首页 古诗词 瑶瑟怨

瑶瑟怨

宋代 / 李稷勋

身同云虚无,心与谿清澄。诵戒龙每听,赋诗人则称。
人到于今歌出牧,来游此地不知还。"
"千里东归客,孤心忆旧游。片帆依白水,高枕卧青州。
水云低锦席,岸柳拂金盘。日暮舟中散,都人夹道看。"
不见支公与玄度,相思拥膝坐长吟。"
黄霸官犹屈,苍生望已愆。唯馀卿月在,留向杜陵悬。
早行篙师怠,席挂风不正。昔人戒垂堂,今则奚奔命。
"君承明主意,日日上丹墀。东阁论兵后,南宫草奏期。
鸟雀荒村暮,云霞过客情。尚思歌吹入,千骑把霓旌。"
"常言龙德本天仙,谁谓仙人每学仙。
"客来自江汉,云得双大龟。且言龟甚灵,问我君何疑。


瑶瑟怨拼音解释:

shen tong yun xu wu .xin yu xi qing cheng .song jie long mei ting .fu shi ren ze cheng .
ren dao yu jin ge chu mu .lai you ci di bu zhi huan ..
.qian li dong gui ke .gu xin yi jiu you .pian fan yi bai shui .gao zhen wo qing zhou .
shui yun di jin xi .an liu fu jin pan .ri mu zhou zhong san .du ren jia dao kan ..
bu jian zhi gong yu xuan du .xiang si yong xi zuo chang yin ..
huang ba guan you qu .cang sheng wang yi qian .wei yu qing yue zai .liu xiang du ling xuan .
zao xing gao shi dai .xi gua feng bu zheng .xi ren jie chui tang .jin ze xi ben ming .
.jun cheng ming zhu yi .ri ri shang dan chi .dong ge lun bing hou .nan gong cao zou qi .
niao que huang cun mu .yun xia guo ke qing .shang si ge chui ru .qian qi ba ni jing ..
.chang yan long de ben tian xian .shui wei xian ren mei xue xian .
.ke lai zi jiang han .yun de shuang da gui .qie yan gui shen ling .wen wo jun he yi .

译文及注释

译文
料想到(观舞者)的知遇之恩有(you)多么重要,更觉得自(zi)己舞动的腰肢分外轻盈。
  管仲是世人所说的贤臣,然而孔子小看他,难道是因为周朝统治衰微,桓公既然贤明,管仲不勉励他实行王道却辅佐他只称霸主吗?古语说:“要顺势助成君子的美德,纠正挽救他的过错,所以君臣百姓之间能亲密无间。”这大概就是说的管仲吧?
周公的精义孔子的思想教导投入钻研中。
  同您(nin)分别以后,更加无聊。上念老母,在垂暮之年还被杀戮;妻子、儿女们是无罪的,也一起惨遭杀害。我自己辜负了(liao)国家之恩,被世人所悲怜。您回国后享受荣誉,我留此地蒙受羞辱。这是命中注定,有什么办法?我出身于讲究礼义的国家,却进入对礼义茫然无知的社会。背弃了国君和双亲的恩德,终身居住在蛮夷的区域,真是伤心极了!让先父的后代,变成了戎狄的族人,自己怎能不感到悲痛。我在与匈奴作战中功大罪小,却没有受到公正的评价,辜负了我微小的诚意,每当想到这里,恍惚之中仿佛失去了对生存的留恋。我不难刺心来表白自己,自刎来显示志向,但国家对我已经恩断义绝,自杀毫无益处,只会增加羞辱。因此常常愤慨地忍受侮辱,就又苟且地活在世上。周围的人,见我这样,用不中听的话来劝告勉励,可是,异国的快乐,只能令人悲伤,增加忧愁罢了。
  贞观二年,京城长安大旱,蝗虫四起。唐太宗进入园子看粮食(损失情况),看到有蝗虫(在禾苗上面),捉了几只念念有词道:“百姓把粮食当作身家性命,而你吃了它,这对百姓有害。百姓有罪,那些(xie)罪过全部在我(身上),你如果真的有灵的话,你就吃我的心吧,不要再害百姓了。”将要吞下去。周围的人忙劝道:"恐怕吃了要生病的!不能吃啊!”太宗说道:“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个人!为什么要逃避疾病呢?”(说完)马上就把它吞了。
古柏独立高耸虽然盘踞得地,但是位高孤傲必定多招烈风。
薄暮夕阳下,江上孤帆远去;太湖之南碧草如茵,绵延万里。
燕子飞来正赶上社祭之时,清明节后梨花纷飞。几片碧苔点缀着池中清水,黄鹂的歌声萦绕着树上枝叶,只见那柳絮飘飞。
旧日被霜摧露欺,曾(zeng)经的红颜已未老先衰。
The tide flat, broad between the two sides of the water, happened to hoist heavy.
重阳节这天,我刚刚插戴上茱(zhu)萸,便在窗前给妹妹写起诗来。
走进竹林穿过幽静小路,青萝枝叶拂着行人衣裳。
你穿过的衣裳已经快施舍完了,你的针线盒我珍存着不忍打开。

注释
⑹真源:指佛理“真如”之源,即佛家的真意。了(liăo):懂得,明白。
2、郡守:郡的长官。
⑴适:往。
[9] 八元:传说中上古高辛氏的八个才子。八恺:传说中上古高阳氏的八个才子。
(1)英、灵:神灵。
28.无:虚无,没有,这里是不能、不可的意思。
⑻王人:帝王的使者。
(5)大事:指战争。古时战争和祭祀是大事。
材:同“才”,才能。

赏析

  这首诗是描写溪上人闲适的心情和隐逸之乐。他置身世外,自由自在,垂钓,饮酒,醉眠,戏风弄雨,一切任其自然,随遇而安。他以此为乐,独乐其乐。这似乎就是诗中所要表现(biao xian)的这一段溪上生活的特殊兴味。但从节奏上看这首诗节奏舒缓,说明诗人的意(de yi)识流程是缓慢的,甚至是板滞的,这种意识流程,恐怕只有在心情郁闷之时才最为明显。
  全诗重章叠唱,每章开首两句直接抒发思亲之情。常言:远望可以当归,长歌可以当哭。人子行役,倘非思亲情急,不会登高望乡。此诗开篇,登高远望之旨便一意三复:登上山顶,远望父亲;登上山顶,远望母亲;登上山顶,远望兄长。言之不足而长言申意,思父思母又思念兄长。开首两句,便把远望当归之意、长歌当哭之情,抒发得痛切感人。
  “尧舜当之亦禅禹,君失臣兮龙为鱼,权归臣兮鼠变虎。”这段议论性很强,很像在追述造成别离的原因:奸邪当道,国运堪忧。君主用臣如果失当,大权旁落,就会像龙化为可怜的鱼类,而把权力窃取到手的野心家,则会像鼠一样变成吃人的猛虎。当此之际,就是尧亦得禅舜,舜亦得禅禹。诗人说:不要以为我的话是危言耸听、亵渎人们心目中神圣的上古三代,证之典籍,确有尧被秘密囚禁,舜野死蛮荒之说啊。《史记·五帝本纪》正义引《竹书纪年》载:尧年老德衰为舜所囚。《国语·鲁语》:“舜勤民事而野死。”由于忧念国事,诗人观察历史自然别具一副眼光:尧幽囚、舜野死之说,大概都与失权有关吧?“九疑联绵皆相似,重瞳孤坟竟何是?”舜的眼珠有两个瞳孔,人称重华。传说他死在湘南的九嶷山,但九座山峰联绵相似,究竟何处是重华的葬身之地呢?称舜墓为“孤坟”,并且叹息死后连坟地都不能为后人确切知道,更显凄凉。不是死得暧昧,不至于如此。娥皇、女英二位帝子,在绿云般的丛竹间(zhu jian)哭泣,哭声随风波远逝,去而无应。“见苍梧之深山”,着一“深”字,令人可以想象群山迷茫,即使二妃远望也不知其所,这就把悲剧更加深了一步。“苍梧山崩湘水绝,竹上之泪乃可灭。”斑竹上的泪痕,乃二妃所洒,苍梧山应该是不会有崩倒之日,湘水也不会有涸绝之时,二妃的眼泪自然没有止期。这个悲剧实在是太深了。
  全诗写出了作者在山林无拘无束,旷达潇洒,不为礼法所拘的形象,有魏晋风度。 诗人忘情沉醉于“《夏日山中》李白 古诗”,悠悠然一种自乐自足的逍遥,特别是对个人情感的放纵与宣泄,可以说达到了极点。在《《夏日山中》李白 古诗》羽扇可以不摇,衣履可以不穿。“裸体青林中”,“露顶洒松风”更体现出诗人悠然自得,亲近自然的心情诗通过对诗人自身状态的描写,来突出夏天的炎热。同时借夏天炎热的环境(huan jing),表达诗人无拘无束,在山林间豪放自如的状态。诗中在夏天炎热的环境下,对诗人状态的描写生动,别有一番悠然自得的闲趣。
  恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜!
  诗作第五层,即“外承欢之汋约兮”以下三节,承接第四层的正面抒情,进而揭出造成国家危难之根源。朝廷那些奸佞之徒善于逢迎奉承,不仅因为他们无能,还因为他们无忧国忧民之心,只知为了一己的利益而诬陷正直之士,所以在治国安民方面实在难以倚靠。但关键还在于当政者喜好怎么样的人。“憎愠惀之脩美兮,好夫人之忼慨”,便是屈原对顷襄王的评价。批判的矛头直接指向最高统治者。作品表现的思想是极其深刻的。
  第五段通过“吊祭”的场面,进一步对造成“蒸民”骨肉离散的战争作了血泪控诉。“苍苍蒸民,谁无父母”几句,作者从人道主义出发,用铺排的句式,反诘的语气,气盛言宜地对“开边意未已”的统治者发出了“苍苍蒸民”“杀之何咎”的质问。接着又袭用汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文义,点化出“布奠倾觞,哭望天涯”,悲怆凄凉的吊祭场面。面对着这“天地为愁,草木凄悲”的惨状,联想到“从古如斯”的一幕幕悲剧,提出了“守在四夷”的主张。结尾点明全文的主旨,与上文相呼应,极为巧妙有力。
  “麻苎衣衫鬓发焦”一句,抓住“衣衫”、“鬓发”这些最能揭示人物本质的细节特征,简洁而生动地刻画出寡妇那贫困痛苦的形象:身着粗糙的麻布衣服,鬓发枯黄,面容憔悴,肖其貌而传其神。从下文“时挑野菜”、“旋斫生柴”的描写来看,山中寡妇应该还是青壮年妇女,照说她的鬓发色泽该是好看的,但由于苦难的熬,使她鬓发早已焦黄枯槁,显得苍老了。简洁的肖像描写,衬托出人物的内心痛苦,写出了她那饱经忧患的身世。
  以上虚写《客至》杜甫 古诗,下面转入实写待客。作者舍弃了其他情节,专拈出最能显示宾主情份的生活场景,重笔浓墨,着意描画。“盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅”,仿佛看到作者延客就餐、频频劝饮的情景,听到作者抱歉酒菜欠丰盛的话语:远离街市买东西真不方便,菜肴很简单,买不起高贵的酒,只好用家酿的陈酒,请随便进用吧!家常话语听来十分亲切,很容易从中感受到主人竭诚尽意的盛情和力不从心的歉仄,也可以体会到主客之间真诚相待的深厚情谊。字里行间充满了款曲相通的融洽气氛。
  船在拂晓时扬帆出发,一天的旅途生活又开始了。“挂席东南望”,开篇就揭出“望”字,可见情切。诗人大约又一次领略了“时时引领望天末,何处青山是越中”的心情。“望”字是一篇的精神所在。此刻诗人似乎望见了什么,又似乎什么也没望见,因为水程尚远,况且天刚破晓。这一切意味都包含在“青山——水国——遥”这五个平常的字构成的诗句中。
  此诗共十四句,前四句和中四句各成一小段落,末六句自成起讫,而这六句中,每两句又各为一层意思。其中最难讲的是中间“析析就衰林”四句,自闻人倓《古诗笺》至近人许多注本,几乎没有一位把它讲透了的。
  接下去四句:“登临出世界,磴道盘虚空。突兀压神州,峥嵘如鬼工。”写登临所见、所感,到了塔身,拾级而上,如同走进广阔无垠的宇宙,蜿蜒的石阶,盘旋而上,直达天穹。此时再看宝塔,突兀耸立,如神工鬼斧,简直不敢相信人力所及。慈恩寺塔,不仅雄伟,而且精妙。 
  尽管小小的郑国常常受到大国的侵扰,该国的统治者也并不清明,但对于普普通通的人民来说,这个春天的日子仍使他们感到喜悦与满足,因为他们手中有“蕑”,有“勺药”,有美好生活的憧憬与信心。
  “披衣”写出了主人不敢怠慢地急匆匆去应酬的情状。“欲得钱” 挑明了 “吏来”的目的,可见来者不善。“府记” 二字既照应了标题,又交代了逼祖逼税的后台老板,直把矛头剌向官府,使作品的思想性更有深度。
  再下二句,“日入群动息”是总论,“归鸟趋林鸣”是于群动中特取一物以证之;也可以说,因见归鸟趋林,所以悟出日入之时正是群动止息之际。“趋”是动态,“鸣”是声音,但惟有在特别空旷静寂的环境中,才能更加显出飞鸟趋林,更加清晰地听到鸟儿的声音,这是以动写静、以声写寂的表现手法。而环境的宁静优美,又衬托出作者的闲适心情。这二句是写景,同时也是渊明此时志趣的寄托。渊明诗中写到鸟的很多,尤其归隐以后,常常借归鸟寓意。除此诗外,他如“翼翼归鸟,相林徘徊。岂思天路,欣及归栖”(《归鸟》),“翼翼归鸟,戢羽寒条。……矰缴奚施,已卷(倦)安劳”(《归鸟》),“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”(《归园田居》),还有“云无心而出蚰,鸟倦飞而知还”(《归去来辞》),“山气日夕佳,飞鸟相与还”(《饮酒·结庐在人境》),“众鸟欣有托,吾亦爱吾庐”(《读山海经》),等等。这些诗中的归鸟,都是作者的艺术化身。趋林之鸟本来是无意中所见,但它却唤起了作者的感慨深思:“群动”皆有止息之时,飞鸟日落犹知还巢,人生何独不然?鸟儿始飞终归的过程,正好像是作者由出仕到归隐的生活历程。这里既是兴,也是比,又是即目写景,三者浑然一体,使人不觉,表现手法非常高妙。
  从大处写起,“殷其盈矣”,参加欢会的青年人之多,不可胜数,可谓熙熙攘攘,茫茫人海。这是下面一对情人(qing ren)相会的大背景。
  这样秀丽的景色,本该使人流连忘返,然而,却勾起了作者的满腹心事。“久欲追尚子,况兹怀远公”,表明了作者早有超脱隐逸的思想。东晋高僧慧远,他本来是要到罗浮山去建寺弘道的,然而“及届浔阳,见庐峰清净,足以息心”,便毅然栖息东林。“追”“怀”二字,包含了作者对这两位摆脱世俗的隐士高僧是多么敬仰和爱戴;“我来限于役”以下四句,显露出作者之所以不能“息微躬”是因为“于役”,是因为他还要继续到长江下游江浙等省的广大地区去漫游,如今整个行程还不到一半,而一年的时间却将要完了。“淮海”、“星霜”这个对偶句,用时间与地域相对,极为工稳而自然,这就更突出了时间与空间的矛盾,从而显示出作者急迫漫游的心情。这对“久欲追尚子”两句说来是一个转折,表现了隐逸与漫游的心理矛盾。
  这是一首士兵们抱怨司马将军的诗歌。全诗三章,皆以质问的语气直抒内心的怨恨,风格上充分体现了武士心直口快、敢怒敢言的性格特征。没有温柔含蓄的比或兴,诗一开头便大呼“《祈父》佚名 古诗!”继而厉声质问道:“胡转予于恤?靡所止居。”意思是说:“为什么使我置身于险忧之境,害得我背井离乡,饱受征战之苦?”第二章与此同调,重复了这种不满情绪,但复沓中武士的愤怒情绪似乎在一步步增加,几乎到了一触即发的地步。“且自古兵政,亦无有以禁卫戍边者”(方玉润《诗经原始》)。武士说:“可你这司马,却为何不按规定行事,派我到忧苦危险的前线作战呢?”作为军人,本不该畏惧退缩。在国难当头之际,当饮马边陲,枕戈待旦。“可你这司马太糊涂了,就像耳朵聋了听不到士兵的呼声,不能体察我还有失去奉养的高堂老母。”在第三章里,武士简直要出离愤怒了,其质问变为对司马不能体察下情的斥责,同时也道出了自己怨恨的原因和他不能毅然从征的苦衷。
  (一)生材

创作背景

  杨继盛(1516-1555年),字仲芳,号椒山,容城人(今河北省容城县)。他幼年家贫,七岁丧母,放牛为生,后苦学成材。嘉靖二十六年(1547年),31岁的杨继盛在北京考取进士,朝廷命他做了南京吏部主事,吏部相当人事部,主事是司官,有就是今天司局级中最低一级的官员。可是南京官又与北京官不同,明朝有南北两京,永乐年间迁都北京以后,南京作为陪都,虽然仍保留一套中央机构,但是毕竟皇帝不在南京,那里机构的官职大都是闲散的,没有多少实权。两年后,他被调到了北京,从此在北京留下了可歌可泣、流芳千古的人生足迹。

  

李稷勋( 宋代 )

收录诗词 (9653)
简 介

李稷勋 清四川秀山人,字姚琴。光绪二十四年进士。充会试同考官,颇得知名士。累官邮传部参议,总川汉路事。博学善古文,工诗。有《甓盦诗录》。

晓过鸳湖 / 曹衔达

"曲岸深潭一山叟,驻眼看钩不移手。世人欲得知姓名,
行色递隐见,人烟时有无。仆夫穿竹语,稚子入云唿。
犹有太师歌舞台。君家盛德岂徒然,时人注意在吾贤。
"何年顾虎头,满壁画瀛州。赤日石林气,青天江海流。
丈人但安坐,休辨渭与泾。龙蛇尚格斗,洒血暗郊垧.
"月峡瞿塘云作顶,乱石峥嵘俗无井。云安酤水奴仆悲,
"征马嘶长路,离人挹佩刀。客来东道远,归去北风高。
四海游长倦,百年愁半侵。赖窥明镜里,时见丈夫心。


风入松·一春长费买花钱 / 张一鸣

陇山萧瑟秋云高。崆峒五原亦无事,北庭数有关中使。
猿挂时相学,鸥行炯自如。瞿唐春欲至,定卜瀼西居。"
"露沾衣,月隐壁;气凄凄,人寂寂,风回雨度虚瑶席。
赋诗犹落笔,献寿更称觞。不见江东弟,高歌泪数行。"
"朝日上团团,照见先生盘。盘中何所有,苜蓿长阑干。
时命难自知,功业岂暂忘。蝉鸣秋城夕,鸟去江天长。
天地庄生马,江湖范蠡舟。逍遥堪自乐,浩荡信无忧。
汉将小卫霍,蜀将凌关张。卿月益清澄,将星转光芒。


阳湖道中 / 宋兆礿

处处青江带白苹,故园犹得见残春。雪山斥候无兵马,
门鹊晨光起,墙乌宿处飞。寒江流甚细,有意待人归。"
"骏马绣障泥,红尘扑四蹄。归时何太晚,日照杏花西。
岩洞幽奇带郡城。荒芜自古人不见,零陵徒有先贤传。
弱云狼藉不禁风。宠光蕙叶与多碧,点注桃花舒小红。
长鈚逐狡兔,突羽当满月。惆怅白头吟,萧条游侠窟。
君莫笑刘毅从来布衣愿,家无儋石输百万。"
"自古求忠孝,名家信有之。吾贤富才术,此道未磷缁。


留侯论 / 牟孔锡

"日昃石门里,松声山寺寒。香云空静影,定水无惊湍。
麹生住相近,言语阻且乖。卧疾不见人,午时门始开。
"白简初分命,黄金已在腰。恩华通外国,徒御发中朝。
"客从南县来,浩荡无与适。旅食白日长,况当朱炎赫。
四时常作青黛色,可怜杜花不相识。"
爱君有佳句,一日吟几回。"
"二月六夜春水生,门前小滩浑欲平。
"檀栾千亩绿,知是辟疆园。远岫当庭户,诸花覆水源。


如梦令·紫黯红愁无绪 / 释永颐

"能画毛延寿,投壶郭舍人。每蒙天一笑,复似物皆春。
"峡内淹留客,溪边四五家。古苔生迮地,秋竹隐疏花。
棣华晴雨好,彩服暮春宜。朋酒日欢会,老夫今始知。"
无计回船下,空愁避酒难。主人情烂熳,持答翠琅玕."
高枕虚眠昼,哀歌欲和谁。南宫载勋业,凡百慎交绥。"
"老年常道路,迟日复山川。白屋花开里,孤城麦秀边。
已沐脂膏惠,宁辞雨露频。虽同客衣色,不染洛阳尘。"
"凤扆任匡济,云溪难退还。致君超列辟,得道在荣班。


留春令·咏梅花 / 程端颖

夜渡巴江雨洗兵。山花万朵迎征盖,川柳千条拂去旌。
墙宇资屡修,衰年怯幽独。尔曹轻执热,为我忍烦促。
"空谷春云满,愚公晦迹深。一随玄豹隐,几换绿萝阴。
蜀麻久不来,吴盐拥荆门。西南失大将,商旅自星奔。
江云入袈裟,山月吐绳床。早知清净理,久乃机心忘。
"我之曾祖姑,尔之高祖母。尔祖未显时,归为尚书妇。
赖得日月明,照耀无不该。留司洛阳宫,詹府唯蒿莱。
"秋入长沙县,萧条旅宦心。烟波连桂水,官舍映枫林。


鹤冲天·梅雨霁 / 钟万春

勋业青冥上,交亲气概中。未为珠履客,已见白头翁。
"野外堂依竹,篱边水向城。蚁浮仍腊味,鸥泛已春声。
"汝去迎妻子,高秋念却回。即今萤已乱,好与雁同来。
汝伯何由发如漆。春光澹沱秦东亭,渚蒲牙白水荇青。
"远公林下满青苔,春药偏宜间石开。往往幽人寻水见,
自愧无鲑菜,空烦卸马鞍。移樽劝山简,头白恐风寒。"
晨趋建礼逐衣裳。偶因麋鹿随丰草,谬荷鸳鸾借末行。
十日不一见颜色。自从官马送还官,行路难行涩如棘。


塞上曲二首 / 何之鼎

"郑公瑚琏器,华岳金天晶。昔在童子日,已闻老成名。
"能以功成疏宠位,不将心赏负云霞。林间客散孙弘阁,
抱叶寒蝉静,归来独鸟迟。万方声一概,吾道竟何之。
"雪飞玉立尽清秋,不惜奇毛恣远游。在野只教心力破,
暂游阻词伯,却望怀青关。霭霭生云雾,唯应促驾还。"
北阙深恩在,东林远梦知。日斜门掩映,山远树参差。
□□□□□□□,但将词赋奉恩辉。"
茅山道士寄书来。燕知社日辞巢去,菊为重阳冒雨开。


午日观竞渡 / 秦禾

镜里愁衰鬓,舟中换旅衣。梦魂知忆处,无夜不先归。"
师事少君年岁久,欲随旄节往层城。"
固在累积。故为《至伤》之诗一章二韵十二句)
白云失帝乡,远水恨天涯。昂藏双威凤,曷月还西枝。
牛头见鹤林,梯迳绕幽深。春色浮山外,天河宿殿阴。传灯无白日,布地有黄金。休作狂歌老,回看不住心。
邯郸道上花扑人。去年四月初,我正在河朔。
"征战初休草又衰,咸阳晚眺泪堪垂。去路全无千里客,
他日东流一乘兴,知君为我扫荆扉。"


国风·召南·野有死麕 / 李杭

"旨酒告洁,青苹应候。礼陈瑶币,乐献金奏。
推诚鱼鳖信,持正魑魅怛。疲民保中和,性足无夭阏。
"去世能成道,游仙不定家。归期千岁鹤,行迈五云车。
只今惟有温泉水,呜咽声中感慨多。"
旧林日云暮,芳草岁空滋。甘与子成梦,请君同所思。"
"平原十里外,稍稍云岩深。遂及清净所,都无人世心。
夙仰敦诗礼,尝闻偃甲兵。戍楼云外静,讼阁竹间清。
出门看落日,驱马向秋天。高价人争重,行当早着鞭。"