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驳复仇议

金朝 / 吴宗旦

王无罪岁。诗之穷辞,以嫉悍吏。"
郡斋多岳客,乡户半渔翁。王事行春外,题诗寄远公。"
"郭里人家如掌上,檐前树木映窗棂。烟霞若接天台地,
"高楼怀古动悲歌,鹳雀今无野燕过。树隔五陵秋色早,
"宦路前衔闲不记,醉乡佳境兴方浓。
至今青山中,寂寞桃花发。"
佩环从落四公泉。丹台已运阴阳火,碧简须雕次第仙。
不算山川去路危。秦树梦愁黄鸟啭,吴江钓忆锦鳞肥。
陶潜殁后谁知己,露滴幽丛见泪痕。"
吟馀凭几饮,钓罢偎蓑眠。终抛岘山业,相共此留连。"
乘时得路何须贵,燕雀鸾凰各有机。"
忽闻歌吹谷神惊。褵褷正重新开柳,呫嗫难通乍啭莺。
丹无馀粒恐潜飞。烟凄玉笥封云篆,月惨琪花葬羽衣。
艺许由基一箭中。言重不能轻薄命,地寒终是泣春风。


驳复仇议拼音解释:

wang wu zui sui .shi zhi qiong ci .yi ji han li ..
jun zhai duo yue ke .xiang hu ban yu weng .wang shi xing chun wai .ti shi ji yuan gong ..
.guo li ren jia ru zhang shang .yan qian shu mu ying chuang ling .yan xia ruo jie tian tai di .
.gao lou huai gu dong bei ge .guan que jin wu ye yan guo .shu ge wu ling qiu se zao .
.huan lu qian xian xian bu ji .zui xiang jia jing xing fang nong .
zhi jin qing shan zhong .ji mo tao hua fa ..
pei huan cong luo si gong quan .dan tai yi yun yin yang huo .bi jian xu diao ci di xian .
bu suan shan chuan qu lu wei .qin shu meng chou huang niao zhuan .wu jiang diao yi jin lin fei .
tao qian mo hou shui zhi ji .lu di you cong jian lei hen ..
yin yu ping ji yin .diao ba wei suo mian .zhong pao xian shan ye .xiang gong ci liu lian ..
cheng shi de lu he xu gui .yan que luan huang ge you ji ..
hu wen ge chui gu shen jing .li shi zheng zhong xin kai liu .tie nie nan tong zha zhuan ying .
dan wu yu li kong qian fei .yan qi yu si feng yun zhuan .yue can qi hua zang yu yi .
yi xu you ji yi jian zhong .yan zhong bu neng qing bao ming .di han zhong shi qi chun feng .

译文及注释

译文
你骑着白雪花毛的(de)龙马,金鞍闪耀,好一(yi)个五陵豪侠
造一座这样的堂屋费钱上百万,那郁郁勃勃的气象上凌云烟。
万里原野弥漫着一片霜雾,月下横着一条素练似的大江。
水边高地兰草长满路,这条道已遮没不可寻。
  毛茸(rong)茸的小黄鸟,栖息在那山角落。哪里是怕徒步走,只怕太慢难走到。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
谁说那端午节避邪的五色丝线能救人性命,现在我的魂魄已被这位乐伎勾走,今日怕是要死在主人家里了!
使人添愁的是隔溪对岸,传来更鼓的叮冬。一声声敲向心里,彷待是抽泣与哽咽交并。
现如今,在这上阳宫中,就数我最老。皇帝听说后,远远地赐了个“女尚书”的称号。我穿的还是小头鞋子、窄窄的衣裳;还是用那青黛画眉,画得又细(xi)又长。外边的人们(men)没有(you)看见,看见了一定要笑话,因为这种妆扮,还是天宝末年的时髦样子。
  从前,齐国攻打鲁国,要索取鲁国的镇国之宝-岑鼎。鲁国国君悄悄地换了另外一个鼎献给齐君,并向齐君请求订立合约。齐君不相信鲁君会把真的岑鼎送来,便提出:“如果柳季说这是真品,那么我就接受它。”鲁君只得去请求柳季。柳季说:“您把岑鼎当作是国家的重器,而我则把信用看成立身处事的根本。眼下你想破坏臣的根本,保全您的国家,这是臣下难以办到的事。”鲁君无奈只得将岑鼎献给齐君。
  太史公说:我读了管仲的《牧民》、《山高》、《乘马》、《轻重》、《九府》和《晏子春秋》,这些书上说的太详细了!读了他们的著作,还想让人们了解他们的事迹,所以就编写了他们的合传。至于他们的著作,社会上已有很多,因此不再论述,只记载他们的佚事。
  从前有个愚蠢的人,经常在门外悬挂鞋子作为标志。一天他出门,到了中午,忽然下起暴雨。他的妻子把鞋子收了进来。到了接近傍晚的时候,他回到家,他没有看见鞋子,惊讶地问:“我家搬走了吗?”他来回走动却不进去。他的妻子看见了他,说:“这是你的家,为什么不进屋呢?”愚蠢的人说:“门口没有挂鞋子,这就不是我家.。”妻子说:“你难道不认识我了?”愚蠢的人仔细察看了他的妻子,这才恍然大悟。
想这几天灯前乱舞自娱,酩酊后的歌声倾吐了我的心声,可是有谁怜悯。只有老郑老何你哥儿俩跟我知心知肺,我们约定,下次不管刮风也好,下雨也好,一定旧地重游!
三月三日阳春时节天气清新,长安曲江河畔聚集好多美人。
归老隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故,《读书》陆游 古诗的本意原在于黎民百姓。
故乡(xiang)家园,令人伤心断肠的地方,经历了日日夜夜之后,新的柳条又长出来了!
在寒冷的十二月份,刚刚被捕的老鹰被猎人剪掉了强劲的羽毛。
身穿铁甲守边远疆场辛勤已长久,珠泪纷落挂双目丈夫远去独啼哭。
我将远离京城在他乡久留,真怀念那些已停办的欢乐宴会。

注释
⑼雝雝(yōng拥):大雁叫声和谐。
费祎:字文伟,三国时蜀汉大将军。
其势未可乘:谓形势有利于秦,还没有可乘之机。
⑷承殊渥(wò):受到特别的恩惠。这里指唐玄宗召李白为供奉翰林。
⑶玉炉:香炉之美称。
(31)属(zhǔ):通“嘱”,嘱咐。

赏析

  从整首诗看,呈现在读者面前的是一幅以斗柄横斜为远景、以空屋流萤为近景的月夜深宫图。境界是这样的阴森冷寂,读者不必看到居住其中的人,而其人处境之苦、愁思之深已经可想而知了。
  第三句“水晶帘动微风起”是诗中最含蓄精巧的一句。此句可分两层意思来说。其一,烈日照耀下的池水,晶莹透澈;微风吹来,水光潋滟,碧波粼粼。诗人用“水晶帘动”来比喻这一景象,美妙而逼真──整个水面犹如一挂水晶做成的帘子,被风吹得泛起微波,在荡漾着的水波下则是随之晃动的楼台倒影,非常美妙。其二,观赏景致的诗人先看见的是池水波动,然后才感觉到起风了。夏日的微风是不会让人一下子感觉出来的,此时看到水波才会觉着,所以说“水晶帘动微风起”。如果先写“微风起”,而后再写“水晶帘动”,那就味同嚼蜡了。
  诗人先在船中,后在楼头,迅速捕捉住湖上急剧变化的自然景物:云翻、雨泻、风卷、天晴,写得有远有近,有动有静,有声有色,有景有情。读起来,你会油然产生一种身临其境的感觉——仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨,又来到望湖楼头观赏那水天一色的美丽风光。
  第四段以“吾闻之”领起,采用历代战争对比的方法,说明战争胜败的关键。先用“牧用赵卒”和“汉倾天下”相比,一个“大破林胡,开地千里”,一个搞得“财殚力痛”,从而得出“任人而已,其在多乎”的结论,说明解决边患问题关键是选用良将,而不在于用兵多少。再以“周逐猃狁”与“秦起长城”、“汉击匈奴”对比:有的“全师而还”,君臣和乐安闲,雍容娴雅;有的“荼毒生灵,万里朱殷”;有的“虽得阴山”,“功不补患”。说明解决边患的办法是以“仁义”、“王道”安抚四夷,而不是黩武开边。引古是为证今,作者用历史事实揭露了唐代开边战争给人民带来的灾难,也讽刺了唐玄宗用人不当。
  其一,《《李夫人赋》刘彻 古诗》是中国文学史上第一篇悼亡赋,在辞赋题材方面具有开拓意义。今存武帝之前的悼亡文学,有《诗经》的《邶风·绿衣》和《唐风·葛生》,但皆以诗歌形式出现。而文学史上的第一篇悼亡赋,则非《《李夫人赋》刘彻 古诗》莫属。马积高先生认为此赋乱辞一段“写得颇亲切,为后世悼亡之作所祖”。其实,《《李夫人赋》刘彻 古诗》不仅仅在写作手法上“为后世悼亡之作所祖”,更在悼亡赋题材上有开拓之功。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》之后,悼亡赋继作不断。如曹丕《悼天赋》、曹植《思子赋》、王粲《伤天赋》《思友赋》、曹髦《伤魂赋》、潘岳《悼亡赋》、南朝宋武帝刘裕《拟汉武帝《李夫人赋》刘彻 古诗》、江淹《伤爱子赋》《伤友人赋》、宋人李处权《悼亡赋》等,皆属此类。众多悼亡赋作的出现,使悼亡成了中国古代辞赋的一大重要题材。
  第三段,强调立言者(yan zhe)的素质是纠除今弊的根本条件。作者提出:“立言者”必须是“畜道德而能文章者”。作者在本段总的提出这个论点,然后再分说,“畜道德”和“能文章”。最后总说:非畜道德而能文章者无以为也,岂非然哉!二三段为“转”,最后两段为“合”,从立言者之论,归结至于欧阳修身上,盛誉欧阳修“畜道德而能文章”之贤,深谢欧阳修赐铭之恩。与文章开头呼应。在唐宋八大家当中,曾巩是最重视章法的,在以上所述中,读者可以看到曾巩文章的这一特点,结构十分谨严,内容环环相扣,起承转合,如行云流水。此文可称得上曾巩文章这一方面的典范之作。
  《《清明夜》白居易 古诗》是白居易的一首清明日外出踏青游玩的习俗。
  颈联“明月隐高树,长河没晓天”,承上文写把臂送行,从室内转到户外的所见。这时候,高高的树荫遮掩了西向低沉的明月;耿耿的长河淹没在破晓的曙光中。这里一个“隐”字,一个“没”字,表明时光催人离别,不为离人暂停须臾,难舍难分时刻终于到来了。
  如果说第一联只是诗人对张旭的总的印象,是虚写,那么,以下各联即转入了对张旭形象的具体刻画,是实写。字里行间,倾注着诗人对张旭无比钦敬的感情。
  如果说前半段以天空之景烘托思妇孤栖之苦,那么后半段则转而以室内之景映衬人物独处无聊的心态。诗人的笔锋由夜空转入闺房。空房之内,一盎孤灯,半明不灭,那暗淡的灯光,正象征着思妇的情怀。她孤独难耐,于是不管天寒地冻,踏起织机,织起布来。在这里,诗人没有照搬《诗经》与古诗,光写天上织女,而是将天上移到人间,写思妇亲理寒机。因此使人读来,更富有现实感。从对偶方面讲,这一联比前一联更为精当。因为前一联并列两件性质相近的事物,其弊如后人评价近体诗时所说的“合掌”。而这一联则意不相重,且层层推进,前句说灯不明,是在深夜;后句说晓犹织,则已到天亮了。从深夜到天明,思妇由独守孤灯到亲理寒机,层次鲜明,动作清晰,恰到好处地表现了她的孤独之感。
  这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质 。是一首赞美岩竹的题画诗,也是一首咏物诗。开头用“咬定”二字,把岩竹拟人化,已传达出它的神韵和它顽强的生命力;后两句进一步写岩竹的品格,它经过了无数次的磨难,才长就了一身英俊挺拔的身姿,而且从来不畏惧来自东西南北的狂风的击打。郑燮不但写咏竹诗美,而且画出的竹子也栩栩如生,在他笔下的竹子竹竿很细,竹叶着色不多,却青翠欲滴,兵权用水墨,更显得高标挺立,特立独行。所以这首诗表面上是写竹,实际上是写人,写作者自己那种正直、刚正不阿、坚强不屈的性格,决不向任何邪恶势力低头的高风傲骨。同时,这首诗也能给我们以生命的感动,曲折恶劣的环(de huan)境中,战胜困难,面对现实,像在石缝中的竹子一样刚强勇敢,体现了爱国者的情怀。
  “割愁肠”一语,是根据“似剑芒”的比喻而来,由山形产生的联想。三、四句则由“尖山”进一步生出一个离奇的想象。前面已谈到,广西的山水别具风格,多山峰;山峰又多拔地而起,不相联属。韩愈诗云“山如碧玉簪”即由山形设喻。登高远望时,无数山峰就像无数巨大的石人,伫立凝望远方。由于主观感情的强烈作用,在诗人眼中,这每一个山峰都是他自己的化身(“散向”一作“散作”亦通)。又使他感到自己只有一双眼睛眺望京国与故乡,是不能表达内心渴望于万一,而这成千的山峰,山山都可远望故乡,于是他突生奇想,希望得到一个分身法,将一身化作万万千千身,每个峰头站上一个,庶几可以表达出强烈的心愿。这个想象非常奇妙,它不但准确传达了诗人的眷念故乡亲友的真挚感情,而且不落窠臼。它虽然离奇,却又是从实感中产生,有真实生活基础,不是凭空构想,所以读来感人。
  颈联表面是写自己的颓伤,表现的是无所作为之情,实际是牢骚之语,抒发的是愤激之情。诗人早年苦读,不慕荣华,注重品格修养;中年(zhong nian)积极参加政治革新,极力革新政治,成为永贞革新中最核心的人物之一,时称“二王刘柳”;革新失败,流徒边州,在极端的困境中,不但写了大量的政治讽刺诗,痛斥宦官权臣和趋炎附势之徒是一批渺小而又可恶蚊虫(《聚蚊谣》),并写下不少相当有份量的政治散文;遇赦放还,仍痛骂靠镇压永贞革新而上台的人物为“桃李颜”之徒。他战斗不息,从来没有以“安闲为自在”过。这种以生死置之度外的不屈精神,绝不能说是“将寿补蹉跎”。因而可以说,此联抒发的是一种极端痛苦的愤慨和牢骚,是正意以反语出之。
  末六句承上文“闲”字而来,抒发诗人对寺院清净幽闲的景物的流连赏玩,到了忘言的境界。这里也写了二层意思:前四句写景,后二句抒情。先看前四句:“道人庭宇静,苔色连深竹。日出雾露余,青松如膏沐。”意谓超师寺院何其幽静,苔色青青连着翠竹。旭日东升晨雾滋润,梳洗青松涂以膏沐。“道人”实指“超师”,“庭宇”呼应“东斋”,既言“步出”则寺院环境尽收眼内,一个“静”字总括了它的幽静无声和诗人的闲适心境。是景物之静,也是诗人内心之静。而苔色青青,翠竹森森,一片青绿,又从色调上渲染了这环境的葱茏幽深。“日出”照应“晨”,紧扣题目,再次点明时间。旭日冉冉,雾露濛濛,青松经雾露滋润后仿佛象人经过梳洗、上过油脂一样。这是用拟人法写青松,也是用“青松如膏沐”进一步写环境的清新。这就使读者体会到诗人通过优美宁静的寺院之景传达出一种独特的心境和思想感情。这是“闲人”眼中才能看得出的静谧清幽之景,抒发的是“闲人”胸中才有的超逸旷达之情。再看结尾二句:“淡然离言说,悟悦心自足。”意思谓宁静冲淡难以言说,悟道之乐心满意足。诗人触景生情,直抒胸臆,看来似乏含蓄,有蛇足之嫌,但一经道破,又觉意味更深一层。它既与前面的景物相连,写出“闲人”欣喜愉悦而又多少带点落寞孤寂的韵味;又与前面的读(de du)“经”相呼应,诗人自认为是精通了禅经三(jing san)昧,与当时的佞佛者大相径庭,其悟道之乐自然心满意足了。这就又透露出诗人卑视尘俗、讽喻佞佛者的孤傲之情。而这两者——情景与读经,前后呼应,融为一体。诗人巧妙地把自然景物契合进自己主观的“禅悟”之中,其感受之深,妙不可言,真是达到了“此中有真意,欲辨已忘言”的境界。从章法上看,全诗自晨起读经始,至末以日出赏景惮悟终,浑然无痕,相映成趣。读完此诗,姑且抛开诗人对佛经所持的错误态度不论,不能不为诗人的于逆境中读经养性、追求事理而又超脱尘俗、寄情山水、怡然自适的复杂心境所感动,从而进到那种“淡泊以明志,宁静以致远”的幽深寂静的艺术境界中去。诗中有禅味而又托情于景,情趣浓郁。
  在这首诗中,诗人用各种方式来表达自己内心的郁闷,或是比兴,用虬和鸿的进退得所来说明自己进退失据;或是直抒胸臆,诉说独居异乡的孤苦;或是以景写情,用生趣盎然的江南春景,来衬托诗人内心的抑郁。

创作背景

  1267年,元灭南宋。宋元之际的词人,经历了这一沧桑变故,其国破之痛、家亡之恨,都在他们的作品中表现出来。其中,蒋捷是颇有代表性的作家。蒋捷用词作来抒发黍离之悲、铜驼荆棘之感,表现悲欢离合的个人遭遇,其中《《虞美人·听雨》蒋捷 》便是这一时期创作中的代表作。

  

吴宗旦( 金朝 )

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简 介

吴宗旦 吴宗旦,宜兴(今属江苏)人。高宗绍兴三十年(一一六○)进士(清嘉庆《宜兴县志》卷七)。孝宗干道七年(一一七一),除大理评事(《宋会要辑稿》选举二○之二一)。淳熙元年(一一七四),知开州。八年,入为刑部员外郎(同上书选举二二之四)。十年,迁大理少卿(同上书职官二四之三六)。光宗绍熙中出为广西提刑、江西提刑。宁宗庆元元年(一一九○)召为中书舍人兼侍讲。三年,以刑部侍郎兼直学士院。今录诗三首。

惜分飞·寒夜 / 甘新烟

三十年来辞病表,今朝卧病感皇恩。
(骜夏之歌者,公出入之所奏也。二章,章四句)
"素处以默,妙机其微。饮之太和,独鹤与飞。
"在富莫骄奢,骄奢多自亡。为女莫骋容,骋容多自伤。
"悠悠虞坂路欹斜,迟日和风簇野花。
壮士难移节,贞松不改柯。缨尘徒自满,欲濯待清波。"
"雨洗清明万象鲜,满城车马簇红筵。恩荣虽得陪高会,
逢人举止皆言命,至竟谋闲可胜忙。


鹦鹉 / 濮阳肖云

"为郡至公兼至察,古今能有几多人。忧民一似清吟苦,
从道前贤自滞多。gt鷃敢辞栖短棘,凤凰犹解怯高罗。
路入龙编海舶遥。江客渔歌冲白荇,野禽人语映红蕉。
英雄亦到分香处,能共常人较几多。"
何当授真检,得召天吴术。一一问朝宗,方应可谭悉。"
窗接停猿树,岩飞浴鹤泉。相思有书札,俱倩猎人传。"
醉里眼开金使字,紫旂风动耀天明。"
"西京无暑气,夏景似清秋。天府来相辟,高人去自由。


书韩干牧马图 / 马佳大荒落

鸾辞旧伴知何止,凤得新梧想称心。红粉尚存香幕幕,
殷勤为向东乡荐,洒扫含真雪后台。"
或裁基栋宇,礧砢成广殿。或剖出温瑜,精光具华瑱。
鼎中龙虎伏初驯。除存紫府无他意,终向青冥举此身。
"终日路岐旁,前程亦可量。未能惭面黑,只是恨头方。
周顗才醒众却惊。芳景渐浓偏属酒,暖风初畅欲调莺。
到头功业须如此,莫为初心首重回。"
"曾是江波垂钓人,自怜深厌九衢尘。浮生渐老年随水,


帝台春·芳草碧色 / 南门世豪

漂荡秦吴十馀载,因循犹恨识师迟。"
"天上人间两渺茫,不知谁识杜兰香。来经玉树三山远,
"枝枝倚槛照池冰,粉薄香残恨不胜。
心将时人乖,道与隐者静。桐阴无深泉,所以逞短绠。"
何似全家上船去,酒旗多处即淹留。"
路绕山光晓,帆通海气清。秋期却闲坐,林下听江声。"
那堪谢氏庭前见,一段清香染郄郎。"
逡巡不进泥中履,争得先生一卷书。"


周颂·赉 / 谭醉柳

不知谢客离肠醒,临水应添万恨来。"
云山江上领宣城。万家闾井俱安寝,千里农桑竟起耕。
堕石樵儿拾,敲林宿鸟惊。亦应仙吏守,时取荐层城。"
酒旗菰叶外,楼影浪花中。醉帆张数幅,唯待鲤鱼风。
"季春人病抛芳杜,仲夏溪波绕坏垣。
净扫蓬莱山下路,略邀王母话长生。
移宴多随末利花。铜鼓夜敲溪上月,布帆晴照海边霞。
"嫩绿与老碧,森然庭砌中。坐销三伏景,吟起数竿风。


君子阳阳 / 乌雅馨予

"竹岛残阳映翠微,雪翎禽过碧潭飞。
学剑虽无术,吟诗似有魔。已贫甘事晚,临老爱闲多。
谁使寒鸦意绪娇,云情山晚动情憀.乱和残照纷纷舞,应索阳乌次第饶。
"八月木阴薄,十叶三堕枝。人生过五十,亦已同此时。
摆履跨乱云,侧巾蹲怪树。三休且半日,始到毛公坞。
解笑亦应兼解语,只应慵语倩莺声。"
"武安南伐勒秦兵,疏凿功将夏禹并。
羡君独得逃名趣,身外无机任白头。"


长安秋望 / 章佳金鹏

却惹空山旧烧烟。枝压细风过枕上,影笼残月到窗前。
鼗笙磬竽瑟,是必登清庙。伊圣不可欺,谁能守蓬藋.
"三千虽衣水犀珠,半夜夫差国暗屠。
御礼征奇策,人心注盛时。从来留振滞,只待济临危。"
"溪畔维舟问戴星,此中三害有图经。
"同承太岳胤,俱值太平时。丹陛怀趋计,沧洲负去期。
"试将生计问蓬根,心委寒灰首戴盆。翅弱未知三岛路,
灯影看须黑,墙阴惜草青。岁阑悲物我,同是冒霜萤。


君马黄 / 太叔春宝

海上应无肉马踪。赤水梦沈迷象罔,翠华恩断泣芙蓉。
"胜游虽隔年,魂梦亦依然。瀑水喧秋思,孤灯动夜船。
朝会初元盛,蓬瀛旧侣稀。瑶函真迹在,妖魅敢扬威。"
看看打破东平苑,犹舞庭前玉树花。"
"梁鸿夫妇欲双飞,细雨轻寒拂雉衣。初下雪窗因眷恋,
"不必长漂玉洞花,曲中偏爱浪淘沙。
水国曾重讲,云林半旧游。此来看月落,还似道相求。"
知君精爽应无尽,必在酆都颂帝晨。"


霜花腴·重阳前一日泛石湖 / 成乐双

或将破仇敌,百炮资苦战。或用镜功名,万古如会面。
"标奇耸峻壮长安,影入千门万户寒。
露繁山草湿,洲暖水花开。去尽同行客,一帆犹未回。"
昔年埏埴生灵地,今日生人为叹嗟。"
年年直为秋霖苦,滴陷青珉隐起花。"
三杯闻古乐,伯雅逢遗裔。自尔等荣枯,何劳问玄弟。"
自刊新历斗尧蓂.珠宫凤合迎萧史,玉籍人谁访蔡经?
"横截春流架断虹,凭栏犹思五噫风。


夏日浮舟过陈大水亭 / 浮舟过滕逸人别业 / 佛锐思

守节还如未达贫。利刃从前堪切玉,澄潭到底不容尘。
斜临杨柳津,静下鸬鹚侣。编此欲何之,终焉富春渚。"
阑槛初成愧楚才,不知星彩尚迂回。
全罩英雄入网罗。提剑尚残吴郡国,垂衣犹欠魏山河。
刚恋水云归不得,前身应是太湖公。"
赖在伍员骚思少,吴王才免似荆怀。"
何人更有襄王梦,寂寂巫山十二重。"
但能共得丹田语,正是忙时身亦闲。"