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游天台山赋

明代 / 曹廷梓

雨雪雁南飞,风尘景西迫。昔我事讨论,未尝怠经籍。
匪惟在人利,曾是扶天意。天意岂云遥,雪下不崇朝。
仙井今犹在,洪厓久不还。金编莫我授,羽驾亦难攀。
兹都信盘郁,英远常栖眄。王子事黄老,独乐恣游衍。
翻将故剑作平平。离前吉梦成兰兆,别后啼痕上竹生。
兴丧一言决,安危万心注。大勋书王府,舛命沦江路。
昔我含香日,联尔缙云司。朝携兰省步,夕退竹林期。
"百龄嗟倏忽,一旦向山阿。丹桂销已尽,青松哀更多。
危弦促柱奏巴渝,遗簪堕珥解罗襦。如何守直道,
编蓬还作室,绩草更为裳。会稽置樵处,兰陵卖药行。
"崖口众山断,嵚崟耸天壁。气冲落日红,影入春潭碧。
"九重驰道出,三巳禊堂开。画鹢中流动,青龙上苑来。
泉声喧后涧,虹影照前桥。遽悲春望远,江路积波潮。"


游天台山赋拼音解释:

yu xue yan nan fei .feng chen jing xi po .xi wo shi tao lun .wei chang dai jing ji .
fei wei zai ren li .zeng shi fu tian yi .tian yi qi yun yao .xue xia bu chong chao .
xian jing jin you zai .hong ya jiu bu huan .jin bian mo wo shou .yu jia yi nan pan .
zi du xin pan yu .ying yuan chang qi mian .wang zi shi huang lao .du le zi you yan .
fan jiang gu jian zuo ping ping .li qian ji meng cheng lan zhao .bie hou ti hen shang zhu sheng .
xing sang yi yan jue .an wei wan xin zhu .da xun shu wang fu .chuan ming lun jiang lu .
xi wo han xiang ri .lian er jin yun si .chao xie lan sheng bu .xi tui zhu lin qi .
.bai ling jie shu hu .yi dan xiang shan a .dan gui xiao yi jin .qing song ai geng duo .
wei xian cu zhu zou ba yu .yi zan duo er jie luo ru .ru he shou zhi dao .
bian peng huan zuo shi .ji cao geng wei shang .hui ji zhi qiao chu .lan ling mai yao xing .
.ya kou zhong shan duan .qin yin song tian bi .qi chong luo ri hong .ying ru chun tan bi .
.jiu zhong chi dao chu .san si xi tang kai .hua yi zhong liu dong .qing long shang yuan lai .
quan sheng xuan hou jian .hong ying zhao qian qiao .ju bei chun wang yuan .jiang lu ji bo chao ..

译文及注释

译文
就(像家父管理的)这样已(yi)经很好了!恩惠和恩泽已经远扬于天下了!
她在溪边浣纱的时候拨动(dong)绿水,自在的像清波一(yi)样悠闲。
  采摘那露出墙头的朵朵红花,攀折路边的条条弯柳。采的花蕊红稚嫩,折的柳条青翠柔细。处处拈花惹草,纯粹的一个浪荡公子。手中的花柳任我摆布,直把她们玩弄(nong)得成了残花败柳。  我是个全天下最有名气的花花公子。但愿那些红颜美色永不衰褪,光彩常驻。我在如云的美女中消遣时光,借酒忘忧消愁。品着茶,画着竹,沉醉于打马、藏阉这些赌博游戏之中,十分自在。精通五(wu)音,熟悉六律,太无聊了,使我心头发愁。整天以妓女为伴,她们或在银台前抚弄银筝,笑倚银屏;或者是携玉手、并玉肩,一起登上玉楼;或者是唱着《金缕衣》曲调,捧着盛满酒的金樽及华贵的酒器。你暂且不要以为我已老了。我可以说是风月场上最有名的头号老手,比所有的风流浪子更风流。我在姑娘群中还算是个总头领,曾游玩过许多州府。  那些嫖客们,个个都如同那些刚刚从茅草岗、沙土窝里蹦出来的小兔子,初次踏进妓院的门槛,我已经是个经笼罩、受索网、饱受磨难如同长着苍老羽毛的老野鸡,踏踩过妓院,狎妓经验丰富老到。经受了不少的暗算和中看不中用的妓女,虽然如此,也不曾甘落人后。所以不要说“人到中年万事休”,我怎能甘心这样虚度年华。  我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当的一粒铜豌豆,那些风流浪子们,谁让你们钻进他(ta)那锄不断、砍不下、解不开、摆不脱、慢腾腾、好看又心狠的千层圈套中呢?我赏玩的是梁园的月亮,畅饮的是东京的美酒,观赏的是洛阳的牡丹,与我做伴的是章台的美女。我也会围棋、会踢球、会狩猎、会插科打诨,还会唱歌跳舞、会吹拉弹奏、会唱曲、会吟诗作对、会赌博。你即便是打落了我的牙、扭歪了我的嘴、打瘸了我的腿、折断了我的手,老天赐给我的这些恶习。还是不肯悔改。除非是阎王爷亲自传唤,神和鬼自己来捕捉我,我的三魂七魄都丧入了黄泉。天啊,到那个时候,才有可能不往那妓女出没的场所去。
后羿爱好田猎溺于游乐,对射杀大狐狸特别喜欢。
  花虽残了,蜂儿却把它酿成了蜜,雨虽来了,燕子却借它调好了筑窝的泥。绿荫窗下,浓睡的我醒来已经很晚了。是谁把我叫起?是那窗外早晨鸣叫的黄莺。
此举全面反攻可以打开青州和徐州,转过来可望收复恒山和碣石山。
你不知道吴中的张翰是个旷达之人,因见秋风起而想起江东故都。
花丛中摆下一壶好酒,无相知作陪独自酌饮。
谁家住宅建成后还去破坏,哪里的亲朋哭了以后又唱起来?
河边芦苇密稠稠,早晨露水未全收。 意中之人在何处?就在水边那一头。
请你问问东流江水,别情与流水,哪个更为长远?

果菜开始重新长,惊飞之鸟尚未还。
一轮明月从祁连山升起,穿行在苍茫云海之间。

注释
5、范蠡庵:俗称“日思庵”,位于临浦镇施家渡村柴湾浣纱溪畔。相传,范蠡大夫在此访得西施,当地乡人为纪念此事而建。附近原有古渡口,相传是当年西施入吴时的下船埠。
(84)之:代词,代与诸葛亮关系变好这件事。
⑴灵澈上人:唐代著名僧人,本姓杨,字源澄,会稽(今浙江绍兴)人,后为云门寺僧。上人,对僧人的敬称。
346、吉占:指两美必合而言。
6.平原君:即赵胜,战国时赵惠文王之弟,战国四公子之一,也是信陵君的姐夫。任赵相,礼贤下士,门客从多,与魏国信陵君、楚国春申君、齐国孟尝君齐名,并称为“四公子”。
⑴何七:何昌浩,排行第七,故称何七。安旗云:”似为幽州节度使判官“。判官:节度使属官。
(8)左右:犹言身旁。

赏析

  《题君山》是唐代诗人雍陶创作的一首七言绝句。全诗以逼真地描绘君山倒影入手,笔势凝致,重彩描绘出君山涵映水中的深翠倒影。继之诗情转向虚幻,将神话传说附会于君山的倒妙之中,以意取胜,写得活泼,善于想象,富有浪漫主义色彩。作者在不借助浓词艳句而竭力形象雕饰的原则下,把事物摹写得维妙(wei miao)维肖,准确表现辜物的形态,蕴藉深刻,达到形神俱备的艺术境界。
  前人对最末一节的前两句略有争议。据胡克家《文选考异》云:“六臣本校云:‘善(指李善注本)无此二句。’此或尤本校添。但依文义,恐不当有。”这两句不惟应当有,而且有承上启下之妙用,正自缺少不得。“适意”亦有二解,一种是适己之意。如陈祚明《采菽堂古诗选》云:“眄睐以适意,犹言远望可以当归,无聊之极思也。”另一种是指适良人之意,如五臣吕延济及吴淇《选诗定论》之说大抵旨谓后者。此承上文“长巧笑”意,指梦中初见良俚的顾盼眼神,亦属总结上文之语。盖梦中既见良人,当然从眼波中流露了无限情思,希望使良人欢悦适意;不料稍留即逝,梦醒人杳,在自己神智渐渐恢复之后,只好“引领遥相睎”,大有“落月满屋梁,犹疑照颜色”(杜甫《梦李白》)的意思,写女子之由思极而梦,由暂梦而骤醒,不惟神情可掬,抑且层次分明。最终乃点出结局,只有“徙倚怀感伤,垂涕沾双扉”了,而全诗至此亦摇曳而止,情韵不匮。这后四句实际是从眼神作文章,始而“眄睐”,继而“遥睎”,终于“垂涕”,短短四句,主人公感情的变化便跃然纸上,却又写得质朴自然,毫无矫饰。
  “出门东向看,泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门,向东方看去,他也许还抱着希望,他看到了谁?看到了什么呢?他也许看到了久别的亲人?也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来,低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字,饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊! 主人公和他的家的相互映衬的叙写,把作(ba zuo)品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度:服了整整六十五年兵役的人,竟然还是全家唯一的幸存者,那些没有服兵役的亲人们,坟上松柏都已葱葱郁郁,可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒;作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得,等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情,而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比,他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶,不仅仅表现了八十老翁一人的不幸,而且反映了当时整个社会现实的黑暗,表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱,
  按照多数学者的说法,这是一首情诗,是以一个姑娘的口吻写出来的。诗中提到的事件,恰恰是姑娘与情郎激情幽会的地点:“《丘中有麻》佚名 古诗”“丘中有麦”“丘中有李”,那一蓬蓬高与肩齐的大麻地,那一片片密密的麦田垅间,那一棵棵绿荫浓郁的李子树下,都是姑娘与情郎情爱激发的地方。所以,当姑娘回味这种强烈的情爱行为(xing wei)时,总也忘不了那个神奇的地方。尤其是诗的第一、二章,都有“彼留子”的明确指涉。而第一章的“将其来施施”,第二章的“将其来食”,更明确地写出,姑娘与情郎的幽会不仅仅是一次,而是多次。他们在大麻地里、小麦垅头、李子树下,演出过一次次激情的戏剧,付出了整个身心。他们的情爱是真实的,也是牢固的。他们并没有追求一次性的疯狂,而是让纯真的爱掀起一层又一层的热浪,永久地持续。第三章的最后,写到“彼留之子,贻我佩玖”,用物质的形式(佩玉),把非物质的关系(情爱)确定下来,以玉的坚贞纯洁牢固,表示两人的爱情的永恒。可以想像,接着下去,姑娘将与情郎共偕连理,成家育子,延续生命。一个新的家庭,将延续那一段热烈纯真的爱情。这就是姑娘在歌唱爱情时寄托的热望。
  这几句写的是眼前时事。因为“未休关西卒”,大量的壮丁才被征发。而“未休关西卒”的原因,正是由于“武皇开边意未已”所造成。“租税从何出?”又与前面的“千村万落生荆杞”相呼应。这样前后照应,层层推进,对社会现实的揭示越来越深刻。这里忽然连用了几个短促的五言句,不仅表达了戍卒们沉痛哀怨的心情,也表现出那种倾吐苦衷的急切情态。这样通过当事人的口述,又从抓兵、逼租两个方面,揭露了统治者的穷兵黩武加给人民的双重灾难。
  “上有无花之古树,下有伤心之春草。”这两句一笔宕开,大大开拓了诗的意境,不仅展现了灞陵道边的古树春草,而且在写景中透露了朋友临别时不忍分手,上下顾盼、瞩目四周的情态。春草萋萋,会增加离别的惆怅意绪,令诗人伤心不已;而古树枯而无花,对于春天似乎没有反映,那种历经沧桑、归于默然的样子,比多情的芳草能引起更深沉的人生感慨。这样,前面四句,由于点到灞陵、古树,在伤离、送别的环境描写中,已经潜伏着怀古的情绪了。于是五六句的出现就显得自然。
  诗中的弃妇是一位自信心很强的女人。她相信自己在丈夫感情生活中的重要地位,因而预言丈夫今日的背弃行为,日后必将在感情上受到自我惩罚,这就是各章结句所说的“其后也悔”、“其后也处”、“其啸也歌”。值得注意的是,丈夫将受到的感情上的自我惩罚与他背弃自己妻子的行为之间的对应关系:“不我以”引出“悔”,“不我与”带来“处”,“不我过”导致“啸歌”。其愈是绝情,其后果也就愈加严重。当然,这只是弃妇一厢情愿的假想之辞。事实上,那男子很可能事过境迁,在感情上并不引起任何震动。对于理解这首诗来说,重要的不在于弃妇自信的论断日后是否会成为事实,而是隐藏在这一论断背后的弃妇思想感情的复杂性。弃妇设想故夫日后会后悔今日的背弃行为,其中就隐含了弃妇对于夫妇关系重归于好的企盼;预言故夫今日的轻率必(lv bi)将招致日后的痛苦,这又泄露出弃妇恨过于爱的报复性的心态。这是她的软弱,也是她的坚强。由此决定了这首诗风格上的特点,既一唱三叹,极尽缠绵,又柔中见刚,沉着痛快。
  若就其深层意蕴而言,宗庙周围的丰草、杞棘和桐椅,也许依次暗示血缘的由疏及亲;然而更可能是隐喻宴饮者的品德风范:既然“载考”呼应“丰草”,“载”义为充盈,而“丰”指繁茂,那么“杞棘”之有刺而能结实不可能与君子的既坦荡光明(显)又诚悫忠信(允)无涉,更不用说桐椅之实的“离离”——既累累繁盛又历历分明——与君子们一个个醉不失态风度依然优美如仪(与《小雅·宾之初筵》的狂醉可对看)的关系了。只是至此还没有说到最重要的意象“湛湛”之“露”究属何意。
  “青冢”是王昭君的坟墓,在今呼和浩特市境内,当时被认为是远离中原的一处极僻远荒凉的地方。传说塞外草白,惟独昭君墓上草色发青,故称青冢。时届暮春,在苦寒的塞外却 “春色未曾看”,所见者唯有白雪落向青冢而已。萧杀如此,令人凄绝。末句写边塞的山川形势:滔滔黄河,绕过沉沉黑山,复又奔腾向前。黄河和黑山相隔甚远,这里不可坐实理解。上句说青冢,这里自然想起青冢附近的黑山,并用一个“绕”字牵合,寄寓绵绵怨情。这两句写景,似与诗题无关,其实都是征人常见之景,常履之地,因而从白雪青冢与黄河黑山这两幅图画里,读者不仅看到征戍之地的寒苦与荒凉,也可以感受到征人转战跋涉的苦辛。诗虽不直接发为怨语,而蕴蓄于其中的怨恨之情足以使人回肠荡气。
  三位“英雄”中曹操、孙权都是君主,诸葛亮是唯一的例外。但从“更惊起”的“更”字上我们可以发现,诗人是将他作为三雄之最来讴歌的。南阳卧龙的身手不凡,在群雄争鼎的纷乱局面中“惊起”,且一惊起“便成名八阵图中”。这一句源于杜甫《八阵图》“功盖三分国,名成八阵图”的诗联,指代的正是“功盖三分国”的内容,故诗人于末三句即补明了“鼎足三分”的既成事实。一个“更”字,一个“便”字,将诸葛亮的应时而出、一鸣惊人,以及他“运筹帷幄之中,决胜千里之外”的雍容豪迈、游刃有余,都形象地表现了出来。古代作文有所谓“尊题”之法,即以两个或两个以上的人物事迹同时表现,而于结论上有所抑扬。本曲虽未明指,却在事实上实现了尊题的效果。全作气势雄豪,开阖如意,尤以颂尊诸葛亮为天下布衣草泽之士扬眉吐气。这就如同司马迁在《史记》中将项羽、陈胜与历代帝王并肩一样,体现了作者在历史观上的胆识。
  如果说宋以前的诗歌传统是以言志、言情为特点的话,那么到了宋朝尤其是苏轼,则出现了以言理为特色的新诗风。这种诗风是宋人在唐诗之后另辟的一条蹊径,用苏轼的话来说,便是“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”。形成这类诗的特点是:语浅意深,因物寓理,寄至味于淡泊。《《题西林壁》苏轼 古诗》就是这样的一首好诗。
  随着唐代商业的发达,嫁作商人妇的少女越来越多,因而有《啰唝曲》之类的作品出现,而闺妇、行人之所以听到此曲“莫不涟泣”,正因为它写的是一个有社会意义的题材,写出了商人家庭的矛盾和苦闷。
  这首诗清新秀逸,像一幅色彩鲜明的风俗画,是送别诗中别开生面之作。
  此诗不计乱辞,可分为五层,每层三节。前三层为回忆,第四层抒发作诗当时的心情,第五层为对造成国家、个人悲剧之原因的思考。乱辞在情志、结构两方面总括全诗,为第六层。

创作背景

  此一襄公,而万千襄公皆雍塞良材于水火沉沦中。

  

曹廷梓( 明代 )

收录诗词 (3995)
简 介

曹廷梓 字桂南,号讷甫,庠生。精易理,着有健忘笔记十卷,讷甫诗稿二卷。嘉庆十二年卒,年六十。

水龙吟·次韵林圣予惜春 / 杨澈

昔神降回时,风波江上秋。彩云忽无处,碧水空安流。"
宝地乘峰出,香台接汉高。稍觉真途近,方知人事劳。
今岁随宜过寒食,明年陪宴作清明。"
"豪不必驰千骑,雄不在垂双鞬.天生俊气自相逐,
雁似衔红叶,鲸疑喷海潮。翠山来彻底,白日去回标。
"晨跻大庾险,驿鞍驰复息。雾露昼未开,浩途不可测。
莫言贫贱即可欺,人生富贵自有时。一朝天子赐颜色,
"洛阳陌上多离别,蓬莱山下足波潮。


哥舒歌 / 何琇

执节仙童小,烧香玉女春。应须绝岩内,委曲问皇人。
寒鸮鸣舍下,昏虎卧篱前。客泪堪斑竹,离亭欲赠荃。
藓驳题诗馆,杨疏奏伎楼。共将歌笑叹,转为弟兄留。
香塔鱼山下,禅堂雁水滨。珠幡映白日,镜殿写青春。
风泉度丝管,苔藓铺茵席。传闻颍阳人,霞外漱灵液。
夜霰氛埃灭,朝日山川净。绰仗飞走繁,抨弦筋角劲。
倦采蘼芜叶,贪怜照胆明。两边俱拭泪,一处有啼声。
并辑蛟龙书,同簪凤凰笔。陶甄荷吹万,颂汉归明一。


鲁共公择言 / 赵鼎

麟兮凤兮,自古吞恨无已。
"久倦川涂曲,忽此望淮圻。波长泛淼淼,眺迥情依依。
摘来还泛酒,独坐即徐斟。王弘贪自醉,无复觅杨林。"
夕济几潺湲,晨登每惆怅。谁念复刍狗,山河独偏丧。"
"贾客无定游,所游惟利并。眩俗杂良苦,乘时知重轻。
及生母子情宛然。貌殊语异憎还爱,心中不觉常相牵。
"高树风多,吹尔巢落。深蒿叶暖,宜尔依薄。莫近鸮类,
落霞静霜景,坠叶下风林。若上南登岸,希访北山岑。"


秋风辞 / 罗椅

卢子尚高节,终南卧松雪。宋侯逢圣君,骖驭游青云。
戏凫分断岸,归骑别高标。一去仙桥道,还望锦城遥。"
道士乘仙日,先生折角时。方怀丈夫志,抗首别心期。"
"怀戎前策备,降女旧因修。箫鼓辞家怨,旌旃出塞愁。
当歌凄别曲,对酒泣离忧。还望青门外,空见白云浮。"
"边声四合殷河流,雨雪飞来遍陇头。铁岭探人迷鸟道,
可道新声是亡国,且贪惆怅后庭花。"
南方归去再生天,内殿今年异昔年。见辟干坤新定位,看题日月更高悬。行随香辇登仙路,坐近炉烟讲法筵。自喜恩深陪侍从,两朝长在圣人前。


观田家 / 林廷鲲

女儿晚事夫,颜色同秋萤。秋日边马思,武夫不遑宁。
"紫宸欢每洽,绀殿法初隆。菊泛延龄酒,兰吹解愠风。
"马记天官设,班图地里新。善谈方亹亹,青简见彬彬。
高鸟行应尽,清猿坐见伤。苏秦六百步,持此说韩王。"
写月无芳桂,照日有花菱。不持光谢水,翻将影学冰。
"秦王日凶慝,豪杰争共亡。信亦胡为者,剑歌从项梁。
"宗子维城固,将军饮羽威。岩花鉴里发,云叶锦中飞。
"岧峣仓史台,敞朗绀园开。戒旦壶人集,翻霜羽骑来。


贺新郎·三山雨中游西湖 / 陈鉴之

茨山有薇兮颍水有漪,夷为柏兮秋有实。
佐历符贤运,人期茂天爵。礼乐富垂髫,诗书成舞勺。
杨柳千寻色,桃花一苑芳。风吹入帘里,惟有惹衣香。"
东望何悠悠,西来昼夜流。岁月既如此,为心那不愁。"
同心不可见,异路空延伫。浦上青枫林,津傍白沙渚。
夕烟起林兰,霜枝殒庭树。落景虽已倾,归轩幸能驻。"
不驻秦京陌,还题蜀郡舆。爱离方自此,回望独蹰躇。"
自我违京洛,嗟君此溯洄。容华因别老,交旧与年颓。


梨花 / 郑概

"汀葭肃徂暑,江树起初凉。水疑通织室,舟似泛仙潢。
"雁塞日初晴,胡关雪复平。危竿缘广漠,古窦傍长城。
堑花仍吐叶,岩木尚抽枝。愿奉南山寿,千秋长若斯。"
"松山云缭绕,萍路水分离。云去有归日,水分无合时。
寄语河边值查客,乍可匆匆共百年,谁使遥遥期七夕。
日影岩前落,云花江上翻。兴阑车马散,林塘夕鸟喧。"
遨游灞水曲,风月洛城端。且知无玉馔,谁肯逐金丸。
皇明颇照洗,廷议日纷惑。兄弟远沦居,妻子成异域。


大江东去·用东坡先生韵 / 马蕃

"汉室有英台,荀家宠俊才。九卿朝已入,三子暮同来。
凤凰起丹穴,独向梧桐枝。鸿雁来紫塞,空忆稻粱肥。
山势远涛连,江途斜汉转。坐啸予多暇,行吟子独善。
"斗酒贻朋爱,踌蹰出御沟。依然四牡别,更想八龙游。
湛露晞尧日,熏风入舜弦。大德侔玄造,微物荷陶甄。
我由不忍别,物亦有缘侵。自匪常行迈,谁能知此音。"
朝亦常苦饥,暮亦常苦饥。飘飘万馀里,贫贱多是非。
"结庐桐竹下,室迩人相深。接垣分竹径,隔户共桐阴。


定西番·苍翠浓阴满院 / 陈芾

身轻逐舞袖,香暖传歌扇。自和秋风词,长侍昭阳殿。
隔巷遥停幰,非复为来迟。只言更尚浅,未是渡河时。
无情拂袂欲留宾,讵恨深潭不可越。天津一别九秋长,
"洛阳难理若棼丝,椎破连环定不疑。
愿垂拂拭恩,为君鉴玄发。"
上异西河夏,中非北海玄。光荣拾青紫,名价接通贤。
"巫山云雨峡,湘水洞庭波。九辨人犹摈,三秋雁始过。
金风吹绿梢,玉露洗红箨。溯舟始兴廨,登践桂阳郭。


燕歌行二首·其一 / 李道坦

童稚牵衣双在侧,将来不可留又忆。还乡惜别两难分,
小大每相从,羽毛当自整。双凫侣晨泛,独鹤参宵警。
朝怒杀其子,暮还飧其妃。匹侪四散走,勐虎还孤栖。
"嘉荐有典,至诚莫骞。画梁云亘,雕俎星连。
始戛羽以騞砉,终扣宫而砰駖.电耀耀兮龙跃,
顾敌知心勇,先鸣觉气雄。长翘频扫阵,利爪屡通中。
去年中国养子孙,今着毡裘学胡语。谁能更使李轻车,
忽闻天上乐,疑逐海查流。"