殢人娇·或云赠朝云
"因韩为赵两游秦，十月冰霜渡孟津。
百年命促奔马疾，愁肠盘结心摧崒。今朝稽首拜仙兄，
"山店灯前客，酬身未有媒。乡关贫后别，风雨夜深来。
"一别云阳宅，深愁度岁华。翠浓春槛柳，红满夜庭花。
还闻汉帝亲词赋，好为从容奏子虚。"
"一望蒲城路，关河气象雄。楼台山色里，杨柳水声中。
撼珮骄骢弄影行。觅匠重装燕客剑，对人新按越姬筝。
早秋仍燕舞，深夜更鼍鸣。为报迷津客，讹言未可轻。"
"行寻春水坐看山，早出中书晚未还。
登楼一南望，淮树楚山连。见雁无书寄，归吴定此年。
殢人娇·或云赠朝云拼音解释:
.yin han wei zhao liang you qin .shi yue bing shuang du meng jin .
bai nian ming cu ben ma ji .chou chang pan jie xin cui zu .jin chao ji shou bai xian xiong .
.shan dian deng qian ke .chou shen wei you mei .xiang guan pin hou bie .feng yu ye shen lai .
.yi bie yun yang zhai .shen chou du sui hua .cui nong chun jian liu .hong man ye ting hua .
huan wen han di qin ci fu .hao wei cong rong zou zi xu ..
.yi wang pu cheng lu .guan he qi xiang xiong .lou tai shan se li .yang liu shui sheng zhong .
han pei jiao cong nong ying xing .mi jiang zhong zhuang yan ke jian .dui ren xin an yue ji zheng .
zao qiu reng yan wu .shen ye geng tuo ming .wei bao mi jin ke .e yan wei ke qing ..
.xing xun chun shui zuo kan shan .zao chu zhong shu wan wei huan .
deng lou yi nan wang .huai shu chu shan lian .jian yan wu shu ji .gui wu ding ci nian .
译文及注释
译文
桂岭瘴气山林起，乌云低垂百疫行；
自古来河北山西的豪杰，
麟的尖角呵，仁厚的公族呵。哎哟麟呵！
山花鲜红涧水碧绿，光泽又艳繁，时见松栎粗大(da)十围，郁郁又苍苍。
举杯饮酒来宽慰自己，歌唱<行路难>。（这句说，歌唱声因举杯饮酒愈益悲愁而中断。）
家住京城比邻着汉室宫苑，心随明月飞到边陲的胡天。
一痕新月渐渐挂上柳梢，仿佛眉痕。淡净的月彩从花树间透过，蒙胧的光华将初降的暮色划破。新月明艳便使人生出团圆的意愿，闺中佳人更深深拜月祈盼，祝愿能(neng)与心上人相逢在那花香迷人的小(xiao)径。一弯(wan)新月就像两道美人的秀眉没(mei)有画完，一定是嫦娥还带着离恨别情。最令人喜爱的是，寥廓明净的天空上，那弯新月恰似宝帘上的帘铮(zheng)，小巧玲珑。
大气一团迷蒙无物，凭什么将它识别认清？
行乐在昌乐馆，大开酒筵，罗列壶觞。
长门宫阿娇盼望重被召幸，约定了佳期却一再延误。都只因太美丽有人嫉妒。纵然用千金买了司马相如的名赋，这一份脉脉深情又向谁去倾诉？奉劝你们不要得意忘形，难道你们没看见，红极一时的玉环、飞燕都化作了尘土。闲愁折磨人最苦。不要去登楼凭栏眺望，一轮就要沉落的夕阳正在那，令人断肠的烟柳迷蒙之处。
在这苍茫的洞庭湖岸边，你我相傍分别系着小舟。
注释
张九旭“唐代著名书法家张九旭。
10.度（duó）：猜度，猜想
富人；富裕的人。
（11）有：用作朝代名前，无实意。
⑤分流水：以水的分流喻人的离别。古乐府《白头吟》：“蹀躞御沟上，沟水东西流。”
赏析
作者怀才不遇，报国无门，衷情难诉，壮志难酬，因此在抑郁中自嘲，在沉痛中调侃自己。
桃李和青松，诗人是以对照的方式来描绘的。以松树的挺直，衬托出了桃李的低矮、卑琐、弯曲；以松树的凌霜傲雪，衬托出了桃李的畏风畏雨；以桃李的卖弄阳艳，来反衬松树的刚正不阿；以“花、叶成泥”，来映衬青松的四季不改其容、千载仍挺立、雪压霜摧不失其青翠本色的坚贞个性。这种对比的写法，通过相互映照、反衬，使形象更加鲜明、突出。从而不仅节省了许多笔墨，也言简意赅地逐层揭示了题旨，给人以非常深刻豹印象。是非曲直异常分明，使人一望而知，马上便会做出正确的判断。
苏曼殊，中国近代史上一大奇才，广东香山（今中山）人。曾三次剃度为僧，又三次还俗。尤其是第三次出家后不到一年，又匆匆还俗，甚至连僧衣僧鞋都来不及更换，又以一个和尚的身份与诗人的气质回到尘俗之中。作为对社会改良充满希望的热血青年，他时而激昂，西装革履，慷慨陈辞，为革命而振臂高呼；时而颓唐，身披僧衣，逃身禅坛，在青灯黄卷中寻找精神的安慰。这两首《本事诗》充分表现出了苏曼殊的浪漫才情和内心矛盾。
吴齐贤《论杜》曰：“唐人作诗，于题目不轻下一字，而杜诗尤严。”此诗题目却有点悖于常理。按说，疲倦只有在紧张的劳作之后才会产生，夜间人们休息安眠，应不会“倦”。因此，诗人夜里为什么会疲倦是这首诗的一条重要线索。
从“转轴拨弦三两声”到“唯见江心秋月白”共二十二句为第二段，写琵琶女的高(de gao)超演技。其中“转轴拨弦三两声”，是写正式演奏前的调弦试音；而后“弦弦掩抑”，写到曲调的悲伧；“低眉信手续续弹”，写到舒缓的行板。拢、捻、抹、挑，都是弹奏琵琶的手法。霓裳：即《霓裳羽衣曲》，唐朝宫廷中制作的一个舞曲名。六幺：当时流行的一个舞曲名。从“大弦嘈嘈如急雨”到“四弦一声如裂帛”共十四句，描写琵琶乐曲的音乐形象，写它由快速到缓慢、到细弱、到无声，到突然而起的疾风暴雨，再到最后一划，戛然而止，诗人在这里用了一系列的生动比喻，使比较抽象的音乐形象一下子变成了视觉形象。这里有落玉盘的大珠小珠，有流啭花间的间关莺语，有水(you shui)流冰下的丝丝细细，有细到没有了的“此时无声胜有声”，有突然而起的银瓶乍裂、铁骑金戈，它使听者时而悲凄、时而舒缓、时而心旷神怡、时而又惊魂动魄。“东舟西舫悄无言，唯见江心秋月白。”这两句是写琵琶女的演奏效果。大家都听得入迷了，演奏已经结束，而听者尚沉浸在音乐的境界里，周围鸦雀无声，只有水中倒映着一轮明月。
第三联写景。“涧水吞樵路，山花醉药栏”两句中最精炼传神的分别是“吞”、“醉”。前者写出了谷水淹没山间小路、恣肆无拘的情态，后者写出了山花装点药栏、旁若无人怒放的情态，从而表达诗人对隐逸生活的留恋。
此诗首句“红叶醉秋色”五字，用重彩绘出一幅枫叶烂漫、秋色正浓的画面。那优美的景色(jing se)，宜人的气候，令人心醉神驰。“霜叶红于二月花”是描写秋色的名句，然“红叶醉秋色”的境界，却也别具韵味。诗人用一“醉”字，把(ba)“红叶”与“秋色”联系起来，使抽象的秋色具体可感，描绘了一幅美丽绚烂的秋景图。用字精炼，以少总多。
前人赞美杜诗“情融乎内而深且长，景耀乎外而远且大”（明谢榛《四溟诗话》）。这首诗中由于诗人以“情眼”观景、摄景，融情于景，故诗的字面虽不露声色，只写“夜”，不言“倦”，只写“耀乎外”的景，不写“融乎内”的情，但诗人的羁孤老倦之态，忧国忧时之情，已从这特定的“情中之景”里鲜明地流露出来。在这里，情与景，物与我，妙合无垠，情寓于景，景外合情，有一咏三叹，余韵无尽的效果。
在这首小诗中,诗人选择白石散露的小溪,山林间稀疏点缀的红叶和一望无际的翠绿色,用一条山径和一位行人把它们联接起来,构就了一幅色彩斑斓的山中初冬风景画。这幅优美的风景画极具冬的情韵,却无冬的肃杀,而仍是充满着生命的活力。
人生在世也就那么三、四十年的好日子，真不算长，转眼间已进“天命”之年，可自我感觉还没怎么活，人活着易，活出质量来难，在我看来，快乐的人生才是最对得起自己，也对得起他人的人生。人啊，怎么活才能活快乐，这里面的学问(wen)还真大。常从朋友们的文章中看到各种各样的烦恼，多是悲情、伤感，充满对现实的无奈与苦闷，真正能把自己的快乐传递给大家的实在不多。
其二
首先可见到首联两句，先交代了人物、事件和地点，仔细想来，种柳劳动也含蓄地暗示了其时间自然在春季。其中所提到的柳江，即西江的支流，流经柳州，此乃地点所在(suo zai)也。另外在语言上，诗歌一开始，柳宗元有意运用似乎有点“绕口”的句式，两句十个字，居然嵌入了四个“柳”字，既照应了诗题中的“戏题”二字，又使读者感到极度新颖，极度别致，自然而然地调动起读者阅读的兴趣，使人感到妙不可言。
《〈谈艺录〉读本》注解：这一则讲元好问《论诗》中论黄庭坚的诗：“古雅难将子美亲，精纯全失义山真。论诗宁下涪翁拜，未作江西社里人。”钱先生先抓住“宁”字来讲，认为是“宁可”的“宁”，即宁可向黄庭坚拜倒，不作江西诗派中人。即把黄庭坚突出于江言诗派以外，认为黄庭坚还是可取的。虽然黄庭坚的诗不如杜甫诗的古雅，全失李商隐诗的精纯，但还是好的。元好问为什么要向黄庭坚下拜，在《论诗》里没有说。《论诗》说的“池塘春草谢家春，万古千秋五字新”，称谢灵运“池塘生春草”为“新”。但黄庭坚论诗并不主张“新”，因此这跟黄庭坚无关。又说：“传语闭门陈正字，可怜无补费精神。”这是批评陈师道作诗时，闭门苦思。即把陈师道代表江西诗派，贬低陈师道即贬低江西诗派。钱先生又引元好问《杜诗学引》称“近世唯山谷最知子美”。朱弁《风月堂诗话》：“山谷以昆体工夫，到老杜浑成地步。”元好问“宁下涪翁拜”，可能就为了这点。所以他的诗里就称杜甫的古雅，李商隐的精纯，认为黄庭坚都不及。虽不及，但他“以昆体工夫，到老杜混成地步”，所用的工夫还是好的，所以还推重他吧。
第一首写景，第二首则注重抒情。后一首也是极力写“早”字。诗以江边春天的柳色映衬官身之路。年少逐春，扑蝶戏蕊，枯草拈花，用自己的童心和稚眼直接感受着大自然的美妙机趣。而老大逐春就别是一番况味了。官事冗杂，世事沧桑，在充分体尝了人间的坎坷困顿之后，忙里偷闲地游一游春，散一散心，自得其乐。此时此刻，贵在童心未泯，贵在能于常物之中发现其丰富蕴涵。
桃李和青松，诗人是以对照的方式来描绘的。以松树的挺直，衬托出了桃李的低矮、卑琐、弯曲；以松树的凌霜傲雪，衬托出了桃李的畏风畏雨；以桃李的卖弄阳艳，来反衬松树的刚正不阿；以“花、叶成泥”，来映衬青松的四季不改其容、千载仍挺立、雪压霜摧不失其青翠本色的坚贞个性。这种对比的写法，通过相互映照、反衬，使形象更加鲜明、突出。从而不仅节省了许多笔墨，也言简意赅地逐层揭示了题旨，给人以非常深刻豹印象。是非曲直异常分明，使人一望而知，马上便会做出正确的判断。
苏曼殊，中国近代史上一大奇才，广东香山（今中山）人。曾三次剃度为僧，又三次还俗。尤其是第三次出家后不到一年，又匆匆还俗，甚至连僧衣僧鞋都来不及更换，又以一个和尚的身份与诗人的气质回到尘俗之中。作为对社会改良充满希望的热血青年，他时而激昂，西装革履，慷慨陈辞，为革命而振臂高呼；时而颓唐，身披僧衣，逃身禅坛，在青灯黄卷中寻找精神的安慰。这两首《本事诗》充分表现出了苏曼殊的浪漫才情和内心矛盾。
吴齐贤《论杜》曰：“唐人作诗，于题目不轻下一字，而杜诗尤严。”此诗题目却有点悖于常理。按说，疲倦只有在紧张的劳作之后才会产生，夜间人们休息安眠，应不会“倦”。因此，诗人夜里为什么会疲倦是这首诗的一条重要线索。
从“转轴拨弦三两声”到“唯见江心秋月白”共二十二句为第二段，写琵琶女的高(de gao)超演技。其中“转轴拨弦三两声”，是写正式演奏前的调弦试音；而后“弦弦掩抑”，写到曲调的悲伧；“低眉信手续续弹”，写到舒缓的行板。拢、捻、抹、挑，都是弹奏琵琶的手法。霓裳：即《霓裳羽衣曲》，唐朝宫廷中制作的一个舞曲名。六幺：当时流行的一个舞曲名。从“大弦嘈嘈如急雨”到“四弦一声如裂帛”共十四句，描写琵琶乐曲的音乐形象，写它由快速到缓慢、到细弱、到无声，到突然而起的疾风暴雨，再到最后一划，戛然而止，诗人在这里用了一系列的生动比喻，使比较抽象的音乐形象一下子变成了视觉形象。这里有落玉盘的大珠小珠，有流啭花间的间关莺语，有水(you shui)流冰下的丝丝细细，有细到没有了的“此时无声胜有声”，有突然而起的银瓶乍裂、铁骑金戈，它使听者时而悲凄、时而舒缓、时而心旷神怡、时而又惊魂动魄。“东舟西舫悄无言，唯见江心秋月白。”这两句是写琵琶女的演奏效果。大家都听得入迷了，演奏已经结束，而听者尚沉浸在音乐的境界里，周围鸦雀无声，只有水中倒映着一轮明月。
第三联写景。“涧水吞樵路，山花醉药栏”两句中最精炼传神的分别是“吞”、“醉”。前者写出了谷水淹没山间小路、恣肆无拘的情态，后者写出了山花装点药栏、旁若无人怒放的情态，从而表达诗人对隐逸生活的留恋。
此诗首句“红叶醉秋色”五字，用重彩绘出一幅枫叶烂漫、秋色正浓的画面。那优美的景色(jing se)，宜人的气候，令人心醉神驰。“霜叶红于二月花”是描写秋色的名句，然“红叶醉秋色”的境界，却也别具韵味。诗人用一“醉”字，把(ba)“红叶”与“秋色”联系起来，使抽象的秋色具体可感，描绘了一幅美丽绚烂的秋景图。用字精炼，以少总多。
前人赞美杜诗“情融乎内而深且长，景耀乎外而远且大”（明谢榛《四溟诗话》）。这首诗中由于诗人以“情眼”观景、摄景，融情于景，故诗的字面虽不露声色，只写“夜”，不言“倦”，只写“耀乎外”的景，不写“融乎内”的情，但诗人的羁孤老倦之态，忧国忧时之情，已从这特定的“情中之景”里鲜明地流露出来。在这里，情与景，物与我，妙合无垠，情寓于景，景外合情，有一咏三叹，余韵无尽的效果。
在这首小诗中,诗人选择白石散露的小溪,山林间稀疏点缀的红叶和一望无际的翠绿色,用一条山径和一位行人把它们联接起来,构就了一幅色彩斑斓的山中初冬风景画。这幅优美的风景画极具冬的情韵,却无冬的肃杀,而仍是充满着生命的活力。
人生在世也就那么三、四十年的好日子，真不算长，转眼间已进“天命”之年，可自我感觉还没怎么活，人活着易，活出质量来难，在我看来，快乐的人生才是最对得起自己，也对得起他人的人生。人啊，怎么活才能活快乐，这里面的学问(wen)还真大。常从朋友们的文章中看到各种各样的烦恼，多是悲情、伤感，充满对现实的无奈与苦闷，真正能把自己的快乐传递给大家的实在不多。
其二
首先可见到首联两句，先交代了人物、事件和地点，仔细想来，种柳劳动也含蓄地暗示了其时间自然在春季。其中所提到的柳江，即西江的支流，流经柳州，此乃地点所在(suo zai)也。另外在语言上，诗歌一开始，柳宗元有意运用似乎有点“绕口”的句式，两句十个字，居然嵌入了四个“柳”字，既照应了诗题中的“戏题”二字，又使读者感到极度新颖，极度别致，自然而然地调动起读者阅读的兴趣，使人感到妙不可言。
《〈谈艺录〉读本》注解：这一则讲元好问《论诗》中论黄庭坚的诗：“古雅难将子美亲，精纯全失义山真。论诗宁下涪翁拜，未作江西社里人。”钱先生先抓住“宁”字来讲，认为是“宁可”的“宁”，即宁可向黄庭坚拜倒，不作江西诗派中人。即把黄庭坚突出于江言诗派以外，认为黄庭坚还是可取的。虽然黄庭坚的诗不如杜甫诗的古雅，全失李商隐诗的精纯，但还是好的。元好问为什么要向黄庭坚下拜，在《论诗》里没有说。《论诗》说的“池塘春草谢家春，万古千秋五字新”，称谢灵运“池塘生春草”为“新”。但黄庭坚论诗并不主张“新”，因此这跟黄庭坚无关。又说：“传语闭门陈正字，可怜无补费精神。”这是批评陈师道作诗时，闭门苦思。即把陈师道代表江西诗派，贬低陈师道即贬低江西诗派。钱先生又引元好问《杜诗学引》称“近世唯山谷最知子美”。朱弁《风月堂诗话》：“山谷以昆体工夫，到老杜浑成地步。”元好问“宁下涪翁拜”，可能就为了这点。所以他的诗里就称杜甫的古雅，李商隐的精纯，认为黄庭坚都不及。虽不及，但他“以昆体工夫，到老杜混成地步”，所用的工夫还是好的，所以还推重他吧。
第一首写景，第二首则注重抒情。后一首也是极力写“早”字。诗以江边春天的柳色映衬官身之路。年少逐春，扑蝶戏蕊，枯草拈花，用自己的童心和稚眼直接感受着大自然的美妙机趣。而老大逐春就别是一番况味了。官事冗杂，世事沧桑，在充分体尝了人间的坎坷困顿之后，忙里偷闲地游一游春，散一散心，自得其乐。此时此刻，贵在童心未泯，贵在能于常物之中发现其丰富蕴涵。
创作背景
805年（贞元二十一年）1月26日，唐德宗驾崩，皇太子李诵继位，改元永贞，即顺宗。顺宗即位后，重用王伾、王叔文等人。王叔文等掌管朝政后，积极推行革新，采取了一系列的改革措施，史称永贞革新。（主要采取的革新措施有，抑制藩镇势力，加强中央的权力；废除宫市，罢黜雕坊、鹘坊、鹞坊、狗坊、鹰坊的宦官（称为五坊小儿）；贬斥贪官污吏；整顿税收，废除地方官吏和地方盐铁使的额外进奉，并试图收回在宦官和藩镇手中的兵权。）随着顺宗的病情加重，以俱文珍为首的宦官集团，朝臣联合外藩联合反对改革派向朝廷施加压力，要其引退。
国风·卫风·淇奥
金榜高张登上第。春闱未了冬登科，九万抟风谁与继。
士因为政乐，儒为说诗降。素履冰容静，新词玉润枞。
月上行虚市，风回望舶船。知君还自洁，更为酌贪泉。"
"晓漏启严城，宫臣缟素行。灵仪先卤簿，新谥在铭旌。
登山临水亦宜稀。子平嫁娶贫中毕，元亮田园醉里归。
分明西国人来说，赤佛堂西是汉家。"
"黄道天清拥珮珂，东南王气秣陵多。江吞彭蠡来三蜀，
"江边离别心，言罢各沾襟。以我去帆远，知君离恨深。
夏昼偶作
"河塞日骎骎，恩仇报尽深。伍员忠是节，陆绩孝为心。
藻井尚寒龙迹在，红楼初施日光通。（《红楼院》）
远近高低树，东西南北云。朝朝常独见，免被四邻分。"
臣子终身感，山园七月期。金茎看尚在，承露复何为。
罗绮明中识，箫韶暗里传。灯攒九华扇，帐撒五铢钱。
今日枥前兴一叹，不关行李乏金羁。"
心悟觉身劳，云中弃宝刀。久闲生髀肉，多寿长眉毫。
谁信独愁销片玉。不知岁晚归不归，又将啼眼缝征衣。"
点绛唇·闺思
"相见又相别，大江秋水深。悲欢一世事，去住两乡心。
宛转歌声一索珠。坐久欲醒还酩酊，夜深初散又踟蹰。
笙引簧频暖，筝催柱数移。乐童翻怨调，才子与妍词。
兀兀复行行，不离阶与墀。
朝客闻应羡，山僧见亦狂。不将僮仆去，恐为损风光。"
地瘦草丛短。
径荒寒未扫，门设昼长关。不及鸱夷子，悠悠烟水间。"
我身虽殁心长在，暗施慈悲与后人。"
卖痴呆词
策马前途须努力，莫学龙钟虚叹息。"
迸笋侵窗长，惊蝉出树飞。田田池上叶，长是使君衣。"
"萝径萧然曲业存，闲云流水四无邻。身留白屋潜踪迹，
雾湿关城月，花香驿路尘。连枝相庭树，岁岁一家春。"
"分险架长澜，斜梁控夕峦。宿云依岭断，初月入江寒。
"村杏野桃繁似雪，行人不醉为谁开。
"忍寒停酒待君来，酒作凌澌火作灰。
雨遥明电影，蜃晓识楼形。不是长游客，那知造化灵。"
咏贺兰山
"轻生奉国不为难，战苦身多旧箭瘢。玉匣锁龙鳞甲冷，
"萝径萧然曲业存，闲云流水四无邻。身留白屋潜踪迹，
潜重房以饰姿。见稚态之韶羞兮，蒙长霭以为帏。
"西郭尘埃外，新亭制度奇。地形当要处，人力是闲时。
日近风先满，仁深泽共流。应非憔悴质，辛苦在神州。"
"裛露凝氛紫艳新，千般婉娜不胜春。
"九寺名卿才思雄，邀欢笔下与杯中。六街鼓绝尘埃息，
师问寄禅何处所，浙东青翠沃洲山。
离亭燕·一带江山如画
宝帐重庶日，妖金遍累空。色然烧药火，影舞步虚风。
至今留得新声在，却为中原人不知。
小大势难侔，逆顺初不敌。违命固天亡，恃险乖长策。
却笑召邹兼访戴，只持空酒驾空船。"
杳杳黄泉下，嗟君向此行。有名传后世，无子过今生。
荣华长指幻，衰病久观身。应笑无成者，沧洲垂一轮。"
想得心知近寒食，潜听喜鹊望归来。"
莫嫌恃酒轻言语，曾把文章谒后尘。"
春远 / 春运
"遥遥寒冬时，萧萧蹑太无。仰望蕊宫殿，横天临不虚。
"冬冬九陌鼓声齐，百辟朝天马乱嘶。月照浓霜寒更远，
"山翁来帝里，不肯住多时。尘土衣裳重，腥膻仆隶饥。
"九衢难会宿，况复是寒天。朝客清贫老，林僧默悟禅。
"右军殁后欲何依，只合随鸡逐鸭飞。
故人山中住，善治活身策。五谷口不尝，比僧更闲寂。
坐禅山店暝，补衲夜灯微。巡礼何时住，相逢的是稀。"
"常羡荜门翁，所思惟岁稔。遥知松月曙，尚在山窗寝。
赠别
"白马顿红缨，梢球紫袖轻。晓冰蹄下裂，寒瓦杖头鸣。
"为君三日废行程，一县官人是酒朋。
风月不知人世变，奉君直似奉吴王。"
静思倾酒懒，闲望上楼频。为向春风道，明年早报春。"
世事静中去，道心尘外逢。欲知情不动，床下虎留踪。"
"城外无尘水间松，秋天木落见山容。
"梵王生别思，之子事遐征。烟水浮杯渡，云山只履行。
晚花开为雨，残果落因风。独坐还吟酌，诗成酒已空。
奉和九日幸临渭亭登高应制
空门性未灭，旧里化犹新。谩指堂中影，谁言影似真。"
"已收身向园林下，犹寄名于禄仕间。不锻嵇康弥懒静，
寝丘之田，土山之上。孙既贻谋，谢亦遐想。俭则为福，
"波涛千里隔，抱疾亦相寻。会宿逢高士，辞归值积霖。
"因我疏慵休罢早，遣君安乐岁时多。
浔阳渡口月未上，渔火照江仍独眠。"
"闻说天坛花耐凉，笑风含露对秋光。
星落少微宫，高人入古风。几年才子泪，并写五言中。
南歌子·游赏
"遥遥东郭寺，数里占原田。远岫碧光合，长淮清派连。
"高秋惭非隐，闲林喜退居。老农争席坐，稚子带经锄。
"金甲云旗尽日回，仓皇罗袖满尘埃。浓香犹自飘銮辂，
达哉达哉白乐天。"
对面相看孟门阻。掩匣徒惭双凤飞，悬台欲效孤鸾舞。
幸得休耕乐尧化，楚山深处最相宜。"
绿杨阴合拂朱轮。凤凰尊畔飞金盏，丝竹声中醉玉人。
山鸟宿檐树，水萤流洞门。无人见清景，林下自开尊。"