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上行杯·落梅着雨消残粉

未知 / 王充

"如今相府用英髦,独往南州肯告劳,冰水近开渔浦出,
"闲人州县厌,贱士友朋讥。朔雪逢初下,秦关独暮归。
"渭水流关内,终南在日边。胆销豺虎窟,泪入犬羊天。
"衣冠在汉庭,台榭接天成。彩凤翻箫曲,祥鳣入馆名。
"文士皆求遇,今人谁至公。灵台一寄宿,杨柳再春风。
浣衣逢野水,乞食向人烟。遍礼南朝寺,焚香古像前。"
清香和宿雨,佳色出晴烟。懿此倾筐赠,想知怀橘年。
衣冠投草莽,予欲驰江淮。登顿宛叶下,栖遑襄邓隈。
"溪口闻法鼓,停桡登翠屏。攀云到金界,合掌开禅扃。
云雾晦冥方降精。近闻下诏喧都邑,肯使骐驎地上行。"
一生但区区,五十无寸禄。衰退当弃捐,贫贱招毁讟。
"入仕无知言,游方随世道。平生愿开济,遇物干怀抱。
"暝色休群动,秋斋远客情。细风和雨气,寒竹度帘声。
伫见田郎字,亲劳御笔题。"
道浅犹怀分,时移但自惊。关门惊暮节,林壑废春耕。
"寂寞书斋里,终朝独尔思。更寻嘉树传,不忘角弓诗。
"绵州江水之东津,鲂鱼鱍鱍色胜银。渔人漾舟沈大网,
弟妹萧条各何往,干戈衰谢两相催。
国步初返正,干坤尚风尘。悲歌鬓发白,远赴湘吴春。


上行杯·落梅着雨消残粉拼音解释:

.ru jin xiang fu yong ying mao .du wang nan zhou ken gao lao .bing shui jin kai yu pu chu .
.xian ren zhou xian yan .jian shi you peng ji .shuo xue feng chu xia .qin guan du mu gui .
.wei shui liu guan nei .zhong nan zai ri bian .dan xiao chai hu ku .lei ru quan yang tian .
.yi guan zai han ting .tai xie jie tian cheng .cai feng fan xiao qu .xiang zhan ru guan ming .
.wen shi jie qiu yu .jin ren shui zhi gong .ling tai yi ji su .yang liu zai chun feng .
huan yi feng ye shui .qi shi xiang ren yan .bian li nan chao si .fen xiang gu xiang qian ..
qing xiang he su yu .jia se chu qing yan .yi ci qing kuang zeng .xiang zhi huai ju nian .
yi guan tou cao mang .yu yu chi jiang huai .deng dun wan ye xia .qi huang xiang deng wei .
.xi kou wen fa gu .ting rao deng cui ping .pan yun dao jin jie .he zhang kai chan jiong .
yun wu hui ming fang jiang jing .jin wen xia zhao xuan du yi .ken shi qi lin di shang xing ..
yi sheng dan qu qu .wu shi wu cun lu .shuai tui dang qi juan .pin jian zhao hui du .
.ru shi wu zhi yan .you fang sui shi dao .ping sheng yuan kai ji .yu wu gan huai bao .
.ming se xiu qun dong .qiu zhai yuan ke qing .xi feng he yu qi .han zhu du lian sheng .
zhu jian tian lang zi .qin lao yu bi ti ..
dao qian you huai fen .shi yi dan zi jing .guan men jing mu jie .lin he fei chun geng .
.ji mo shu zhai li .zhong chao du er si .geng xun jia shu chuan .bu wang jiao gong shi .
.mian zhou jiang shui zhi dong jin .fang yu bo bo se sheng yin .yu ren yang zhou shen da wang .
di mei xiao tiao ge he wang .gan ge shuai xie liang xiang cui .
guo bu chu fan zheng .gan kun shang feng chen .bei ge bin fa bai .yuan fu xiang wu chun .

译文及注释

译文
天空黑暗,大风卷着江湖上的雨,四周的山上哗哗大雨像巨浪翻滚之声。
  有鹦鹉飞到其它山栖息, 山中的飞禽走兽都喜欢它。 鹦鹉想: 在这山虽然快乐,但不是我长时间居住的地方, 就离开了。
春天到来,柳叶萌芽,梅花盛开,本该令人愉悦,但飘泊异地的游子却被撩动了乡愁。
风吹树木声萧萧,北风呼啸发悲号。
神奇自然汇聚了千种美景,山南山北分隔出清晨和黄昏。
眉妆漫染,叠盖了部分额黄,鬓(bin)边发丝飘过。洁白的香腮似雪,懒得起来,画一画蛾眉,整一整衣裳,梳洗打扮,慢吞吞,意迟迟。
崖高险绝,猿鸟不度,乔木破空。
可惜却像城墙树上的乌鸦孤独的鸣叫。
西施是越国溪边的一个女子,出身自苎萝山。
古人千金才买美人一笑,陛下一纸诏书就能把我召来吗?
突然惊起又回过头来,心有怨恨却无人知情。挑遍了寒枝也不肯栖息,甘愿(yuan)在沙洲忍受寂寞凄冷。
红花连紫蒂,萍实抛掷多。
  在遥远的西方,太阳(yang)落山的地方,传说中的胡人神仙文康就出生在那里。老胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰一样古怪,骨骼清瘦,风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛,高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景,当时太阳和月亮还没有铸造成功,三足乌还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人,把泥浆撒落在地上,变成了一个个贫贱的人,把他们散落到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若木,在东海种植扶桑,过些日子再来看,神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边关无事,贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂(bi)举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿(shou)。愿陛下寿比南山,万寿无疆!
  有一个屠夫,傍晚走在路上,被狼紧紧地追赶着。路旁有个农民留下的田间休息处,他就跑进去躲藏在里面。狼从苫房的草帘中伸进两只爪子。于是屠夫急忙捉住狼爪,不让它离开,但是没有办法可以杀死它。只有一把不满一寸长的小刀,就用它割破爪子下面的狼皮,用吹猪的方法往里吹气。(屠夫)用力吹了一阵儿,觉得狼不怎么动了,才用绳子把狼腿捆起来。出去一看,只见狼浑身膨胀,就像一头牛。四条腿直挺挺地不能弯曲,张着嘴也无法闭上。屠夫就把它背回去了。  (如果)不是屠夫,谁有这个办法呢?
回纥怀仁可汗愿意帮助唐朝,回纥的特性是善于驰骋冲击。
繁华往事,已跟香尘一样飘荡无存;流水无情,野草却年年以碧绿迎春。啼鸟悲鸣,傍晚随着东风声声传来;落花纷纷,恰似那为石崇坠楼的绿珠美人。

注释
①南歌子:又名《断肠声》等。一说张衡《南都赋》的“坐南歌兮起郑舞”,当系此调名之来源。而李清照此词之立意,则与又名《肠断声》相合。
(28)散离:拆散。兄弟:指兄弟国家。
(47)痴女:不懂事的女孩子,这是爱怜的口气。栉:梳头。
⑶烟柳:雾气笼罩着的柳树。
欲:欲望,要求。

赏析

  肇自齐梁的宫体诗多描写宫廷享乐生活,情感缠绵悱恻,语言纤巧农丽,风格绮靡浮艳。但李白的《宫中行乐词》却华丽而不失清新,铺张而不忘讽兴,如仙韶妙音,不同(bu tong)凡响。虽是奉命而作,却能自留地步。所以沈德潜说这组诗“于缘情绮靡中,不忘讽意,寄兴独远”(《唐诗别裁》)。
  李白是一位以抒情见长的浪漫主义诗人。他把大千世界的风貌和纷杂社会的现实熔铸在他所抒发的主观感情世界中,这是李白诗反映现实的主要方法和特征。然而,李白诗的风格是多彩的,绝非仅限于此。在他的诗歌中确有一部分像《《豫章行》李白 古诗》这样直接反映现实,评论现实的不朽之作,尤其是晚年,他目睹了安史之乱,并身陷圄,境况大不如前。此时,他对现实社会有了更真切、更冷静的认识,于是,他的作品便从对自己身世的忧愤转为对国事与民生的深深忧虑。这一时期,李白写下了许多杰出的现实主义诗作。像《《豫章行》李白 古诗》这样的现实主义杰作甚至可以和杜甫的现实主义名作相媲美。
  《旧唐书·柳宗元传》说,柳宗元“下笔构思”,“精裁密致,璨若珠贝”。精裁密致可以概括《《永州八记》柳宗元 古诗》结构之美。8篇游记,整体构思,一气贯通。文章以西山之怪特开始“然后知吾向之未始游,游于是乎始”发笔,通过对西山周围山水景致的描绘,袁家渴附近山水小景的刻画,最后,到《小石城山记》向苍天发出“吾疑造物者之有无久矣”的质问,对整个八记作结。8篇游记每篇多各以不同的方式与上篇相关联,前后呼应,成为一个不可分割的有机的艺术整体。如前四篇,首篇写了西山宴游之后,第二篇就以“钻拇潭在西山西”起笔,自然衔接,毫无斧凿的痕迹;第三篇又以“潭西二十三步”发端,同上篇相连;第四篇则以“从小丘西行百二十步”开篇。这就以西山为起点,向西出游,接连出现了三处胜景,一处连一处,一景接一景,给人以目不暇接之感。更令人折服的是,八记前后四篇相隔三全夕久,而作者巧妙组合,犹如一气呵成,毫无间隔之弊。
  汉代乐府中也有《日出入》篇,它咏叹的是太阳出入无穷,而人的生命有限,于是幻想骑上六龙成仙上天。李白的这首拟作一反其意,认为日出日落、四时变化,都是自然规律的表现,而人是不能违背和超脱自然规律的,只有委顺它、适应它,同自然融为一体,这才符合天理人情。这种思想,表现出一种朴素的唯物主义光彩。
  这两句不只是消极地解除客人的疑虑,而是巧妙地以委婉的方式,用那令人神往的意境,积极地去诱导、去点燃客人心中要欣赏春山美景的火种。
  第二首,前四句写“秋”,后四句写“怀”。起两句:“茅堂索索秋风发,行绕空庭紫苔滑。”仍写秋风及雨后。“苔滑”,是雨后情(hou qing)况,它和“空”字结合,表现室中空寂,门庭行人很少,也即表现作者官冷孤居、过着寂寥的落寞生涯。第三四句:“蛙号池上晚来雨,鹊转南枝夜深月。”上句写雨再来,承接组诗中的第一首,表现出雨是连日不断,时间又从白天转到夜里;下句用曹(yong cao)操《短歌行》“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依”的诗意来写景。雨多池涨,兼以天冷,故蛙声虽多,是“号”而不是“鸣”,声带凄紧,不像夏天那样热闹有趣;雨余淡月照着树上的寒鹊,因栖息不安而转枝。这四句也是每联中一句写声,一句写景,凄清的气氛比组诗第一首更浓,但还是淡淡写来,不动激情。第五六句:“翻手覆手不可期,一死一生交道绝。”感慨世上交情淡薄,不易信赖。杜甫《贫交行》:“翻手为云覆手雨,纷纷轻薄何须数。君不见管鲍贫时交,此道今人弃如土。”《史记·汲郑列传赞》:“一死一生,乃知交情。”为诗意的出处。第七八句:“湖水无端浸白云,故人书断孤鸿没。”写得细微含蓄。从凄清、孤寂的处境中引起对友谊的渴求,首先感到的是世上真挚友谊的难得;这种情境又使作者更感到少数志同道合的“故人”的友谊的可贵,但这些“故人”又远隔他乡,不但无法相对倾谈,而且连代为传书的鸿雁的影子都看不到。四句中包含着复杂的思想感情的转折起伏(qi fu),却写得若断若续,脉络不露,使人只能于言外得之;“湖水浸白云”,插以“无端”二字,便是埋怨它只浸云影而不能照出传书的鸿影,诗句就由写景化为抒情,做到寓情于景。前诗写怀,归于轻视物质上的困难,归于洒脱,兼具理趣和深情;这首诗写怀,归于重视别离中的友谊,归于绵邈,兼具理趣和深情。
  对李白奇伟瑰丽的诗篇,杜甫在题赠或怀念李白的诗中,总是赞扬备至。从此诗坦荡真率的赞语中,也可以见出杜甫对李白的诗作十分钦仰。这不仅表达了他对李白诗的无比喜爱,也体现了他们的诚挚友谊。这四句是因忆其人而忆及其诗,赞诗亦即忆人。但作者并不明说此意,而是通过第三联写离情,自然地加以补明。这样处理,不但简洁,还可避免平铺直叙,而使诗意前后勾联,曲折变化。
  作者把无形的秋声写得可见可闻。文章开头便用形象的比喻描写秋夜西风渐起,触物有声,再用星月皎洁、四无人声加以烘托,一萧瑟幽森的画面便呈现在读者面前;最后以“四壁虫声唧唧”收尾,也紧扣住季节的特色。中间两大段用赋体的传统铺陈手法,渲染秋天的肃杀和万物的凋零,抒写对人事忧劳的悲感,最后“念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声”,又转喻祸根在人,发挥了清心寡欲的老庄哲学,反映了作者对人生的感悟。写景、抒情、议论有机地融为一体,显示出文赋自由挥洒的韵致。
  三联:“胡来不觉潼关隘,龙起犹闻晋水清。”
其二
  高启的这九首诗,大概是受到杜甫秋兴八首的启发专门为梅花而精心写就的组诗。对这组诗评析的文章在网络上可以看到很多,在此不做赘述。我觉得这组诗描写梅花,不仅状其影,更传其神!我特别欣赏其中状写出的那种清灵空澈有时又朦胧恍惚的意境,尤其是其中的一些美词佳句。比如‘将疏尚密微经雨,似暗还明远在烟。’‘ 淡月微云皆似梦,空山流水独成愁。’‘诗随十里寻春路,愁在三更挂月村。’‘春愁寂寞天应老,夜色朦胧月亦香。’‘ 断魂只有月明知,无限春愁在一枝。不共人言唯独笑,忽疑君到正相思。’等等,给人以无限广阔的想象空间。
  《《天问》屈原 古诗》的艺术表现手法主要是以四字为句,以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是可以理清脉络,弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同,通篇不用“兮”字,也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主,间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节,每节一韵,节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用,富于变化,因而尽管通篇发问,读来却圆转活脱而不呆板,参差错落而有风致,所以前人评沦说:“或长言,或短语,或错综,或对偶,或一事而累累反复,或数事而熔成一片,其文或峭险,或澹宕,或佶倔,或流利,诸法备尽,可谓极文章之变态。”(俞樾《评点楚辞》引孙鑛语)这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格,当然它表现的是屈原的学术思想,问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上,自然没有像《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩,但正如清贺裳《骚筏》所评“其词与意,虽不如诸篇之曲折变化,自然是宇宙间一种奇文”。

创作背景

  此诗正写于作者江南入幕期间。由于职务所需,诗人经常外出办事,结果在一个秋天的夜晚,于江南某旅店之中,偶然遇见离别多年的同乡旧识,不觉满怀惊喜;但是相逢苦短,天亮又将分别,却不知下一次相会将在何时何地,这引起了诗人的满腹惆怅。于是诗人题诗与同乡告别,这篇作品遂得以问世。

  

王充( 未知 )

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简 介

王充 王充(27—约97),字仲任,会稽上虞人(今属浙江),他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自然无为为立论宗旨,以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴,由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式,与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬,以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论,弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品,也是中国历史上一部不朽的无神论着作。

浪淘沙·九日从吴见山觅酒 / 昌甲申

飘然归故乡,不复问离襟。南登黎阳渡,莽苍寒云阴。
言戾京师。有郁者桂,爰攀其枝。琴既鸣矣,宵既清矣。
槢桡桡兮未坚,椲桹桹兮可屈。
数行书札忽临门。卧多共息嵇康病,才劣虚同郭隗尊。
不到嵩阳动十年,旧时心事已徒然。一二故人不复见,三十六峰犹眼前。夷门二月柳条色,流莺数声泪沾臆。凿井耕田不我招,知君以此忘帝力。山人好去嵩阳路,惟余眷眷长相忆。
"从军非陇头,师在古徐州。气劲三河卒,功多万里侯。
"洪波忽争道,岸转异江湖。鄂渚分云树,衡山引舳舻。
恶竹应须斩万竿。生理只凭黄阁老,衰颜欲付紫金丹。


忆秦娥·梅谢了 / 公冶冰

翠蕤云旓相荡摩。吾为子起歌都护,酒阑插剑肝胆露。
貌得山僧及童子。若耶溪,云门寺。
"华亭霁色满今朝,云里樯竿去转遥。
近经潏水湄,此事樵夫传。飘萧觉素发,凛欲冲儒冠。
好是吾贤佳赏地,行逢三月会连沙。"
地阔峨眉晚,天高岘首春。为于耆旧内,试觅姓庞人。"
也知光禄最能诗。江头赤叶枫愁客,篱外黄花菊对谁。
晋室丹阳尹,公孙白帝城。经过自爱惜,取次莫论兵。"


公子重耳对秦客 / 西门旃蒙

白发烦多酒,明星惜此筵。始知云雨峡,忽尽下牢边。"
非雨露之偏殊。谅理性之不等于顺时兮,
樵径未经霜,茅檐初负日。今看泛月去,偶见乘潮出。
"屿花晚,山日长,蕙带麻襦食草堂。一片水光飞入户,
盛德横千古,高标出四邻。欲知言不尽,处处有遗尘。
"有琴斯鸣,于宰之庭。君子莅止,其心孔平。政既告成,
老夫缆亦解,脱粟朝未餐。飘荡兵甲际,几时怀抱宽。
"骊山绝望幸,花萼罢登临。地下无朝烛,人间有赐金。


东城送运判马察院 / 东郭鑫丹

"昔日京华去,知君才望新。应犹作赋好,莫叹在官贫。
短畦带碧草,怅望思王孙。凤随其皇去,篱雀暮喧繁。
自叹平生相识愿,何如今日厕应徐。"
内蕊繁于缬,宫莎软胜绵。恩荣同拜手,出入最随肩。
流水复檐下,丹砂发清渠。养葛为我衣,种芋为我蔬。
"乱后今相见,秋深复远行。风尘为客日,江海送君情。
已收滴博云间戍,更夺蓬婆雪外城。"
猿啸空山近,鸿飞极浦斜。明朝南岸去,言折桂枝花。"


酒泉子·楚女不归 / 慎冰海

"檐前白日应可惜,篱下黄花为谁有。行子迎霜未授衣,
"尘满莱芜甑,堂横单父琴。人皆知饮水,公辈不偷金。
"顾吾漫浪久,不欲有所拘。每到潓泉上,情性可安舒。
李侯忘情者,与我同疏懒。孤帆泣潇湘,望远心欲断。"
苍生望已久,回驾独依然。"
"紫阳宫女捧丹砂,王母令过汉帝家。
岂肯身为一家妇。宛陵将士天下雄,一下定却长稍弓。
倚伏悲还笑,栖迟醉复醒。恩荣初就列,含育忝宵形。


浣溪沙·渔父 / 钦芊凝

秋风晨夜起,零落愁芳荃。"
"磻石老红鲜,征君卧几年。飞泉出林下,一径过崖巅。
"使君意气凌青霄,忆昨欢娱常见招。细马时鸣金騕褭,
世情只益睡,盗贼敢忘忧。松菊新沾洗,茅斋慰远游。"
心虽在朝谒,力与愿矛盾。抱病排金门,衰容岂为敏。"
却向人间求好花。上元夫人最小女,头面端正能言语。
爱尔蕙兰丛,芳香饱时泽。"
旅梦虫催晓,边心雁带还。惟馀两乡思,一夕度关山。"


西河·天下事 / 宇文永军

逸群绝足信殊杰,倜傥权奇难具论。累累塠阜藏奔突,
相访不辞千里远,西风好借木兰桡。"
稍随微露滴,渐逐晓参横。遥忆云中咏,萧条空复情。"
上将盈边鄙,元勋溢鼎铭。仰思调玉烛,谁定握青萍。
百丈谁家上水船。未将梅蕊惊愁眼,要取楸花媚远天。
报主身已老,入朝病见妨。悠悠委薄俗,郁郁回刚肠。
眼冷看征盖,儿扶立钓矶。清霜洞庭叶,故就别时飞。"
栖迟乐遵渚,恬旷寡所欲。开卦推盈虚,散帙攻节目。


国风·王风·兔爰 / 东郭艳君

"有客传河尹,逢人问孔融。青囊仍隐逸,章甫尚西东。
"人闲当岁暮,田野尚逢迎。莱子多嘉庆,陶公得此生。
许与必词伯,赏游实贤王。曳裾置醴地,奏赋入明光。
长安冬菹酸且绿,金城土酥静如练。兼求富豪且割鲜,
烘煁有炜,酒醴惟旨。喟我寤叹,吁其别矣。"
漂梗无安地,衔枚有荷戈。官军未通蜀,吾道竟如何。"
"秋风褭褭动高旌,玉帐分弓射虏营。
闻道寻源使,从天此路回。牵牛去几许,宛马至今来。


更漏子·出墙花 / 公良东焕

甘子阴凉叶,茅斋八九椽。阵图沙北岸,市暨瀼西巅。
故山应不改,茅舍汉中在。白酒杯中聊一歌,
衣冠投草莽,予欲驰江淮。登顿宛叶下,栖遑襄邓隈。
鸿鹄志应在,荃兰香未衰。金门定回音,云路有佳期。"
沉疴聚药饵,顿忘所进劳。则知润物功,可以贷不毛。
历下辞姜被,关西得孟邻。早通交契密,晚接道流新。
群盗哀王粲,中年召贾生。登楼初有作,前席竟为荣。
君看渥洼种,态与驽骀异。不杂蹄啮间,逍遥有能事。


酬程延秋夜即事见赠 / 马佳美荣

纵使登高只断肠,不如独坐空搔首。"
"去世能成道,游仙不定家。归期千岁鹤,行迈五云车。
"上公旌节在徐方,旧井莓苔近寝堂。访古因知彭祖宅,
"舟楫诸侯饯,车舆使者归。山花相映发,水鸟自孤飞。
叹时药力薄,为客羸瘵成。吾人诗家秀,博采世上名。
晚岁何功使愿果。更讨衡阳董炼师,南浮早鼓潇湘柁。"
"轩窗缥缈起烟霞,诵诀存思白日斜。
"古昔有遗叹,所叹何所为。有国遗贤臣,万事为冤悲。