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候人

未知 / 孙志祖

露滴千家静,年流一叶催。龙钟万里客,正合故人哀。"
情来不自觉,暗驻五花骢。
夹城门向野田开,白鹿非时出洞来。 日暮秦陵尘土起,从东外按使初回。
"时难访亲戚,相见喜还悲。好学年空在,从戎事已迟。
也知光禄最能诗。江头赤叶枫愁客,篱外黄花菊对谁。
青青荷叶制儒衣。山僧相访期中饭,渔父同游或夜归。
麋鹿自成群,何人到白云。山中无外事,终日醉醺醺。
流水逾千度,归云隔万重。玉杯倾酒尽,不换惨凄容。"
"锡宴朝野洽,追欢尧舜情。秋堂丝管动,水榭烟霞生。
"月旦继平舆,风流仕石渠。分曹向瀍洛,守职正图书。
闲田孤垒外,暑雨片云中。惆怅多尘累,无由访钓翁。"
一朝凤去梧桐死,满目鸱鸢奈尔何。"
卓家人寂寞,扬子业荒残。唯见岷山水,悠悠带月寒。"
掩蔼青春去,苍茫白露稀。犹胜萍逐水,流浪不相依。"
鹭涛清梵彻,蜃阁化城重。心到长安陌,交州后夜钟。"
啸起青苹末,吟瞩白云端。即事遂幽赏,何心挂儒冠。"
青娥弹瑟白纻舞。夜天曈曈不见星,宫中火照西江明。
(《宿僧房》,见《诗式》)。"
"衰草经行处,微灯旧道场。门人失谭柄,野鸟上禅床。
"覆露雍熙运,澄清教化源。赓歌凝庶绩,羽舞被深恩。
□直西倾河汉曙,遗风犹想武昌楼。"


候人拼音解释:

lu di qian jia jing .nian liu yi ye cui .long zhong wan li ke .zheng he gu ren ai ..
qing lai bu zi jue .an zhu wu hua cong .
jia cheng men xiang ye tian kai .bai lu fei shi chu dong lai . ri mu qin ling chen tu qi .cong dong wai an shi chu hui .
.shi nan fang qin qi .xiang jian xi huan bei .hao xue nian kong zai .cong rong shi yi chi .
ye zhi guang lu zui neng shi .jiang tou chi ye feng chou ke .li wai huang hua ju dui shui .
qing qing he ye zhi ru yi .shan seng xiang fang qi zhong fan .yu fu tong you huo ye gui .
mi lu zi cheng qun .he ren dao bai yun .shan zhong wu wai shi .zhong ri zui xun xun .
liu shui yu qian du .gui yun ge wan zhong .yu bei qing jiu jin .bu huan can qi rong ..
.xi yan chao ye qia .zhui huan yao shun qing .qiu tang si guan dong .shui xie yan xia sheng .
.yue dan ji ping yu .feng liu shi shi qu .fen cao xiang chan luo .shou zhi zheng tu shu .
xian tian gu lei wai .shu yu pian yun zhong .chou chang duo chen lei .wu you fang diao weng ..
yi chao feng qu wu tong si .man mu chi yuan nai er he ..
zhuo jia ren ji mo .yang zi ye huang can .wei jian min shan shui .you you dai yue han ..
yan ai qing chun qu .cang mang bai lu xi .you sheng ping zhu shui .liu lang bu xiang yi ..
lu tao qing fan che .shen ge hua cheng zhong .xin dao chang an mo .jiao zhou hou ye zhong ..
xiao qi qing ping mo .yin zhu bai yun duan .ji shi sui you shang .he xin gua ru guan ..
qing e dan se bai zhu wu .ye tian tong tong bu jian xing .gong zhong huo zhao xi jiang ming .
..su seng fang ..jian .shi shi ....
.shuai cao jing xing chu .wei deng jiu dao chang .men ren shi tan bing .ye niao shang chan chuang .
.fu lu yong xi yun .cheng qing jiao hua yuan .geng ge ning shu ji .yu wu bei shen en .
.zhi xi qing he han shu .yi feng you xiang wu chang lou ..

译文及注释

译文
你骑着竹马过来,我们一起绕着井栏,互掷青梅为戏。
为什么要一个劲儿地说它曾中途遭到抛弃,飘零沦落在荒凉的古(gu)狱旁边呢?
竹林里笋根旁才破土而出的嫩笋,还没有人注重它们,刚刚孵出的小水鸭子,在沙滩上依偎着母鸭甜甜地睡着。
战乱时我和你一同逃到南方,时局安定你却独自北归家园。
现在我就把这宝剑解下(xia)来送给你,以表示我今(jin)生对你的友情。
春风乍起,吹皱了一池碧水。(我)闲来无事,在花间小径里逗引池中的鸳鸯,随手折下杏花蕊(rui)把它轻轻揉碎。

重阳之日,大家一起喝菊花酒、登高山,这与传统的习俗是一样的。
  唉!盛衰的道理,虽说是天命决定的,难道说不是人事造成的吗?推(tui)究庄宗所以取得天下,与他所以失去天下的原因,就可以明白了。
彼此不同心怎能配合啊,我将要远去主动离开他。
我们就去原先营垒就食(shi),练兵也依凭着洛阳。
吴宫鲜花芳草埋着荒凉小径,晋代多少王族已成荒冢古丘。
我自信能够学苏武北海放羊。

注释
53.北堂:指娼家。
66、春申君:战国时楚相黄歇的封号。
(41)单(chàn)于:匈奴君长的称号。
98.美:指美善的教化。冒:覆盖、遍及。众流:指广大人民。
⑶贾家小儿:贾姓人家的孩子,即贾昌。
⑶临:将要。
(5)采薇:商末周初,伯夷、叔齐兄弟隐于首阳山,采薇而食,后世遂以采薇指隐居生活。
15.西宫:皇帝宴饮的地方。
⑶阳关:阳关,古关名,今甘肃敦煌县西南。古曲《阳关三叠》,又名《阳关曲》,以王维《送元二使安西》诗引申谱曲,增添词句,抒写离情别绪。因曲分三段,原诗三反,故称“三叠”。

赏析

  此外,这首诗的语言颇质朴通俗,感情也很真诚感人,充分显示了聂夷中驾驭语言、节制感情的功力。
  在这首诗中,最可注意的有两点:一是作者的民本思想。他不仅把民众比作国家的城墙,而且提出了惠师牖民的主张,这和邵公之谏在某种意义上说是相通的,具有积极的进步作用。二是以周朝传统的敬天思想,来警戒厉王的“戏豫”和“驰驱”的大不敬,从而加强了讽谕劝谏的力度。如果不是冥顽不化的亡国之君,对此是应当有所触动的。
  曲子以“归”为诗眼。首句“子规啼”,因其声若“不如归去”,能发闺妇怀远之情。二、三句妙用(miao yong)三个“归”字,贴切、自然流畅,强烈地传达出思念的情感。在飘(zai piao)飘柳絮衬托之下,“添”字尤见精神,准确地把握了因“思”而起的恍惚神态。末句写眼前景,以双燕衔泥营巢继续映衬和强化浓郁的思念和独寂之情。
  三、四句明写孟尝君赖门客“鸡鸣函谷”之力出关逃逸之怪事,暗射王承宗之流居心叵测,意浑水摸鱼,刺杀忠良之歹心。柳宗元不怎么赞成鸡鸣狗盗,因为“客如雾”,因为“貌同心异”,潜伏着的危险多,因而酿成了武元衡被刺的悲剧。用“鸡鸣”之典便有了一箭双雕的作用:既是一种否定,又是一次警策。
  “夜中不能寐,起坐弹鸣琴。”这两(zhe liang)句出自王粲《七哀三首》(其二):“独夜不能寐,摄衣起抚琴。”王粲夜不能寐,起而弹琴,是为了抒发自己的忧思。阮籍也是夜不能寐,起而弹琴,也是为了抒发忧思,而他的忧思比王粲深刻得多。王粲的忧思不过是怀乡引起的,阮籍的忧思却是在险恶的政治环境中产生的。南朝宋颜延之说:“阮籍在晋文代,常虑祸患,故发此咏耳。”(《文选》李善注引)李善说:“嗣宗身仕乱朝,常恐罹谤遇祸,因兹发咏。”这是说,阮籍生活在魏晋之际这样一个黑暗时代,忧谗畏祸,所以发出这种“忧生之嗟”。清人何焯认为:“籍之忧思所谓有甚于生者,注家何足以知之。”(《义门读书记(ji)》卷四十六)何氏以为阮籍的“忧思”比“忧生之嗟”更为深刻,注家并不了解这一点。一般读者当然更是无法弄清究竟是何种“忧思”。不过,《晋书·阮籍传》说:“(阮籍)时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而反。尝登广武、观楚、汉战处,叹曰:‘时无英雄,使竖子成名!’登武牢山,望京邑而叹。”由此或可得其仿佛。史载诗人“善弹琴”,他正是以琴声来排泄心中的苦闷。这里以“不能寐”、“起坐”、“弹鸣琴”着意写诗人的苦闷和忧思。
  按传统说法,《诗经》是配乐舞的歌词,即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法,但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的,即认为《大武》六成有诗六篇(liu pian)。他根据《毛诗序》《左传·宣公十二年》《礼记·祭统》等资料推断,认为与《大武》六成对应的六诗依次为:《昊天有成命》《武》《酌》《桓》《赉》《般》。后经冯沅君、陆侃如,尤其是高亨《周代大武乐考释》的详细考辨,断定《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》《武》《赉》《般》《酌》《桓》。
  诗的前四句描写八月十五日夜主客对饮的环境,如文的小序:碧空无云,清风明月,万籁俱寂。在这样的境界中,两个遭遇相同的朋友不禁举杯痛饮,慷慨悲歌。韩愈是一个很有抱负的人,在三十二岁的时候,曾表示过“报国心皎洁,念时涕汍澜”。他不仅有忧时报国之心,而且有改革政治的才干。公元803年(贞元十九年)天旱民饥,当时任监察御史的韩愈和张署,直言劝谏唐德宗减免关中徭赋,触怒权贵,两人同时被贬往南方,韩愈任阳山(今属广东)令,张署任临武(今属湖南)令。直至唐宪宗大赦天下时,他们仍不能回到中央任职。韩愈改官江陵府(今湖北江陵)法曹参军,张署改官江陵府功曹参军。得到改官的消息,韩愈心情很复杂,于是借中秋之夜,对饮赋诗抒怀,并赠给同病相怜的张署。
  第二句补足首句,“赚得行人空喜欢”,“赚”字富于幽默风趣。行人心目中下岭的容易,与它实际上的艰难形成鲜明对比,因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。诗人在这里点出而不说破,给读者留下悬念,使下两句的出现更引人注目。
  接下来,写郭的艺术。“兰钗委坠垂云发,小响丁当逐回雪”,他在宫中击瓯,也许是为舞女伴奏,也许正是因他击奏的瓯声丁当,而使人幻发出如见疾风回雪之舞,她旋转的是的么疾速呀。以致云鬓松动,头上的兰钗都掉了下来。那丁当之声也许就是这首饰坠地时发出的声音。众多的首饰,纷纷坠落,如大珠小珠落玉盘,发出清脆的丁东声,如瓯如磬,似幻似真,倒也有趣。“晴碧烟滋重叠山,罗屏半掩桃花月。”乐声渐入轻微,仿佛是她停了下来,由于刚才旋转得太疾,乍歇下来,是以这时读者仿佛听到她喘息着,仿佛看到了她的脸色绯红,在罗屏半掩之中,恰如那桃花染就的一轮明月,白中透红。衬得她那细细的黛眉,也像晴天里那含烟的一弯远山。这真是太艳丽了,于是“太平天子驻云车,龙炉勃郁双蟠拏”,连经常接近声乐女色,享尽了人间富贵的太平天子,也不由得要停下车来,久久地注目而视。以至两边香炉中的御烟,因停得久了而如双龙样的纠结在了一起。“宫中近臣抱扇立,侍女低鬟落翠花。”那些执掌礼仪的中性太监们,也一个个地抱着羽扇而发呆。侍女们连发饰松脱了都不知道。大家都看、也许是听得太痴呆了。以至大家如醉如痴,君臣失仪,一切的威严、恐惧,在她的面前,都扫地以尽了,剩下的就只是对于音乐舞蹈的倾倒。则这音乐之美,中人之深,就可想而知了。
  “攘袖见素手,皓腕约金环。头上金爵钗,腰佩翠琅玕。明珠交玉休,珊瑚间木难。罗衣何飘飖,轻裾随风还。顾盼遗光彩,长啸气若兰。”主要写美人的服饰,也写到神情。“攘袖”二句,上承“柔条”二句,美女采桑必然挽袖。挽袖方能见到洁白的手。为了采桑,素手必须高举,这样又可见到带着金手镯的洁白而光泽的手腕。用词精当,次第井然。因为是采桑,所以先写美女的手和腕,然后写到头和腰,头上插着雀形的金钗,腰上挂着翠绿色的玉石。身上佩着明珠,还点缀着碧色宝珠和红色的珊瑚。以上几句写美女身上的装饰品,多为静态的描写。“罗衣”二句,写美女轻薄的丝罗上衣,衣襟随风飘动,是动态的描写。动静结合描写美女的服饰,写出美女婀娜的身姿和轻盈的步态。形象十分鲜明。“顾盼”二句,以精妙的字句,勾勒美女神情。美女的一顾一盼都给人留下迷人的光彩,长啸时呼出的气息,芬芳如幽兰。使人感到如见其人,如闻其声,能不为之倾倒吗?所以,“行徒用息驾,休者以忘餐”。行路的人见到美女停车不走了,休息的人见到美女忘了吃饭,从侧面描写美女的美貌。应该指出,曹植的这段描写,显然受了汉乐府《陌上桑》的影响。《陌上桑》描写罗敷的美貌是这样写的:“罗敷喜蚕桑,采桑城南隅。青丝为笼系,桂枝为笼钩。头上倭堕髻,耳中明月珠。缃绮为下裙,紫绮为上襦。行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著绡头。耕者忘其犁,锄者忘其锄,来归相怨怨,但坐观罗敷。”这是描写罗敷的美丽,并不直接描写她的容貌,而是描写她用的器物(“笼系”“笼钩”)和穿戴的服饰(“倭堕髻”“明月珠”“下裙”“上襦”)之美及“行者”“少年”“耕者”“锄者”四种人见到罗敷以后的反应,从正面和侧面来烘托罗敷的美丽。这些描写与《《美女篇》曹植 古诗》的描写对比起来,二者在内容上虽然基本相同,但是写法却不尽相同,表现了曹植诗的一些变化和发展。
  诸多愤世之气,尽在深蕴之中
  此诗写法上的主要特点是以赋的笔法,借助天文学的知识,发挥想象,尽情铺张,同时又层次井然,纷繁而不乱。其次,诗歌运用拟人手法,把神话中人物和天上星宿都“驱遣”到酒席宴会上来,让它们各司其职,并都切合其特点,“个性”鲜明,“面目”可见。这些都非富于想象、善于想象者不能为之。诗中除开头二句外,其他皆为对偶句,共六组十二句,连连排比,使赋法的优势得到了充分的体现。在这些对偶句中,又善用互文,上下句各举一边,合则互相补充,既语言简炼,又文意丰厚。
  诗的首联不仅写出时间、地点,还暗含了自己的不满,用夜明珠自喻,说明自己的遭遇如同夜明珠,虽然璀璨夺目,但埋没在泥沙中不能熠熠发光。
  应该说,写作之初,白居易至少在主观上是同意陈鸿的“惩尤物、窒乱阶”之说的,后来在《新乐府》的《李夫人》、《古家狐》中还重复强调了“尤物惑人”、“狐媚害人”的主题,明确宣扬性爱之为害,但是又承认“人非木石皆有情”,性爱是消灭不了的,所以解决问题的途径只好是“不如不遇倾城色”。但在《《长恨歌》白居易 古诗》的实际写作当中,他又服从了民间爱情故事所表达的人类的向美本能和情感欲望。这样,整个故事便具有了更为深刻复杂的涵义:既写了真美,又写了真恶,并将两者直接联系在一起;《丽情集》本《《长恨歌》白居易 古诗传》有一段话:叔向母曰:“甚美必甚恶。”李延年歌曰:“倾国复倾城。”此之谓也。 这段话大概可以代表中唐士人对这一 问题的最后思考。白居易写作《《长恨歌》白居易 古诗》时遵循的一条基本原则是:不因为“甚恶”而抹煞“甚美”。尽管其主题最后似偏离了对“甚恶”的谴责,但“甚恶”内容本身毕竟没有被抹煞,反过来又丰富了“甚美”的涵义。 
  杜甫当然是忠于唐王朝的;但他并没有违心地为唐王朝冤屈好人的做法唱赞歌,而是实事求是地斥之为“严谴”,毫不掩饰地为受害者鸣不平,表同情,以至于坚决表示要和他在泉下交朋友,这表现了一个真正的诗人应有的人格。有这样的人格,才会有“从肺腑流出”、“真意弥满”、“情见于诗”的艺术风格。

创作背景

  刘骏在元嘉二十八年也是被贬失意的。《宋书·孝武帝纪》:“(元嘉)二十七年,坐汝阳战败,降号镇军将军。又以索虏南侵,降为北中郎将。二十八年,进督南兖州、南兖州刺史,当镇山阳。寻迁都督江州荆州之江夏豫州之西阳晋熙新蔡四郡诸军事、南中郎将、江州刺史,持节如故。”刘骏被贬远离都城建康,与陈思王植远离都城洛阳也有相似的地方。

  

孙志祖( 未知 )

收录诗词 (7453)
简 介

孙志祖 (1736—1800)浙江仁和人,字诒榖,亦作颐谷,号约斋。干隆三十一年进士,授刑部主事,升郎中,擢监察御史,辞官归里。读书必释其疑。作《家语疏证》以破王肃之伪,辑《风俗通》佚文,撰《后汉书补正》以蒐谢承之佚,又有《文选李注补正》、《文选理学权舆补》、《读书脞录》、《颐谷吟稿》。

渔家·卖得鲜鱼二百钱 / 吴绡

"前星落庆霄,薤露逐晨飙。宫仗黄麾出,仙游紫府遥。
眼看庭树梅花发,不见诗人独咏歌。"
小池泉脉凑,危栋燕雏喧。风入松阴静,花添竹影繁。
拥旆十年天泽深。日日披诚奉昌运,王人织路传清问。
"闻道銮舆归魏阙,望云西拜喜成悲。宁知陇水烟销日,
风沙对面胡秦隔。听中忘却前溪碧,醉后犹疑边草白。"
寒笳一曲严城暮,云骑连嘶香外林。"
如何说得天坛上,万里无云月正中。"


除夜 / 李联榜

"女郎闺阁春,抱瑟坐花茵。艳粉宜斜烛,羞蛾惨向人。
游人听堪老。"
威容难画改频频,眉目分毫恐不真。
"渐老风光不着人,花溪柳陌早逢春。
"曾共刘咨议,同时事道林。与君相掩泪,来客岂知心。
"津亭一望乡,淮海晚茫茫。草没栖洲鹭,天连映浦樯。
王事乃可酬干坤。升中告成答玄贶,泥金检玉昭鸿恩。
"不剃头多日,禅来白发长。合村迎住寺,同学乞修房。


望岳三首·其三 / 顾玫

金甲银旌尽已回,苍茫罗袖隔风埃。浓香犹自随鸾辂,
不惜千金买一弄。银器胡瓶马上驮,瑞锦轻罗满车送。
到阙不沾新雨露,还家空带旧风尘。
甘辛败六藏,冰炭交七情。唯思曲肱枕,搔首掷华缨。"
"岁暮一为别,江湖聊自宽。且无人事处,谁谓客行难。
"百张云样乱花开,七字文头艳锦回。浮碧空从天上得,
四方尚尔文,独我敬尔贤。但爱金玉声,不贵金玉坚。
"暑雨飘已过,凉飙触幽衿。虚馆无喧尘,绿槐多昼阴。


鹊桥仙·一竿风月 / 高之美

霓裳禁曲无人解,暗问梨园弟子家。"
年少功高人最羡,汉家坛树月苍苍。"
卫玠琼瑶色,玄成鼎鼐姿。友朋汉相府,兄弟谢家诗。
"沧洲东望路,旅棹怆羁游。枫浦蝉随岸,沙汀鸥转流。
晓幕胡沙惨,危烽汉月低。仍闻数骑将,更欲出辽西。"
"长老归缘起,桃花忆旧岩。清晨云抱石,深夜月笼杉。
梦游曾信南风吹。南风吹我到林岭,故国不见秦天迥。
"欹枕直庐暇,风蝉迎早秋。沈沈玉堂夕,皎皎金波流。


点绛唇·桃源 / 黄恺镛

他时若有边尘动,不待天书自出山。
瀑泉飞雪雨,惊兽走风雷。此去无停候,征人几日回。"
语少心长苦,愁深醉自迟。□□□□□,羡有幕中期。"
隋宫江上远,梁苑雪中深。独有怀归客,难为欲别心。"
"小洞庭兮牵方舟,风袅袅兮离平流。牵方舟兮小洞庭,
何必雍门奏,然后泪潺湲。"
山中砖塔闭,松下影堂新。恨不生前识,今朝礼画身。
"景龙仙驾远,中禁奸衅结。谋猷叶圣朝,披鳞奋英节。


三姝媚·过都城旧居有感 / 王淑

"古村荒石路,岁晏独言归。山雪厚三尺,社榆粗十围。
白雪飞成曲,黄钟律应均。层霄翔迅羽,广陌驻归轮。
木叶微堕黄,石泉净停绿。危磴萝薜牵,迥步入幽谷。
湖水白于练,莼羹细若丝。别来十三年,梦寐时见之。
"时来遇明圣,道济宁邦国。猗欤瑚琏器,竭我股肱力。
"楚僧怀素工草书,古法尽能新有馀。神清骨竦意真率,
乱云收暮雨,杂树落疏花。到日应文会,风流胜阮家。"
落叶满阶尘满座,不知浇酒为何人。"


西江月·咏梅 / 邓仪

南中三月蚊蚋生,黄昏不闻人语声。生纱帷疏薄如雾,
君不见金城帝业汉家有,东制诸侯欲长久。
"失路荆溪上,依人忽暝投。长桥今夜月,阳羡古时州。
雨霁残阳薄,人愁独望迟。空残华发在,前事不堪思。"
"采山仍采隐,在山不在深。持斧事远游,固非匠者心。
联镳长安道,接武承明宫。君登玉墀上,我侍彤庭中。
立身有高节,满卷多好诗。赫赫承明庭,群公默无词。
"日近山红暖气新,一阳先入御沟春。


鲁东门观刈蒲 / 徐逸

"日日春风阶下起,不吹光彩上寒株。师教绛服禳衰月,
纵欲倾新酒,其如忆故乡。不知更漏意,惟向客边长。"
柳市名犹在,桃源梦已稀。还乡见鸥鸟,应愧背船飞。"
只今成佛宇,化度果难量。
白云将袖拂,青镜出檐窥。邀取渔家叟,花间把酒卮。
峡路猿声断,桃源犬吠深。不须贪胜赏,汉节待南侵。"
"逸妻稚子应沟壑,归路茫茫东去遥。凉叶下时心悄悄,
灵鸟望不见,慨然悲高梧。华叶随风扬,珍条杂榛芜。


重阳 / 程和仲

"卑情不敢论,拜首入辕门。列郡诸侯长,登朝八座尊。
苍山绿水暮愁人。"
人来终日见新诗。心思食檗何由展,家似流萍任所之。
"晦日湔裾俗,春楼致酒时。出山还已醉,谢客旧能诗。
白石盘盘磴,清香树树梅。山深不吟赏,辜负委苍苔。
敕设薰炉出,蛮辞咒节开。市喧山贼破,金贱海船来。
兄弟可存半,空为亡者惜。冥冥无再期,哀哀望松柏。
散材诚独善,正觉岂无徒。半偈莲生水,幽香桂满炉。


谒金门·柳丝碧 / 黄安涛

支颐散华发,欹枕曝灵药。入鸟不乱行,观鱼还自乐。
省得老僧留不住,重寻更可有因由。"
自从东野先生死,侧近云山得散行。
高张素幕绕铭旌,夜唱挽歌山下宿。洛阳城北复城东,
虞衡相贺为祯祥,畏人采攫持殳戕。羊驰马走尘满道,
白云风飏飞,非欲待归客。"
闻说江楼长卷幔,几回风起望胡威。"
新年只可三十二,却笑潘郎白发生。"