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慈姥竹

元代 / 薛稷

"割爱天文动,敦和国步安。仙姿归旧好,戎意结新欢。
良农尽蒲苇,厚地积潢污。三光不得照,万物何由苏。
北骑达山岳,南帆指江湖。高踪一超越,千里在须臾。"
群乌饱粱肉,毛羽色泽滋。远近恣所往,贪残无不为。
"五月中夜息,饥蚊尚营营。但将膏血求,岂觉性命轻。
"清淮南岸家山树,黑水东边第一栽。影近画梁迎晓日,
"数丛如雪色,一旦冒霜开。寒蕊差池落,清香断续来。
"南方二月半,春物亦已少。维舟山水间,晨坐听百鸟。
祇树夕阳亭,共倾三昧酒。雾暗水连阶,月明花覆牖。莫厌樽前醉,相看未白首。
君王责良帅,此祸谁为端。帅言发硎罪,不使刃稍刓.
不论年长少欢情。骊龙颔被探珠去,老蚌胚还应月生。
老翁不量分,累月笞其儿。搅搅争附托,无人角雄雌。
知有文章倚便成。步步自怜春日影,萧萧犹起朔风声。


慈姥竹拼音解释:

.ge ai tian wen dong .dun he guo bu an .xian zi gui jiu hao .rong yi jie xin huan .
liang nong jin pu wei .hou di ji huang wu .san guang bu de zhao .wan wu he you su .
bei qi da shan yue .nan fan zhi jiang hu .gao zong yi chao yue .qian li zai xu yu ..
qun wu bao liang rou .mao yu se ze zi .yuan jin zi suo wang .tan can wu bu wei .
.wu yue zhong ye xi .ji wen shang ying ying .dan jiang gao xue qiu .qi jue xing ming qing .
.qing huai nan an jia shan shu .hei shui dong bian di yi zai .ying jin hua liang ying xiao ri .
.shu cong ru xue se .yi dan mao shuang kai .han rui cha chi luo .qing xiang duan xu lai .
.nan fang er yue ban .chun wu yi yi shao .wei zhou shan shui jian .chen zuo ting bai niao .
qi shu xi yang ting .gong qing san mei jiu .wu an shui lian jie .yue ming hua fu you .mo yan zun qian zui .xiang kan wei bai shou .
jun wang ze liang shuai .ci huo shui wei duan .shuai yan fa xing zui .bu shi ren shao wan .
bu lun nian chang shao huan qing .li long han bei tan zhu qu .lao bang pei huan ying yue sheng .
lao weng bu liang fen .lei yue chi qi er .jiao jiao zheng fu tuo .wu ren jiao xiong ci .
zhi you wen zhang yi bian cheng .bu bu zi lian chun ri ying .xiao xiao you qi shuo feng sheng .

译文及注释

译文
且让我传话给春游的客人,请回过头来细细注视。
姑苏城中屋宇相连,没有什么空地;即使在河汊子上,也架满了小桥。
因为顾念我久久未回,因而他们远涉而来。
  郑国的子产得了病。(他)对子大叔说:“我死(以后),您必定主政。只有道德高尚的人能够用宽厚(的政策)使民众服从,其次(的政策)没有比刚猛更有效(的了)。比如烈火,民众望见就害怕它(ta),所以很少死(在其中)的。水柔弱,民众亲近并和它嬉戏,就很多死(在其中)的,所以宽厚(的政策)难(以实施)。”(子产)病数月后死去。
  有背着盐的和背着柴的人,两个人同时放下重担在树阴下休息。一会儿,将要(yao)走了,争一张羊皮,都说是(shi)自己垫肩的东西。久久没得出结果,就去报了官。李惠(hui)让他们出去,回头看(kan)州府的主簿说:“凭借这张羊皮能够查出它的主人吗?”下属官吏都不能回答。李惠叫人把羊皮放在坐席上面,用棒子敲打,看见(发现)有少许盐末,就说:“得到实情了!”再让争吵的双方进来看,背柴的人于是伏在地上承认了罪过。
夏日的若耶溪傍,美丽的采莲女三三俩俩采莲子。隔着荷花共人笑语,人面荷花相映红。
草堂修在桤林深处,桤林茂密透不进强烈的阳光,仿佛漠漠轻烟笼罩着,连风吹叶子,露水滴树梢都能听到。
(二)
  千万不要助长他族,使他族逼近、居住在这里,来和我郑国争夺这地方。如果那样,我的子孙连自己挽救(jiu)郑国自己的危亡都无暇照顾,又怎能祭祀许国的山川呢?我之所以让你住在这里,不单是为许国着想,也借以巩固我们郑国的边防啊。”
魏武帝之子之所以不从父命,以人为殉,是认识到父亲被疾病搞迷乱了,遗命不需要遵从。

注释
⑤ 辩:通“辨”。
53.而:但,连词。卒以祸:以祸卒,以祸(民)结束。卒,结束。
(192)这句是运用《礼记·中庸》上的话。意思是说:天地是化生万物的,人也有帮助天地化生的能力,可以与天地并列而为“三才”。
⑤新添,初做成的。水槛,水边木栏。故,因为。跟“新”字作对,是借对法。故着(zhuó),又设置了。槎(chá),木筏。
币 礼物

赏析

  被誉为中国写实主义诗歌的源头的《诗经》,其地位不仅仅在于它的开创性意义,同时也在于它的题材广泛,真切地反映了西周至春秋间的历史、经济、文化、爱情、战争等内容;而且艺术手法高超,写景、叙事、抒情都相当形象细腻,耐人寻味。且赋、比、兴等艺术手法对中国诗歌发展产生了深远的影响。
  诗人将昔时的繁盛和眼前的凄凉,通过具体的景物,作了鲜明的对比,使读者感受特别深切。一般地说,直接描写某种环境,是比较难于突出的,而通过对比,则效果往往能够大大地加强。所以,通过热闹的场面来描写凄凉,就使读者更觉得凄凉的可叹。如此诗前面所写过去的繁华与后面所写后来的冷落,对照极为强烈,前面写得愈着力,后面转得也就愈有力。为了充分地表达主题思想,诗人对这篇诗的艺术结构也作出了不同于一般七绝的安排。一般的七绝,转折点都安排在第三句里,而它的前三句却一气直下,直到第四句才突然转到反面,就显得格外有力量,有神采。这种写法,不是笔力雄健的诗人,是难以挥洒自如的。
  文本中插入了愚公和智叟二人的对话,蕴含着寓言所特具的哲理,颇能发人深省。
  其三,用字准确、生动,全诗音调响亮。诗中的动词,如“动”、“横”、“铺”、“投”、“落”、“倒”、“入”、“生”等,不仅准确,而且由于它们的频繁出现,便使本来静的景物有了动势,也使本来各不相干的景物相互融为一体,起了如同纽带般的关联作用。形容词“澄”、“清”、“乱”等,也恰到好处,例如用“乱”字来形容群蛙自由合唱的声音,真是维妙维肖,准确到不可移易的程度。特别是诗中还使用了“蝃蝀”、“鵁鶄”、“黄昏”、“烟雨”等双声词,读来流利自然,声韵和谐,增添了语言的音乐美。从中也可见作者熟能生巧的文字功底,他调动多方面的艺术手段,把东湖的自然美景表现得极为生动逼真,一片闲适之情,也充溢于字里行间,令人神往。
  诗之开篇,出现的正是这样一些忙于“《采蘩》佚名 古诗”的女宫人。她们往来于池沼、山涧之间,采够了祭祀所需的白蒿,就急急忙忙送去“公侯之宫”。诗中采用的是短促的问答之语:“哪里采的白蒿?”“水洲中、池塘边。”“采来作什么?”“公侯之家祭祀用”答问之简洁,显出《采蘩》佚名 古诗之女劳作之繁忙,似乎只在往来的路途中,对询问者的匆匆一语之答。答过前一问,女宫人的身影早已过去;再追上后一问,那“公侯之事”的应答已传自远处。这便是首章透露的氛圈。再加上第二章的复叠,便愈加显得忙碌无暇,简直可以从中读出穿梭而过的女宫人的匆匆身影,读出那从池沼、山涧飘来,又急促飘往“公侯之宫”的匆匆步履。
  据毛传与郑笺,前一“斯”字指君子,后一“斯”字指此地。朱熹承袭此说,释为:“何此君子独去此而不敢少暇乎?”(《诗集传》)而严粲释云:“言殷然之雷声,在彼南山之南。何为此时速去此所乎?”(《诗缉》)从上(cong shang)下文看,后一种说法更为顺理成章。感叹之后,女主(nv zhu)人公又转念为丈夫设身处地着想:只因为了公事,才不敢稍事休息。想到丈夫一心为公事奔忙,故而接下去才有“振振君子”的赞叹。毛传与郑笺均释“振振”为信厚。朱熹亦承此说。姚际恒《诗经通论》云:“盖振为振起、振兴意,亦为众盛意。”而王先谦的《诗三家义集疏》训“振振”为“振奋有为”,似更切合情理。这样“振振”一词就成了称扬其夫君勤奋有为的赞语了。女主人公作出这样的赞叹之后,却发出了“归哉归哉”的呼唤,表明女主人公虽然明白丈夫是为公事奔走,但还是希望他能早早归来。这种转折实质上表现了情与理的矛盾冲突。《诗序》称“劝以义”,就是着眼于其理的一面,以张扬其伦理教化的意义,但忽视了其情的一面,而且是此诗的主要一面,因而受到后人的质疑。姚际恒在《诗经通论》中批评了《诗序》的这一偏颇:“按诗‘归哉归哉’,是望其归之辞,绝不见有‘劝以义’之意。”崔述的《读风偶识》也称:“今玩其词意,但有思夫之情,绝不见所谓‘劝义’者何在。”然而“绝不”云云又走向了另一个极端,同样失之偏执。还是朱熹概括得好:“于是又美其德,且冀其早毕事而还归也。”(《诗集传》)近人陈子展《诗经直解》称此诗“既劝以大义,又望其生还,可谓得情理之正者也”,诚为中肯之论。
  而在宋朝的疑古之风下,欧阳修《诗本义》随之产生。他说:“纣时男女淫奔以成风俗,惟周人被文王之化者能知廉耻,而恶其无礼,故见其男女之相诱而淫乱者,恶之曰:‘彼《野有死麕》佚名 古诗之肉,汝尚可以食之(shi zhi),故爱惜而包以白茅之洁,不使为物所污,奈何彼女怀春,吉士遂诱而污以非礼?吉士犹然,强暴之男可知矣。其次言朴樕之木犹可用以为薪,死鹿犹束以白茅而不污,二物微贱者犹然,况有女而如玉乎?岂不可惜而以非礼污之?其卒章遂道其淫奔之状曰:汝无疾走,无动我佩,无惊我狗吠。彼奔未必能动我佩,盖恶而远却之之辞。’”他反对以礼解诗,大胆怀疑,指出该诗描写了男女间淫邪的行为,有违大道。后来朱熹以及他的弟子王柏和一些之后的学者也持有这种观点。
  这是一首“感旧”之作。所感怀的对象为三十年前见到的“德公”,德公已如海鹤仙逝。当年一别,转眼三十载了,生死存亡真是无常啊!触发其感怀的媒介则是“长沙驿前南楼”。陈景云《柳集点勘》说:“长沙驿在潭州,此诗赴柳时作,年四十三。观诗中‘三十秋’语,则驿前之别甫十余龄耳。盖随父在鄂时亦尝渡湘而南。”据诗意,大约三十年前,宗元之父柳镇任鄂岳沔都团练判官,宗元随父曾在长沙驿前南楼与“德公”话别。“海鹤”自然是指德公,但称德公为“海鹤”,却自有其独特的蕴涵。其具体所指,今日虽已不可确知,却可从中领略到一种潇洒、自由、无拘无束、来去自如的意味,并由此给全诗增添一种空灵的诗化的情调。
  第二段,写阿房宫里的美人和珍宝,揭露秦朝统治者奢侈的生活,为下文的议论设伏。
  [端正好]碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。
  “盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。”表现出一种深沉委婉的风情,给人一种亲切温馨之感。全诗跌宕起伏,又机理缜(li zhen)密,闪耀出哲理的智慧之光,并发出奋进之情,振响着乐观声调。艺术风格朴实无华,格调高远,慷慨激昂,显示出诗人自强不息的进取精神,热爱生活的乐观精神。
  因此,此诗对人所熟知的息夫人故事重作评价,见解可谓新疑独到,同时又“不显露讥刺”,形象生动,饶有唱叹之音,富于含蓄的诗美。揆之吴乔的两条标准,故宜称为咏史绝句的范作。
  这首诗便是他临刑前作,前二句说自己虽然死了,但浩气仍留天地之间,光耀千古,后两句感慨自己壮志未酬身先死,不禁万分遗憾,但死后若有忠魂在,一定还要补报国家,以偿夙愿。整首诗寥寥二十字,一片忠贞报国之心,凛然可睹,千载以下读之,也省事为之感动。
  以上三句均为写景,可以说画出了一幅“楚宫暮雨图”。暮色凄迷,凄风苦雨洒落江上,楚宫一片荒废,一切都牵动人的愁怀。所以结句说,当年宋玉对此情景,即使无愁,也会悲愁不已,点出全诗主旨。“无愁”和“亦自愁”对比成文,故为跌宕,更见出悲愁之深。
  这真是一幅水墨模糊的湖山夜雪图!“雾凇沆砀”是形容湖上雪光水气,一片弥漫。“天与云与山与水,上下一白”,迭用三个“与”字,生动地写出天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象。作者先总写一句,犹如摄取了一个“上下皆白”的全景,从看雪来说,很符合第一眼的总感觉、总印象。接着变换视角,化为一个个诗意盎然的特写镜头:“长堤一痕”“湖心亭一点”“余舟一芥”“舟中人两三粒”等等。这是简约的画,梦幻般的诗,给人一种似有若无、依稀恍惚之感。作者对数量词的锤炼功夫,不得不使我们惊叹。你看,“上下一白”之“一”字,是状其混茫难辨,使人惟觉其大;而“一痕”“一点”“一芥”之“一”字,则是状其依稀可辨,使人惟觉其小。此真可谓着“一”字而境界出矣。同时由“长堤一痕”到“湖心亭一点”,到“余舟一芥”,到“舟中人两三粒”,其镜头则是从小而更小,直至微乎其微。这“痕”“点”“芥”“粒”等量词,一个小似一个,写出视线的移动,景物的变化,使人觉得天造地设,生定在那儿,丝毫也撼动它不得。这一段是写景,却又不止于写景;我们从这个混沌一片的冰雪世界中,不难感受到作者那种人生天地间茫茫如“太仓米”的深沉感慨。
  “你赠给我果子,我回赠你美玉”,与“投桃报李”不同,回报的东西价值要比受赠的东西大得多,这体现了一种人类的高尚情感(包括爱情,也包括友情)。这种情感重的是心心相印,是精神上的契合,因而回赠的东西及其价值的高低在此实际上也只具有象征性的意义,表现的是对他人对自己的情意的珍视,所以说“匪报也”。“投我以《木瓜》佚名 古诗(桃、李),报之以琼琚(瑶、玖)”,其深层语义当是:虽汝投我之物为《木瓜》佚名 古诗(桃、李),而汝之情实贵逾琼琚(瑶、玖);我以琼琚(瑶、玖)相报,亦难尽我心中对汝之感激。清牛运震《诗志》评此数语云:“惠有大于《木瓜》佚名 古诗者,却以《木瓜》佚名 古诗为言,是降一格衬托法;琼瑶足以报矣,却说匪报,是进一层翻剥法。”他的话并非没有道理,但将《木瓜》佚名 古诗、琼瑶之类已基本抽象化的物品看得太实,其他解此诗者似也有此病。实际上,作者胸襟之高朗开阔,已无衡量厚薄轻重之心横亘其间,他想要表达的就是:珍重、理解他人的情意便是最高尚的情意。从这一点上说,后来汉代张衡《四愁诗》“美人赠我金错刀,何以报之英琼瑶”,尽管说的是“投金报玉”。其意义实也与“投木报琼”无异。

创作背景

  此外,影响较大的有“伤周衰说”,清方玉润《诗经原始》云:“此诗之作,所以念周衰伤晋霸也。使周而不衰,则‘四国有王’,彼晋虽强,敢擅征伐?”刘沅《诗经恒解》云:“周衰,大国侵陵,小国日削,王纲解而方伯无人,贤者伤之而作。”另又有“美晋大夫荀跞说”,明何楷《诗经世本古义》据汉焦赣《易林·蛊之归妹》繇辞“《下泉》佚名 古诗苞粮,十年无王;荀伯遇时,忧念周京”,认为“《《下泉》佚名 古诗》,曹人美荀跞纳周敬王也”,清王先谦《诗三家义集疏》谓“何氏阐明齐(诗)说,深于诗义有裨”,从其说。今人程俊英《诗经译注》、高亨《诗经今注》亦从之。据《左传》记载,春秋末期的鲁昭公二十二年(公元前520年),周景王死,王子猛立,是为悼王,王子朝因未被立为王而起兵,周王室遂发生内乱。于是晋文公派大夫荀跞率军迎悼王,攻王子朝。不久悼王死,王子匄被拥立即位,是为敬王。何楷说:“今考诗与《春秋》事相符合。焦氏所传确矣。”(同上)诚然如此。又《春秋》记周敬王居于狄泉,又名翟泉,在今洛阳东郊,有人认为即《《下泉》佚名 古诗》一诗中之“《下泉》佚名 古诗”,如此说成立,又是“美晋大夫苟跞说”之一证。高亨《诗经今注》说:“曹国人怀念东周王朝,慨叹王朝的战乱,因作这首诗。”

  

薛稷( 元代 )

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简 介

薛稷 薛稷(649~713)字嗣通,中国唐代画家,书法家。隋朝内史侍郎薛道衡曾孙,中书令薛元超之侄。汉族,蒲州汾阴(今山西万荣)人。曾任黄门侍郎、参知机务、太子少保、礼部尚书,后被赐死狱中。工书法,师承褚遂良,与虞世南、欧阳询、褚遂良并列初唐四大书法家。善绘画,长于人物、佛像、树石、花鸟,尤精于画鹤,能准确生动地表现出鹤的形貌神情。无作品传世。

莺啼序·荷和赵修全韵 / 高咏

"少年饮酒时,踊跃见菊花。今来不复饮,每见恒咨嗟。
"吾王昔游幸,离宫云际开。朱旗迎夏早,凉轩避暑来。
旗影卷赤电,剑锋匣青鳞。如何嵩高气,作镇楚水滨。
风味我遥忆,新奇师独攀。
手持凤尾扇,头戴翠羽笄。云韶互铿戛,霞服相提携。
渎鬼濛鸿,岳祗嶪峨。饫沃膻芗,产祥降嘏。凤凰应奏,
"雨馀独坐卷帘帷,便得诗人喜霁诗。摇落从来长年感,
"汉家旧种明光殿,炎帝还书本草经。岂似满朝承雨露,


秋夜 / 杨蟠

竹洞何年有,公初斫竹开。洞门无锁钥,俗客不曾来。
江皋腐草今何幸,亦与恒星拱北辰。"
君教发直言,大声无休时。君教哭古恨,不肯复吞悲。
犹嫌住久人知处,见欲移居更上山。"
"山公自是林园主,叹惜前贤造作时。
谁截太平管,列点排空星。直贯开花风,天上驱云行。
直用明销恶,还将道胜刚。敬逾齐国社,恩比召南棠。
悬知失事势,恐自罹罝罘。湘水清且急,凉风日修修。


画堂春·一生一代一双人 / 钱熙

"君不见太皇谅阴未出令,小人乘时偷国柄。
无事闭门教日晚,山桃落尽不胜情。"
出曲水未断,入山深更重。泠泠若仙语,皎皎多异容。
"鹤唳天边秋水空,荻花芦叶起西风。
"繁菊照深居,芳香春不如。闻寻周处士,知伴庾尚书。
若道柳家无子弟,往年何事乞西宾。"
"树绕荒台叶满池,箫声一绝草虫悲。邻家犹学宫人髻,
蜃沉海底气升霏,彩雉野伏朝扇翚。处子窈窕王所妃,


敢问夫子恶乎长 / 晏敦复

森沈固含蓄,本以储阴奸。鱼鳖蒙拥护,群嬉傲天顽。
"暮景中秋爽,阴灵既望圆。浮精离碧海,分照接虞渊。
五千兵马引旌旗。水通山寺笙歌去,骑过虹桥剑戟随。
岂不偶然聊为竹,空令石径扫莓苔。"
还归内殿阅图书。故人犹在三江外,同病凡经二纪馀。
为爱九天和露滴,万年枝上最声多。
含烟绚碧彩,带露如珠缀。幸因采掇日,况此临芳岁。"
"十年人咏好诗章,今日成名出举场。归去唯将新诰牒,


普天乐·秋怀 / 冯允升

内里松香满殿闻,四行阶下暖氤氲。
利害有常势,取舍无定姿。焉能使我心,皎皎远忧疑。"
路傍谁家子,白首离故乡。含酸望松柏,仰面诉穹苍。
树根锁枯棺,孤骨袅袅悬。树枝哭霜栖,哀韵杳杳鲜。
揭竿命爵分雄雌。先鸣馀勇争鼓舞,未至衔枚颜色沮。
千行宰树荆州道,暮雨萧萧闻子规。"
傅氏筑已卑,磻溪钓何激。逍遥功德下,不与事相摭。
五云望断阿母宫,归来落得新白发。"


问刘十九 / 张仲威

暮宿投民村,高处水半扉。犬鸡俱上屋,不复走与飞。
王门与侯门,待富不待贫。空携一束书,去去谁相亲。"
花开愁北渚,云去渡南湘。东望濛濛处,烟波是故乡。"
一名始得红颜衰。人间事势岂不见,徒自辛苦终何为。
珠媚多藏贾,花撩欲定僧。封来真宝物,寄与愧交朋。
遥想敬亭春欲暮,百花飞尽柳花初。"
永别劳苦场,飘飖游无垠。"
"劲越既成土,强吴亦为墟。皇风一已被,兹邑信平居。


五帝本纪赞 / 胡文举

"蝉韵极清切,始闻何处悲。人含不平意,景值欲秋时。
奔走清波不自由。台上看山徐举酒,潭中见月慢回舟。
结构疏林下,夤缘曲岸隈。绿波穿户牖,碧甃叠琼瑰。
开贯泻蚨母,买冰防夏蝇。时宜裂大袂,剑客车盘茵。
金行太元岁,渔者偶探赜。寻花得幽踪,窥洞穿暗隙。
朋交日凋谢,存者逐利移。子宁独迷误,缀缀意益弥。
谁能问帝子,何事宠阳侯。渐恐鲸鲵大,波涛及九州。"
"寂寂山景静,幽人归去迟。横琴当月下,压酒及花时。


送朱大入秦 / 曹安

稽经诹律。施用不差,人用不屈。谿有苹苽,有龟有鱼。
祇树夕阳亭,共倾三昧酒。雾暗水连阶,月明花覆牖。莫厌樽前醉,相看未白首。
"万里休言道路赊,有谁教汝度流沙。
"柘枝本出楚王家,玉面添娇舞态奢。松鬓改梳鸾凤髻,
"东南倚盖卑,维岳资柱石。前当祝融居,上拂朱鸟翮。
不见男婚女嫁时。遗草一函归太史,旅坟三尺近要离。
害我光明王。请留北斗一星相北极,指麾万国悬中央。
岁老阴沴作,云颓雪翻崩。别袖拂洛水,征车转崤陵。


奉和元日赐群臣柏叶应制 / 卢德仪

剑与我俱变化归黄泉。"
怅望天回转,动摇万里情。参辰次第出,牛女颠倒倾。
三辟咸肆宥,众生均覆焘。安得奉皇灵,在宥解天弢.
清溪徒耸诮,白璧自招贤。岂比重恩者,闭门方独全。"
"李花初发君始病,我往看君花转盛。走马城西惆怅归,
嵯峨犹有当时色,半蘸波中水鸟栖。"
巴谷蛟螭心,巴乡魍魉亲。啖生不问贤,至死独养身。
煌煌二帝道,铺设在典坟。尧心惟舜会,因着为话言。


公子行 / 钱士升

风流才子多春思,肠断萧娘一纸书。"
是时晴景丽,松梢残雪薄。日色相玲珑,纤云映罗幕。
火德资生人,庸可一日无。御之失其道,敲石弥天隅。
荣亲在名字,好学弃官班。伫俟明年桂,高堂开笑颜。"
今日春明门外别,更无因得到街西。"
天王二月行时令,白银作雪漫天涯。山人门前遍受赐, 平地一尺白玉沙。云颓月坏桂英下,鹤毛风剪乱参差。 山人屋中冻欲死,千树万树飞春花。菜头出土胶入地, 山庄取粟埋却车。冷絮刀生削峭骨,冷齑斧破慰老牙。 病妻烟眼泪滴滴,饥婴哭乳声呶呶。市头博米不用物, 酒店买酒不肯赊。闻道西风弄剑戟,长阶杀人如乱麻。 天眼高开欺草芽,我死未肯兴叹嗟。但恨口中无酒气, 刘伶见我相揄揶。清风搅肠筋力绝,白灰压屋梁柱斜。 圣明有道薄命汉,可得再见朝日耶。柴门没胫昼不扫, 黄昏绕树栖寒鸦。唯有河南韩县令,时时醉饱过贫家。
俱是岭南巡管内,莫欺荒僻断知闻。"
便有干霄势,看成构厦材。数分天柱半,影逐日轮回。