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诗经·陈风·月出

先秦 / 陈德和

鹦鹉偷来话心曲,屏风半倚遥山绿。"
度曲知难和,凝情想任真。周郎如赏羡,莫使滞芳晨。"
一回行到冯公院,便欲令人百事休。"
闻道此中堪遁迹,肯容一榻学逃禅。"
犹望君归同一醉,篮舁早晚入槐亭。"
去家才百里,为客只三旬。已念纱窗下,应生宝瑟尘。"
"江树欲含曛,清歌一送君。征骖辞荔浦,别袂暗松云。
"闻有三株树,惟应秘阆风。珊瑚不生叶,朱草又无丛。
世事静中去,道心尘外逢。欲知情不动,床下虎留踪。"
寒叶坠清霜,空帘着烬香。生前既无事,何事更悲伤。
"东去江干是胜游,鼎湖兴望不堪愁。谢安近日违朝旨,
凌乱波纹异,萦回水性柔。似风摇浅濑,疑月落清流。
"珠林春寂寂,宝地夜沉沉。玄奥凝神久,禅机入妙深。
落英频处乍闻莺。舞空柔弱看无力,带月葱茏似有情。


诗经·陈风·月出拼音解释:

ying wu tou lai hua xin qu .ping feng ban yi yao shan lv ..
du qu zhi nan he .ning qing xiang ren zhen .zhou lang ru shang xian .mo shi zhi fang chen ..
yi hui xing dao feng gong yuan .bian yu ling ren bai shi xiu ..
wen dao ci zhong kan dun ji .ken rong yi ta xue tao chan ..
you wang jun gui tong yi zui .lan yu zao wan ru huai ting ..
qu jia cai bai li .wei ke zhi san xun .yi nian sha chuang xia .ying sheng bao se chen ..
.jiang shu yu han xun .qing ge yi song jun .zheng can ci li pu .bie mei an song yun .
.wen you san zhu shu .wei ying mi lang feng .shan hu bu sheng ye .zhu cao you wu cong .
shi shi jing zhong qu .dao xin chen wai feng .yu zhi qing bu dong .chuang xia hu liu zong ..
han ye zhui qing shuang .kong lian zhuo jin xiang .sheng qian ji wu shi .he shi geng bei shang .
.dong qu jiang gan shi sheng you .ding hu xing wang bu kan chou .xie an jin ri wei chao zhi .
ling luan bo wen yi .ying hui shui xing rou .si feng yao qian lai .yi yue luo qing liu .
.zhu lin chun ji ji .bao di ye chen chen .xuan ao ning shen jiu .chan ji ru miao shen .
luo ying pin chu zha wen ying .wu kong rou ruo kan wu li .dai yue cong long si you qing .

译文及注释

译文
时阴时晴的秋日又近黄昏,庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声,茫茫云深不见鸿雁踪影。
窗外,花儿自由自在地轻轻飞舞,恰似梦境,雨淅淅沥沥的下着,漫无边际地飘洒着,就像愁绪飞扬。再看那缀着珠宝的帘子正随意悬挂在小小银钩之上。
人追攀明月永远不能做到,月亮行走却与人紧紧相随。
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗谄?
你就是汉朝的仙(xian)人梅福啊,为什么来南昌作府尉?
  有个出生在北方不认识菱角的人,在南方做官,(一次)他在酒席上吃菱角,(那个人)连角壳(ke)一起放进嘴里吃。有人对他说:“吃菱角必须去掉壳再吃。”那人为了掩饰自己的缺点,(护住自己的无知),说:“我并不是不知道,连壳一起吃进去的原因,是想要清热解毒。”问的人说:“北方也有这种东(dong)西吗?”他回答说:“前面的山后面的山,哪块地没有呢?”  菱角生长在水中,(他)却说是在土里生长的,这是因为他为了装作有学问,硬要把不知道的说成知道的。
燕巢早已筑修好了,连小燕子都长大了 。一人家一燕家两户家庭相伴着又度过了一个美丽的年华。
小时候每年下雪,我常常会沉醉在插梅花的兴致中。后来虽然梅枝在手(shou),却无好心情去赏玩,只是漫不经心地揉搓着,却使得泪水沾满了衣裳。
往日的繁华已经消逝,人物也不似当年,四望习池已变得一派荒凉,人迹稀少。
可爱的九匹马神姿争俊竞雄,昂首阔视显得高雅深沉稳重。
用香墨勾画弯弯的眉毛(mao),胭脂淡淡地匀在脸上。身着蓝衫和杏黄裙,独倚栏杆上默默地涂着口红。
在秋夜里烛光映照着画屏,手拿着小罗扇(shan)扑打萤火虫。
梅子黄时,家家都被(bei)笼罩在雨中,长满青草的池塘边上,传来阵阵蛙声。
想走就轻轻松松地走,想坐就安安静静地坐。渴了就喝,饿了就吃,酒喝醉了就唱几曲山歌,困了就在草地上躺一躺。日月漫长,天地宽广,休闲的日子好快活。老酒已经再次酿过,新酒也酿造出来了,大家围着老瓦盆一个个笑呵呵,和山僧村翁一起饮酒唱和。他出一对鸡,我出一个鹅,休闲的日子好快活。拴住了意马又把心猿来锁,跳出那人心险恶的红尘风波,大白天南柯梦几人惊醒过。离开了名利争夺的场所,钻入自己手造的安乐窝,休闲的日子好快活。像陶潜一样在南边地上耕作,像谢安一样在东边山上仰卧,经历的世态人情那样多。闲暇时把往事一一思量过。贤明的是他,愚蠢的是我,还争个什么呢?
可是今夜的新月在那树梢上仰卧着,我中午喝酒一喝也就醉倒了,直到醒来便是这夜晚。什么东西最关系到人的感情,想去想来还是那深藏在那树丛里面的黄鹂鸟叫唤的两三声。
王孙久留深山不归来啊,满山遍(bian)野啊春草萋萋。
胡人的命运岂能长久,皇朝的纲纪本不该断绝。
置身高楼,凭高看去,中秋的月夜,长空万里无云,显得更为辽阔无边。月亮的光辉从天上照射下来,使秋天的碧空沉浸在一片清冷之中。在月宫的琼楼玉宇上,仙女们乘鸾凤自由自在地来来往往,我向往月宫中的清净自由,秀丽的江山像图画般的美丽,看过去在朦胧的月色里,树影婆娑。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!百姓悲叹如蝉鸣,恰如落进沸水汤。大小事儿都不济,你却还是老模样。全国人民怒气生,怒火蔓延到远方。
昭阳殿里的姻缘早已隔断,蓬莱宫中的孤寂,时间还很漫长。

注释
④委身:置身。荆蛮:即指荆州。古代中原地区的人称南方的民族曰蛮,荆州在南方,故曰荆蛮。荆州当时未遭战乱,逃难到那里去的人很多。荆州刺史刘表曾从王粲的祖父王畅受学,与王氏是世交,所以王粲去投奔他。 
43.昆明池:遗址在今西安市西南斗门镇一带,汉武帝所建。《汉书·武帝纪》载元狩三年(前120)在长安仿昆明滇池而凿昆明池,以习水战。
⑸天山:唐代称伊州(今新疆哈密)、西州(今新疆达克阿奴斯城)以北一带山脉为天山。
⑸鱼梁:沙洲名,在襄阳鹿门山的沔水中。
13、便(pián)体:轻盈的体态。
4.戏:开玩笑。
⑵掌上身:形容云英体态窈窕美妙。此用赵飞燕典故。据《飞燕外传》载,汉成帝之后赵飞燕体态轻盈,能为掌上舞。后人多用“掌上身”来形容女子体态轻盈美妙。

赏析

  “而今渐觉(jian jue)出蓬蒿。”蓬蒿,即蓬草、蒿草,草类中长得较高者。《小松》杜荀鹤 古诗原先被百草踩在脚底下,可现在它已超出蓬蒿的高度;其他的草当然更不在话下。这个“出”字用得精当,不仅显示了《小松》杜荀鹤 古诗由小转大、发展变化的情景,而且在结构上也起了承前启后的作用:“出”是“刺”的必然结果,也是未来“凌云”的先兆。事物发展总是循序渐进,不可能一步登天,故《小松》杜荀鹤 古诗从“刺头深草里”到“出蓬蒿”,只能“渐觉”。“渐觉”说得既有分寸,又很含蓄。是谁“渐觉”的呢?只有关心、爱护《小松》杜荀鹤 古诗的人,时时观察、比较,才能“渐觉”;至于那些不关心《小松》杜荀鹤 古诗成长的人,视而不见,哪能谈得上“渐觉”呢?故作者笔锋一转,发出深深的慨叹:
  认真阅读,全诗处处写蝉,实际是处处写自己,让人有一种悲哀之感。那么,我们又是怎样获得这样的深层意义和感受的呢?只要回到首联去感知,就会发现“避雀乔枝里,飞空华殿曲”很难解释,也就是说,很难和知足常乐联系起来。而知足常乐也很难和中间两联的“天寒”、“响屡嘶”、“日暮”、“声愈促”等联系起来。所以,后三联对蝉原本的意义和声音的描述,在首联大背景暗示下,发生了变化,产生了言外之意,变成了诗人对自己生存境况的深深的忧虑。中间两联写蝉声,不仅仅渲染了一种悲凉的氛围,而且还寄寓了对生命流逝的伤感以及对自己处境艰难的悲哀之情。尾联诗人以蝉自喻,蝉栖高树,饮晨露,不是为了故意显示自己的清雅高洁;自己为官清廉,也非故意显示与众不同,而是自己知道知足常乐;但“知足”这个词语来自于《老子》,“祸莫大于不知足”,由于有了首联实写的提示,可见诗人在“知足”背后潜藏着一种悲哀,在悲哀中还杂糅着一种畏祸的心态,隐含的意思是知足为避祸全身。这首诗的意义就是这样相互生成的。
  再一层是从人性的层面作比较。他选择的切入点是刘、项同自己心爱女人的关系。男女的情爱,应当是人性的至洁至纯。汤显祖《牡丹亭》题词中所谓“情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也”,正是说的从情爱之深浅可以窥探人性的真伪。一个人如果为物欲、权欲所迷,便不会有真正的男女情爱。即或他们养小妾、包二奶也曾信誓旦旦,一朝同物欲、权欲的利益相左,山盟海誓的女人便被弃如敝屣,成为他们的攫取私欲的牺牲。“垓下美人泣楚歌”是说虞姬的故事。这个故事在京剧《霸王别姬》中项王不舍,虞姬自尽,被梅兰芳演得缠绵悱恻。但在《史记》中只说项王“悲歌忼慨”,“美人和之”,然后项王“泣下数行”。“虞兮虞兮奈若何”——译成白话,就是“虞啊虞啊,怎么来安顿你呢?”怎么安顿?没见记述,只说他带着八百从骑突围走了,看来是把虞姬丢下没管。后来的《楚汉春秋》说虞姬有和歌道:“汉兵已略地,四面楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生”,看来是出于假托,就像京戏里写虞姬自刎在先,项王突围在后一样,不过是后人以为应当如此罢了。“定陶美人泣楚舞”,是说刘邦的宠姬戚夫人的。戚夫人是定陶人,恃宠固位是这类女人的毛病,戚夫人也不能免,所以缠着刘邦要把自己的儿子立为太子。刘邦也曾答应过,但因张良设计,为太子找了几个出色的保护人,使刘邦不敢另行废立。于是,对戚夫人说,太子羽翼已成,动不了了。吕后真是你的主子了。刘邦是否真是因为有了商山四皓辅佐太子,就不敢有所动作,姑置勿论。他的这一举动是否有利汉室也暂不讨论,但明知吕后狠辣,戚姬命运堪忧,却不做任何安排,只是说:你为我跳楚舞,我为你唱楚歌。戚夫人“嘘唏流涕”他也不管,自顾自走了,那薄情也同项羽差不多了。后来戚夫人母子都惨死于吕后之手,刘邦是不能辞其咎的。从人性的角度看刘、项,王象春以为二人都是“鼠”。
  这首诗的主角,是一头孤弱无助的母鸟。当它在诗中出场的时候,正是恶鸟“《鸱鸮》佚名 古诗”刚刚洗劫了它的危巢,攫去了雏鸟在高空得意盘旋之际。诗之开笔“《鸱鸮》佚名 古诗《鸱鸮》佚名 古诗,既取我子,无毁我室”,即以突发的呼号,表现了母鸟目睹“飞”来横祸时的极度惊恐和哀伤。人们常说:“画为无声诗,诗为有声画。”此章的展开正是未见其影先闻其“声”,在充斥诗行的怆然呼号中,幻化出母鸟飞归、子去巢破的悲惨画境。当母鸟仰对高天,发出凄厉呼号之际,人们能体会到它此刻该怎样毛羽愤竖、哀怒交集。但《鸱鸮》佚名 古诗之强梁,又不是孤弱的母鸟所可惩治的。怆怒的呼号追着《鸱鸮》佚名 古诗之影远去,留下的便只有“恩斯勤斯,鬻子之闵斯”的伤心呜咽了。这呜咽传自寥廓无情的天底,传自风高巢危的树顶,而凝聚在两行短短的诗中,至今读来令人颤栗。
  最后一小节四句写客人(ke ren)临去,主人为之饯行。其诗曰:“薄言追之,左右绥之。”在饯行的过程中,周王的左右群臣,也参加慰送,可见礼仪周到。下二句云:“既有淫威,降福孔夷”。言微子朝周,既已受到大德的厚待,上天所降给他的福祉,也必然更大,以此作颂歌的结语,既以表示周代对殷商后裔的宽宏,亦以勉慰微子,安于“虞宾”之位,将来必能(bi neng)得到更多的礼遇也。
  题目“《春兴》武元衡 古诗”,指因春天的景物而触发的感情,诗的开头两句,就从春天的景物写起。
  “嗟我独迈,曾是异兹”一节,表明了诗人回顾平生后无悔无怨的态度:营营惜生、追名逐利的生涯毫不可慕;在那污浊的世界里,适足以秽污了人的美好本性而已。诗人洁身自好,不以尊宠为荣,肮脏的东西又岂能沾染诗人的身心。置身于陇亩之中,独立于天地之间,“捽兀穷庐,酣饮赋诗”,才是值得追求的傲岸率真之人生。诗人正是这样做了,这一生已无所遗恨。所以对于即将到来的死生之变,诗人显得格外平静。诗人知道帝乡之“不可期”,他知道死去之“何所道”,自己既然已“寿涉百龄”,“从老得终”,那就任它“托体同山阿”好了,又有什么可眷恋的。在“外姻晨来,良友宵奔”的凄清氛围中,就要离去——他似乎不喜不惧,显得异样地安详。
  如此说来,对于寡廉(gua lian)鲜耻、心狠手毒之徒不应当以仁义道德之心去对待,最好是以强硬的态度,以其人之道,还治其人之身。虞国的灭亡,就灭在太相信同宗亲情,对不义之徒抱着不切实际的幻想,以为对方跟自己是一类人,以一种近乎于农夫的心肠,去对待凶狠的毒蛇。如果说这也是一场悲剧的话,那么则是由自己推波助澜、助纣为虐而导致的。如果灭亡的结果是自己一时糊涂、认识不清,被披着羊皮的狼蒙蔽了,尚还可以寄予一点同情,然而有贤臣坦诚相谏,苦口婆心地开导,在这种情况下仍然执迷不悟,固执己见,则可以说是咎由自取,不值得一点同情。
  这首诗首先写冬归旧山的急切心情,再写归山所见景象。虽然时值寒冬,地冷谷寒,但难掩诗人对旧山的喜爱:万点雪峰,在阳光下闪烁;爬满青藤的山间小路,依然充满生机。接着近距离描写旧居的荒凉破败。由于离居时久,诗人居所已成雉飞,猿啼、鼠走、兽奔之地。铺陈描写中诗人难以掩饰的叹惋之情表露无遗。最后诗人表示要重新振作,发愤读书,以求闻达于当世,实现自己的远大抱负。这首诗采用移步换形之法,铺陈描写旧山景象和旧居的荒败,实际上表达了一种即将告别隐居读书生活的留恋之情。结尾两句收束有力,正是年轻诗人又一次整装待发前的坚定誓言。
  首章先从赞叹皇天伟大、天命难测说起,以引出殷命将亡、周命将兴,是全诗的总纲。次章即歌颂王季娶了太任,推行德政。三章写文王降生,承受天命,因而“以受方国”。四章又说文王“天作之合”,得配佳偶。五章即写他于渭水之滨迎娶殷商帝乙之妹。六章说文王又娶太姒,生下武王。武王受天命而“燮伐大商”,与首章遥相照应。七章写武王伐纣的牧野之战,敌军虽盛,而武王斗志更坚。最后一章写牧野之战的盛大,武王在姜尚辅佐之下一举灭殷。全诗时序井然,层次清楚,俨然是王季、文王、武王三代的发展史。
  “南风吹归心,飞堕酒楼(jiu lou)前”,诗人的心一下子飞到了千里之外的虚幻境界,想象出一连串生动的景象,犹如运用电影镜头,在读者眼前依次展现出一组优美、生动的画面:山东任城的酒楼;酒楼东边一棵枝叶葱茏的桃树;女儿平阳在桃树下折花;折花时忽然想念起父亲,泪如泉涌;小儿子伯禽,和姐姐平阳一起在桃树下玩耍。
  诗写女子春末怀人。首句点题,不拘一格。一句中,以“又”字开头,“也”字结尾,连用一个副词和一个语气词,这在诗中是少见的。然而作者用得很自然,使起句突兀,增强了语气,加强了诗中女主人公的哀怨之情,并有笼盖全篇的作用,算得上写法的出新。“又”字还与下面的“经年”对应,暗示这女子与情人分别,正是去年此时(ci shi),故对物候变化特别敏感。

创作背景

  针对历史上不同的看法,邓庆红从主题和成诗时间进行考证,认为《《小雅·鹿鸣》佚名 古诗》的成诗时间当在西周中后期的宣王时代,故而应为强调“等级观念及宗族团结”的美诗。此诗是对君王“燕群臣嘉宾”之和乐盛况的描绘。

  

陈德和( 先秦 )

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简 介

陈德和 陈德和,[元](约公元一三三一年前后在世)名、里、生卒年及生平均不详,约元文宗至顺中前后在世。工曲,作有雪中十事等散曲,存乐府群玉中。

烝民 / 金墀

初因无象外,牵感百忧里。霜露结瑶华,烟波劳玉指。
"骊岫接新丰,岧峣驾碧空。凿山开秘殿,隐雾蔽仙宫。
馀引未全歇,凝悲寻迥至。星井欲望河,月扇看藏笥。
"君为蹈海客,客路谁谙悉。鲸度乍疑山,鸡鸣先见日。
无限游人遥怪我,缘何最老最先来。"
始知形神内,形病神无疾。形神两是幻,梦寐俱非实。
荷静蓬池鲙,冰寒郢水醪。荔枝来自远,卢橘赐仍叨。
"云木苍苍数万株,此中言命的应无。


诉衷情·海棠珠缀一重重 / 周嵩

"衔杯谁道易更阑,沉醉归来不自欢。惆怅后时孤剑冷,
门闲可与雀张罗。病添庄舄吟声苦,贫欠韩康药债多。
"谢公梦草一差微,谪宦当时道不机。
海上归难遂,人间事尽虚。赖师方便语,渐得识真如。"
蝼蚁谋深穴,鹪鹩占小枝。各随其分足,焉用有馀为。"
绿云天外鹤,红树雨中蝉。莫使游华顶,逍遥更过年。"
"病馀归到洛阳头,拭目开眉见白侯。凤诏恐君今岁去,
长兄年少曾落托,拔剑沙场随卫霍。口里虽谭周孔文,


九歌·少司命 / 柯应东

路边何所有,磊磊青渌石。"
"隙地丛筠植,修廊列堵环。楼台疏占水,冈岸远成山。
"献赋论兵命未通,却乘羸马出关东。
如因异声感,乐与中肠契。至教一昏芜,生人遂危脆。
邈矣其山,默矣其泉。
思归知病长,失寝觉神劳。衰老无多思,因君把笔毫。"
簿书岚色里,鼓角水声中。井邑神州接,帆樯海路通。
"野火烧枝水洗根,数围孤树半心存。


招隐二首 / 胡骏升

渚田临舍尽,坂路出檐高。游者还南去,终期伴尔曹。"
人言日远还疏索,别后都非未别心。
"徐城洪尽到淮头,月里山河见泗州。
望宋怜思女,游梁念客卿。义夫留感激,公子播英名。
"云水千重绕洞门,独归何处是桃源。
留侯气魄吞太华。舌头一寸生阳春,神农女娲愁不言。
"若无清酒两三瓮,争向白须千万茎。麹糵销愁真得力,
噞喁情自乐,沿溯意宁疏。倘得随鲲化,终能上太虚。"


四月二十三日晚同太冲表之公实野步 / 萧应韶

酒满心聊放。丱发此淹留,垂丝匪闲旷。青山不可上,
林塘得尔须增价,况与诗家物色宜。"
乱雪从教舞,回风任听吹。春寒能作底,已被柳条欺。
酒户愁偏长,诗情病不开。可曾衙小吏,恐谓踏青苔。
曷若东园桃与李,果成无语自成阴。"
听琴知道性,寻药得诗题。谁更能骑马,闲行只杖藜。
我力或屈,我躬莫污。三黜如饴,三起惟惧。再宾为宠,
金花银碗饶君用,罨画罗衣尽嫂裁。


山市 / 吴屯侯

森森明庭士,缩缩循墙鼠。平生负奇节,一旦如奴虏。
"旧乡无子孙,谁共老青门。迢递早秋路,别离深夜村。
为农昧耕耘,作商迷贸易。空把书卷行,投人买罪责。
谁知洞里过千年。青牛到日迎方朔,丹灶开时共稚川。
鼍鼓若雷争胜负,柳堤花岸万人招。"
"引棹寻池岸,移尊就菊丛。何言济川后,相访钓船中。
德泽施云雨,恩光变烬灰。阅兵貔武振,听乐凤凰来。
思君犹似掌中珠。四弦品柱声初绝,三尺孤坟草已枯。


隆中对 / 锁瑞芝

晨兴动烟火,开云伐冰溪。老木寒更瘦,阴云晴亦低。
"与君白黑大分明,纵不相亲莫见轻。
汉臣一没丁零塞,牧羊西过阴沙外。朝凭南雁信难回,
睡少身还健,愁多食不肥。自怜疏懒性,无事出门稀。"
"吟去望双旌,沧洲晚气清。遥分高岳色,乱出远蝉声。
"娥皇挥涕处,东望九疑天。往事难重问,孤峰尚惨然。
微风红叶下,新雨绿苔黏。窗外松初长,栏中药旋添。
功成者去。君何嗟嗟,独不闻诸道经:我身非我有也,


富贵曲 / 张眇

"浪花如雪叠江风,社过高秋万恨中。
关河佳气散,夷夏哭声连。寂寞玄宫闭,朝昏千万年。"
绿杨深入隋宫路。隋家文物今虽改,舞馆歌台基尚在。
书中见往事,历历知福祸。多取终厚亡,疾驱必先堕。
(《竞渡》。见《诗式》)"
并揭声犹远,深含曲未央。坐中知密顾,微笑是周郎。"
万物珍那比,千金买不充。如今难更有,纵有在仙宫。"
抚景吟行远,谈玄入悟深。不能尘鞅脱,聊复一登临。"


严先生祠堂记 / 阎禹锡

"碧蹄新压步初成,玉色郎君弄影行。
"官历二十政,宦游三十秋。江山与风月,最忆是杭州。
"钟乳三千两,金钗十二行。妒他心似火,欺我鬓如霜。
殷丽开繁朵,香浓发几丛。裁绡样岂似,染茜色宁同。
"悠悠旌旆出东楼,特出仙郎上帝州。刘旻才高能富国,
稿蓐无一枝,冷气两悬悬。穷荒夷教卑,骨肉病弃捐。
"百门坡上住,石屋两三间。日月难教老,妻儿乞与闲。
"赵村红杏每年开,十五年来看几回。


秋胡行 其二 / 史安之

"水有青莲沙有金,老僧于此独观心。
逢师年腊长,值我病容羸。共话无生理,聊用契心期。"
曾穷晋汉儒林传,龙虎虽多未足夸。"
汉庭狗监深知己,有日前驱负弩归。"
"闲居无事扰,旧病亦多痊。选字诗中老,看山屋外眠。
敌怨不在弦,一哀尚能继。那令不知休,泣血经世世。
绣毂盈香陌,新泉溢御沟。回看日欲暮,还骑似川流。"
山似换来天似洗,可怜风日到长安。"