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寓居吴兴

先秦 / 黎觐明

老后何由可得闲。四海故交唯许汝,十年贫健是樊蛮。
晓钟惊睡觉,事事便相关。小市柴薪贵,贫家砧杵闲。
"结构天南畔,胜绝固难俦。幸蒙时所漏,遂得恣闲游。
"溪亭拂一琴,促轸坐披衿。夜月水南寺,秋风城外砧。
"一辞山舍废躬耕,无事悠悠住帝城。为客衣裳多不稳,
"金榜题名墨尚新,今年依旧去年春。
"高阁去烦燠,客心遂安舒。清流中浴鸟,白石下游鱼。
青云无忘白云在,便可嵩阳老此生。"
白日欲同居,君畏仁人闻。忽如陇头水,坐作东西分。
秋风飒飒头上来。年光似水向东去,两鬓不禁白日催。
又何常不十去而一来?去不可挽兮来不可推,
"游子出咸京,巴山万里程。白云连鸟道,青壁遰猿声。
"山桃野杏两三栽,树树繁花去复开。


寓居吴兴拼音解释:

lao hou he you ke de xian .si hai gu jiao wei xu ru .shi nian pin jian shi fan man .
xiao zhong jing shui jue .shi shi bian xiang guan .xiao shi chai xin gui .pin jia zhen chu xian .
.jie gou tian nan pan .sheng jue gu nan chou .xing meng shi suo lou .sui de zi xian you .
.xi ting fu yi qin .cu zhen zuo pi jin .ye yue shui nan si .qiu feng cheng wai zhen .
.yi ci shan she fei gong geng .wu shi you you zhu di cheng .wei ke yi shang duo bu wen .
.jin bang ti ming mo shang xin .jin nian yi jiu qu nian chun .
.gao ge qu fan yu .ke xin sui an shu .qing liu zhong yu niao .bai shi xia you yu .
qing yun wu wang bai yun zai .bian ke song yang lao ci sheng ..
bai ri yu tong ju .jun wei ren ren wen .hu ru long tou shui .zuo zuo dong xi fen .
qiu feng sa sa tou shang lai .nian guang si shui xiang dong qu .liang bin bu jin bai ri cui .
you he chang bu shi qu er yi lai .qu bu ke wan xi lai bu ke tui .
.you zi chu xian jing .ba shan wan li cheng .bai yun lian niao dao .qing bi di yuan sheng .
.shan tao ye xing liang san zai .shu shu fan hua qu fu kai .

译文及注释

译文
岁月匆匆就将到头啊(a),恐怕我的寿命也难长(chang)久。
莫学那自(zi)恃勇武游侠儿,
南风清凉阵阵吹啊,可以解除万民的愁苦。
把你(ni)的诗卷在灯前看,诗读完了灯也快灭了而天还没有亮。
红漆髹墙壁丹砂涂护版,还有黑玉一般的大屋粱。
一会儿感觉便大不(bu)一样,顿觉得天地之间热闹非凡。
我独自在旅馆里躺着,寒冷的灯光照着我,久久难以入眠。是什么事情,让我这个游客的心里变得凄凉悲伤?
我把握(wo)着两袋红色羽毛箭,来到河北,古之燕国和赵国的地方
象秋鸿(hong)鸣叫呼喊伴侣北方代地的云变黑,象猩猩夜啼把南方蛮地月亮变得更明亮。
我们一起来到百越这个少数民族地区,虽然处于一地音书却(que)阻滞难通。
在污浊的世界得到显贵啊,不能让我心中快乐而欢笑。
请你问问东流江水,别情与流水,哪个更为长远?
青槐夹着笔直驰道,楼台宫殿何等玲珑。  
借写诗杆情因悟禅语止,用酒冲愁阵如同出奇兵。
即使是映照绿水的珊瑚也没有石榴的绿叶滋润。
清泉水流经过我家门口,山涧洞谷对着我家门前。
可人世间不如意的事儿本来就多啊,但愿你和我两地同心,永不相忘!

注释
1.戏言:开玩笑的话。身后意:关于死后的设想。
轲峨:高大的样子。
⑷天兵:指汉朝军队。
⑷沾:同“沾”。
11、小奁瑶鉴:盛放化妆品的镜匣。
小集:此指小宴。
(32)说:“说”同“悦”,喜欢,高兴。

赏析

  这真是一幅水墨模糊的湖山夜雪图!“雾凇沆砀”是形容湖上雪光水(guang shui)气,一片弥漫。“天与云与山与水,上下一白”,迭用三个“与”字,生动地写出天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象。作者先总写一句,犹如摄取了一个“上下皆白”的全景,从看雪来说,很符合第一眼的总感觉、总印象。接着变换视角,化为一个个诗意盎然的特写镜头:“长堤一痕”“湖心亭一点”“余舟一芥”“舟中人两三粒”等等。这是简约的画,梦幻般的诗,给人一种似有若无、依稀恍惚之感。作者对数量词的锤炼功夫,不得不使我们惊叹。你看,“上下一白”之“一”字,是状其混茫难辨,使人惟觉其大;而“一痕”“一点”“一芥”之“一”字,则是状其依稀可辨,使人惟觉其小。此真可谓着“一”字而境界出矣。同时由“长堤一痕”到“湖心亭一点”,到“余舟一芥”,到“舟中人两三粒”,其镜头则是从小而更小,直至微乎其微。这“痕”“点”“芥”“粒”等量词,一个小似一个,写出视线的移动,景物的变化,使人觉得天造地设,生定在那儿,丝毫也撼动它不得。这一段是写景,却又不止于写景;我们从这个混沌一片的冰雪世界中,不难感受到作者那种人生天地间茫茫如“太仓米”的深沉感慨。
  从“哲匠感颓运”到“苍生望斯存”为诗歌的第二部分。谢安于乱世中应时而出,保住了岌岌可危的司马王朝的半壁江山。为了表现谢安的雄才大略,诗人首先描述苻坚领导的前秦军队是如何强大。由“百万众”和“如云屯”即可看出,前秦的兵士众多,气势恢宏,这正与西晋王朝混乱纷杂的局势形成鲜明的对比。“投鞭可填江”,固然是在描述苻坚的狂妄自傲、不可一世,但也从另一个侧面反映了前秦的军队之强。正是在这样的情况下,谢安临危受命,凭借卓尔不群的军事才能,在淝水将前秦的军队一举击破,使“淝水之战”成为历史上以少胜多的又一场著名战役。诗人又用“谈笑”一词勾勒出了谢安从容不迫的气度。战场上刀光剑影,惨烈异常,而谢安依然能够轻松自如,从容面对。这让人不由自主地联想到三国时的奇才诸葛亮。“丑虏无遗魂”,写前秦军队的落荒而逃,既和前面大军进攻中原时的浩浩荡荡以及苻坚的不可一世形成强烈的对比,更烘托出谢安战绩的显赫。这一战的胜利为谢安赢得了百姓的尊敬和推崇,使他得以流传百世,受人敬仰。
  第三,四句“惊鹊栖未定,飞萤卷帘飞”,这是极好的动态描写,惶诚惶恐的鹊仍没有找到自己的住处,而飞萤早巳随灯光飞人寻找它的寄托。这是对比的描写,在此写法之下,真切地感受到惊鹊的彷徨与恐惧,诗人正也如它,在众人欢聚的夜晚却不知何去何从,又得流连徘徊。
  此诗对玄宗有所婉讽,亦有所体谅,可谓能“出己意”又“用意隐然”,在咏史诗中不失为佳作。
  杜甫处身于“老病客殊方”(《壮游》)的困境,尤思贡“美人”于玉堂。这一思想,应该说已经超越了封建时代知识分子个人的成败得失和禀性好恶。张子房的功成身退和韩谏议的激流知退实际上颇合于杜甫“色难腥腐”的本心;在仕途上尚不如张、韩走得那么远的杜甫,甚至对韩君之退隐也还隐约流露出稀微的向往,因为韩君在政治上曾经辉煌的成就感正是杜甫所缺少的。但不论如何,杜甫有着更强烈的“葵霍倾太阳”(《自京赴奉先县咏怀五百字》)似的政治热情,一生未曾放弃。“仕”与“隐”的选择,“出”与“入”之依违,贯穿了杜甫整个人生和思想历程。现实的绝望使他“每欲孤飞去”(《秋日夔府咏怀一百韵》)理(li)想的执著又令他“不忍便永诀”(《自京赴奉先县咏怀五百字》),幻灭与希望交织成困惑难解的政治情结。
  桂林之奇,首先奇在地貌。由于石灰岩层受到水的溶蚀切割,造成无数的石峰,千姿百态,奇特壮观。漓江之水,则清澈澄明,蜿蜒曲折。“江作青罗带,山如碧玉篸”,极为概括地写出了桂林山水的特点,是千古脍炙人口之佳句。但近人已有不以为然者,如郭沫若《游阳朔舟中偶成》云:“罗带玉簪笑退之,青山绿水复何奇?何如子厚訾州记(ji),拔地峰林立四垂。”日本吉川幸次郎《泛舟漓江》云:“碧玉青罗恐未宜,鸡牛龙凤各争奇”等。其实,桂林之山虽各呈异态,但拔地独立却是其共同特点,用范成大的话来说:“桂之千峰,皆旁无延缘,悉自平地崛然特立,玉简瑶簪,森列无际,其怪且多如此,诚为天下第一。”(《桂海虞衡志》)而漓江之碧澄蜿蜒,流速缓慢,亦恰如仙子飘飘的罗带。所以这两句是抓住了山水形状之特征的。“桂林山水甲天下”,其实只是秀丽甲于天下,其雄深则不如川陕之华山、峨嵋。桂林山水是比较女性化的。韩愈用“青罗带”、“碧玉篸”这些女性的服饰或首饰作比喻,可以说妙极。
  全诗结构巧妙,语虽平淡而意味深长。叠字的运用使诗读来琅琅上口,富于声情美。
  “征蓬出汉塞,归雁入胡天”,诗人以“蓬”、“雁”自比,说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子,这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣,正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。与首句的“单车”相呼应。万里行程只用了十个字轻轻带过。
  刘琨以历代贤臣明主兴王图霸的六个典故,说明自己投身报国兴复晋室的意愿,姜尚和邓禹的故事说明英明的君主都善于用人;陈平和张良的故事说明,明君需要贤臣的辅佐,重耳和小白的故事强调只要有才能的人辅佐明君就能成就霸业。以此激励卢谌劝诫感化段匹磾能够不计前嫌放他一马与他共建大业。
  说“将欲死”,亦即心尚未死,可见诗人还迷惘着:既美且贤的妻子、活蹦乱跳的儿子就这样一去不返了。他不敢相信,可又不得不信。这里诗人用了两个连贯的比喻:“雨落入地中,珠沉入海底”,雨落难收,珠沉难求,都是比喻人的一去不复返。仅这样写并不足奇,奇在后文推开一步,说“赴海可见珠,掘地可见水”,又用物的可以失而复得,反衬人的不可复生。这一反复,就形象地说明了诗人的悲痛。他的损失,是不可比拟的,也是无法弥补的。同时句下还隐含这样的意味,即诗人非常希望人死后也能重逢。
  此诗题材出自《史记·魏公子列传》,即信陵君窃符救赵的历史故事。但从《魏公子列传》到《《夷门歌》王维 古诗》,有一重要更动:故事主人公由公子无忌(信陵君)变为夷门侠士侯嬴,从而成为主要是对布衣之士的一曲赞歌。从艺术手法上看,将史传以二千余字篇幅记载的故事改写成不足九十字的小型叙事诗,对题材的重新处理,特别是剪裁提炼上“缩龙成寸”的特殊本领,令人叹绝。
  纵观全文。文章开头一句揭示全文论旨,“人皆称之”与“予未敢以为信”一反一正相对提出,自然地引发下文。文章的主干是第二、三两段。作者先论“情”,后析“理”,双管齐下。论“情”,则由秦及赵丝丝入扣,抓住“得”“畏”二字论清蔺相如“既畏而复挑其怒”的失策。析“理”,则先破后立多方设想,辩清“曲”“直”两字,证明“使舍人怀而逃之,而归直于秦”的荒悖。“情”“理”两层文有先后,意有轻重,作者思路清晰可见。
  推而广之,杜荀鹤在这里绝不仅仅说明行船的道理,他也在比拟人事的成败。欧阳修在《梅圣俞墓志铭》中说:“诗穷而后工”,司马迁在《太史公自叙》中列举了文王、孔子、左丘明、屈原、韩非五人遭遇困厄,发愤著书,终成大器的故事。其中的道理,与《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗是完全一致的。《五代史·伶官传序》中有一句名言:“生于忧患,亡于安乐。”句中的“忧患”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“险”;句中的“安乐”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“平”;句中的“兴”、“亡”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“不闻倾覆”与“沉沦”——水性与人性在此又一次严密吻合。 究其载沉原因,比拟人事成败,有以下四个方面:
  旧时俗话说:“见多情易厌,见少情易变。”这首诗中的女主人公的可贵之处在于阔别而情愈深,迹疏而心不移。诗的最后两句是:“春风不相识,何事入罗帏?”诗人捕捉了思妇在春风吹入闺房,掀动罗帐的一霎那的心理活动,表现了她忠于所爱、坚贞不二的高尚情操。从艺术上说,这两句让多情的思妇对着无情的春风发话,又仿佛是无理的,但用来表现独守春闺的特定环境中的思妇的情态,又令人感到真实可信。春风撩人,《春思》李白 古诗缠绵,申斥春风,正所以明志自警。以此作结,恰到好处。
  本文是苏轼少年时代写的一篇咏物赋。它寓哲理于趣味之中,可以使读者于诙谐的叙述中获得有益的启示。它就一只老鼠在人面前施展诡计逃脱的事,说明一个道理:人做事心要专一,才不至于被突然事变所左右。《《黠鼠赋》苏轼 古诗》,看其表面题旨当是通过黠鼠利用人的疏忽而乘机狡猾脱逃的日常小事,来说明人即使聪明,也须将自身与自然万物合一,否则将“见使于一鼠”的道理。带给我们的启示是:我们应该将自身与自然万物合一,避免将两者区分开来,而游於万物之外。
  “长风驱松柏”,“驱”字下得“险”。然而山高则风长,长风过处,千柏万松,枝枝叶叶,都向一边倾斜,这只有那个“驱” 字才能表现得形神毕肖。“声”既无形又无色,当然不能看见它在“拂”。“声拂万壑清”,“拂”字下得“险”。然而那“声”来自“长风驱松柏”,长风过处,千柏万松,枝枝叶叶都在飘拂,也都在发声。说“声拂万壑清”,就把万顷松涛的视觉形象和万壑清风的听觉形象统一起来了。
  “野人偏自献黄花”,黄花即菊花。“偏自”二字耐人寻味。乡间老百姓为什么偏偏敬献菊花呢?在中国传统文化中,菊花一直是坚贞的象征。自陶渊明“芳菊开林耀,青松冠岩列;怀此贞秀姿,卓为霜下杰”(《和郭主簿》)及“采菊东篱下,悠然见南山”(《饮酒》)开始,就赋予菊花以孤高绝俗的品格。古人甚至将梅兰竹菊合称为花中“四君子”。可见,乡人偏自献菊花,是对抗清英雄的崇高礼赞。诗的一、二句创造了赏菊的感情环境。
  王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。无声的静寂、无光的幽暗,一般人都易于觉察;但有声的静寂,有光的幽暗,则较少为人所注意。诗人正是以他特有的画家、音乐家对色彩、声音的敏感,才把握住了空山人语响和深林入返照的一刹那间所显示的特有的幽静境界。但是这种敏感,又和他对大自然的细致观察、潜心默会分不开。
  然而理想与现实是矛盾着的,因而诗中描写得愈和乐,就愈能衬托出诗人谪居南荒的孤凄、心境的悲凉与不平。本诗白描叙事,而意蕴深远。句句祥和,字字清泪。首联“无邻”,幽静中透视着诗人的孤独;“世网”里显出诗人的惶恐与无奈,明是羡慕别人,暗里悲怆自己。颔联一“莳”一“开”,一“延”一“值”,民风淳朴,反衬出官场的险恶。颈联的“回”与“转”,写的是幽清的景物,咏的却是诗人的九折愁肠;“依”与“间”,雅静里寄托诗人的无限希望。最是尾联自然高妙,是写实,更是写意,语意双关。从写实看,上路偏偏被鹅儿们戏弄,诗人调皮的语气中突出了丰足、和乐。但“闻道”又可以作懂得了道义,有了渊博的知识解。懂得了道义,反倒落得个听猿猱哀鸣、众鸟啾号的境遇。鸥鸟尚能相亲,自己却过着“囚拘圜土”的生活,这是怎样的不公?联想到《惩咎赋》“既明乎天讨兮;又幽栗乎鬼责”的语意,自然美景忽然化作诗人的诉说,不平的呐喊,抒发了诗人对自由的热烈向往之情。
  “吕望尚不希,夷齐何足慕” 二句:希,稀罕,敬慕。夷齐,商代孤竹国君之二子伯夷、叔齐,兄弟二人。相传孤竹君死后,伯夷、叔齐推位让国,逃奔西北周。周灭商后,二人耻食周粟,隐于首阳山,采薇而食,饿死在首阳山。这是说吕望尚且无需敬慕,何况伯夷与叔齐呢?

创作背景

  此序约于开元二十一年(733)前后作于安陆。李白与堂弟们在春夜宴饮赋诗,并为之作此序文。作者以诗笔行文,洋溢着诗情画意。虽然是文,却和李白的诗一样飘逸俊爽。这篇小品,景、情、思融和成一种美丽的意境。作品洋溢着蓬勃旺盛的春的气息,光明洞彻,爽朗不尽,将生活升华到诗的高度。

  

黎觐明( 先秦 )

收录诗词 (9392)
简 介

黎觐明 黎觐明,字辑五。番禺人。明神宗万历间诸生。事见清黄登《岭南五朝诗选》卷四。

无将大车 / 鲜于松浩

"东望故山高,秋归值小舠.怀中陆绩橘,江上伍员涛。
"日日在心中,青山青桂丛。高人多爱静,归路亦应同。
勋庸留十代,光彩映诸邻。共贺升平日,从兹得谏臣。"
生死茫茫不可知,视不一姓君莫悲。始皇有训二世哲,
"夏满随所适,江湖非系缘。卷经离峤寺,隔苇上秋船。
流水音长在,青霞意不传。独悲形解后,谁听广陵弦。
定拟秋凉过南崦,长松石上听泉声。"
"虎迹新逢雨后泥,无人家处洞边溪。


辽西作 / 关西行 / 蒯甲子

瑶台雪里鹤张翅,禁苑风前梅折枝。不学邻家妇慵懒,
明玑难秘彩,美玉讵潜珍。未及黄陂量,滔滔岂有津。"
北面侍臣张释之。因高知处邯郸道,寿陵已见生秋草。
塞雁冲寒过,山云傍槛飘。此身何所似,天地一渔樵。"
皎皎连霜月,高高映碧渠。陶潜虽好事,观海只披图。"
"故人营此地,台馆尚依依。黑夜山魈语,黄昏海燕归。
戍远旌幡少,年深帐幕低。酬恩须尽敌,休说梦中闺。"
"西北油然云势浓,须臾滂沛雨飘空。


酬王维春夜竹亭赠别 / 黎雪坤

"去岁清明霅溪口,今朝寒食镜湖西。
乐天乐天,可不大哀。而今而后,汝宜饥而食,渴而饮;
惊离肠千结,滴泪眼双昏。本达京师回,贺期相追攀。
愁态莺吟涩,啼容露缀繁。殷勤问前事,桃李竟无言。"
乱穗摇鼯尾,出根挂凤肠。聊持一濯足,谁道比沧浪。"
时清归去路,日复病来身。千万长堤柳,从他烂熳春。"
飞泉挂空,如决天浔。万仞悬注,直贯潭心。月正中央,
佳时莫起兴亡恨,游乐今逢四海清。"


象祠记 / 图门甲戌

在掌光逾澈,当轩质自轻。良辰方可致,由此表精诚。"
"白首过遗庙,朱轮入故城。已惭联左揆,犹喜抗前旌。
"冠栉心多懒,逢迎兴渐微。况当时热甚,幸遇客来稀。
"石国胡儿人见少,蹲舞尊前急如鸟。织成蕃帽虚顶尖,
偶圣今方变,朝宗岂复还。昆仑在蕃界,作将亦何颜。"
禽鱼出得池笼后,纵有人唿可更回。"
拟扫绿阴浮佛寺,桫椤高树结为邻。"
"赋命诚非薄,良时幸已遭。君当尧舜日,官接凤凰曹。


送穷文 / 哇翠曼

见苦方知乐,经忙始爱闲。未闻笼里鸟,飞出肯飞还。"
"早得白眉名,之官濠上城。别离浮世事,迢递长年情。
山寺秋时后,僧家夏满时。清凉多古迹,几处有新诗。
银蔓垂花紫带长。鸾影乍回头并举,凤声初歇翅齐张。
千冤万恨何人见,唯有空山鸟兽知。"
闻道姓名多改变,只今偕是圣朝臣。"
便得一年生计足,与君美食复甘眠。"
金炉烟霭微,银釭残影灭。出户独裴回,落花满明月。


眼儿媚·迟迟春日弄轻柔 / 诸葛甲申

"朱审偏能视夕岚,洞边深墨写秋潭。
"自知无世用,只是爱山游。旧有嵇康懒,今惭赵武偷。
石上一素琴,树下双草屦。此是荣先生,坐禅三乐处。"
"浔阳却到是何日,此地今无旧使君。
剑客休矜利,农师正念摧。瑞彰知有感,灵贶表无灾。
色媚青门外,光摇紫陌头。上林荣旧树,太液镜新流。
夜望北辰心独在。汉家茅土横九州,高门长戟封王侯。
瘴山江上重相见,醉里同看豆蔻花。"


除夜长安客舍 / 用韵涵

土甘殊觉瘴烟轻。梅花清入罗浮梦,荔子红分广海程。
当时若不嫁胡虏,只是宫中一舞人。"
"征马汉江头,逢君上蔡游。野桥经亥市,山路过申州。
今日贺君兼自喜,八回看换旧铜鱼。
覆局何劳对手棋。生计如云无定所,穷愁似影每相随。
因依汉元寮,未似羁细轻。冷灶助新热,静砧与寒声。
"东望沧溟路几重,无因白首更相逢。已悲泉下双琪树,
谁知日月相催促,此度见君成老翁。"


江楼旧感 / 江楼感旧 / 赫连洛

"深绿衣裳小小人,每来听里解相亲。
九月风到面,羞汗成冰片。求名俟公道,名与公道远。
君子无浮言,此诗应亦直。但虑忧我深,鉴亦随之惑。
仍闻老叟垂黄发,犹说龙髯缥缈情。"
清商一部管弦秋。他时麟阁图勋业,更合何人居上头。"
一窖闲愁驱不去,殷勤对尔酌金杯。
"孤亭临峭岸,别有远泉来。山与中条合,河逢一曲回。
"方城汉水旧城池,陵谷依然世自移。


江城子·腻红匀脸衬檀唇 / 壤驷庚辰

往往依林犹旅拒。草际旋看委锦茵,腰间不更抽白羽。
都缘济物心无阻,从此恩波处处流。"
"乡无竹圃为三径,贫寄邻家已二年。
"玄发迎忧光色阑,衰华因镜强相看。百川赴海返潮易,
"平日时风好涕流,谗书虽盛一名休。寰区叹屈瞻天问,
他时相逐四方去,莫虑尘沙路不开。
白鹤山边秋复春,张文宅畔少风尘。 欲驱五马寻真隐,谁是当初入竹人。
"玉润在中洲,光临碕岸幽。氤氲冥瑞影,演漾度方流。


送王郎 / 乌雅赤奋若

"与君俱老也,自问老何如。眼涩夜先卧,头慵朝未梳。
玉珠千日保青春。月中泣露应同浥,涧底侵云尚有尘。
"昔日任公子,期年钓此鱼。无由见成岳,聊喜识专车。
病非伤肺为忧怀。耻矜学步贻身患,岂慕醒狂蹑祸阶。
渚田临舍尽,坂路出檐高。游者还南去,终期伴尔曹。"
"照梁初日光相似,出水新莲艳不如。
今朝忽渡桑干水,不似身来似梦来。"
无风才到地,有风还满空。缘渠偏似雪,莫近鬓毛生。