秋日山中寄李处士
"巘路蹑云上，来参出世僧。松高半岩雪，竹覆一溪冰。
"岂劳孤棹送行舟，轻过天涯势未休。断岸晓看残月挂，
绕岸清波溢，连宫瑞气浮。去应涵凤沼，来必渗龙湫。
鸿雁过时思弟兄。冷极睡无离枕梦，苦多吟有彻云声。
"门前樵径连江寺，岸下渔矶系海槎。
向镜轻匀衬脸霞。怅望昔逢褰绣幔，依稀曾见托金车。
"闲钓江鱼不钓名，瓦瓯斟酒暮山青。
"相近复相寻，山僧与水禽。烟蓑春钓静，雪屋夜棋深。
柳犹粘雪便迎春。频嫌海燕巢难定，却讶林莺语不真。
黄河清有时，别泪无收期。"
秋日山中寄李处士拼音解释:
.yan lu nie yun shang .lai can chu shi seng .song gao ban yan xue .zhu fu yi xi bing .
.qi lao gu zhao song xing zhou .qing guo tian ya shi wei xiu .duan an xiao kan can yue gua .
rao an qing bo yi .lian gong rui qi fu .qu ying han feng zhao .lai bi shen long jiao .
hong yan guo shi si di xiong .leng ji shui wu li zhen meng .ku duo yin you che yun sheng .
.men qian qiao jing lian jiang si .an xia yu ji xi hai cha .
xiang jing qing yun chen lian xia .chang wang xi feng qian xiu man .yi xi zeng jian tuo jin che .
.xian diao jiang yu bu diao ming .wa ou zhen jiu mu shan qing .
.xiang jin fu xiang xun .shan seng yu shui qin .yan suo chun diao jing .xue wu ye qi shen .
liu you zhan xue bian ying chun .pin xian hai yan chao nan ding .que ya lin ying yu bu zhen .
huang he qing you shi .bie lei wu shou qi ..
译文及注释
译文
只有大丞相魏国公却不是如此，魏国公，是相州人士。先祖世代有美德，都是当时有名的大官。魏国公年轻时就已考取高等的科第，当了大官。全国的士人们，听闻他传下的风貌，仰望他余下的光彩，大概也有好(hao)多年了。所谓出将入相，富贵荣耀，都是魏国公平素就应有的。而不像那些困厄的士人，靠着侥幸得志于一时一事，出乎庸夫愚妇的意料之外，为了使他们害怕而夸耀自己。如此说来，高大的旗帜，不足以显示魏国公的光荣，玉圭官服，也不足以显示魏国公的富贵。只有用恩德施于百姓，使功勋延及国家，让这些都镌刻在金石之上，赞美的诗歌传播在四面八方，使荣耀传于后世而无穷无尽，这才是魏国公的大志所在，而士人们也把这些寄希望于他。难道只是为了夸耀一时，荣耀一乡吗？
倘若龙城的飞将卫青如今还在，绝不许匈奴南下牧马(ma)度过阴山。
我所思念的美人在桂林，想追随（我）所思念的人，但湘水深不可测（阻止我到不了桂林）。侧身向南望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我琴琅玕（我）以什么来报答呢？（我有）成双的白玉盘。但是道路悠远使我因失意而悲伤，为何（我）总是不能绝念，总是烦忧(you)不乐呢？
云霞虹霓飞扬遮住阳光，车上玉铃丁当响声错杂。
晚上我从南峰归来，女萝间的明月落下水壁。
为何贤臣品德虽同，却遭受不同结局？
乍一看她，好像是在越溪浣纱的美女西施，又宛如碧玉，媲美美人丽(li)华。
众多的牛马放牧，导致原上春草殆尽。耕破了田地，发现了古碑，证实了这里就是秦国故地。
我默默无语，客舍中寂静冷静。我下马开始找寻，从前在何处题诗抒情。奔波旅途的人本来无聊，感伤离别更令人愁苦不宁。纵然我保存着她的香料和明镜，可如今又有何用？等待他年重到那里，人面桃花是否依旧，实在难以肯定。我思绪联翩，眷恋着那个小楼幽窗中的美人，也只能有时在梦里去寻找她的踪影。
蒙恩受幸，其实不在于俏丽的容颜；
无边无际的树木萧萧地飘下落叶，望不到头的长江水滚(gun)滚奔腾而来。
登高极目，万里悠悠，旷然散我忧愁。
谁忍心断绝人民的生路，换取时世所称赞的忠贤？
月亮初升时秋露已经稀微，身着单薄的罗衣并未更换别的衣裳。
注释
⑴梅生：即梅福，字子真，九江寿春人。为郡文学补南昌尉。王莽篡位，隐于九江一带，后传说成为神仙。见《汉书·梅福传》。
⑤绮罗：指华贵的丝织品或丝绸衣服。一说此处是贵妇、美女的代称。
（2）长门：长门宫，西汉时，陈皇后失宠贬居之地，后指失宠妃子所居的内宫。
(4)去：离开，抛弃。就：走向，择取。
⒄空驰驱：白白奔走。
⑺汝（rǔ）：你，指韩湘。应有意：应知道我此去凶多吉少。
④“野渡”：村野渡口。
134.二女何亲：尧的两个女儿娥皇、女英。亲，姻，婿家。《孟子·万章上》：“万章曰：‘帝之妻舜而不告何也？’曰：‘帝亦知告焉而不得妻也。’”闻一多说：“尧不告而归女于姚，是舜虽有妻，而舜之父母家人不知有此妇，故曰‘二女何亲’。”
赏析
第三节自“性嗜洒”至“不吝情去留”，写“五柳先生”的饮酒嗜好。作者强调他的嗜洒是出于天性，而非门阀之士的放荡纵酒，自我麻醉。但嗜洒与家贫又是矛盾的，他不慕荣利，不能摆脱贫困，便“不能常得”到酒。这说明他不因嗜酒而失节。至于亲友请他吃酒，他却毫无拘束，一去即饮，一醉方休，又反映了他的坦率与认真，并没有当时所谓名士的虚伪与矫情。饮酒是他在那种时代环境里使自己得到解脱的一种方法。
而且，这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼呢！“侧见”两字显出李林甫、牛仙客的气焰熏天，不可一世。他们窃据高位，就象一对身披翠色羽毛的翠鸟，高高营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。可是，不要太得意了！你们闪光的羽毛这样显眼，难道就不怕猎人们用金弹丸来猎取吗？“矫矫珍木巅，得无金丸惧”这两句，诗人假托孤鸿的嘴，以温厚的口气，对他的政敌提出了诚恳的劝告。不愤怒，也不幸灾乐祸，这是正统儒家的修养，也就是所谓温柔敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患人指，高明逼神恶”这两句，点出了全诗的主题思想，忠告他的政敌：才华和锋芒的外露，就怕别人将以你为猎取的对象；窃据高明的地位，就怕别人不能容忍而对你厌恶。这里“高明”两字是暗用《左传》中“高明之家，鬼瞰其室”的典故，但用得很浑成，使读者不觉其用典，即便不知原典，也无妨于对诗句的欣赏。
诗人没有描写劳动时间的推移过程，而仅用“水平苗漠漠”一句景物描写点明插秧已毕，使场景自然地从水田转移到村落，处理得圆融机巧，不露生硬痕迹。以水田插完后“苗漠漠”的情景直接转向墟里烟火，既表现了地点的变更，也将时间的推移显现出来，时空转换得巧妙(qiao miao)无痕。并且诗人也将村落里富有生活气息的情景，不着痕迹地展现出来，此间并未用新奇的语句，而是套用田园诗的一贯意象与写法，令人有一种熟悉感。同时这种套用不是毫无创意的搬用，其中渗透了作者自己的观察。同时，他在对村落描写的过程中非常自然地引出了此诗的主人公——上计吏，将全诗前后两部分对比的内容天衣无缝地接合成一个完整的场面。对上计吏的形象刻画，也是始于对其衣饰的描写，乌帽长衫的打扮同农妇农夫的白裙绿衣区分开来，不但显示出上计吏与农夫身份地位的差别，而且使人联想到它好像一个小小的黑点玷污了这美好的田野，正如他的庸俗污染了田间辛勤劳动的纯朴气氛一样。上计吏自我介绍的一个“自”字、谎称自己本生于帝乡，巧妙地表现了上计吏急于自炫身份的心理，这些使他的登场成了与前半部分完全不和谐的音符。
吴齐贤《论杜》曰：“唐人作诗，于题目不轻下一字，而杜诗尤严。”此诗题目却有点悖于常理。按说，疲倦只有在紧张的劳作之后才会产生，夜间人们休息安眠，应不会“倦”。因此，诗人夜里为什么会疲倦是这首诗的一条重要线索。
“明朝挂帆席，枫叶落纷(luo fen)(fen)纷。”末联宕开写景，想象明朝挂帆离去的情景。在飒飒秋风中，片帆高挂，客舟即将离开江渚；枫叶纷纷飘落，象是无言地送着寂寞离去的行舟。秋色秋声，进一步烘托出因不遇知音而引起的寂寞凄清情怀。
诗一开首，“朝闻游子唱离歌”，先说魏万的走，后用“昨夜微霜初渡河”，点出前一夜的景象，用倒戟而入的笔法，极为得势。“初渡河”，把霜拟人化了，写出深秋时节萧瑟的气氛。
“沅溪夏晚足凉风，春酒相携就竹丛”，夏夜凉风，春酒，竹林，这是一个有足够的条件放松自己的肢体、情感和思维的夜晚。“相携”“就”二词就十分明显的表现着这种竹林聚会，纵情畅饮的放松举止，给人一种随夏夜凉风自在飘荡的感觉。——这似乎是魏晋名士的文字。
由此可见，诗人笔下的一幅闲适图，融合着多少平民的辛酸泪！
这是一首政治讽刺诗，锋芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。 一开头夹叙夹议，先用“海外”“更九州”的故事概括方士在海外寻见杨妃的传说，而用“徒闻”加以否定。“徒闻”者，徒然听说也。意思是：玄宗听方士说杨妃在仙山上还记着“愿世世为夫妇”的誓言，“十分震悼”，但这有什么用？“他生”为夫妇的事渺茫“未卜”；“此生”的夫妇关系，却已分明结束了。怎么结束的，自然引起下文。
全诗大体分两层笔墨。前八句，着重在描写南涧时所见景物。时方深秋，诗人独自来到南涧游览。涧中寂寞，仿佛秋天的肃杀之气独聚于此。虽日当正午，而秋风阵阵，林影稀疏，仍给人以萧瑟之感。诗人初到时若有所得，忘却了疲劳。但忽闻失侣之禽鸣于幽谷，眼见涧中水藻在波面上荡漾，却引起了无穷联想。诗的后八句，便着重抒写诗人由联想而产生的感慨。诗人自述迁谪离京以来，神情恍惚，怀人不见而有泪空垂。人孤则易为感伤，政治上一失意，便动辄得咎。如今处境索寞，竟成何事？于此徘徊，亦只自知。以后谁再迁谪来此，也许会理解这种心情。诗人因参加王叔文政治集团而遭受贬谪，使他感到忧伤愤懑，而南涧之游，本是解人烦闷的乐事，然所见景物，却又偏偏勾引起他的苦闷和烦恼。所以苏轼认为“柳子厚南迁后诗，清劲纡徐，大率类此”（《东坡题跋》卷二《书柳子厚南涧诗》）。这是道出了柳宗元贬后所作诗歌在思想内容方面的基本特色的。
颈联，具体描写“闲饮”的细节和过程，将题中旨意写足。这里的“闲”是身闲而心未尝闲，借知识的游戏来怡情养性是假，排遣寂寞无聊才是真。虽有高雅芳洁的情怀、匡时救世的志向和满腹经纶的才学，却只能引经据史，行行酒令，虚掷时光，这正是仁人志士的不幸。这里的“醉”，似醉而非真醉；与其说是醉于“十千沽一斗”的美酒，不如说是醉于“胜管弦”的“清吟”，虽然美酒可以醉人，却不能醉心，一般的丝竹可以悦耳动听，却无法像知己的“清吟”那样奏出心灵的乐章，引起感情上的共鸣。这二句，把“闲饮”和内心的烦闷都表现得淋漓尽致。
徐惠以轻松的笔调写下了她和太宗之间这段富于情趣的小插曲，在强调庄严又玄妙的“后妃之德”的后《诗经》时代，突然冒出“千金始一笑，一召讵能来”这样充满灵性的诗句，是徐惠的天性和才华使然。后人曾作诗赞这首《《进太宗》徐惠 古诗》：“拟就离骚早负才，妆成把镜且徘徊。美人一笑千金重，莫怪君王召不来。”
而且，这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼呢！“侧见”两字显出李林甫、牛仙客的气焰熏天，不可一世。他们窃据高位，就象一对身披翠色羽毛的翠鸟，高高营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。可是，不要太得意了！你们闪光的羽毛这样显眼，难道就不怕猎人们用金弹丸来猎取吗？“矫矫珍木巅，得无金丸惧”这两句，诗人假托孤鸿的嘴，以温厚的口气，对他的政敌提出了诚恳的劝告。不愤怒，也不幸灾乐祸，这是正统儒家的修养，也就是所谓温柔敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患人指，高明逼神恶”这两句，点出了全诗的主题思想，忠告他的政敌：才华和锋芒的外露，就怕别人将以你为猎取的对象；窃据高明的地位，就怕别人不能容忍而对你厌恶。这里“高明”两字是暗用《左传》中“高明之家，鬼瞰其室”的典故，但用得很浑成，使读者不觉其用典，即便不知原典，也无妨于对诗句的欣赏。
诗人没有描写劳动时间的推移过程，而仅用“水平苗漠漠”一句景物描写点明插秧已毕，使场景自然地从水田转移到村落，处理得圆融机巧，不露生硬痕迹。以水田插完后“苗漠漠”的情景直接转向墟里烟火，既表现了地点的变更，也将时间的推移显现出来，时空转换得巧妙(qiao miao)无痕。并且诗人也将村落里富有生活气息的情景，不着痕迹地展现出来，此间并未用新奇的语句，而是套用田园诗的一贯意象与写法，令人有一种熟悉感。同时这种套用不是毫无创意的搬用，其中渗透了作者自己的观察。同时，他在对村落描写的过程中非常自然地引出了此诗的主人公——上计吏，将全诗前后两部分对比的内容天衣无缝地接合成一个完整的场面。对上计吏的形象刻画，也是始于对其衣饰的描写，乌帽长衫的打扮同农妇农夫的白裙绿衣区分开来，不但显示出上计吏与农夫身份地位的差别，而且使人联想到它好像一个小小的黑点玷污了这美好的田野，正如他的庸俗污染了田间辛勤劳动的纯朴气氛一样。上计吏自我介绍的一个“自”字、谎称自己本生于帝乡，巧妙地表现了上计吏急于自炫身份的心理，这些使他的登场成了与前半部分完全不和谐的音符。
吴齐贤《论杜》曰：“唐人作诗，于题目不轻下一字，而杜诗尤严。”此诗题目却有点悖于常理。按说，疲倦只有在紧张的劳作之后才会产生，夜间人们休息安眠，应不会“倦”。因此，诗人夜里为什么会疲倦是这首诗的一条重要线索。
“明朝挂帆席，枫叶落纷(luo fen)(fen)纷。”末联宕开写景，想象明朝挂帆离去的情景。在飒飒秋风中，片帆高挂，客舟即将离开江渚；枫叶纷纷飘落，象是无言地送着寂寞离去的行舟。秋色秋声，进一步烘托出因不遇知音而引起的寂寞凄清情怀。
诗一开首，“朝闻游子唱离歌”，先说魏万的走，后用“昨夜微霜初渡河”，点出前一夜的景象，用倒戟而入的笔法，极为得势。“初渡河”，把霜拟人化了，写出深秋时节萧瑟的气氛。
“沅溪夏晚足凉风，春酒相携就竹丛”，夏夜凉风，春酒，竹林，这是一个有足够的条件放松自己的肢体、情感和思维的夜晚。“相携”“就”二词就十分明显的表现着这种竹林聚会，纵情畅饮的放松举止，给人一种随夏夜凉风自在飘荡的感觉。——这似乎是魏晋名士的文字。
由此可见，诗人笔下的一幅闲适图，融合着多少平民的辛酸泪！
这是一首政治讽刺诗，锋芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。 一开头夹叙夹议，先用“海外”“更九州”的故事概括方士在海外寻见杨妃的传说，而用“徒闻”加以否定。“徒闻”者，徒然听说也。意思是：玄宗听方士说杨妃在仙山上还记着“愿世世为夫妇”的誓言，“十分震悼”，但这有什么用？“他生”为夫妇的事渺茫“未卜”；“此生”的夫妇关系，却已分明结束了。怎么结束的，自然引起下文。
全诗大体分两层笔墨。前八句，着重在描写南涧时所见景物。时方深秋，诗人独自来到南涧游览。涧中寂寞，仿佛秋天的肃杀之气独聚于此。虽日当正午，而秋风阵阵，林影稀疏，仍给人以萧瑟之感。诗人初到时若有所得，忘却了疲劳。但忽闻失侣之禽鸣于幽谷，眼见涧中水藻在波面上荡漾，却引起了无穷联想。诗的后八句，便着重抒写诗人由联想而产生的感慨。诗人自述迁谪离京以来，神情恍惚，怀人不见而有泪空垂。人孤则易为感伤，政治上一失意，便动辄得咎。如今处境索寞，竟成何事？于此徘徊，亦只自知。以后谁再迁谪来此，也许会理解这种心情。诗人因参加王叔文政治集团而遭受贬谪，使他感到忧伤愤懑，而南涧之游，本是解人烦闷的乐事，然所见景物，却又偏偏勾引起他的苦闷和烦恼。所以苏轼认为“柳子厚南迁后诗，清劲纡徐，大率类此”（《东坡题跋》卷二《书柳子厚南涧诗》）。这是道出了柳宗元贬后所作诗歌在思想内容方面的基本特色的。
颈联，具体描写“闲饮”的细节和过程，将题中旨意写足。这里的“闲”是身闲而心未尝闲，借知识的游戏来怡情养性是假，排遣寂寞无聊才是真。虽有高雅芳洁的情怀、匡时救世的志向和满腹经纶的才学，却只能引经据史，行行酒令，虚掷时光，这正是仁人志士的不幸。这里的“醉”，似醉而非真醉；与其说是醉于“十千沽一斗”的美酒，不如说是醉于“胜管弦”的“清吟”，虽然美酒可以醉人，却不能醉心，一般的丝竹可以悦耳动听，却无法像知己的“清吟”那样奏出心灵的乐章，引起感情上的共鸣。这二句，把“闲饮”和内心的烦闷都表现得淋漓尽致。
徐惠以轻松的笔调写下了她和太宗之间这段富于情趣的小插曲，在强调庄严又玄妙的“后妃之德”的后《诗经》时代，突然冒出“千金始一笑，一召讵能来”这样充满灵性的诗句，是徐惠的天性和才华使然。后人曾作诗赞这首《《进太宗》徐惠 古诗》：“拟就离骚早负才，妆成把镜且徘徊。美人一笑千金重，莫怪君王召不来。”
创作背景
东晋安帝义熙元年（405），陶渊明弃官归田，作《归去来兮辞》。陶渊明从29岁起开始出仕，任官十三年，一直厌恶官场，向往田园。他在义熙元年41岁时，最后一次出仕，做了八十多天的彭泽令即辞官回家。以后再也没有出来做官。据《宋书.陶潜传》和萧统《陶渊明传》云，陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说：“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿！”即日挂冠去职，并赋《归去来兮辞》，以明心志。
释善果( 两汉 )
收录诗词 (5912) 首
简 介
释善果 释善果（一○七九～一一五二），俗姓余，信州铅山（今江西铅山东南）人。依七宝元浃下发。晚住潭州大沩。称月庵善果禅师，为南岳下十五世，开福宁禅师法嗣。高宗绍兴二十二年卒，年七十四。《嘉泰普灯录》卷一七、《五灯会元》卷二○有传。今录十一首。
酹江月·夜凉
"朝行丧名节，岳色惨天风。待漏秋吟断，焚香夜直空。
似玉曾夸赵，如云不让秦。锦收花上露，珠引月中津。
"夏在先催过，秋赊已被迎。自应人不会，莫道物无情。
季伦怒击珊瑚摧，灵芸整鬓步摇折。十六叶中侵素光，
曲渚回湾锁钓舟。
几见金舆过上阳。洛水送年催代谢，嵩山擎日拂穹苍。
别号行鸣雁，遗编感获麟。敛衣应自定，只着古衣巾。
夜雨荆江涨，春云郢树深。殷勤听渔唱，渐次入吴音。"
江城子·前瞻马耳九仙山
"分明三鸟下储胥，一觉钧天梦不如。
此间青草更远，不唯空绕汀洲。那里朝日才出，
"萧条古木衔斜日，戚沥晴寒滞早梅。愁处雪烟连野起，
"高名向己求，古韵古无俦。风月抛兰省，江山复桂州。
篷声渔叟雨，苇色鹭鸶秋。久别郊园改，将归里巷修。
有人曾见洞中仙，才到人间便越年。金鼎药成龙入海，
"喧喧车马欲朝天，人探东堂榜已悬。万里便随金鸑鷟，
"明时应不谏，天幕称仙才。聘入关中去，人从帝侧来。
酷相思·寄怀少穆
分明记得谈空日，不向秋风更怆怀。"
"噼碎琅玕意有馀，细泉高引入香厨。
洗风清枕簟，换夜失埃尘。又作丰年望，田夫笑向人。"
"蓟北风烟空汉月，湘南云水半蛮边。
醉来拔剑歌，字字皆阳春。
入夜愁难遣，逢秋恨莫任。蜗游苔径滑，鹤步翠塘深。
四郊刁斗常铮铮。官军扰人甚于贼，将臣怕死唯守城。
碧汉填河织女回。明月解随乌绕树，青铜宁愧雀为台。
汉寿城春望
"天皇攘袂敕神龙，雨我公田兆岁丰。几日淋漓侵暮角，
"上方人海外，苔径上千层。洞壑有灵药，房廊无老僧。
"春意送残腊，春晴融小洲。蒲茸才簇岸，柳颊已遮楼。
指日还家堪自重，恩荣昼锦贺封王。"
却喜寒山路入深。野老祷神鸦噪庙，猎人冲雪鹿惊林。
独羡一声南去雁，满天风雨到汀州。"
遍地水光凝欲流。华岳影寒清露掌，海门风急白潮头。
"日日池边载酒行，黄昏犹自绕黄英。
小雅·四牡
"霓旌引上大罗天，别领新衔意自怜。
洗处无瑕玷，添时识满盈。兰亭如见用，敲戛有金声。"
"今年春已到京华，天与吾曹雪怨嗟。甲乙中时公道复，
"絮花飞起雪漫漫，长得宫娥带笑看。（《柳枝词》，
"百年只有百清明，狼狈今年又避兵。烟火谁开寒食禁，
槿花不见夕，一日一回新。东风吹桃李，须到明年春。
"江南才子许浑诗，字字清新句句奇。
"千门万户鞠蒿藜，断烬遗垣一望迷。
菩萨蛮·回文夏闺怨
别有洞天三十六，水晶台殿冷层层。"
"君恶奢华意不欢，一言从俭亦何难。
"水木清凉夜直厅，愁人楼上唱寒更。
"大片向空舞，出门肌骨寒。路岐平即易，沟壑满应难。
分明胜败无寻处，空听渔歌到夕曛。"
黔娄寂寞严陵卧，借问何人与结交。
谁到月明朝礼处，翠岩深锁荔枝烟。"
唯恐乱来良吏少，不知谁解叙功勋。"
玉台体
解向雠家买得恩。几怪邓通难免饿，须知夷甫不曾言。
都是支郎足情调，坠香残蕊亦成吟。"
"燎野焚林见所从，惹空横水展形容。能滋甘雨随车润，
若见红儿深夜态，便应休说绣衣裳。
"韦杜相逢眼自明，事连恩地倍牵情。闻归帝里愁攀送，
为要好多心转惑，遍将宜称问傍人。"
前代休怜事可奇，后来还出有光辉。
一朝羖qj飞上天，子孙尽作河鱼饵。"
初夏游张园
满眼尘埃驰骛去，独寻烟竹剪渔竿。"
唐祖本来成大业，岂非姚宋是平人。"
醉眠岭上草，不觉夜露浓。一梦到天晓，始觉一醉中。
病眼何堪送落晖。掺袂客从花下散，棹舟人向镜中归。
"榜悬金价鬻官荣，千万为公五百卿。
尔形才似削，尔貌不如昨。本为是凡姿，谁教染丹雘.
官家不管蓬蒿地，须勒王租出此中。"
此时谁羡神仙客，车马悠扬九陌中。"
登太白楼
绿水夹时龙影来。风触有声含六律，露沾如洗绝浮埃。
他年待我门如市，报尔千金与万金。"
轩廊明野色，松桧湿春烟。定拟辞尘境，依师过晚年。"
悔下东山石，贫于南阮家。沈忧损神虑，萱草自开花。"
蜀郡文君小来识。后生常建彼何人，赠我篇章苦雕刻。
"枯木傍溪崖，由来岁月赊。有根盘水石，无叶接烟霞。
"掠水身犹重，偎风力尚微。瓦苔难定立，檐雨忽喧归。
回首故山天外碧，十年无计却归耕。"
瑞龙吟·德清清明竞渡
"凭古城边眺晚晴，远村高树转分明。天如镜面都来静，
欹枕韵寒宜雨声。斜对酒缸偏觉好，静笼棋局最多情。
纫兰以围腰，采芝将实腹。石床须卧平，一任闲云触。"
未化投陂竹，空思出谷禽。感多聊自遣，桑落且闲斟。"
高鸟下残照，白烟生远林。更闻清磬发，聊喜缓尘襟。"
到参禅后知无事，看引秋泉灌藕花。"
时危俱受信陵恩。潮怜把醆吟江徼，雨忆凭阑望海门。
寻思六祖传心印，可是从来读藏经。"