,后面的祝寿才显得有理而有力。四、五两章用“遐不眉寿”“遐不黄耇”两个反诘句表达祝愿:这样的君子怎能不长眉秀出大有寿相呢!这样的君子怎能不头无白发延年益寿呢!这又是以前三章的表功祝寿为基础的。末了,颂者仍不忘加“保艾尔后”一句。重子嗣,是中国人的传统,由祝福先辈而连及其后裔,是诗歌的高潮之处。
  “信关胡马冲,亦距汉边塞。岂依河山险,将顺休明德。物壮诚有衰,势雄良易极。”意为:峡口山一带确实是胡人驱马入侵的要道,也是中原防拒西北各族的要塞。然而山川之险不足以凭依,将士顺服、政治清明才更为重要。天地万物,都盛极而衰,强极则必弱,亦如这山势之循环往复。此六句写穿越峡口山时的所思所感,认为山川的险要不足依凭,只有清明的政治才是固国的根本。“信关”二句,承上启下。“岂依”二句,化用孟子和吴起语,可谓全篇之警策。“河山险”三字,极具概括力,涵括了前面极力铺写的峡口之险。以山河之险作对比,更映衬了“休明德”的重要。“物壮”二句,继续用典,化用老子和司马迁语,从前面评判安邦治国之策转而感慨人生事理,语意更进一层,别开洞天,景象更壮,让人思绪万千。
  《陈太丘与友期》全文仅有103个字,却叙述了一个完整的故事(关于守信与不守信的一场辩论),刻画了三个有鲜明个性的人物,说明了为人处世,应该讲礼守信的道理。如此有限的文字,却包含了这样丰富的内容,真可谓言简意赅了。如果不是在语言的精炼上造诣高深,要做到这一点是很难的。
  行行日已远,触目又皆是与故国迥异的景象,昭君更思念故国了。“衔涕”二句写她含泪南望,然而关山阻隔,故国杳渺,心中的哀怨之情更难以抑制,这里用一“试”字,颇为传神,既写出昭君频频回首引领眺望的神情,又显示了关山无极,南望非易,从而愁绪愈浓。“始作”二句写她试图用音乐排遣胸中的怨情,然而终于不能。据说汉武帝时,将公主嫁给乌孙王昆莫。“令琵琶马上作乐,以慰其道路之思”,送昭君时大约也如此,故沈约诗中有此二句。“阳春”、“苦寒”均为乐曲名,“阳春”原是楚国的古曲,此处泛指欢乐的曲子,“苦寒歌”即汉乐府《苦寒行》,这里泛指辞调哀苦的乐曲。“阳春曲”与“苦寒歌”相对,且分别用“始”、“终”二字,别有深意,实际上这两句还以乐曲为象征,总括了昭君初始入选宫中,最终事与愿违,未承恩宠而出嫁匈奴的悲剧性的一生,揭示了昭君命运的蹇踬。最后二句言南归无望,日后唯有每月十五日的夜晚,明月又圆之时,聊以望月来寄托思乡之情。这里的“暂”字用得也极讲究,思乡之情无以排遣,只得寄托于夜空中团圆的明月,这本已是无可奈何中仅存的一丝慰藉,然而这明月却并非夜夜都圆,则此情之最终不可排遣也就不难体会了。末二句委婉含蓄,富于思致,所谓“含不尽之意于言外”。
  “能翻梵王字,妙尽伯英书。”怀素也可能懂印度梵文。中国的草书,始于张芝,而怀素集其大成。
  诗以描写望楚山的高峻和登山的所见,描绘襄阳的江山形胜之美。诗格调冲淡,就中又“文采丰葺”(殷璠《河岳英灵集》),显出似淡实腴,“采秀内映”(《河岳英灵集》)的特色。
  “峡口大漠南,横绝界中国。丛石何纷纠,赤山复翕赩。”意为:峡口山位于辽阔大漠的南边,横跨塞北,是中原和夷狄的分界线。山上乱石杂生,怪石嶙峋,但小山坡上却葱葱郁郁,草木繁茂。起首四句,描写峡口山的位置、总体面貌。“大漠”二字,写出了边地的空旷辽阔,而“横绝”二字则写出了峡口山横亘绵延且雄奇险峻状,起笔不凡。山上虽然乱石穿空,却也林木葱茏,荒凉景象中亦有一些绿色,让人眼前一亮。

创作背景

  此组诗当为刘禹锡后期之作,且非创于一时一地。据诗中所涉黄河、洛水、汴水、清淮、鹦鹉洲、濯锦江等,或为辗转于夔州、和州、洛阳等地之作,后编为一组。与《竹枝词》相比,此组诗中民歌情味减少,文人气息增多。

  

徐本衷( 两汉 )

收录诗词 (8221)
简 介

徐本衷 徐本衷,号虚庐,崇宁人。成都武侯祠道士。有《香叶亭诗集》。

游天台山赋 / 释宗元

熔金象牙角,尺木无不备。亦既奉真官,因之徇前志。
白日欺玄鬓,沧江负素心。神仙倘有术,引我出幽岑。"
高名彻西国,旧迹寄东林。自此栖禅者,因师满蜀吟。"
此时童叟浑无梦,为喜流膏润谷芽。"
"翠敛王孙草,荒诛宋玉茅。寇馀无故物,时薄少深交。
兼之星斗藏,独有神仙期。初闻锵镣跳,积渐调参差。
爱憎止竟须关分,莫把微才望所知。
"深僻孤高无四邻,白云明月自相亲。海中日出山先晓,


小雅·六月 / 何瑭

我家曾寄双台下,往往开图尽日看。"
阿娇生汉宫,西施住南国。专房莫相妒,各自有颜色。
大君年小丞相少,当轴自请都旌旗。神锋悉出羽林仗,
唱既野芳坼,酬还天籁疏。轻波掠翡翠,晓露披芙渠。
"迟于春日好于秋,野客相携上钓舟。经略彴时冠暂亚,
年来马上浑无力,望见飞鸿指似人。"
"亭际夭妍日日看,每朝颜色一般般。满枝犹待春风力,
欲问无由得心曲。


咏画障 / 武少仪

裴回未忍过南塘,且应同声就同类。梳翎宛若相逢喜,
直须天畔落旄头。三编大雅曾关兴,一册南华旋解忧。
本性乐凝淡,及来更虚玄。焚香礼真像,盥手披灵编。
一鹗难成燕雀伍,非熊本是帝王师。贤臣虽蕴经邦术,
"扰扰浮梁路,人忙月自闲。去年为塞客,今夜宿萧关。
"乱离无计驻生涯,又事东游惜岁华。村店酒旗沽竹叶,
娲天补剩石,昆剑切来泥。着指痕犹湿,停旬水未低。
坏宅四五舍,病筱三两束。盖檐低碍首,藓地滑澾足。


玉京谣·蝶梦迷清晓 / 黄廷鉴

四时难信留,百草换霜露。离襟一成解,怅抱将何谕。
家在碧江归不得,十年鱼艇长苔痕。"
"职忝翩翩逐建牙,笈随征骑入胡沙。定将千里书凭雁,
突兀方相胫,鳞皴夏氏胝。根应藏鬼血,柯欲漏龙漦.
妾命何太薄,不及宫中水。时时对天颜,声声入君耳。
朝看相送人,暮看相送人。若遣折杨柳,此地树无根。
去去忽凄悲,因风暂回顾。"
当时不得将军力,日月须分一半明。"


黄莺儿·园林晴昼春谁主 / 姜星源

"谿云涧鸟本吾侪,刚为浮名事事乖。十里寻山为思役,
"曾谒仙宫最上仙,西风许醉桂花前。争欢酒蚁浮金爵,
笑倚春风仗辘轳。深院吹笙闻汉婢,静街调马任奚奴。
"十二街中何限草,燕蓊尽欲占残春。
"举目岂知新智慧,存思便是小天台。偶尝嘉果求枝去,
(虞乡县楼)
过尽少年日,尚如长转蓬。犹为布衣客,羞入故关中。"
阴霾方见信,顷刻讵移声。向晦如相警,知时似独清。


沧浪亭怀贯之 / 田兰芳

"闲来倚杖柴门口,鸟下深枝啄晚虫。
归来通济里,开户山鼠出。中庭广寂寥,但见薇与蕨。
比邻钓叟无尘事,洒笠鸣蓑夜半归。"
"疏散过闲人,同人不在秦。近来惊白发,方解惜青春。
闻说融峰下,灵香似反魂。春来正堪采,试为劚云根。
不是楚词询宋玉,巴歌犹掩绕梁声。"
鹤静共眠觉,鹭驯同钓归。生公石上月,何夕约谭微。
娇儿未十岁,枵然自啼哭。一钱买粔籹,数里走病仆。


丽人赋 / 陈紫婉

抚己愧颍民,奚不进德为。因兹感知己,尽日空涕洟。"
唯有阶前芳草色,年年惆怅忆王孙。"
峭然八十翁,生计于此永。苦力供征赋,怡颜过朝暝。
"爱酒知是僻,难与性相舍。未必独醒人,便是不饮者。
"去去把青桂,平生心不违。更蒙莲府辟,兼脱布衣归。
夜短猿悲减,风和鹊喜虚。
今来利作采樵客,可以抛身麋鹿群。丁隐君,丁隐君,
供承童子闲无事,教剉琼花喂白驴。


送灵澈上人 / 叶大庄

近来诗酒兴何如。贪将醉袖矜莺谷,不把瑶缄附鲤鱼。
水风暗入古山叶,吹断步虚清磬音。
买得千金赋,花颜已如灰。"
"峰北幽亭愿证因,他生此地却容身。
"咄,诺,休休休,莫莫莫,伎两虽多性灵恶,
伴貂金换酒,并雀画成图。恐是千年恨,偏令落日唿。"
龙潭直下一百丈,谁见生公独坐时。"
不知俱出龙楼后,多在商山第几重。"


女冠子·淡烟飘薄 / 王从

"三山浮海倚蓬瀛,路入真元险尽平。华表千年孤鹤语,
常云三五夕,尽会妍神侣。月下留紫姑,霜中召青女。
小池随事有风荷,烧酹倾壶一曲歌。
三年洪饮倒金尊。招携永感双鱼在,报答空知一剑存。
伟哉泂上隐,卓尔隆中耨。始将麋鹿狎,遂与麒麟斗。
"博望沉埋不复旋,黄河依旧水茫然。
南邻北里皆孀妇,谁解坚心继此来。"
闻知感激语,胸中如有物。举头望青天,白日头上没。


浪淘沙·九曲黄河万里沙 / 陆蕙芬

"水物轻明淡似秋,多情才子倚兰舟。碧莎裳下携诗草,
旌旗影里见游鳞。澄潭彻底齐心镜,杂树含芳让锦茵。
所谓圣天子,难得忠贞臣。下以契鱼水,上以合风云。
晴来露青霭,千仞缺寻丈。卧恐玉华销,时时推枕望。
曾逐旌旗过板桥,世途多难竟蓬飘。步兵校尉辞公府,
"江东寒近腊,野寺水天昏。无酒能消夜,随僧早闭门。
离乱事多人不会,酒浓花暖且闲吟。"
"四牸三牯,中一去乳。天霜降寒,纳此室处。