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题汉祖庙

清代 / 上官仪

"乖慵居竹里,凉冷卧池东。一霎芰荷雨,几回帘幕风。
客里逢春一惘然,梅花落尽柳如烟。
礼部郎官人所重,省中别占好窠名。"
"春城回首树重重,立马平原夕照中。五凤灰残金翠灭,
石崖采芝叟,乡俗摘茶歌。道在无伊郁,天将奈尔何。"
未织巴篱护,几抬邛竹扶。惹烟轻弱柳,蘸水漱清蒲。
游塞闻兵起,还吴值岁饥。定唯荒寺里,坐与噪蝉期。"
朔雪痕侵雍,边烽焰照泾。烟沈陇山色,西望涕交零。"
露重岸头花木香。村远夜深无火烛,江寒坐久换衣裳。
"记得初生雪满枝,和蜂和蝶带花移。
今朝夜过焦崖阁,始信星河在马前。"
路莫藏行迹,林难出树梢。气应封兽穴,险必堕禽巢。
"昔舜曾耕地,遗风日寂寥。世人那肯祭,大圣不兴妖。
博士一言除太傅,谥为明帝信其宜。"
公道天难废,贞姿世任嗔。小斋松菊静,愿卜子为邻。"


题汉祖庙拼音解释:

.guai yong ju zhu li .liang leng wo chi dong .yi sha ji he yu .ji hui lian mu feng .
ke li feng chun yi wang ran .mei hua luo jin liu ru yan .
li bu lang guan ren suo zhong .sheng zhong bie zhan hao ke ming ..
.chun cheng hui shou shu zhong zhong .li ma ping yuan xi zhao zhong .wu feng hui can jin cui mie .
shi ya cai zhi sou .xiang su zhai cha ge .dao zai wu yi yu .tian jiang nai er he ..
wei zhi ba li hu .ji tai qiong zhu fu .re yan qing ruo liu .zhan shui shu qing pu .
you sai wen bing qi .huan wu zhi sui ji .ding wei huang si li .zuo yu zao chan qi ..
shuo xue hen qin yong .bian feng yan zhao jing .yan shen long shan se .xi wang ti jiao ling ..
lu zhong an tou hua mu xiang .cun yuan ye shen wu huo zhu .jiang han zuo jiu huan yi shang .
.ji de chu sheng xue man zhi .he feng he die dai hua yi .
jin chao ye guo jiao ya ge .shi xin xing he zai ma qian ..
lu mo cang xing ji .lin nan chu shu shao .qi ying feng shou xue .xian bi duo qin chao .
.xi shun zeng geng di .yi feng ri ji liao .shi ren na ken ji .da sheng bu xing yao .
bo shi yi yan chu tai fu .shi wei ming di xin qi yi ..
gong dao tian nan fei .zhen zi shi ren chen .xiao zhai song ju jing .yuan bo zi wei lin ..

译文及注释

译文
  钱塘江的(de)(de)潮水,是天下雄伟的景观。从(农历)八月十六日到十八日潮水是最壮观的。当潮水远远地从钱塘江入海口涌起的时候,(远看)几乎像一条银白色的线;不久(潮水)越来越近,玉城雪岭一般的潮水连天涌来,声音大得像雷霆万钧,震撼天地,激扬喷射(she) ,吞没天空,冲荡太阳,气势极其雄伟豪壮。杨万里的诗中说的“海涌银为郭,江横玉系腰”就是指这样的景象。  每年(农历八月)京都临安府长官来到浙江亭教阅水军,几百艘战船分列两岸;不久水军的战船演习五阵的阵势,忽而疾驶,忽而腾起,忽而分,忽而合,极尽种种变化,同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人,好像踩在平地上一样安稳。忽然黄色的烟雾从四面升起,人和物彼此一点儿也看不见,只听得水爆的轰鸣声,声音像山崩塌一样。(等到)烟雾消散,水波平静,就一条船的踪影也没有了,只剩(sheng)下被火烧毁的“敌船”,随波而去。  几百个善于泅水的吴地健儿,披散着头发,身上画着文彩,手里拿着十幅大彩旗,争先恐后,鼓足勇气,逆流迎着潮水而上,在万仞高的巨浪中忽隐忽现,翻腾着身子变换各(ge)种姿态,但是旗尾却一点也不被水沾湿,凭借这种表演来显示他们高超的技(ji)能。  江岸上下游十多里的地方,满眼都是穿着华丽的服饰的观众,车马堵塞道路,吃喝等各种物品(的价钱)比平时要高出很多倍。租(zu)用看棚的人(非常多),中间即使是一席之地也不容有。
菊花开了又落了,日子一天天过去。塞北的大雁在高空振翅南飞,思念的人却还没有回来。悠悠明月照在帘子上,随风飘飘然。
料想苦竹不可能作为渡口的竹伐,正好给我们的休憩提供了绿荫。
  那株养在瓷盘中的水仙,仿佛就是 一位亭亭玉立的凌波仙子,用翠袖高擎着金盏玉盏(黄 蕊与白瓣),盛满了迷人的春色。这位“凌波微步,罗袜生尘”的美丽仙子正在雪光月光的映照下飘行在四周开满鲜花的洞庭湖面,但见仙袂飘飘,环佩叮当作响。
登上山中采蘼芜,下山偶遇前时夫。
江水苍茫无际,眼望柳丝倦疲荷花愁凄,我跟柳荷共同感受到了秋意。荒废的楼阁先感到寒凉,陈旧的帷帘空垂着暮色,远飞的鸿雁最厌恶猛劲的风力。羁旅(lv)中企盼故园的消息,我爱故乡那映入眼帘的南山翠碧。眷念着京都,谁是那羁旅江汉、怀恋家乡美味(wei)的未归客?
翩翩起舞的紫燕,飞向那遥远的西羌。
锦官城虽然说是个快乐的所在;如此险恶还不如早早地把家还。
庭院很深很深,不知有多少层深,云雾缭绕的楼阁门窗经常关闭。骋目四望,只见柳梢返青和梅枝吐蕊的景象越来越分明了。在古秣陵城的周围,树木渐绿,宣告春已归来,但我却无家可归,看来要老死建康城了。
一路上,奇峰峻岭在眼前不断地变换,沉醉于一人在蜿蜒幽深的小路上游览的野趣,竟忘了走到了什么地方。

注释
②平明:拂晓。
3.蔽障:遮蔽、阻挠。
⑹是二人:这两种人。相须:相待。这里是互相依赖的意思。
2、傅粉:史记:孝惠时,郎侍中皆傅脂粉。
⑹其钓维何,维丝伊缗:是婚姻恋爱的隐语,或指男女双方门当户对、婚姻美满,或指用适当的方法求婚。维、伊:语助词。缗(mín):合股丝绳,喻男女合婚;一说钓绳。

赏析

  《诗经》的艺术美也一样,永远品味不尽,探究不完。因此,我们要继承好我们宝贵的文化遗产——《诗经》。
  《馈岁》全诗十六句,可以分为三节。前四句为第一节,交代馈岁风俗的依据。一年的农事中,大家互相帮助,大功已成,终年劳苦,岁暮的余暇稍纵即逝,所以不计较物品,以物相赠,以免造成“为欢无及”的遗憾。这几句交代背景,点明题目。“为欢恐无及”五字,直贯三首。“假物不论货”紧起下文八句。第二节八句,举出馈岁之礼,人们各随各自的财力。两句总领下六句,下六句分说,“置盘”二句承接上文,“富人”四句是就贫富而言。盘鲤、笼兔,富家的彩绣耀眼,贫家的“微挚”(“挚”同“赞”,礼品)是“舂磨”(指粮食加工的粉糕之类),使人如同置身于络绎往来的岁暮馈送队伍中,这是一幅精彩的风俗画。作者未着议论,自有赞美故乡风俗醇厚的意味。最后四句为一节,将内容引到写诗的当前。乡风(对照“官居”)二字总束前文,又联系下面两首。“独唱”句又呼应“官居”二句。不言思家,而在佳节期间,歌颂故乡习俗,叹无人共举乡风,一种无法遏止的思念家乡、思念亲戚之情流于言外。
  “出师一表(yi biao)真名世,千载谁堪伯仲间!”尾联亦用典明志。诸葛坚持北伐,虽“出师一表真名世”,但终归名满天宇,“千载谁堪伯仲间”。千载而下,无人可与相提并论。很明显,诗人用典意在贬斥那朝野上下主降的碌碌小人,表明自己恢复中原之志亦将“名世”。诗人在现实里找不到安慰,便只好将渴求慰藉的灵魂放到未来,这自然是无奈之举。而诗人一腔郁愤也就只好倾泄于这无奈了。 通过诸葛亮的典故,追慕先贤的业绩,表明自己的爱国热情至老不移,渴望效法诸葛亮,施展抱负。回看整首诗歌,可见句句是愤,字字是愤。以愤而为诗,诗便尽是愤。
  【其六】  东屯稻畦一百顷:东屯在白帝城东北角,因公孙述曾在此屯田,故称东屯。“东屯稻畦一百顷,”一百顷就是一万亩,但东屯远远没有这么宽的稻田面积,这是一个疑问。谭文兴教授多方研究的结论是:东屯的范围不仅在白帝城东北角,应当是从黄连树(地名)下面的大桥村起,一直到白帝庙东面的沿东瀼水西岸比(an bi)较平坦的土地。这一大片土地正有一百顷左右宽。所以说“东屯稻畦一百顷。”  北有涧水通青苗:北,指东屯北面。涧水,就是两山之间的流水,就是上坝(地名)上面那一段东瀼水。东屯的稻田可以从东瀼水上游直接引水自流灌溉稻田。所以说,“北有涧水通青苗”。  晴浴狎鸥分处处:由于东瀼水源远流长,流量大,就是晴天流量也不小,鸥鸟到处可以游玩洗濯,所以说:“晴浴狎鸥分处处。”  雨随神女下朝朝:用“神女”这个典故,一是点明东屯距巫山近,二是说当地经常下雨。因为雨水充沛,灌溉东屯稻田的涧水充足。因为雨水充沛,东屯稻田还可以经常得到大量的天花水和两边山上的地面流水灌概。
  李贺遣词,力求华贵艳丽。在此诗中,风是“香风”,弦是“红弦”,唇是“香唇”,喉是“玉喉”,洞是“罗洞”。诗中又点缀了许多富于美感的事物,号“兰风桂露”、“花袍白马”、“浓蛾迭柳”、“金鹅屏风”、“鸾裾凤带”、“楚腰卫鬓”等等。故而诗中镂金错玉,一片珠光宝气,构成了一种斑烂多采的艺术境界。这种境界与女主人公真珠的身份十分相称,为更好地烘托气氛、刻画人物,起到了不可忽视的作用。
  3.即使从写法上看,也不能说没有作态的意味。信中流露出的当时社会所流行的浮夸阿谀的风气,更是不能效法。
  第二首诗紧接第一首,写诗人于孤苦寂寞中回忆一次热烈的幽会,前六句之热烈狂放,与后二句之孤苦凄冷,造成强烈的对比。首联即写一对情侣如胶似漆,对其影而闻其声,是从男性视角而言,极写情侣娇美可爱。“玉池荷叶正田田”,运用道藏隐比手法,借用汉乐府传统,写情人的体美。颔联是幽欢中的一个小插曲。男方叮咛女方:你只应跟我欢会,回首赐情;可别见异思迁,又去爱上别的风流男人。颈联龙凤对举,为义山情诗中固定格局:龙代男性,凤代女性,两情和谐,热烈奔放,幽欢高潮,紫凤放娇,口衔楚佩;赤龙狂舞,撩拨湘弦。“楚”与“湘”,仅为律诗中雅化之词,不必坐实楚地湘水。末联笔锋陡然一转,诗人从想象回到现实,现实是孤独寂寞的。末联怅望独眠时,是诗人构思此诗的时间。此诗前六句,均写男欢女爱,云情雨意,似乎不登大稚之堂。其实,中晚唐崇道成风,白居易、白行简、元稹、李商隐、温庭筠、段成式都有大量写性爱的文学作品。李、温、段号称晚唐“三十六体”,三位诗人专写风流艳诗。晚唐写艳体成风,诗人们相互攀比:谁能把爱情生活写得更雅更美,谁就拥有更广泛的读者。比赛的结果是李商隐独占鳌头,成为“赋高唐”的第一流诗家。这首诗,在玉溪生集中也很突出:玉池荷叶,鲜美娇嫩。紫凤放娇,热烈奔放。赤龙狂舞,尽情放纵。这首诗有着一系列的隐比,一系列的联想。诗人巧妙的创造,雅化、诗化了无法形之笔墨,无法以言辞表达的内容,跟《金瓶梅》、《肉蒲团》之类露骨的描写相比,作者的创造是成功的。
  令人觉得奇怪的是,用散文的形式写作喜雨的,在文学史上却并不多见。因此,苏轼的这篇散文《《喜雨亭记》苏轼 古诗》就显得十分突出了。当然,如果仅仅是因为前人未写而自己写了这一题材,对文学史有所贡献尚不足为奇。一旦后人接手写作,超越了前人的作品,那么前者就只能有一点文学史的价值而谈不到什么艺术的永恒价值了。苏轼的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》却不是这样,因为它自身就具有很高的艺术价值,有许多令人品味的地方。也许正是这一点,使得后来的作家裹足不前,心甘情愿地让苏轼一枝独秀了吧。
  单县故事不少,牌坊也比较有名,李白当初也在这水边喝过酒,就把这些照片一起发给大家玩玩.
  全诗三章,每章三句,全诗由睹物到思人(si ren),由思人到爱物,人、物交融为一。对《甘棠》佚名 古诗树的一枝一叶,从不要砍伐、不要毁坏到不要折枝,可谓爱之有加,这种爱源于对召公德政教化的衷心感激。而先告诫人们不要损伤树木,再说明其中原因,笔意有波折亦见诗人措辞之妙。方玉润《诗经原始》说:“他诗练字一层深一层,此诗一层轻一层,然以轻愈见其珍重耳。”顾广誉《学诗详说》说:“丕言爱其人,而言爱其所茇之树,则其感戴者益深;不言当时之爱,而言事后之爱,则怀其思者尤远。”陈震《读诗识小录》说:“突将爱慕意说在《甘棠》佚名 古诗上,末将召伯一点,是运实于虚法。缠绵笃挚,隐跃言外。”对此诗的技巧、语言都有精辟的论述,读者可以善加体味。全诗纯用赋体铺陈排衍,物象简明,而寓意深远,真挚恳切,所以吴闿生《诗义会通》引旧评许为“千古去思之祖”。
  以“官仓老鼠大如斗”著称的曹(de cao)邺,如果生于现代,很可能是个优秀的杂文家。他的诗从民间歌谣吸取营养,美刺比兴。此诗从表面看,似是汉乐府《城中谣》(“城中好高髻,四方高一尺;城中好大袖,四方全疋帛”)仿作,但两者只有形式的似点。
  窦叔向以五言见长,在唐代宗时为宰相常衮赏识,仕途顺利平稳。而当德宗即位,常衮罢相,他也随之贬官溧水令,全家移居江南。政治上的挫折,生活的变(de bian)化,却使他诗歌创作的内容得到充实。这首诗技巧浑熟,风格平易近人,语言亲切有味,如促膝谈心。诗人抒写自己亲身体验,思想感情自然流露,真实动人,因而成为十分难得的“情文兼至”的佳作。
  这几句话说明的是如何“立志”:慕先贤”即要以古圣先贤作为榜样,向他们看齐。榜样的力量是无穷的,好的榜样能够让人奋发向上,坏的榜样则能把人拖入深渊。孔子也说:“见贤思齐,见不贤而内省”。树立一个好的榜样,会为一个人源源不断的注入正能量。“绝情欲”顾名思义,断绝情欲。情,可以指爱情、友情或亲情种种,考虑到作者写此信的对象——外甥庞涣正值年少方刚,这里的“情”应当指爱情,或男女之欲。因此,“绝情欲”应当理解为不要沉湎于爱欲。弗兰西斯·培根在《论爱情》中说:“古往今来,伟人奇才罕有沉湎于爱情而不能自拔者。”,又说“过度的爱情追求,必然会降低人本身的价值。”,这和“绝情欲”有异曲同工之妙。所谓“弃凝滞”则是说,人生在世,总会为一些繁杂琐事所困扰,而这些无关痛痒的琐事或者烦恼往往可以消磨一个人的意志。因此,做到“志存高远”,站的高一些,看的远一些,人生的境界就会提升,跳出这个狭小的圈子,不为琐事所累,自然就做到了“弃凝滞”。做到以上三点,自然而然,不论何时,不论何地,即使身处逆境,高远的志向也能“揭然有所存,恻然有所感”。
  他们唱的是什么歌,诗人用第三句作了概括:“《桃叶》传情《竹枝》怨”,都是巴山楚水人民爱唱的民歌。《桃叶歌》倾吐爱情,《竹枝词》诉说哀怨,可以想见,这歌声对遭贬谪、受打击的诗人来说,自然会惹动自身的“情”与“怨”的,这也是“含思宛转”之处。诗的结句高妙,极有意境。“水流无限月明多”是写眼前所见之景:流水和月光无穷无尽,契合江边和夜色。同时也是比喻,以流水和月光的无限来比喻歌中“情”与“怨”的无限,把歌唱者的感情形象化。这句诗是以视觉来写听觉的,流水与月光,既含流动之势,又具明丽之色,这是用眼可以看到的,是视觉的感受;但是优美、动人的歌曲也能给人灵动、流丽的艺术感受,两者(指视觉与听觉)能引起“通感”。这种描写创造了优美的艺术境界,产生了良好的美学效果。整首诗写景与抒情水乳交融,感情深沉真挚,景色优美动人。

创作背景

  一般认为《《滁州西涧》韦应物 古诗》这首诗是唐德宗建中二年(781年)韦应物任滁州刺史时所作。他时常独步郊外,《滁州西涧》韦应物 古诗便是他常光顾的地方。作者喜爱西涧清幽的景色,一天游览至《滁州西涧》韦应物 古诗(在滁州城西郊野),写下了这首诗情浓郁的小诗。

  

上官仪( 清代 )

收录诗词 (5183)
简 介

上官仪 上官仪(约608~665年1月4日)字游韶,陕州陕县(今河南三门峡陕县)人,生于江都。贞观初,擢进士第,召授弘文馆直学士,迁秘书郎。唐高宗时供职门下省,颇受唐高宗和武则天的赏识。龙朔二年(662年),成为宰相。后来高宗不满武后跋扈,上官仪向高宗建议废后,高宗亦以为然,由上官仪草诏。武后涕泣陈请,事遂中缀,自此武后深恶上官仪。麟德元年(664年),上官仪被诛,家产和人口被抄没,其一子上官庭芝也同时被诛杀。中宗即位后,因上官庭芝女上官婉儿为昭容,对上官仪父子有所追赠,绣像凌烟阁,追封为楚国公。

寒食上冢 / 陈叔起

"红影飘来翠影微,一辞林表不知归。伴愁无色烟犹在,
古来名节士,敢望彭城龚。有叟诮其后,更恨道不通。
"何逊兰休握,陶潜柳正垂。官清真塞诏,事简好吟诗。
莫将彩笔闲抛掷,更待淮王诏草看。
松风四山来,清宵响瑶琴。听之不能寐,中有怨叹音。
却羡淮南好鸡犬,也能终始逐刘安。"
"西南千里程,处处有车声。若使地无利,始应人不营。
我愿天地炉,多衔扁鹊身。遍行君臣药,先从冻馁均。


贺新郎·怀辛幼安用前韵 / 盛镛

陆地波澜接海平。洒竹几添春睡重,滴檐偏遣夜愁生。
东邻起样裙腰阔,剩蹙黄金线几条。
无事始知春日长。一亩落花围隙地,半竿浓日界空墙。
"巫山苍翠峡通津,下有仙宫楚女真。不逐彩云归碧落,
"楼殿层层佳气多,开元时节好笙歌。
大盗不将炉冶去,有心重筑太平基。"
"久劳风水上,禅客喜相依。挂衲虽无分,修心未觉非。
故旧寒门少,文章外族衰。此生多轗轲,半世足漂离。


观猎 / 李繁昌

"盗贼纵横主恶闻,遂为流矢犯君轩。
玉阶残雪在,罗荐暗魂销。莫问王孙事,烟芜正寂寥。"
涂穷始解东归去,莫过严光七里滩。"
爱伴西施去采香。风定只应攒蕊粉,夜寒长是宿花房。
当时若遇东昏主,金叶莲花是此人。
斜阳屏上捻青丝。唤人急拍临前槛,摘杏高揎近曲池。
"残霞卷尽出东溟,万古难消一片冰。公子踏开香径藓,
"闻道离鸾思故乡,也知情愿嫁王昌。尘埃一别杨朱路,


哭曼卿 / 袁敬所

国中有怪非蛇兽,不用贤能是不祥。"
借书消茗困,索句写梅真。此去青云上,知君有几人。"
待到秋深好时节,与君长醉隐侯家。"
鹭窥池面弄萍鱼。抛山野客横琴醉,种药家僮踏雪锄。
久辞山径业应空。渡头潮落将行客,天际风高未宿鸿。
春暮日高帘半卷,落花和雨满中庭。"
知有持盈玉叶冠,剪云裁月照人寒。
美人在何,夜影流波。与子伫立,裴回思多。"


荷花 / 乐钧

自落自开江庙花。数醆绿醅桑落酒,一瓯香沫火前茶。
鹤从高处破烟飞。岩深水落寒侵骨,门静花开色照衣。
世乱怜官替,家贫值岁荒。前峰亦曾宿,知有辟寒方。"
他日为霖不将去,也须图画取风流。"
"吾唐取士最堪夸,仙榜标名出曙霞。白马嘶风三十辔,
谁知此日凭轩处,一笔工夫胜七襄。"
"耕牛吃尽大田荒,二两黄金籴斗粮。
庭垂河半角,窗露月微棱。俱入论心地,争无俗者憎。"


齐国佐不辱命 / 张宗瑛

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蚊蚋有毒,食人肌肉。苍蝇多端,黑白偷安。
破窗闻雨五更初。经年荒草侵幽径,几树西风锁弊庐。
醉披仙鹤氅,吟扣野僧门。梦见君高趣,天凉自灌园。"
"双浮双浴傍苔矶,蓼浦兰皋绣帐帏。长羡鹭鸶能洁白,
好花虚谢雨藏春。萍蓬已恨为逋客,江岭那知见侍臣。
新春阙下应相见,红杏花中觅酒仙。"
操刀必割腕可断,磐石徒坚心不移。"


花犯·谢黄复庵除夜寄古梅枝 / 吴秉机

莲叶初浮水,鸥雏已狎人。渔心惭未遂,空厌路岐尘。"
与君犹是海边客,又见早梅花发时。
繐帐扃秋月,诗楼锁夜虫。少微何处堕,留恨白杨风。"
波平楚泽浸星辰,台上君王宴早春。
定知兄弟高楼上,遥指征途羡鸟飞。"
小人与君子,利害一如此。"
"门客家臣义莫俦,漆身吞炭不能休。
"望岁心空切,耕夫尽把弓。千家数人在,一税十年空。


潇湘神·零陵作 / 张萧远

"大河波浪激潼关,青兕胡为伏此山。
平生志业匡尧舜,又拟沧浪学钓翁。"
"十二亭亭占晓光,隋家浪说有迷藏。
都是支郎足情调,坠香残蕊亦成吟。"
"春风吹愁端,散漫不可收。不如古溪水,只望乡江流。
不用裁诗苦惆怅,风雷看起卧龙身。"
石室僧调马,银河客问牛。晓楼归下界,大地一浮沤。"
"鱼钥兽环斜掩门,萋萋芳草忆王孙。醉凭青琐窥韩寿,


生查子·鞭影落春堤 / 陈吁

"如何抛锦帐,莲府对莲峰。旧有云霞约,暂留鹓鹭踪。
四皓入山招不得,无家归客最堪欺。"
行人耳满新安事,尽是无愁父老歌。"
若教瞥见红儿貌,不肯留情付洛神。
"西城疾病日,此地少寻君。古迹春犹在,遥泉夜尽闻。
"野步爱江滨,江僧得见频。新文无古集,往事有清尘。
山川应物候,皋壤起农情。只待花开日,连栖出谷莺。"
远湾寒背夕阳收。川平直可追飞箭,风健还能溯急流。


大雅·瞻卬 / 金闻

瀑流垂石室,萝蔓盖铜梁。却后何年会,西方有上房。"
孤光自有龙神护,雀戏蛾飞不敢侵。"
"负郭有田在,年年长废耕。欲磨秋镜净,恐见白头生。
"奔走失前计,淹留非本心。已难消永夜,况复听秋霖。
莫辞终夕醉,易老少年身。买取归天上,宁教逐世尘。"
清溪白石村村有,五尺乌犍托此生。"
"两篇佳句敌琼瑰,怜我三清道路开。荆璞献多还得售,
叠石移临砌,研胶泼上屏。明时献君寿,不假老人星。"