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晨诣超师院读禅经

两汉 / 郑成功

"寄居江岛边,闲咏见秋残。草白牛羊瘦,风高猿鸟寒。
浴就微微白,烧成渐渐红。一丸延万纪,物外去冲冲。
"闲散身无事,风光独自游。断云江上月,解缆海中舟。
阿谁乱引闲人到,留住青蚨热赶归。"
长江春气寒,客况棹声闲。夜泊诸村雨,程回数郡山。
寓蝶成庄梦,怀人识祢贤。徽猷不及此,空愧白华篇。"
踪迹诸峰匝,衣裳老虱多。江头无事也,终必到烟萝。"
世事吾不预,此心谁得知。西峰有禅老,应见独游时。"
"醉别千卮不浣愁,离肠百结解无由。蕙兰销歇归春圃,
"高哉彼颜歜,逸气陵齐宣。道尊义不屈,士重王来前。
"北面香炉秀,南边瀑布寒。自来还独去,夏满又秋残。


晨诣超师院读禅经拼音解释:

.ji ju jiang dao bian .xian yong jian qiu can .cao bai niu yang shou .feng gao yuan niao han .
yu jiu wei wei bai .shao cheng jian jian hong .yi wan yan wan ji .wu wai qu chong chong .
.xian san shen wu shi .feng guang du zi you .duan yun jiang shang yue .jie lan hai zhong zhou .
a shui luan yin xian ren dao .liu zhu qing fu re gan gui ..
chang jiang chun qi han .ke kuang zhao sheng xian .ye bo zhu cun yu .cheng hui shu jun shan .
yu die cheng zhuang meng .huai ren shi mi xian .hui you bu ji ci .kong kui bai hua pian ..
zong ji zhu feng za .yi shang lao shi duo .jiang tou wu shi ye .zhong bi dao yan luo ..
shi shi wu bu yu .ci xin shui de zhi .xi feng you chan lao .ying jian du you shi ..
.zui bie qian zhi bu huan chou .li chang bai jie jie wu you .hui lan xiao xie gui chun pu .
.gao zai bi yan chu .yi qi ling qi xuan .dao zun yi bu qu .shi zhong wang lai qian .
.bei mian xiang lu xiu .nan bian pu bu han .zi lai huan du qu .xia man you qiu can .

译文及注释

译文
走进竹林穿过幽(you)静小路,青萝枝叶拂着行人衣裳。
  任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方,那么都可使人有快乐,不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒,都可以(yi)使人醉,水果蔬菜草木,都可以充饥。以此类推,我(wo)到哪儿会不快乐呢?  人们之所以要追求幸福,避开灾祸,因为幸福可使人欢喜,而灾祸却使人悲伤。人的欲望是无(wu)穷的,而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的区别(bie)在胸中激荡,选取和舍弃的选择在眼前交织,那么能使人快活的东西就很少了,而令人悲哀的事就很多,这叫做求祸避福。追求灾祸,躲避幸福,难道是人们的心愿吗?这是外物蒙蔽人呀!他们这些人局限在事物之中,而不能自由驰骋在事物之外;事物本无大(da)小之别,如果人拘于从它内部来看待它,那么没有一物不是高大的。它以高大的形象横在我们面前,那么我常常会眼花缭乱反复不定了,就象在缝隙中看人争斗,又哪里(li)能知道谁胜谁负呢?因此,心中充满美好和丑恶的区别,忧愁也就由此产生了;这不令人非常悲哀吗!  我从杭州调移到密州任知州,放弃了乘船的舒适快乐,而承受坐车骑马的劳累;放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里;远离杭州湖光山色的美景,来到桑麻丛生的荒野。刚到之时,连年收成不好,盗贼到处都有,案件也多不胜数;而厨房里空荡无物,每天都以野菜充饥,人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后,面腴体丰,头发白的地方,也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴,这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是,在这里修整花园菜圃,打扫干净庭院屋宇,砍伐安丘、高密的树(shu)木,用来修补破败的房屋,以便勉强度日。 在园子的北面,靠着城墙筑起的高台已经很旧了,稍加整修,让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览,在那儿尽情游玩。从台上向南望去,马耳、常山时隐时现,有时似乎很近,有时又似乎很远,或许有隐士住在那里吧?台的东面就是卢山,秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关,隐隐约约象一道城墙,姜太公、齐桓公的英雄业绩,尚有留存。向北俯视潍水,不禁慨叹万分,想起了淮阴侯韩信的赫赫战功,又哀叹他不得善终。这台虽然高,但却非常安稳;这台上居室幽深,却又明亮,夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨,风清月明的夜晚,我没有不在那里的,朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜,钓取池塘里的游鱼,酿高粱酒,煮糙米,大家一边吃一面赞叹:“多么快活的游乐啊!”  这个时候,我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官,听说了这件事,写了一篇文章,并且给这个台子取名“超然”,以说明我之所以到哪儿都快乐的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外啊!
故乡虽然在打仗,可是弟侄还在接受儒家思想的教化。
有朝一日我青云直上,会用黄金来回报主人的。
如今却克扣它的草料,什么时候它才能够腾飞跨越青山?
家住京城比邻着汉室宫苑,心随明月飞到边陲的胡天。
  夜深宴饮在东坡的寓室里醒了又醉,回来的时候仿佛已经三更。这时家里的童仆早已睡熟鼾声如雷鸣。轻轻地敲了敲门,里面全不回应,只好独自倚着藜杖倾听江水奔流的吼声。
丞相的祠庙就在先王庙临近,君臣共同享受着礼仪和祭礼。
在灿烂的阳光照耀下,西湖水微波粼粼,波光艳丽,看起来很美;雨天时,在雨幕的笼罩下,西湖周围的群山迷迷茫茫,若有若无,也显得非常奇妙。
  有鹦鹉飞到其它山栖息, 山中的飞禽走兽都喜欢它。 鹦鹉想: 在这山虽然快乐,但不是我长时间居住的地方, 就离开了。
  感念你祖先的意旨,修养自身的德行。长久地顺应天命,才能求得多种福分。商没有失去民心时,也能与天意相称。应该以殷为戒鉴,天命不是不会变更。
先施威(wei)严后行仁政,政治清廉既美好又光明。
有布被不要担心睡觉冻僵,多一点耐心总会等到天明。
  夜雨一点点淋在梧桐树叶上,秋声难禁,打在芭蕉上,惹人愁思不断。半夜时分梦里回到了故乡。醒来只见灯花垂落,一盘残棋还未收拾,可叹啊,我孤单地留滞在新丰的旅馆里。靠在枕边,十年的经历,远在江南的双亲,都浮上心头。
心怀忧虑啊又何忍一走了之,凄惨悲伤让我肝肠寸断。韵译
拴在槽上的马受束缚,蜷曲无法伸直,不自由的笼中鸟想念远行。

注释
(10)蠲(juān):显示。
⑷君:原指古代君王,后泛指对男子的敬称,您。须记:一定要记住。
还:仍然。
侵沴(lì):恶气侵人。沴:恶气。
(15)人生两句:意谓江水江花年年依旧,而人生有情,则不免感怀今昔而生悲。以无情衬托有情,越见此情难以排遣。 
⒁碧:一作“白”。

赏析

  从这首诗的尾联,“不知何日东瀛变,此地还成要路津”,谈出了一个深刻的哲理,即兴和废是互相依存,互相转化的。诗人认为:兴和废不是永恒的,不变的;而是有兴就有废,有废就有兴,兴可以变成为废,废亦可以变成为兴的。这正如老子所说的“祸兮福所倚,福兮祸所伏”一样,是具有朴素辩证法观点的。
  从庄宗的盛衰史中,我们还可以得出这样的认识:敌人往往是自己生存的必要条件。有敌人是坏事,但也是好事,因为他能使你警钟长鸣。庄宗之所以“壮哉”,就是(jiu shi)因为敌人存在,激励他发愤努力,完成先王未竟的事业,告慰先王在天之灵。当敌人被消灭后,天下平定,庄宗就失去了警戒之心,认为可以高枕无忧了,从此便沉溺于声色之中,在“逸豫”中葬送了自己,也葬送了国家。像庄宗这样的人,他的敌人被消灭,也就预示着他自己开始走下坡路。
  三四句转而抒情。“去”者,说自己;“住”者,指宋常侍。当此分手之际,不作丈夫的壮词,也不为儿女的呢语,而是着眼于彼此共同的流寓者的身分,以“飘蓬”作比。蓬草秋后枯萎,随风而走。诗人将自己与对方比成蓬草,见出对对方的理解,同病相怜之意(zhi yi)与羁旅飘泊之情,已尽含在这浅近而又动人的比喻之中。
  芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁
  第二句紧承首句,写草沾雨后的景色。以远看似有 ,近看却无 ,描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。写出了春草刚刚发芽时,若有若无,稀疏,矮小的特点。这一句是全篇中的绝妙佳句。早春二月,在长安,冬天未过,春天还未来临。但若是下过一番小雨后,第二天,春天就来了,最初的春草芽儿就冒出来了,作者远远望去,朦朦胧胧,仿佛有一片极淡极淡的青青之色,这是早春的草色。看着它,作者心里顿时充满欣欣然的生意。可是当作者带着无限喜悦之情走近去看个仔细,地上是稀稀朗朗的极为纤细的芽,却反而看不清什么颜色(yan se)了。诗人像一位高明的水墨画家,挥洒着他的妙笔,隐隐泛出了那一抹青青之痕,便是早春的草色。这句“草色遥看近却无”,真可谓兼摄远近,空处传神。
  “瀚海百重波,阴山千里雪。”瀚海,沙漠。波,沙丘起伏状。句意为:广袤的沙漠上,沙丘连绵不断,阴山上千里雪覆。此联进一步写塞外之景,壮阔迷茫,渲染了一种壮烈豪迈之情。其眼光,其气度,真有指点江山,总揽寰宇之势,这一点是此后的许多诗人都难以企及的。
  本诗是一首应答之作,自然少不了对主人的一番赞颂,以竹盛赞了严郑公高洁的情操,杜甫虽然长严武十四岁,严武也是一个毁誉参半的人物,但作者后半生长期依赖严武接济,出语自然更加谦恭。不过本诗也值得称道,特别是“绿竹半含箨,新梢才出墙。”与“雨洗娟娟净,风吹细细香”四句,后人单独辑录在一起,成了一首咏竹的绝佳之句。
  “乾坤展清眺,万景若相借”,这里不是孤立地描写景物,而是借此表现诗人的情感活动。这里一切安详静谧,放眼望去,天长水阔、无涯无际;自然界万物自由生长、生生不息、此消彼长。此联描画远景,意境阔大明朗,将不可目击之景,予以概写总述,收漠漠平野于笔端,纳浩浩江流于眼底,为整首诗渲染出了一个江流邈远,山色苍茫的氛围。着墨极淡,开阔空白、疏可走马,却给人以伟丽雄奇之感,深得国画淡处着色而气韵生动之三昧。
  仇兆鳌在《杜少陵集详注》里说:“古者有兄弟始遣一人从军。今驱尽壮丁,及于老弱。诗云:三男戍,二男死,孙方乳,媳无裙,翁逾墙,妇夜往。一家之中,父子、兄弟、祖孙、姑媳惨酷至此,民不聊生极矣!当时唐祚,亦岌岌乎危哉!”就是说,“民为邦本”,把人民整成这个样子,统治者的宝座也就岌岌可危了。诗人杜甫面对这一切,没有美化现实,却如实地揭露了政治黑暗,发出了“有吏夜捉人”的呼喊,这是值得高度评价的。
  这组诗的用典之妙,在于自如,在于信手拈来,因而用之,借其一端,发挥出无尽的诗意。典故的活用,原是李白七绝的特长之一。此诗在艺术上的成功与此是分不开的,不特因为写景入妙。
  “王师非乐战,之子慎佳兵”,统治者当垂恤生灵,“偃兵天下”,因此王师不喜战伐,以仁义为本。这里用“慎佳兵”来劝友人要慎重兵事,少杀戮。两句表面歌颂王师,实则规谏崔融,显得委婉含蓄。
  次联“非因斜日无由见,不是闲人岂得知”,是从首联描写转人三联议论的自然过渡。诗人感叹,这美丽的花只因偶然的机缘才被人发现,若不是斜日临照,与红花相映,人们便观赏不到这“一树红桃”;若不是作者自己是一个投闲置散的人,就不会知道在这“竹遮松荫”的幽静之处,还会有艳丽动人的桃花。
  诗平中见奇,乐中怀哀。正如苏轼评柳诗所说:“而其美常在于酸醎之外,可以一唱而三叹也。”(《诗人玉屑卷之十五·柳曹仪》)
  颈联转为感慨生平,反映出诗人虽然过着诗酒风流的生活,但并不甘心终老于此。“千里云山何处好”表面上是寻访山川之胜,其实正是这声对苍茫云山发出的喝问,生动形象地表现了诗人咤叱风云、指点江山的襟怀抱负。紧接着,诗人又转过来对着茫茫人世发问:“几人襟韵一生休?”世上有几人能有如此襟韵,难道我的一生就这样罢了不成,把诗人不得不浪迹江湖的愤慨、不甘于虚度此生的愿望倾吐一尽。这两问,问得豪迈,问得沉痛,问得有气魄,如高天惊雷,滚滚而下,一扫方才悠然低回之韵。
  二
  一至四句交待故事的背景。先写七雄争霸天下的大势,后写“窃符救赵”事件的成因。以“何纷纷”三字道出天下大乱的局面,以“益围邯郸怠”退出情况的紧急,以“不救(bu jiu)”二字表现出形势的严峻。
  第一句以不吝惜千两黄金去购买锋利的宝刀起兴,“千金”本是珍贵的钱财器物,而诗人却毫不可惜地用来换取别人看来价值根本不足相当的东西。表现了诗人意欲投身反帝反封建的斗争,甚至不惜流血牺牲,表现出诗人的性格的豪爽。
  “开轩面场圃,把酒话桑麻”,才更显得畅快。这里“开轩”二字也似乎是很不经意地写入诗的,但上面两句写的是村庄的外景,此处(ci chu)叙述人在屋里饮酒交谈,轩窗一开,就让外景映入了户内,更给人以心旷神怡之感。对于这两句,人们比较注意“话桑麻”,认为是“相见无杂言”(陶渊明《归园田居》)。但有了轩窗前的一片打谷场和菜圃,在绿阴环抱之中,又给人以宽敞、舒展的感觉。话桑麻,就更让读者感到是田园。于是,读者不仅能领略到更强烈的农村风味、劳动生产的气息,甚至仿佛可以嗅到场圃上的泥土味,看到庄稼的成长和收获,乃至地区和季节的特征。有这两句和前两句的结合,绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片,构成一幅优美宁静的田园风景画,而宾主的欢笑和关于桑麻的话语,都仿佛萦绕在读者耳边。它不同于纯然幻想的桃花源,而是更富有盛唐社会的现实色采。正是在这样一个天地里,这位曾经慨叹过“当路谁相假,知音世所稀”的诗人,不仅把政治追求中所遇到的挫折,把名利得失忘却了,就连隐居中孤独抑郁的情绪也丢开了。从他对青山绿树的顾盼、与朋友对酒而共话桑麻中可以看出,他的思绪舒展了,甚至连他的举措都灵活自在了。农庄的环境和气氛,在这里显示了它的征服力,使得孟浩然有几分皈依了。
  薛涛流传下来的诗篇,以七绝为最多,同时也以七绝为最好。在这些七绝诗中,又以抒情的最(de zui)多,也以抒情的为最好,这些诗哀婉流畅,清丽多姿,令人读了,深深感到薛涛的文采风流,才华卓越。同时也引起人们对薛涛一生的辛酸生活,凄凉身世,寄与无限的同情。唐代各地官府及军镇均设有乐官,官妓居于其中。她们专为官府服务,献艺陪酒,甚至私侍寝席。当时成都的最高地方长官剑南西川节度使韦皋特别赏识薛涛,常命她来侍酒唱和,接应宾客。后来,韦皋甚至奏请朝廷想任命薛涛为“校书郎”,虽未获批准,但人们从此戏称薛为“女校书”了。从韦皋、高崇文、段文昌到李德裕,西川节度使共历十一届,他们均与薛涛有诗酒往来,关系极为特殊。薛涛的诗大多散失。清代编纂的《全唐诗》中有她的诗88首,多是吟花咏月、应酬唱和、感春伤别之作,思想性与艺术性均不是很高。但如细读起来,在字里行(li xing)间往往能感受到诗人凄苦悲凉的难言之痛与对幸福生活的向往。薛涛最令人赞赏的是,她虽与权贵“诗歌唱和”,却是以不卑不亢的态度,完全以平等的身份、非常善解人意地交往。

创作背景

  中唐以后,几任昏君都宠幸宦官,以致他们的权势很大,败坏朝政,排斥朝官,正直人士对此都极为愤慨。有意见认为此诗正是因此而发。

  

郑成功( 两汉 )

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简 介

郑成功 (1624—1662)福建南安人,初名森,字大木。郑芝龙子。唐王赐姓朱,改名成功,号“国姓爷”。南明隆武二年,阻父降清无效,移师南澳,继续抗清。永历帝立,封为延平郡王,招讨大将军。十三年与张煌言合兵,大举入长江,直抵南京,东南大震,旋为清兵所败,退还厦门。十五年(清顺治十八年)进兵台湾,驱逐荷兰侵略军,次年收复全台。不久病卒。

怨王孙·湖上风来波浩渺 / 戢丙戌

西塞长云尽,南湖片月斜。漾舟人不见,卧入武陵花。
"天涯即爱州,谪去莫多愁。若似承恩好,何如傍主休。
空里仙人语笑声。曾侍荆王枕席处,直至如今如有灵。
可怜二子同归兴,南国烟花路好行。"
击箫鼓兮撞歌钟。吴讴越舞兮欢未极,遽军城晓鼓之冬冬。
"比说归耕钓,迢迢向海涯。春寒游子路,村晚主人家。
灵山游汗漫,仙石过莓苔。误到人间世,经年不早回。"
"爱杀柴桑隐,名溪近讼庭。扫沙开野步,摇舸出闲汀。


和王七玉门关听吹笛 / 塞上闻笛 / 令狐俊焱

吞归脏腑中,夺得神仙力。妙号一黍珠,延年千万亿。
"拄杖邻僧与,殊常不可名。一条黳玉重,百两紫金轻。
松声畅幽情,山意导遐迹。举目无世人,题诗足奇石。
"勋高绝少年,分卫玉阶前。雄勇明王重,温恭执友贤。
黄鹤望天衢,白云归帝阙。客心南浦柳,离思西楼月。
火里金莲渐渐生。圣汞论时非有体,真铅穷看亦无名。
花会宜春浅,禅游喜夜凉。高明依月境,萧散蹑庭芳。
"高心休拟凤池游,朱绂银章宠已优。


渡湘江 / 西门法霞

"春教风景驻仙霞,水面鱼身总带花。
千里烟花压路尘。去兽未胜除狡吏,还珠争似复逋民。
"故人方远适,访我陈别情。此夜偶禅室,一言了无生。
"万国布殊私,千年降祖师。雁门传法至,龙藏立言时。
"挪吴丝,雕楚竹,高托天风拂为曲。一一宫商在素空,
雁逐西风日夜来。天势渐低分海树,山程欲尽见城台。
知尔禅心还似我,故宫春物肯伤情。"
花落谷莺啼,精灵安在哉。青山不可问,永日独裴回。


夷门歌 / 太叔萌

幻情有去住,真性无离别。留取老桂枝,归来共攀折。"
不惯人间别,多应忘别时。逢山又逢水,只畏却来迟。
"分竹雄兼使,南方到海行。临门双旆引,隔岭五州迎。
山光霜下见,松色月中看。却与西林别,归心即欲阑。"
花外衔泥去,空中接食回。不同黄雀意,迷逐网罗媒。"
无生自有雪山师。浮云聚散俱关虑,明月相逢好展眉。
柳色变又遍,莺声闻亦频。赖逢宜春守,共赏南湖春。
焉用过洞府,吾其越朱陵。


鹧鸪天·陌上柔桑破嫩芽 / 东方晶滢

唯应云扇情相似,同向银床恨早秋。"
"相看指杨柳,别恨转依依。万里江西水,孤舟何处归。
尝闻养蚕妇,未晓上桑树。下树畏蚕饥,儿啼亦不顾。
八龙三虎森如也,万古千秋瑞圣唐。
得似无人识面时。官好近闻加茜服,药灵曾说换霜髭。
休说办不办,且看瓮里飞出雁。
昨夜楚钟鸣,飞霜下楚城。定知迁客鬓,先向鉴中生。
片大更深屋作声。飘掩烟霞何处去,欹斜杉竹向帘倾。


早春夜宴 / 富察熠彤

垂纶侵海介,拾句历云根。白日升天路,如君别有门。"
"伤心复伤心,流光似飞电。有惠骊龙十斛珠,
獬豸机关日月东。三尺剑横双水岸,五丁冠顶百神宫。
"苕水滩行浅,潜州路渐深。参差远岫色,迢递野人心。
黄昏见客合家喜,月下取鱼戽塘水。"
此门将谓总无休。千篇着述诚难得,一字知音不易求。
待把凡流尽提接。同越蓬莱仙会中,凡景煎熬无了歇。
云水侵天老,轮蹄到月残。何能寻四皓,过尽见长安。"


曾子杀彘 / 曾子烹彘 / 僪傲冬

"珠殿香輧倚翠棱,寒栖吾道寄孙登。岂应肘后终无分,
攀辕既不及,旌旆冲风露。大驾已西幸,飘零何处去。
一生无事可伤魂。石头城外青山叠,北固窗前白浪翻。
近效宜六旬,远期三载阔。
底须三五映金盘。神工旧制泓澄在,天泽时加潋滟寒。
"乱后知深隐,庵应近石楼。异香因雪歇,仙果落池浮。
"九土尽荒墟,干戈杀害馀。更须忧去国,未可守贫居。
"夜凉喜无讼,霁色摇闲情。暑退不因雨,陶家风自清。


蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦 / 公叔宏帅

坐上新泉泛酒杯。轩槛暗传深竹径,绮罗长拥乱书堆。
迹绝为真隐,机忘是大还。终当学支遁,买取个青山。
鸰原骞翥在鳌头。家邻紫塞仍千里,路过黄河更几州。
洞隐鱼龙月浸秋。举首摘星河有浪,自天图画笔无钩。
家为买琴添旧价,厨因养鹤减晨炊。(同上)
当夏阴涵绿,临秋色变红。君看药草喻,何减太阳功。"
万事皆妨道,孤峰谩忆他。新诗旧知己,始为味如何。"
圣人垂大训,奥义不苟设。天道殃顽凶,神明祐懿哲。


泊秦淮 / 颛孙雁荷

秋风别李寺,春日向柯亭。大阮今为郡,看君眼最青。"
胜妙重重惟祷祝,永资军庶息灾虞。
只为音尘两不通。愁态上眉凝浅绿,泪痕侵脸落轻红。
月上碧峰丹鹤唳。洞天消息春正深,仙路往还俗难继。
"接舆耽冲玄,伉俪亦真逸。傲然辞征聘,耕绩代禄秩。
倚身柽几稳,洒面瀑流香。不似高斋里,花连竹影长。"
磨吻鹰鹯莫相害,白鸥鸿鹤满沙滩。"
病愈囊空后,神清木落初。只因烽火起,书札自兹疏。


风赋 / 危玄黓

四六关头路坦平,行人到此不须惊。从教犊驾轰轰转,
狐兔闲生长,樵苏静往来。踟蹰意无尽,寒日又西颓。"
自言住处连沧海,别是蓬莱第一峰。
"新田绕屋半春耕,藜杖闲门引客行。山翠自成微雨色,
麟步规矩,凤翥昂枿。岘首仁踪项频跋,商云乳麝香可撮,
安知忘情子,爱网素已褰。为有深仁感,遂令真性迁。
虽然不及相如赋,也直黄金一二斤。"
行人莫讶频回首,家在凝岚一点中。"