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白田马上闻莺

元代 / 伊梦昌

"庭晚初辨色,林秋微有声。槿衰犹强笑,莲迥却多情。
闻说殷勤海阳事,令人转忆舜祠山。"
遍礼华严经里字,不曾行到寺门前。"
惊起出户视,倚楹久汍澜。忧愁费晷景,日月如跳丸。
"山公自是林园主,叹惜前贤造作时。
我旆我旗,于道于陌。训于群帅,拳勇来格。
别离未为久,辛苦多所经。对食每不饱,共言无倦听。
目为逐胜朗,手因掇芳柔。渐喜游来极,忽疑归无由。
武帐虚中禁,玄堂掩太平。秋天笳鼓歇,松柏遍山鸣。
未闻eK孽苦苍生,相群相党上下为蝥贼。
区区昧陋积,祷祝非不勤。日驰衰白颜,再拜泥甲鳞。
若把翠娥酬騄耳,始知天下有奇才。"
君为分手归,我行行不息。我上秦岭南,君直枢星北。
物色增暧暧,寒芳更萋萋。渊清有遐略,高躅无近蹊。
无能常闭阁,偶以静见名。奇姿来远山,忽似人家生。
致君期反朴,求友得如兰。政自同归理,言成共不刊。


白田马上闻莺拼音解释:

.ting wan chu bian se .lin qiu wei you sheng .jin shuai you qiang xiao .lian jiong que duo qing .
wen shuo yin qin hai yang shi .ling ren zhuan yi shun ci shan ..
bian li hua yan jing li zi .bu zeng xing dao si men qian ..
jing qi chu hu shi .yi ying jiu wan lan .you chou fei gui jing .ri yue ru tiao wan .
.shan gong zi shi lin yuan zhu .tan xi qian xian zao zuo shi .
wo pei wo qi .yu dao yu mo .xun yu qun shuai .quan yong lai ge .
bie li wei wei jiu .xin ku duo suo jing .dui shi mei bu bao .gong yan wu juan ting .
mu wei zhu sheng lang .shou yin duo fang rou .jian xi you lai ji .hu yi gui wu you .
wu zhang xu zhong jin .xuan tang yan tai ping .qiu tian jia gu xie .song bai bian shan ming .
wei wen eKnie ku cang sheng .xiang qun xiang dang shang xia wei mao zei .
qu qu mei lou ji .dao zhu fei bu qin .ri chi shuai bai yan .zai bai ni jia lin .
ruo ba cui e chou lu er .shi zhi tian xia you qi cai ..
jun wei fen shou gui .wo xing xing bu xi .wo shang qin ling nan .jun zhi shu xing bei .
wu se zeng ai ai .han fang geng qi qi .yuan qing you xia lue .gao zhu wu jin qi .
wu neng chang bi ge .ou yi jing jian ming .qi zi lai yuan shan .hu si ren jia sheng .
zhi jun qi fan pu .qiu you de ru lan .zheng zi tong gui li .yan cheng gong bu kan .

译文及注释

译文
那得意忘形的(de)(de)骑着两匹马的人是谁啊?是皇宫内的太监和太监的手下。
  成名反复思索,恐怕是指给我捉蟋蟀的地方吧?细看图上面的景物,和村东的大佛阁很相像。于是他就忍痛爬起来,扶着杖,拿着图来到寺庙的后面,(看到)有一座古坟高高隆起。成名沿着古坟向前跑,只见一块块石头,好像鱼鳞似的排列着,真像画中的一样。他于是在野草中一面侧耳细听(ting)一面慢走,好像在找一根针和一株小草似的;然而心力、视力、听力都用尽了,结果还是一点蟋蟀的踪迹响声都没有。他正用心探索着,突然一只癞蛤蟆跳过去了。成名更加惊奇了,急忙去追它,癞蛤蟆(已(yi)经)跳入草中。他便跟着癞蛤蟆的踪迹,分开丛草去寻找,只见一只蟋蟀趴在棘根下面,他急忙扑过去捉它,蟋蟀跳进了石洞。他用细草撩拨,蟋蟀不出来;又用竹筒取水灌进石洞里,蟋蟀才出来,形状极其俊美健壮。他便追赶着抓住了它。仔细一看,只见蟋蟀个儿大,尾巴长,青色的脖项,金黄色的翅膀。成名特别高兴,用笼子装上提回家,全家庆贺,把它看得比价值连城的宝玉还珍贵,装在盆子里并且用蟹肉栗子粉喂它,爱护得周到极了,只等到了期限,拿它送到县里去缴差。
胡虏的箭雨一般射向宫阙,皇帝的车驾逃往四川。
魂啊回来吧!
今年正月十五元宵节,月光与灯光仍同去年一样。
丘陵上已满是乔木,《燕(yan)昭王》陈子昂 古诗到哪里去了?
大家都感谢王子的恩德,不惜献出自己的生命。
春光里中空的《竹》李贺 古诗子,把绿色的倩影,倒映在波光粼粼的水面上:轻轻摇摆,轻轻动荡……
深邃的屋宇狭长的走廊,适合驯马之地就在这边。
野兔往来任逍遥,山鸡落网惨凄凄。在我幼年那时候,人们不用服兵役;在我成年这岁月,各种苦难竟齐集。长睡但把嘴闭起!
请您下马暂进入酒家垆,送您到万里之外西击胡。
王孙久留深山不归来啊,满山遍野啊春草萋萋。
负心的郎君何日回程,回想起当初,不如不相逢。刚要做成好梦又被惊醒,纱窗外传来莺啼声声。
如君子相交淡如水般已经知心三年,欢乐自在,短短的几夜之间就像这急凑的琴声一般便要分离。明天天色微亮之际,霜打得红叶漫天飞舞之时,你们便要踏上归程。如此分别之情,古今同慨(kai),千年叹颂;在这秋意微凉之际,我将日夜思念,时时梦见曾经分别时刻的场面。

注释
⑹碧玉搔头:一种碧玉做的簪子。《西京杂记》载:“(汉)武帝过李夫人,就取玉簪搔头;自此后,宫人搔头皆用玉。”
⑻香茵:芳草地。
323、茅:比喻已经蜕化变质的谗佞之人。
至令:一作“至今”。今上:当今皇上,此指代宗。
49.渔工水师:渔人(和)船工。
⑼同游:一同游览。南朝宋刘义庆《世说新语·捷悟》:“王东亭作宣武主簿,尝春月与石头兄弟乘马出郊,时彦同游者连镳俱进。”

赏析

  接下(jie xia)去四句,抛开“百忧”,另起波澜,转而对寺塔建筑进行描绘。“方知”承“登兹”,细针密线,衔接紧凑。象教即佛教,佛教用形象来教人,故称“象教”。“冥搜”,意谓在高远幽深中探索,这里有冥思和想象的意思。“追”即“追攀”。由于塔是崇拜佛教的产物,这里塔便成了佛教力量的象征。“方知象教力,足可追冥搜”二句,极赞寺塔建筑的奇伟宏雄,极言其巧夺天工,尽人间想象之妙。写到这里,又用惊人之笔,点明登塔,突出塔之奇险。“仰穿龙蛇窟”,沿着狭窄、曲折而幽深的阶梯向上攀登,如同穿过龙蛇的洞穴;“始出枝撑幽”,绕过塔内犬牙交错的幽暗梁栏,攀到塔的顶层,方才豁然开朗。此二句既照应“高标”,又引出塔顶远眺,行文自然而严谨。
  第一段,论述“物不平则鸣”的道理。从草木、水受外力的激动而发出声音,论及人的言论、歌、哭,都是因为有所不平的缘故。
  “最高花”之所以会引起诗人如此深情的关注,是因为树梢顶上的花,也就是开到最后的花,意味着春天已过尽,美好的事物即将消逝,莺儿的啼声也倍觉哀绝了。再者,也因为树梢顶上的花,上无庇护,风狂雨骤,峣峣者易折,这和人世间一切美好事物容易遭到损坏的命运非常相似,和李商隐这位有才华、有抱负而潦倒终身的诗人的命运也是非常相似。李商隐所处的时代,唐王朝已经到了崩溃的前夕,诗人对国家和个人的前途深感绝望,因而生命的短瞬,人生的空虚,使诗的伤感情调更加显得沉重。诗人的悲痛已经远远超过了《天涯》李商隐 古诗羁旅之愁,而是深深浸透着人生挫伤和幻灭的痛苦。
  “忽然一夜清香发,散作乾坤万里春”。也许只是诗人在灯下画了一枝墨梅而已。而诗句却造成这样的意向:忽然在一夜之中,全世界的《白梅》王冕 古诗齐放,清香四溢,玉宇澄清。这首诗给人以品高兼志大,绝俗而又入世的矛盾统一的感觉,这又正是王冕人格的写照。
  《《官街鼓》李贺 古诗》反复地、淋漓尽致地刻画和渲染生命有限、时光无限的矛盾,有人认为意在批判神仙之说。这种评价是很局限的。从诗人李贺生平及其全部诗歌看,他慨叹人生短促、时光易逝,其中应含有“志士惜日短”的成分。他怀才不遇,眼看生命虚掷,对此特别敏感,特别痛心。此诗艺术上的一个显著特色是,通过异常活跃的想象,对抽象的时间和报时的鼓点发生联想,巧妙地创造出“《官街鼓》李贺 古诗”这样一个象征性的艺术形象。赋无形以有形,化无声为有声,抽象的概念转化为可感的形象,让读者通过形象的画面,在强烈的审美活动中深深体味到诗人的思想感情。
  诗的二、三章情调逐渐昂扬,色调逐渐鲜明。明媚的春光照着田野,莺声呖呖。背着筐儿的妇女,结伴儿沿着田间小路去采桑。她们的劳动似乎很愉快,但心中不免怀有隐忧:“女心伤悲,殆及公子同归。”首章“田唆至喜”,只是以轻轻的一笔点到了当时社会的阶级关系,这里便慢慢地加以展开。“公子”,论者多谓豳公之子。豳公占有大批土地和农奴,他的儿子们对农家美貌女子也享有与其“同归”的特权。汉乐府《秋胡行》和《陌上桑》诗中似乎有这样的影子,虽然那是千年以后的事,但生活中的规律往往也会出现某些相似的地方。姑娘们的美貌使她们担心人身的不自由;姑娘们的灵巧和智慧,也使她们担心劳动果实为他人所占有:“八月载绩,载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。”她们织出五颜六色的丝绸,都成了公子身上的衣裳,正如宋人张俞的《蚕妇》诗所说:“遍身罗绮者,不是养蚕人。”
  从屈原在当时社会中的身份来说,他是一位政治家,而不是一般意义上的“诗人”;但以他的巨大的创作成就来说,他又是中国文学史上第一位伟大的诗人。《诗经》中也有许多优美动人的作品,但它基本上是群众性集体性的创作,个性的表现甚少。而屈原的创作,却是用他的理想、遭遇、痛苦,以他全部生命的热情打上了鲜明的个性烙印。这标志了中国古典文学创作的一个新时代。
  李白的诗歌字里行间常常带有理想主义的色彩,他渴望建功立业,渴望被赏识被重用,从而可以凭借自己的才能为国效劳。谢安一战而平天下的壮举正是他最大的理想。因而登上谢安墩,诗人才会有这样多的感慨。虽然现实中有诸多不如意,他依然期待着有机会建立不朽的功业,这也是李白和一些归隐诗人不同的地方。很多怀才不遇的诗人在残酷的现实中放弃了自己的理想,小隐于林,独善其身。而李白尽管有归人武陵源的念头,也依然希望是在“功成”之后再将其实现。这成了他坚持一生的信念,也成为其大部分诗篇的终极主题。
  这首诗诗题为“闲饮”,表面上抒写解囊沽酒、豪爽痛饮的旷达与闲适,深藏的却是闲而不适、醉而不能忘忧的复杂情感。蕴藏了他们对人生愁苦、世事(shi shi)艰难的深刻感受和体验,表现了这两位有着相同命运的诗人的深厚友情。此诗蕴藉深厚,句外有意,将深情以清语出之,把内心的痛苦忧烦用闲适语道出,加强了抒情效果。全诗言简意富,语淡情深,通篇用赋体却毫不平板呆滞,见出一种炉火纯青的艺术功力。[6-8] 此诗题中“闲饮”二字透露出诗人寂寞而又闲愁难遣的心境。
  在一个仅有三百余字的简单的故事里,将较多的矛盾集中起来描写,能够收到戏剧性的艺术效果,否则顺流平坡地写下去,还不只是索然寡味,更重要的是所要强调的内容得不到强调,不能使主题通过人物形象的塑造而圆满地表达出来。一般地讲,从简单中见复杂,在情节安排上并不容易,因此处理得不好,就会使人感到复杂中仍然显得简单。《《愚公移山》列御寇 古诗》故事本身简单,但由于在情节的处理上没有平铺直叙,而是从矛盾相继出现的尖锐性上去显示复杂性,这样就增强了文章跌宕的气势,引人入胜。解决矛质,没有简单化,愚公说服其妻,不是以空话大话压服,而是靠众人拿出办法;驳倒智叟,不是泛泛顶撞,而是据理而言。愚公的“理”,非等闲之论,它是作品中哲理思想的精髓,字字如锤击出的火星,句句似脱了弦的利箭,都是性格化的语言,又都是有哲理思想深度的语言,。正是如此,理直才能气壮,理屈必然词穷,愚公驳得智叟哑口无言。两个人的辩论将故事情节推上了高潮,使寓言的寓意得到充分的展示。
  诗的前半是用典,先写世间旧事,继写现在,展示一幅离别的画面。“拂尔裘上霜”表明是冬季。“劝尔(quan er)一杯酒”表明是在言别之时。这句使读者仿佛见到李白在向正要离去人们告别的情景,从六朝的帝都金陵看到唐的都城长安。但是,“天张云卷有时节,吾徒莫叹羝触藩”这两句诗寄寓着深意。李白这两句诗暗示皇帝被奸邪包围,而“即知朱亥为壮士,且愿束心秋毫里”,引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来歌颂侠客,同时也委婉地表达了自己的抱负。
  那么,这次出游究竟如何?诗人看到了些什么景色呢?“好水好山看不足,马蹄催趁月明归。”诗的三四两句并没有象一般的记游诗那样,对看到的景色作具体细致的描述,而是着眼于主观感觉,用“好水好山”概括地写出了这次“寻芳”的感受,将秀丽的山水和优美的景色用最普通、最朴实、最通俗的“好”字来表达,既有主观的感受,又有高度的赞美。同时,又用“看不足”传达自己对“好水好山”的喜爱、依恋和欣赏。结尾一句则写了诗人为祖国壮丽的山河所陶醉,乐而忘返,直到夜幕降临,才在月光下骑马返回。“马蹄”,照应了上面的“特特”。“催”字则写出了马蹄声响使诗人从陶醉中清醒过来的情态,确切而传神。“月明归”,说明回返时间之晚,它同上句的“看不足”一起,充分写出了诗人对山水景色的无限热爱、无限留恋。岳飞之所以成为民族英雄,之所以为自己的国家英勇战斗,同他如此热恋祖国的大好河山是密不可分的。诗的结尾两句正表现了作者对祖国山河特有的深厚感情。
  这样的小人物,是社会旋涡中真正的边缘人,边缘得不能再边缘。
  诗的前六句全为写景。写法则由总而分,由此及彼,有条不紊。起句气势不凡:以神仙岩穴的华山压倒王侯富贵的京师。在这里,一个“俯”字显出崇山压顶之势;“岧峣”两字加倍写华山的高峻,使“俯”字更具有一种神力。然后,诗人从总貌转入局部描写,以三峰作为典型,落实“岧峣”。“削不成”三字含有人间刀斧俱无用,鬼斧神工非巨灵不可的意思,在似乎纯然写景中暗含神工胜于人力,出世高于追名逐利的旨意。
  公子重耳由于受骊姬的陷害,在晋献公在世时流亡国外。公元前651年,晋献公去世,晋国无主,秦穆公派使者到重耳处吊唁,并试探他是否有乘机夺位的意思。重耳和子犯摸不清穆公的真实意图,怕授人话柄,于己不利,于是婉言表态,得到穆公倍加赞许。
  唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思,常因特定的情景所触发;又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元衡这首《《春兴》武元衡 古诗》,就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作。这首诗所写的情事本极平常:看到暮春景色,触动了乡思,在一夜春风的吹拂下,做了一个还乡之梦。而诗人却在这平常的生活中提炼出一首美好的诗来,在这里,艺术的想象起了决定性的作用。
  这又一次告诉我们:历史的经验值得注意!历史发展虽然不是重复循环的,但常常有惊人的相似之处,不认真总结经验,吸取教训,确乎要栽大跟头。夏朝第六代君主少康的“少康中兴”,就是一面镜子(jing zi)。国家虽然亡了,但留下了复仇的种子, 为日后的复兴提供了火种。星星之光,可以燎原。少康就真的从小到大,由弱到强, 灭掉仇敌,光复了祖先的业绩。
  整篇文章构思严谨,逻辑特征鲜明,以驳斥原有论点开篇,一步一步,有条不紊地陈述出自己的论调。不仅如此,更难能可贵的是,全文虽为古文,但词句深入浅出,即使不加注释,也可通篇阅读并把握文章主旨。

创作背景

  公元757年(唐肃宗至德二载)旧历五月,刚任左拾遗不久的杜甫因上书援救被罢相的房琯,触怒肃宗,差点没砍掉脑袋,但从此肃宗便很讨厌他,闰八月,便命他离开凤翔。诗人此行从凤翔回鄜州《羌村》杜甫 古诗探望家小,这倒给诗人一个深入民间的机会。杜甫回《羌村》杜甫 古诗前已有十多个月没和家里通音信了,由于兵荒马乱,情况不明,传说纷纭,杜甫当时的心情十分焦虑。乱离中的诗人历尽艰险,终于平安与家小相聚,此事令他感慨万千,于是写下了著名的组诗《《羌村》杜甫 古诗》三首。

  

伊梦昌( 元代 )

收录诗词 (8957)
简 介

伊梦昌 伊梦昌,唐末不仕,披羽褐为道士,先后曾至两浙、江西、湖南等地。天佑十年(913)至抚州南城县。又人湖南马氏幕中。散诞放逸,不拘细谨,饮醉常行歌市中。时人称为伊风子。喜作《望江南》词,遇物即咏,皆有意旨。有异术,时人或目为神仙。

寄扬州韩绰判官 / 胡璞

颇奈穷相驴,行动如跛鳖。十里五里行,百蹶复千蹶。
梁甫吟时月正高。新识几人知杞梓,故园何岁长蓬蒿。
爽气中央满,清风四面来。振衣生羽翰,高枕出尘埃。
"候吏立沙际,田家连竹溪。枫林社日鼓,茅屋午时鸡。
路傍谁家子,白首离故乡。含酸望松柏,仰面诉穹苍。
偃仰卷芳褥,顾步爱新阴。谋春未及竟,夏初遽见侵。"
终朝岩洞间,歌鼓燕宾戚。孰谓衡霍期,近在王侯宅。
"失子将何尤,吾将上尤天。女实主下人,与夺一何偏。


/ 郭祥正

春景去,此去何时回。游人千万恨,落日上高台。
春云生纸上,秋涛起胸中。时吟五君咏,再举七子风。
北方逆气污青天,剑龙夜叫将军闲。将军振袖挥剑锷,
"月落大堤上,女垣栖乌起。细露湿团红,寒香解夜醉。
"蓬转星霜改,兰陔色养违。穷泉百死别,绝域再生归。
汝海崆峒秀,溱流芍药芳。风行能偃草,境静不争桑。
怜我还好古,宦途同险巇.每旬遗我书,竟岁无差池。
河清谅嘉瑞,吾帝真圣人。时哉不我梦,此时为废民。


玉蝴蝶·为甚夜来添病 / 薛侨

席尘惜不扫,残尊对空凝。信知后会时,日月屡环縆.
歌舞知谁在,宾僚逐使非。宋亭池水绿,莫忘蹋芳菲。"
忆昔太公仕进初,口含两齿无赢馀。虞翻十三比岂少,
"墙下春渠入禁沟,渠冰初破满渠浮。
满纸传相忆,裁诗怨索居。危弦音有绝,哀玉韵犹虚。
"长把种树书,人云避世士。忽骑将军马,自号报恩子。
"当年胆略已纵横,每见妖星气不平。身贵早登龙尾道,
金粟如来是本师。一锡言归九城路,三衣曾拂万年枝。


黄河夜泊 / 刘应龙

"断送一生惟有酒,寻思百计不如闲。
时属雅音际,迥凝虚抱中。达人掌枢近,常与隐默同。"
"前日寝门恸,至今悲有馀。已嗟万化尽,方见八行书。
百泉空相吊,日久哀潺潺。
彼曲既在斯,我正实在兹。泾流合渭流,清浊各自持。
王正降雷雨,环玦赐迁斥。倘伏夷平人,誓将依羽客。
慎勿猜众鸟,众鸟不足猜。无人语凤凰,汝屈安得知。
风松不成韵,蜩螗沸如羹。岂无朝阳凤,羞与微物争。


贺新郎·送胡邦衡待制赴新州 / 汪师旦

"昔日股肱守,朱轮兹地游。繁华日已谢,章句此空留。
"莫嗟华发与无儿,却是人间久远期。雪里高山头白早,
"草玄门户少尘埃,丞相并州寄马来。初自塞垣衔苜蓿,
斥弃舆马背厥孙。缩身潜喘拳肩跟,君臣相怜加爱恩。
风动自然云出岫,高僧不用笑浮生。"
"小台堪远望,独上清秋时。有酒无人劝,看山只自知。
献寿皆鹓鹭,瞻天尽冕旒。菊樽过九日,凤历肇千秋。
"月落大堤上,女垣栖乌起。细露湿团红,寒香解夜醉。


宝鼎现·春月 / 黄端

芳讯此时到,胜游何日陪。共讥吴太守,自占洛阳才。"
为谢同僚老博士,范云来岁即公卿。"
何为复见赠,缱绻在不谖。"
"孤云出岫本无依,胜境名山即是归。久向吴门游好寺,
墙角君看短檠弃。"
家家桑麻满地黑,念君一身空努力。
早秋同轨至,晨旆露华滋。挽度千夫咽,笳凝六马迟。
佳人甚近山城闭,夏夜相望水镜中。"


送郄昂谪巴中 / 宋景关

俗玩讵能近,道嬉方可淹。踏着不死机,欲归多浮嫌。
扫窗秋菌落,开箧夜蛾飞。若向云中伴,还应着褐衣。"
闻道近来诸子弟,临池寻已厌家鸡。"
郑公乡老开酒尊,坐泛楚奏吟招魂。"
夜高星辰大,昼长天地分。厚韵属疏语,薄名谢嚣闻。
丘坟发掘当官路,何处南阳有近亲。"
来客半留宿,借书多寄还。明时未中岁,莫便一生闲。"
无德不能得此管,此管沉埋虞舜祠。"


元日 / 王顼龄

今日槿花落,明朝桐树秋。莫负平生意,何名何莫愁。"
只恐重重世缘在,事须三度副苍生。"
翠粒照晴露。(见《侯鲭录》)。
何言中国外,有国如海萍。海萍国教异,天声各泠泠。
三日四日五六日,盘礴化元搜万类。昼饮兴酣陶天和,
因缄俗外词,仰寄高天鸿。"
短长思合制,远近贵攸同。共仰财成德,将酬分寸功。
又听金声继玉声。才出山西文与武,欢从塞北弟兼兄。


晋献公杀世子申生 / 曾兴仁

"三十年来命,唯藏一卦中。题诗还问易,问易蒙复蒙。
言高未易信,犹复加诃责。一旦前致辞,自云仙期迫。
"狂僧不为酒,狂笔自通天。将书云霞片,直至清明巅。
又落深宫石渠里,尽随流水入龙池。
"爱君新买街西宅,客到如游鄠杜间。雨后退朝贪种树,
"零桂佳山水,荥阳旧自同。经途看不暇,遇境说难穷。
"新恩通籍在龙楼,分务神都近旧丘。自有园公紫芝侣,
"洞庭非人境,道路行虚空。二客月中下,一帆天外风。


元日·晨鸡两遍报 / 李处权

"旧托松心契,新交竹使符。行年同甲子,筋力羡丁夫。
筝翻禁曲觉声难,玉柱皆非旧处安。
齐趋紫殿异班行。别来同说经过事,老去相传补养方。
千以高山遮,万以远水隔。吾君勤听治,照与日月敌。
钓车掷长线,有获齐欢惊。夜阑乘马归,衣上草露光。
衣裓贮文章,自言学雕虫。抢榆念陵厉,覆篑图穹崇。
念昔未知子,孟君自南方。自矜有所得,言子有文章。
薙草恐伤蕙,摄衣自理锄。残芳亦可饵,遗秀谁忍除。