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蝶恋花·送潘大临

先秦 / 戴亨

"三峰居接近,数里蹑云行。深去通仙境,思归厌宦名。
月上来打门,月落方始归。授我微妙诀,恬澹无所为。
荒林猴咬栗,战地鬼多年。好去楞伽子,精修莫偶然。"
"迢遥山意外,清风又对君。若为于此地,翻作路岐分。
"干戈阻上日,南国寄贫居。旧里荒应尽,新年病未除。
乞食林花落,穿云翠巘深。终希重一见,示我祖师心。"
步碧葳蕤径,吟香菡萏池。何当旧泉石,归去洗心脾。"
"嵩峰有客远相寻,尘满麻衣袖苦吟。花尽草长方闭户,
何幸追陪百谷王。香袅碧云飘几席,觥飞白玉艳椒浆。
昨日胜今日,今年老去年。黄河清有日,白发黑无缘。
"轻舸趣不已,东风吹绿苹.欲看梅市雪,知赏柳家春。
冷惊蝉韵断,凉触火云隳。倘遇南来使,无忘问所之。"


蝶恋花·送潘大临拼音解释:

.san feng ju jie jin .shu li nie yun xing .shen qu tong xian jing .si gui yan huan ming .
yue shang lai da men .yue luo fang shi gui .shou wo wei miao jue .tian dan wu suo wei .
huang lin hou yao li .zhan di gui duo nian .hao qu leng ga zi .jing xiu mo ou ran ..
.tiao yao shan yi wai .qing feng you dui jun .ruo wei yu ci di .fan zuo lu qi fen .
.gan ge zu shang ri .nan guo ji pin ju .jiu li huang ying jin .xin nian bing wei chu .
qi shi lin hua luo .chuan yun cui yan shen .zhong xi zhong yi jian .shi wo zu shi xin ..
bu bi wei rui jing .yin xiang han dan chi .he dang jiu quan shi .gui qu xi xin pi ..
.song feng you ke yuan xiang xun .chen man ma yi xiu ku yin .hua jin cao chang fang bi hu .
he xing zhui pei bai gu wang .xiang niao bi yun piao ji xi .gong fei bai yu yan jiao jiang .
zuo ri sheng jin ri .jin nian lao qu nian .huang he qing you ri .bai fa hei wu yuan .
.qing ge qu bu yi .dong feng chui lv ping .yu kan mei shi xue .zhi shang liu jia chun .
leng jing chan yun duan .liang chu huo yun hui .tang yu nan lai shi .wu wang wen suo zhi ..

译文及注释

译文
大弦浑宏悠长嘈嘈如暴风骤雨;小弦和缓幽细切切如有(you)人私语。
在那开满了红花的树上,欢跃的群莺在不停的鸣叫,西湖岸边已长满了青草,成群白鹭在平静的湖面上翻飞。
楚南一带春天的征候来得早,    
  在乡村的野外,古城墙的近旁,我手拄藜杖慢步徘徊,转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
只能站立片刻,交待你重要的话。
襄阳的小儿一起拍(pai)着手在街上拦着我高唱《白铜鞮之歌》。
  从前,共工与颛顼争夺部落天帝之位,(共工在大战中惨败)(共工)愤怒地用头撞击不周山,支撑着天的柱子折断了,拴系着大地的绳索也断了。(所(suo)以)天向西北方向倾斜,所以日月、星辰都向西北方向移动了;大地的东南角塌陷了,所以江河积水泥沙都朝(chao)东南角流去了。
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
前辈的高见超迈,我辈何处寻真知?
当四野阴云消散的时候,打开窗户看见一弯月升在云上。
一听拨浪鼓,拖鞋往外冲。
害怕相思折磨自己,相思之情却早愁人,到相思时却事无办法摆脱它,心中稍稍平静眉头又露几分。
  您一向小心地奉养双亲,使日子过得很安宁,只希望全家平安无事。现在却有一场大火灾吓坏了您,同时,调和饮食的工具,也许因此不能供应:我因此刚一听到这消息就大吃一惊。
  我听说过,李牧统率赵国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行(xing)祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯(fan)了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。

注释
⑵ 凝想:“犹凝思,聚精会神地思考;沉思。
⑴蓑(suō)笠:蓑衣、笠帽。用草编织成的古时渔家、农民的防雨草衣;笠:用竹篾或芦秆篾片编织的帽子,也是渔家、农民防日晒、防雨淋的帽子。扁舟:小船。
⑴采莲曲:古曲名。内容多描写江南一带水国风光,采莲女劳动生活情态。
交相问难(nàn):互相诘问;难:驳诘。
(1)汉、周之际:指五代的后汉、后周。
④华滋:繁盛的枝叶。
倾侧:翻倒倾斜。
⑦ 天地合:天与地合二为一。

赏析

  “笑”在原文中显然有“讥笑”之意。至于该不该“笑”,也可以从多方面看。若从作者为道家,孔子为儒家来看,显然要“笑”孔子;但若从孔子的态度来看,又不该“笑”了,因为孔子实事求是,“知之为知之,不知为不知”, 并没有“强不知以为知”, 为什么要“笑”他呢?“孔子不能决”告诉人们,做人就应该实事求是,不能不懂装懂;“孔子不能决”还告诉我们,孔子那样的大学问家,尚且有不能解决的问题,由此看来,知识(zhi shi)是无穷尽的,什么人都应该不间断的学习,不放弃探求。
  “仙佩鸣,玉佩鸣,雪月花中过洞庭。”此三句进一步运用想象,动态地刻画出水仙的风姿。这三句所渲染出的画面神奇而美丽,令人心驰神往。
  在这首诗中,诗人叙述了一只受伤乌鸦的落魄遭遇和打算未来避祸自保的寓言故事。全诗的内容可分三层。第一层,群乌和乐图。当旭日升起时,一群乌鸦在城头上空飞翔,哑哑地鸣叫着、争抢着飞向那朝阳的树枝,享受着阳光沐浴的温暖。它们梳梳羽毛、舒展舒展翅膀,显得那样的舒坦、惬意和快乐,似乎幸福的时光全属于它们了。于是它们对不幸的跂乌(qi wu)评头品足的大加议论起来,并伴有几分嘲弄和幸灾乐祸。这层对全诗来说,既交代了跂乌落魄的原因和背景,又显示出了跂乌同群乌命运的巨大反差。第二层,叙述跂乌落魄的原因和惨状。原因有二:一是志向太高,招致太阳里的三足乌的嫉妒,使其足病。二是损人害己。因抢夺别人的既得利益,为人所伤。因而处境狼狈,只能告别展翅高翔的蓝天,口衔树枝艰难地在低矮的树丛中跳跃。还须时时提防泥涂中蝼蚁和栋梁上的燕雀偷袭和伤害。这层是全诗的重点,集中描述了跂乌的落魄之状。第三层,跂乌所思。面对着环视的敌手,自己已经丧失了搏击长空的能力,与其受辱于敌手,不如效法支离和无趾,全身而退,以求自保。此层进一步写跂乌由身体的伤害到精神的伤残,加浓此诗的悲剧色彩。
  七夕是中国传统节令之一,相传在七夕的晚上牛郎织女一年相会一次。据《荆楚岁时记》记载,这天晚上,妇女们纷纷以彩色线穿七孔针,于庭院中陈列瓜果乞巧。民俗流风所及,七夕也成为六朝诗人咏歌的热点。除了歌唱牛郎织女外,“《七夕穿针》柳恽 古诗”的作品也不在少数。如梁简文帝萧纲诗“怜从帐里出,想见夜窗开。针欹疑月暗,缕散恨风来”、刘遵诗“步月如有意,情来不自禁。向光抽一缕,举袖弄双针”。柳恽的《《七夕穿针》柳恽 古诗》,虽然题材也是传统的闺怨,但比起前面各家来,诗的内容更加丰富,意境也开拓得较深。
  “东来万里客,乱定几年归?”点明了时间和客居情况,表达急切渴望回归故乡的心情。安史之乱以后,八年来,杜甫带着一家老小背井离乡,从长安、洛阳、秦州辗转流离到四川成都。诗中“东来”二字亦作“春来”。这年初春,他在川北的阆州飘泊时,就已经作好了准备,打算由水路下渝州出峡,以便回河南老家。但由于老朋友严武第二次到成都任东西川节度使,邀请杜甫到成都,于是打消了出峡的念头,举家重新迁回成都草堂居住。“万里客”三字,饱含着经年奔波的凄楚况味和浓烈的乡思之情。此时,安史之乱已经平息,按说应当回家了。他在不久前写的“生平第一首快诗”(浦起龙语)《闻官军收河南河北》中,就满怀激情地表示过:“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。”如今又来到成都,早就萦绕于怀的回乡之愿,不知要到何年才能实现?一个问句,表现了诗人渴望回乡而不能的急迫心情。
  这首诗虽篇幅短小,但构思新巧,剪裁精工,画面鲜丽,蕴意深远,是值得一读的好诗。
  施肩吾有个天真可爱的小女儿,在诗中不止一次提到,如:“姊妹无多兄弟少,举家钟爱年最小。有时绕树山雀飞,贪看不待画眉了。”(《效古词》)而这首《《幼女词》施肩吾 古诗》更是含蓄兼风趣的妙品。
  这首诗本为送李判官入京,却先从自己从长安入安西着笔。“一身从远使,万里向安西。”说自己在天宝八年(749年)受高仙芝之聘,不远万里,从长安来到安西。安西,在唐代是一个十分遥远、荒凉的所在,不少人视为畏途,而诗人为实现一身报国志心甘情愿地前往这个遥远荒凉的地方。 在“一身”与“万里”的悬殊中,表现出作者惊人而又超人的胆魄和勇气;同时,“一身”也包含离别家乡亲人之意,为下文写乡愁埋下伏笔。“从”、“向”二字的连用,又表现出作者一往无前、义无反顾的气概。两句起得十分有力,着墨不多,但却内涵丰富而又形象鲜明,为下面具体描写安西情形作了自然的导引。中间两联,是全诗的重点,作者着重写了来安西途中的所见所感。颔联“汉月垂乡泪,胡沙费马蹄”,写星夜兼程赶路的情形。在长安与家人见惯了的一轮明月,此时却独挂在沙漠上,显得有几分愁惨,仿佛在对人垂泪一样。这里不说自己因对月思乡而垂泪,却反说明月对己垂泪。而自己的思乡之念,已形象地见于言外。这也是将明月拟人化,赋予无生命的月亮以活泼的人格,给在沙漠上行进的孤身一人作陪衬,使得天上地下的景物融成一片,遥相对应,别有情致。在夜中行进,松软的沙子使坐骑格外吃力,“费马蹄”三字,既指对马蹄的磨损,更有沙软难行之意,足见行进的艰难,但作者仍然奋进不息。接着,颔联一方面承接颈联,继续写行进,同时又一转,从夜间过渡到白天:“寻河愁地尽,过碛觉天低。”这一联景象十分逼真、壮阔。上句用张骞出使西域寻找黄河源头的典故,意喻简直要走到天地的尽头;通过沙漠时,觉得天也格外低矮了。这里面,既有对旅途艰辛的描写,但更多的却是从一个刚从内地来到西北边陲的人的眼中,以惊愕的神情,来描写那未曾见过的新奇而壮阔无比的景象,其中饱和着作者对新鲜生活的追求和对边疆的热爱,充满着由衷的激情。
  “思念故乡,郁郁累累”,这是承接“远望”写远望所见,见到了故乡吗?没有。郁郁,是写草木郁郁葱葱。累累是写山岗累累。“岭树重遮千里目”,茫茫的草木,重重的山岗遮住了望眼,故乡何在?亲人何在?
  为了增加敲诈钱财对象,狱吏们就想方设法株连,把与案件稍有牵连、沾点边的人统统抓进来,“不问罪之有无,必械手足,置老监,俾困苦不可忍,然后导以取保”。他们把这(ba zhe)些清白无(bai wu)辜的人折磨得“呼号达旦”无法忍受,接着诱劝倾家荡产交纳大笔保证金,一交来他们就私分,接着对贫穷无钱取保的人加倍折磨,以此警告不愿掏钱的人。结果是“情罪重者反出在外,而轻者、无罪者罹其毒,积忧愤,寝食违节,及病,又无医药,故往往致死”。罪魁祸首只要有钱取保,反而逍遥狱外,而众多涉案者和证人却被活活折磨死了。
  中间两联,承首联而写“哭”。李商隐有《流莺》诗:“曾苦伤春不忍听,凤城何处有花枝?”以伤春苦啼的流莺,因花落而无枝可栖,自喻政治上的失意。崔诗“鸟啼花落人何在”,则用“鸟啼花落”烘托成一幅伤感色调的虚景,唤起人们对李商隐身世的联想,以虚托实,使“哭”出来的“人何在”三个字更实在,更有劲,悲悼的意味更浓。
  “万亿及秭。为酒为醴,烝畀祖妣,以洽百礼”四句,在周颂的另一篇作品《周颂·载芟》中也一字不易地出现,其情况与颂诗中某些重复出现的套话有所不同。在《《周颂·丰年》佚名 古诗》中,前两句是实写丰收与祭品(用丰收果实制成),后两句则是祭祀的实写;《周颂·载芟》中用此四句,却是对于丰年的祈求和向往。可见《周颂·载芟》是把《《周颂·丰年》佚名 古诗》中所写的现实移植为理想,这恰恰可以反映当时丰年的难逢。
  这种(zhe zhong)五言四句的小诗,在当时是一种新兴的文学样式,齐梁时代已称作“绝句”,它是唐绝的滥觞。这种短诗要求尺幅千里、馀韵悠远,故比兴一体最为诗家着意。施补华《岘佣说诗》云:“五绝只二十字,最为难工,必语短意长而声不促,方为佳唱。”刘熙载《艺概》云:“以鸟鸣春,以虫鸣秋,此造物之借端讬寓也。绝句之小中见大似之。”此诗的托物寄兴之妙,也完全符合上述诗家对五绝的要求。
  这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质 。是一首赞美岩竹的题画诗,也是一首咏物诗。开头用“咬定”二字,把岩竹拟人化,已传达出它的神韵和它顽强的生命力;后两句进一步写岩竹的品格,它经过了无数次的磨难,才长就了一身英俊挺拔的身姿,而且从来不畏惧来自东西南北的狂风的击打。郑燮不但写咏竹诗美,而且画出的竹子也栩栩如生,在他笔下的竹子竹竿很细,竹叶着色不多,却青翠欲滴,兵权用水墨,更显得高标挺立,特立独行。所以这首诗表面上是写竹,实际上是写人,写作者自己那种正直、刚正不阿、坚强不屈的性格,决不向任何邪恶势力低头的高风傲骨。同时,这首诗也能给我们以生命的感动,曲折恶劣的环境中,战胜困难,面对现实,像在石缝中的竹子一样刚强勇敢,体现了爱国者的情怀。
  “荆妇”,己妻之谦称也。“陆贾装”用汉陆贾事。《史记&S226;陆贾传》言,陆贾病免家居,卖出使越所得橐中装千金以分其子,以为子孙生计。句之义欲借用以指父母赐予己一房之财物,显亦有大不妥处:李公之父时未病免。且陆贾之家居,乃为避诸吕,此有涉朝政,岂可不为大忌乎?
  这首诗语言质朴自然,气韵天成,比喻贴切,对比鲜明,得宠与失宠相比,“芙蓉花”与“断根草”相比,比中见义。全诗半是比拟,从比中得出结论:“以色事他人,能得几时好”,显得自然而又奇警,自然得如水到渠成,瓜熟蒂落,奇警处,读之让人惊心动魄。
  注:“车尘马足显者势,酒盏花枝隐士缘。 若将显者比隐士,一在平地一在天。 若将花酒比车马,彼何碌碌我何闲。”综合全文意境,显者与隐士的对比,较富者与贫者的对比更贴合,作此诗时,唐寅已经经历过了出仕不利,已经绝了“朝为田舍郎,暮登天子堂”的进取之意,是隐居在此。
  这首诗的意义还不止于此,更为重要的是,它表现了诗人反对“开边”战争的坚定立场。“边庭流血成海水,武皇开边意未已”,说明他认识到这种不义的战争是一切苦难的根源;他敢于把战争的责任加在最高统治者身上,这样的勇气是当时众多的诗人所不具有的。诗人的这种立场是一贯的,在《前出塞》中他曾写道:“君已富土境,开边一何多”“杀人亦有限,立国自有疆”。这正是杜诗人民性之所在。

创作背景

  吕蒙正出身贫寒,深刻体会穷人的苦难,所以读书勤奋、工作勤奋、爱民勤奋。他年轻的时候,曾经和寇准一起在破窑读书,体会了人间冷暖。后来做了宰相,更体会到人心的宠辱。所以他写了一段《破窑赋》。

  

戴亨( 先秦 )

收录诗词 (4573)
简 介

戴亨 戴亨,字通干,号遂堂,汉军旗人。康熙辛丑进士,官齐河知县。有《庆芝堂诗集》。

乞食 / 章佳梦雅

钵帽绝朝宗,簪裾翻拜伏。东林多隐士,为我辞荣禄。"
朝满倾心客,溪连学道僧。半旬持一食,此事有谁能。"
传写会逢精鉴者,也应知是咏闲情。"
久吟难敌句,终忍不求名。年鬓俱如雪,相看眼且明。"
故园归未得,此日意何伤。独坐水边草,水流春日长。
"武之在卯,尧王八季。我弃其寝,我去其扆。深深然,
愁见唱阳春,令人离肠结。郎去未归家,柳自飘香雪。
水国云雷阔,僧园竹树深。无嫌我衰飒,时此一相寻。"


水调歌头·亭皋木叶下 / 南幻梅

若问我修何妙法,不离身内汞和铅。
"画檐春燕须同宿,兰浦双鸳肯独飞。
"薝卜气雍雍,门深圣泽重。七丝奔小蟹,五字逼雕龙。
君到香山寺,探幽莫损神。且寻风雅主,细看乐天真。
雀静知枯折,僧闲见笋生。对吟殊洒落,负气甚孤贞。
"北期何意促,蕙草夜来繁。清月思淮水,春风望国门。
婵娟可望不可折。若为天上堪赠行,徒使亭亭照离别。"
"泠泠瀑滴清,贯串有规程。将讽观空偈,全胜照乘明。


亲政篇 / 戏香彤

"赵神德,天上既无云,闪电何以无准则? ——梁宝
悉向生民陷成血。胸中豹略张阵云,握内蛇矛挥白雪。
"青蝇被扇扇离席, ——顾云
"冷冽苍黄风似噼,雪骨冰筋满瑶席。庭松流污相抵吃,
汉家得鹿更空焉。白衣居士深深说,青眼胡僧远远传。
虚虚复空空,瞬息天地中。假合成此像,吾亦非吾躬。
"邈邈河上叟,无名契虚冲。灵关畅玄旨,万乘趋道风。
尚文须献赋,重道莫论兵。东观今多事,应高白马生。"


七夕曝衣篇 / 素凯晴

路入闽山熟,江浮瘴雨肥。何须折杨柳,相送已依依。"
野岸烟初合,平湖月未生。孤舟屡失道,但听秋泉声。"
清论虚重席,闲居挂一瓢。渔歌思坐酌,宸渥宠行轺。
淫声已阕雅声来,游鱼噞喁鹤裴回。主人高情始为开,
"失意穷边去,孤城值晚春。黑山霞不赤,白日鬼随人。
"泪不曾垂此日垂,山前弟妹冢离离。年长于吾未得力,
推倒玉葫芦,迸出黄金液。紧把赤龙头,勐将骊珠吸。
渴死化爝火,嗟嗟徒尔为。空留邓林在,折尽令人嗤。"


长歌行 / 岑怜寒

"世人负一美,未肯甘陆沉。独抱匡济器,能怀真隐心。
"古台不见秋草衰,却忆吴王全盛时。千年月照秋草上,
又从幢节镇金陵。精神一只秋空鹤,骚雅千寻夏井冰。
铁岭全无土,豺群亦有狼。因思无战日,天子是陶唐。
我昔胜君昔,君今胜我今。人生一世事,何用苦相侵。
"有耻宿龙门,精彩先瞰浑。眼瘦呈近店,睡响彻遥林。
"不分殊幽显,那堪异古今。阴阳徒自隔,聚散两难心。
应祷尤难得,经旬甚不妨。吟听喧竹树,立见涨池塘。


蝶恋花·几股湘江龙骨瘦 / 颛孙怜雪

兰开衣上色,柳向手中春。别后须相见,浮云是我身。"
荡子游不归,春来泪如雨。"
麟步规矩,凤翥昂枿。岘首仁踪项频跋,商云乳麝香可撮,
吾所以思抗迹忘机用虚无为师范,
"淮海兵荒日,分飞直至今。知担诸子出,却入四明深。
极目观前境,寂寞无一人。回头看后底,影亦不随身。
邻峰道者应弹指,藓剥藤缠旧石龛。
赏神义不受,存公灭其私。虚心贵无名,远迹居九夷。"


小雅·苕之华 / 万俟未

朱青自掩映,翠绮相氤氲。独有离离叶,恒向稻畦分。"
从此根芽渐长成,随时灌溉抱真精。十月脱胎吞入口,
"今人看此月,古人看此月。如何古人心,难向今人说。
门对西园正面开。不隔红尘趋棨戟,只拖珠履赴尊罍。
野火烧禅石,残霞照栗林。秋风溪上路,终愿一相寻。"
信道天梯似掌平。九祖先灵得超脱,谁羡繁华贵与荣。
禅高太白月,行出祖师碑。乱后潜来此,南人总不知。"
"折槛意何如,平安信不虚。近来焚谏草,深去觅山居。


蟋蟀 / 壤驷箫

鬓毛凋落免贫无。和僧抢入云中峭,带鹤驱成涧底孤。
化作寒陵一堆土。"
"门底桃源水,涵空复映山。高吟烟雨霁,残日郡楼间。
露木翠脆生诸峰。初平谢公道非远,黯然物外心相逢。
种桃种李。嫉人之恶,酬恩报义。忽己之慢,成人之美。
醉倒芦花白,吟缘蓼岸红。相思何以寄,吾道本空空。"
远戍秋添将,边烽夜杂星。嫖姚头半白,犹自看兵经。
"先生先生不可遇,爱平不平眉斗竖。


国风·召南·草虫 / 乌雅世豪

刻心思报国,吁气欲开边。选帅如公议,须知少比肩。"
"捉得金晶固命基,日魂东畔月华西。
"文始通道源,含光隐关吏。遥欣紫气浮,果验真人至。
茫茫宇宙人无数,几个男儿是丈夫。
春风因过东君舍,偷样人间染百花。
菰蒲生白水,风篁擢纤玉。为忆湖上翁,花时独冥目。"
月明疏竹径,雨歇败莎根。别有深宫里,兼花锁断魂。"
独结香绡偷饷送,暗垂檀袖学通参。 ——光


秋​水​(节​选) / 弥一

何幸追陪百谷王。香袅碧云飘几席,觥飞白玉艳椒浆。
不假坐禅持戒律,超然解脱岂劳功。
德高群彦表,善植几生前。修补乌皮几,深藏子敬毡。
"新吟忽有寄,千里到荆门。落日云初碧,残年眼正昏。
"宜阳南面路,下岳又经过。枫叶红遮店,芒花白满坡。
"天地有万物,尽应输苦心。他人虽欲解,此道奈何深。
愿因西南风,吹上玳瑁床。娇眠锦衾里,展转双鸳鸯。"
"喜鱼在深处,幽鸟立多时。(《马侍中池亭》,《纪事》)