送赞律师归嵩山
寂寞嵩峰云外寺，常多梦里过斋时。
"使君五马且踟蹰，马上能听绝句无。
陶仙谩学长生术，暑往寒来更寂寥。"
"独树倚亭新月入，城墙四面锁山多。
何况芙蓉楼上客，海门江月亦相思。"
今来合掌听师语，一似敲冰清耳根。"
"九重深浅人不知，金殿玉楼倚朝日。
渐老旧交情更重，莫将美酒负良辰。"
"从事东军正四年，相逢且喜偃兵前。看寻狡兔翻三窟，
"硠硠云溪里，翠竹和云生。古泉积涧深，竦竦如刻成。
凡材难度世，神物自归空。惆怅流年速，看成白首翁。"
送赞律师归嵩山拼音解释:
ji mo song feng yun wai si .chang duo meng li guo zhai shi .
.shi jun wu ma qie chi chu .ma shang neng ting jue ju wu .
tao xian man xue chang sheng shu .shu wang han lai geng ji liao ..
.du shu yi ting xin yue ru .cheng qiang si mian suo shan duo .
he kuang fu rong lou shang ke .hai men jiang yue yi xiang si ..
jin lai he zhang ting shi yu .yi si qiao bing qing er gen ..
.jiu zhong shen qian ren bu zhi .jin dian yu lou yi chao ri .
jian lao jiu jiao qing geng zhong .mo jiang mei jiu fu liang chen ..
.cong shi dong jun zheng si nian .xiang feng qie xi yan bing qian .kan xun jiao tu fan san ku .
.lang lang yun xi li .cui zhu he yun sheng .gu quan ji jian shen .song song ru ke cheng .
fan cai nan du shi .shen wu zi gui kong .chou chang liu nian su .kan cheng bai shou weng ..
译文及注释
译文
闲时常常与农田菜圃为邻， 偶然间象个隐居山中的人。
忽蒙天子白日之光垂照，我如同胁王两翅，直飞青云之上。
呼来款款轻上云梯，含笑羞羞步出帘(lian)栊。
宫殿院庭都震动受惊，唱出的《激楚》歌声高昂。
南山乔木(mu)大又高，树下不可歇阴凉。
白发已先为远客伴愁而生。
此时夜空中玉衡、开阳(yang)、摇光 三星显示时节已进入了初冬，那闪烁(shuo)的星辰，把夜空辉映得一片璀璨!
已不知不觉地快要到清明。
我今如若不行(xing)乐，未知尚有来岁否？
生时有一杯酒就应尽情欢乐，何须在意身后千年的虚名？
长久将鲧禁闭羽山，为何三年还不放他？
等到把花移植(zhi)到皇宫上林苑，王孙贵族才为没有买而遗恨。
注释
（17）得：能够。
（6）腥膏：鱼和肥肉。腥：代指鲜鱼。膏：肥肉。
③无论：莫说。
【谪戍】把被革职的官吏或犯了罪的人充发到边远的地方。在这里作为<动>被贬官，降职解释。
固：本来。
赏析
此诗即使不是创体之作，也是李白最终确立了(liao)“三三五五七七”格式作为一种独特的曲辞格甚至成为一种时兴诗体的地位。这不仅是因为他借鉴和总结了许多人应用三五七字句式的经验，更得力于他自身歌辞创作中灵活运用此类格式的实践体悟，因而他的《三五七言》能表现出“哀音促节，凄若繁弦”（《唐宋诗醇》卷八）的艺术魅力。
此诗通篇不着一个“怨”字，却又处处弥漫着怨情。诗人抓住产生怨情的缘由，从时间与空间两方面落笔，让“岁岁”“朝朝”的戎马生涯以及“三春白雪”与“黄河”“黑山”的自然景象去现身说法，收到了“不着一字，尽得风流”（司空图《二十四诗品》）的艺术效果。而这首诗的谨严工整也历来为人称道。诗不仅每句自对（如首句中的“金河” 对“玉关”），又两联各自成对。后一联的对仗尤其讲究：数字对（“三”“万”）与颜色对（“白”“青”“黄”“黑”）同时出现在一联之中；颜色对中，四种色彩交相辉映，使诗歌形象富于色泽之美；动词“归”“绕”对举，略带拟人色彩，显得别具情韵。这样精工的绝句，确是不多见的。
全诗三章，每章的意思都差不多，反复吟咏，突出主题：女子遇人不淑，最终痛苦、悲伤、愤怒。妇女在春秋时代被男子遗弃的情况，说明男权主义在那个时代已经成为社会伦理观念的主流。女子择偶不慎，嫁了个忘恩绝情的丈夫，最终被抛弃，落得个自怨自艾的下场。可见中国妇女地位的低微，已经有两千年以上的历史了。
诗人无论是在表现新题材、开掘新境界，还是在语言表达艺术方面，都是颇见功力，整首诗没有出奇制胜的故作，如行云流水，不露雕凿的痕迹，足见诗人艺术功夫的深厚。结尾“人间此境知难必，快意翻从偶然得”，带动读者的心境完全沉浸在空明澄澈的审美观照之中，《《中秋夜洞庭湖对月歌》查慎行 古诗》雄浑恢宏，豪放空灵，更具神奇浪漫之美。新鲜的感受、生新的境界、贴合对象本身的语言，诗人从语言形式内容方面都对诗歌作了生动的革新，见证了诗人《涿州过渡》中“自笑年来诗境熟，每从熟处欲求生”的对创新和个性的追求。
但这首诗妙在未写清明的清冷。有它的自成一格，虽有清明，却意在纸外，写出怀春少女的幽情，一句“又是清明过了”，不禁让人要笑问：“可是愁(chou)嫁？”
据《左传·宣公十二年》“楚子曰：‘武王克商，作《颂》曰：……又作《武》，……其六曰：‘绥万邦，屡丰年。”’可知《桓》是乐舞《大武》六成（第六场）的歌诗（关于《大武》的详细介绍，见《周颂·我将》一诗的鉴赏文字）。据《礼记·乐记》，孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明：“始而北出；再成而灭商；三成而南；四成而南国是疆；五成而分，周公左，召公右；六成复缀，以崇天子（按，旧读“崇”下断句，非）。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云：“《桓》，讲武类祃也。桓，武志也。”孔颖达疏云：“《桓》诗者，讲武类祃之乐歌也，武王将欲伐殷，陈列六军，讲习武事，又为类祭于上帝，为祃祭于所征之地，治兵祭神，然后克纣，至周公、成王大平之时，诗人追述其事，而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓，此篇文字又有“于以四方，克定厥家”之句，表明周王朝已经统有四方，则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按：《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后，回到镐京，大会四方诸侯及远国使者，举行阅兵仪式，即所谓“兵还振旅”，以扬天子之威的史实，《桓》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。
上四句叙寻而不遇，意绪明白。后四句继写一路景观，浑化无迹须缓缓味出。“过雨看松色，随山到水源”。这看松寻源，所趋何向，是不遇而再寻，还是顺便一游其山，还是返回，诗人没有说出。两句以景带叙，下句叙事成份更多些。“水源”，应该不是指来时“经行处”，所以“随山”不是下山，而是入山，随山转折，缘山道探(dao tan)寻水源。道士不在寓所，因此这寻水源，也就是寻道士，“随”字简洁，山道纡绕，峰回路转，随山探源，缘水经山。其间林壑深秀，水声潺潺，都由这个“随”字导人神游，启迪丰富的“曲径通幽”的想象。上句“过雨看松色”，或指道士居所“门外景”，或指“随山”时的景致。“过雨”暗示忽然遇雨，诗人仅仅用一“过”字表示它的刚刚存在，而着意于雨霁云收之后翠绿生新的松色。“过”字，把阵雨带来的清新宜人的气息、物色，轻松自然地托显出来，同时也隐隐带出漫步山道的时间进程。
此诗题为“《古意》李颀 古诗”，标明是一首拟古诗。开始六句，把一个在边疆从军(cong jun)的男儿描写得神形毕肖，栩栩如生，活跃在读者眼前。第一句“男儿”两字先给读者一个大丈夫的印象。第二句“少小幽燕客”，交代从事长征的男儿是自古多慷慨悲歌之士的幽燕一带人，为下面描写他的刚勇犷悍张本。这两句总领以下四句。他在马蹄之下与伙伴们打赌比输赢，从来就不把七尺之躯看得那么重，所以一上战场就奋勇杀敌，杀得敌人不敢向前。“赌胜马蹄下，由来轻七尺，杀人莫敢前”，这三句把男儿的气概表现得淋漓尽致。这样一个男儿，谁都想见识见识吧！可是诗不可能如画那样，通体写出，只能抓特征。于是抓住胡须来描绘。然而三绺五绺长须，不但年龄不符合，而且风度也太飘逸了，因此诗人塑造了短须的形象。“须如蝟毛磔”五字，写出须又短、又多、又硬的特征，那才显出他勇猛刚烈的气概和杀敌时须蝟怒张的神气，简洁、鲜明而有力地突出了这一从军塞上的男儿的形象。这里为了与诗情协调，诗人采用简短的五言句和短促扎实的入声韵，加强了诗歌的艺术效果。
第五幅、震后山河图：水井倾仄，楼台易向，栖霞山裂，沂水陷穴。
但诗歌尾联，诗人又不得不面对现实生活的落寞，思念故乡，但在他眼前的仍是烟云横断。这意境与崔颢的“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”有异曲同工之妙。
在《地震》蒲松龄 古诗的当时，不可能了解其他地方情况。震情和缓了，十里八乡的亲戚朋友才互相探访，打听安危，于是外地情况不断传来，才有某处井倾侧，楼易向，栖霞山裂，沂水陷穴的传闻。
转入第二章，写自从丈夫出征，妻子在家就不再打扮自己了，任由头发——女性身体最富装饰性的部分——零乱得像一蓬草。这是以对女性的美丽的暂时性的毁坏，表明她对异性的封闭，也即表明她对丈夫的忠贞。不过，作为军人的妻子，这种举动还有进一步的意味。在古代，妇女是不能上战场的，因此妻子对从军的丈夫的忠贞，实也是间接表现了对于国家的忠贞——这就不仅是个人行为，也是群体——国家的要求。假定一个军人在前方冒着生命危险打仗，他的妻子却在后方整天打扮得花枝招展，走东家串西家，哪怕并无不轨之举，他也不能够安心。这不仅对于家庭是危险的，对于国家也有极大的不利。所以，社会尤其需要鼓励军人的妻子对其丈夫表现彻底的忠贞。此诗不管是出于什么人之手（它可能是一位妇女的自述，也可能是他人的拟写），这样写才是符合上述要求的。后来杜甫的《新婚别》写一位新娘对从军的丈夫表示“罗襦不复施”，还要“当君洗红妆”，好让他安心上战场，与此篇可谓一脉相承。
全诗通过描写杨氏兄妹曲江春游的情景，揭露了统治者荒淫腐朽作威作福的丑态，从一个角度反映了安史之乱前夕的社会现实。诗分三段，先泛写游春仕女的体态之美和服饰之盛，引出主角杨氏姐妹的娇艳姿色。次写宴饮的豪华及所得的宠幸。最后写杨国忠的骄横。全诗场面宏大，鲜艳富丽，笔调细腻生动，同时又含蓄不露，诗中无一断语处，却能使人品出言外之意。
这里，除明写诗人身在岳州外，“柳青青”的景色与“草色青青柳色黄”既很像，而“日长风暖”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于“满洞庭”的“春心”，与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心；“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。
尾联写对《骢马》万楚 古诗的信任、勉励和希望。“君能一饮长城窟，为尽天山行路难。”表达了主人对《骢马》万楚 古诗的期望，正如杜甫“所向无空阔，真堪托死生。骁腾有如此，万里可横行”（《房兵曹胡马》）之意。“能”、“尽”二字，充分表达了主人对马的信任，认为其定能为人驰骋，为国尽职，肩负起横行关塞、守边保疆的重任。反之，也表明了《骢马》万楚 古诗的决心、壮志和宏愿。“长城窟”，为古乐府《饮马长城窟行》的简写，原属《相和歌·瑟调曲》。相传长城有泉窟，可以饮马。古辞原意为“征戍之客，至于长城而饮其马，妇人思念其勤劳，故作是曲也。”“行路难”，原属《乐府·杂曲歌辞》，即“备言世路艰难及离别悲伤之意”（《乐府解题》）。结句引用乐府古题，意思是只要能有建功立业、为国献身的机会，哪怕是奔赴长城内外和历尽艰难险阻的天山也在所不辞，表现了《骢马》万楚 古诗的不甘寂寞、一展宏图的雄心壮志，同时也表现了诗人昂扬奋发的进取精神和立功边陲的宏伟抱负。这首诗从马的华饰，写到马的才能、突出马的品质和德性，盛赞它为国建功立业而不怕艰苦、不惜伤残的精神。一联写外在美，二三四联写内在美，主次分明，重点突出。明是赞马，实为喻人，表现诗人自己的胸襟和抱负。诗歌格调高亢，豪放旷达，体现了盛唐奋发昂扬、热情奔放的诗风。沈德潜称这首诗“几可追步老杜咏马诗。”
这首诗用以表达蚕妇之辛苦，将玉人和蚕妇置于同一时间内，因身份不同而苦乐不均的情况。但评论亦认为和歌女对比起不到辛辣讽刺之效果，玉人歌舞并非自己纵情享乐，亦为身不由己。
此诗通篇不着一个“怨”字，却又处处弥漫着怨情。诗人抓住产生怨情的缘由，从时间与空间两方面落笔，让“岁岁”“朝朝”的戎马生涯以及“三春白雪”与“黄河”“黑山”的自然景象去现身说法，收到了“不着一字，尽得风流”（司空图《二十四诗品》）的艺术效果。而这首诗的谨严工整也历来为人称道。诗不仅每句自对（如首句中的“金河” 对“玉关”），又两联各自成对。后一联的对仗尤其讲究：数字对（“三”“万”）与颜色对（“白”“青”“黄”“黑”）同时出现在一联之中；颜色对中，四种色彩交相辉映，使诗歌形象富于色泽之美；动词“归”“绕”对举，略带拟人色彩，显得别具情韵。这样精工的绝句，确是不多见的。
全诗三章，每章的意思都差不多，反复吟咏，突出主题：女子遇人不淑，最终痛苦、悲伤、愤怒。妇女在春秋时代被男子遗弃的情况，说明男权主义在那个时代已经成为社会伦理观念的主流。女子择偶不慎，嫁了个忘恩绝情的丈夫，最终被抛弃，落得个自怨自艾的下场。可见中国妇女地位的低微，已经有两千年以上的历史了。
诗人无论是在表现新题材、开掘新境界，还是在语言表达艺术方面，都是颇见功力，整首诗没有出奇制胜的故作，如行云流水，不露雕凿的痕迹，足见诗人艺术功夫的深厚。结尾“人间此境知难必，快意翻从偶然得”，带动读者的心境完全沉浸在空明澄澈的审美观照之中，《《中秋夜洞庭湖对月歌》查慎行 古诗》雄浑恢宏，豪放空灵，更具神奇浪漫之美。新鲜的感受、生新的境界、贴合对象本身的语言，诗人从语言形式内容方面都对诗歌作了生动的革新，见证了诗人《涿州过渡》中“自笑年来诗境熟，每从熟处欲求生”的对创新和个性的追求。
但这首诗妙在未写清明的清冷。有它的自成一格，虽有清明，却意在纸外，写出怀春少女的幽情，一句“又是清明过了”，不禁让人要笑问：“可是愁(chou)嫁？”
据《左传·宣公十二年》“楚子曰：‘武王克商，作《颂》曰：……又作《武》，……其六曰：‘绥万邦，屡丰年。”’可知《桓》是乐舞《大武》六成（第六场）的歌诗（关于《大武》的详细介绍，见《周颂·我将》一诗的鉴赏文字）。据《礼记·乐记》，孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明：“始而北出；再成而灭商；三成而南；四成而南国是疆；五成而分，周公左，召公右；六成复缀，以崇天子（按，旧读“崇”下断句，非）。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云：“《桓》，讲武类祃也。桓，武志也。”孔颖达疏云：“《桓》诗者，讲武类祃之乐歌也，武王将欲伐殷，陈列六军，讲习武事，又为类祭于上帝，为祃祭于所征之地，治兵祭神，然后克纣，至周公、成王大平之时，诗人追述其事，而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓，此篇文字又有“于以四方，克定厥家”之句，表明周王朝已经统有四方，则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按：《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后，回到镐京，大会四方诸侯及远国使者，举行阅兵仪式，即所谓“兵还振旅”，以扬天子之威的史实，《桓》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。
上四句叙寻而不遇，意绪明白。后四句继写一路景观，浑化无迹须缓缓味出。“过雨看松色，随山到水源”。这看松寻源，所趋何向，是不遇而再寻，还是顺便一游其山，还是返回，诗人没有说出。两句以景带叙，下句叙事成份更多些。“水源”，应该不是指来时“经行处”，所以“随山”不是下山，而是入山，随山转折，缘山道探(dao tan)寻水源。道士不在寓所，因此这寻水源，也就是寻道士，“随”字简洁，山道纡绕，峰回路转，随山探源，缘水经山。其间林壑深秀，水声潺潺，都由这个“随”字导人神游，启迪丰富的“曲径通幽”的想象。上句“过雨看松色”，或指道士居所“门外景”，或指“随山”时的景致。“过雨”暗示忽然遇雨，诗人仅仅用一“过”字表示它的刚刚存在，而着意于雨霁云收之后翠绿生新的松色。“过”字，把阵雨带来的清新宜人的气息、物色，轻松自然地托显出来，同时也隐隐带出漫步山道的时间进程。
此诗题为“《古意》李颀 古诗”，标明是一首拟古诗。开始六句，把一个在边疆从军(cong jun)的男儿描写得神形毕肖，栩栩如生，活跃在读者眼前。第一句“男儿”两字先给读者一个大丈夫的印象。第二句“少小幽燕客”，交代从事长征的男儿是自古多慷慨悲歌之士的幽燕一带人，为下面描写他的刚勇犷悍张本。这两句总领以下四句。他在马蹄之下与伙伴们打赌比输赢，从来就不把七尺之躯看得那么重，所以一上战场就奋勇杀敌，杀得敌人不敢向前。“赌胜马蹄下，由来轻七尺，杀人莫敢前”，这三句把男儿的气概表现得淋漓尽致。这样一个男儿，谁都想见识见识吧！可是诗不可能如画那样，通体写出，只能抓特征。于是抓住胡须来描绘。然而三绺五绺长须，不但年龄不符合，而且风度也太飘逸了，因此诗人塑造了短须的形象。“须如蝟毛磔”五字，写出须又短、又多、又硬的特征，那才显出他勇猛刚烈的气概和杀敌时须蝟怒张的神气，简洁、鲜明而有力地突出了这一从军塞上的男儿的形象。这里为了与诗情协调，诗人采用简短的五言句和短促扎实的入声韵，加强了诗歌的艺术效果。
第五幅、震后山河图：水井倾仄，楼台易向，栖霞山裂，沂水陷穴。
但诗歌尾联，诗人又不得不面对现实生活的落寞，思念故乡，但在他眼前的仍是烟云横断。这意境与崔颢的“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”有异曲同工之妙。
在《地震》蒲松龄 古诗的当时，不可能了解其他地方情况。震情和缓了，十里八乡的亲戚朋友才互相探访，打听安危，于是外地情况不断传来，才有某处井倾侧，楼易向，栖霞山裂，沂水陷穴的传闻。
转入第二章，写自从丈夫出征，妻子在家就不再打扮自己了，任由头发——女性身体最富装饰性的部分——零乱得像一蓬草。这是以对女性的美丽的暂时性的毁坏，表明她对异性的封闭，也即表明她对丈夫的忠贞。不过，作为军人的妻子，这种举动还有进一步的意味。在古代，妇女是不能上战场的，因此妻子对从军的丈夫的忠贞，实也是间接表现了对于国家的忠贞——这就不仅是个人行为，也是群体——国家的要求。假定一个军人在前方冒着生命危险打仗，他的妻子却在后方整天打扮得花枝招展，走东家串西家，哪怕并无不轨之举，他也不能够安心。这不仅对于家庭是危险的，对于国家也有极大的不利。所以，社会尤其需要鼓励军人的妻子对其丈夫表现彻底的忠贞。此诗不管是出于什么人之手（它可能是一位妇女的自述，也可能是他人的拟写），这样写才是符合上述要求的。后来杜甫的《新婚别》写一位新娘对从军的丈夫表示“罗襦不复施”，还要“当君洗红妆”，好让他安心上战场，与此篇可谓一脉相承。
全诗通过描写杨氏兄妹曲江春游的情景，揭露了统治者荒淫腐朽作威作福的丑态，从一个角度反映了安史之乱前夕的社会现实。诗分三段，先泛写游春仕女的体态之美和服饰之盛，引出主角杨氏姐妹的娇艳姿色。次写宴饮的豪华及所得的宠幸。最后写杨国忠的骄横。全诗场面宏大，鲜艳富丽，笔调细腻生动，同时又含蓄不露，诗中无一断语处，却能使人品出言外之意。
这里，除明写诗人身在岳州外，“柳青青”的景色与“草色青青柳色黄”既很像，而“日长风暖”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于“满洞庭”的“春心”，与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心；“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。
尾联写对《骢马》万楚 古诗的信任、勉励和希望。“君能一饮长城窟，为尽天山行路难。”表达了主人对《骢马》万楚 古诗的期望，正如杜甫“所向无空阔，真堪托死生。骁腾有如此，万里可横行”（《房兵曹胡马》）之意。“能”、“尽”二字，充分表达了主人对马的信任，认为其定能为人驰骋，为国尽职，肩负起横行关塞、守边保疆的重任。反之，也表明了《骢马》万楚 古诗的决心、壮志和宏愿。“长城窟”，为古乐府《饮马长城窟行》的简写，原属《相和歌·瑟调曲》。相传长城有泉窟，可以饮马。古辞原意为“征戍之客，至于长城而饮其马，妇人思念其勤劳，故作是曲也。”“行路难”，原属《乐府·杂曲歌辞》，即“备言世路艰难及离别悲伤之意”（《乐府解题》）。结句引用乐府古题，意思是只要能有建功立业、为国献身的机会，哪怕是奔赴长城内外和历尽艰难险阻的天山也在所不辞，表现了《骢马》万楚 古诗的不甘寂寞、一展宏图的雄心壮志，同时也表现了诗人昂扬奋发的进取精神和立功边陲的宏伟抱负。这首诗从马的华饰，写到马的才能、突出马的品质和德性，盛赞它为国建功立业而不怕艰苦、不惜伤残的精神。一联写外在美，二三四联写内在美，主次分明，重点突出。明是赞马，实为喻人，表现诗人自己的胸襟和抱负。诗歌格调高亢，豪放旷达，体现了盛唐奋发昂扬、热情奔放的诗风。沈德潜称这首诗“几可追步老杜咏马诗。”
这首诗用以表达蚕妇之辛苦，将玉人和蚕妇置于同一时间内，因身份不同而苦乐不均的情况。但评论亦认为和歌女对比起不到辛辣讽刺之效果，玉人歌舞并非自己纵情享乐，亦为身不由己。
创作背景
此诗写劳作之事，其作年难以考证。王琦《李太白年谱》、詹鍈《李白诗文系年》、裴斐《李白年谱简编》均不提此诗作年。
朱庆馀( 清代 )
收录诗词 (2165) 首
简 介
朱庆馀 朱庆馀，生卒年不详，名可久，以字行。越州（今浙江绍兴）人，宝历二年（826）进士，官至秘书省校书郎，见《唐诗纪事》卷四六、《唐才子传》卷六，《全唐诗》存其诗两卷。曾作《闺意献张水部》作为参加进士考试的“通榜”，增加中进士的机会。据说张籍读后大为赞赏，写诗回答他说：“越女新装出镜心，自知明艳更沉吟。 齐纨未足时人贵，一曲菱歌值万金。”于是朱庆馀声名大震。
江神子·十日荷塘小隐赏桂呈朔翁
林疏看鸟语，池近识鱼情。政暇招闲客，唯将酒送迎。"
好见吹笙伊洛上，紫烟丹凤亦相随。"
酒兴曾无敌，诗情旧逸群。怪来音信少，五十我无闻。"
"檐前蔽日多高树，竹下添池有小渠。
丹阳万户春光静，独自君家秋雨声。"
赴斋随野鹤，迎水上渔船。终拟归何处，三湘思渺然。"
自负心机四十年，羞闻社客山中篇。忧时魂梦忆归路，
诗卷却抛书袋里，正如闲看华山来。"
南中荣橘柚
青衣年少臂鹰随。轻将玉杖敲花片，旋把金鞭约柳枝。
三千里外情人别，更被子规啼数声。"
"风昏昼色飞斜雨，冤骨千堆髑髅语。八纮牢落人物悲，
三朝供奉无人敌，始觉僧繇浪得名。"
张彦雄特制残暴，见之叱起如叱羊。鸣弦霹雳越幽阻，
"扶桑枝边红皎皎，天鸡一声四溟晓。
"昨是儿童今是翁，人间日月急如风。
如何鬓发霜相似，更出深山定是非。"
过虎门
"衡阳到却十三春，行脚同来有几人。
时见街中骑瘦马，低头只是为诗篇。"
"青苹白石匝莲塘，水里莲开带瑞光。露湿红芳双朵重，
同心再解心不离，书字频看字愁灭。结成一夜和泪封，
孤云虽是无心物，借便吹教到帝乡。"
"垂丝今日幸同筵，朱紫居身是大年。赏景尚知心未退，
班女不以色事君。朝停玉辇诏同载，三十六宫皆眄睐。
"阁前竹萧萧，阁下水潺潺。拂簟卷帘坐，清风生其间。
关河令·秋阴时晴渐向暝
况加禄仕后，衣食常温饱。又从风疾来，女嫁男婚了。
直上青云唿帝阍。此时山月如衔镜，岩树参差互辉映。
兰质蕙心何所在，焉知过者是狂夫。"
坠剑悲乔岳，号弓泣鼎湖。乱群逢害马，择肉纵狂貙。
"刘桢病发经春卧，谢脁诗来尽日吟。三道旧夸收片玉，
时游杏坛下，乍入湘川里。永日歌濯缨，超然谢尘滓。"
已锡鲁人缝掖衣。长剑一时天外倚，五云多绕日边飞。
缭绕缘云上，璘玢甃玉联。高高曾几折，极目瞰秋鸢。
悯黎咏
还入九霄成沆瀣，夕岚生处鹤归松。"
"暑天难可度，岂复更持觞。树里鸣蝉咽，宫中午漏长。
"蜀客本多愁，君今是胜游。碧藏云外树，红露驿边楼。
主人树勋名，欲灭天下贼。愚虽乏智谋，愿陈一夫力。
喜气迎捷书，欢声送羽檄。天兵日雄强，桀犬稍离析。
"孤馆萧条槐叶稀，暮蝉声隔水声微。年年为客路无尽，
洛下麦秋月，江南梅雨天。齐云楼上事，已上十三年。"
若期野客来相访，一室无烟何处寻。"
公输
万世何人不此归，一言出口堪生老。高歌倚瑟流清悲，
不见夜花色，一尊成暗酒。匣中苔背铜，光短不照空。
千里江山属一家。鲁卫定知连气色，潘杨亦觉有光华。
春入江南柳，寒归塞北天。还伤知候客，花景对韦编。"
交亲不要苦相忧，亦拟时时强出游。
云昔崆峒老，何词受轩辕。从星使变化，任日张干坤。
乍似轻涟合，还疑骇浪收。夤缘知有异，洞彻信无俦。
"叶叶新春筠，下复清浅流。微风屡此来，决决复修修。
司马季主论卜
肴盘列兮答神，神摆渔篁兮降拂窣窣.
"亭亭新阁成，风景益鲜明。石尽太湖色，水多湘渚声。
戍鼓咚咚远山响。潮满江津猿鸟啼，荆夫楚语飞蛮桨。
解带摇花落，弹琴散鸟喧。江山兹夕意，唯有素交存。"
"东亭最高峙，春树绕山腰。画里青鸾客，云中碧玉箫。
"诗楼郡城北，窗牖敬亭山。几步尘埃隔，终朝世界闲。
累年无的信，每夜梦边城。袖掩千行泪，书封一尺情。
"寂寥荒馆闭闲门，苔径阴阴屐少痕。白发颠狂尘梦断，
饮酒·幽兰生前庭
晓日襟前度，微风酒上生。城中会难得，扫壁各书名。"
"茂苑闲居木石同，旋开小径翦蒿蓬。虚游心在鸿濛外，
万里铭旌死后来。洛水暮烟横莽苍，邙山秋日露崔嵬。
抱琴对弹别鹤声，不得知音声不切。"
"楚镇惟黄岫，灵泉浴圣源。煎熬何处所，炉炭孰司存。
"郎君得意及青春，蜀国将军又不贫。
他时事过方应悟，不独荣空辱亦空。"
手把青芝夜绕坛。物像自随尘外灭，真源长向性中看。
白帝城怀古
代步多乘池上舟。幸有眼前衣食在，兼无身后子孙忧。
仙郎为尔开笼早，莫虑回翔损羽毛。"
重廊标板榜，高殿锁金环。更问寻雷室，西行咫尺间。"
驿骑难随伴，寻山半忆君。苍崖残月路，犹数过溪云。
哀怨杨叛儿，骀荡郎知否。香死博山炉，烟生白门柳。
所嗟回棹晚，倍结离情密。无贪合浦珠，念守江陵橘。"
朱户千家室，丹楹百处楼。水光摇极浦，草色辨长洲。
衣冠俨处拜冰壶。诚知两轴非珠玉，深愧三缣恤旅途。
清平乐·秋词
"山上凉云收，日斜川风止。娥皇五十弦，秋深汉江水。
戍远旌幡少，年深帐幕低。酬恩须尽敌，休说梦中闺。"
春思岩花烂，夏忆寒泉冽。秋忆泛兰卮，冬思玩松雪。
相排踏碎双明珰。旌竿幖幖旗z8々，意气横鞭归故乡。
看尔拂云今得地，莫随陵谷改深根。"
古树苔文匝，遥峰雪色微。宁知逢彩笔，寂寞有光辉。"
寻师望药力，依谱上琴声。好是中秋夜，无尘有月明。"
箧有新征诏，囊馀旧缊袍。何如舍麋鹿，明主仰风骚。"