踏莎行·元夕
我来不外适，幽抱自中微。静入风泉奏，凉生松栝围。
宋玉恃才者，凭云构高唐。自重文赋名，荒淫归楚襄。
"梧桐叶下黄金井，横架辘轳牵素绠。
魂处自目成，色授开心许。迢迢不可见，日暮空愁予。"
花木经宵露，旌旗立仗风。何期于此地，见说似仙宫。
天子千年万岁，未央明月清风。"
"平沙落日大荒西，陇上明星高复低。
黄金不买汉宫貌，青冢空埋胡地魂。"
君不见道傍树有寄生枝，青青郁郁同荣衰。
"仙禁生红药，微芳不自持。幸因清切地，还遇艳阳时。
踏莎行·元夕拼音解释:
wo lai bu wai shi .you bao zi zhong wei .jing ru feng quan zou .liang sheng song kuo wei .
song yu shi cai zhe .ping yun gou gao tang .zi zhong wen fu ming .huang yin gui chu xiang .
.wu tong ye xia huang jin jing .heng jia lu lu qian su geng .
hun chu zi mu cheng .se shou kai xin xu .tiao tiao bu ke jian .ri mu kong chou yu ..
hua mu jing xiao lu .jing qi li zhang feng .he qi yu ci di .jian shuo si xian gong .
tian zi qian nian wan sui .wei yang ming yue qing feng ..
.ping sha luo ri da huang xi .long shang ming xing gao fu di .
huang jin bu mai han gong mao .qing zhong kong mai hu di hun ..
jun bu jian dao bang shu you ji sheng zhi .qing qing yu yu tong rong shuai .
.xian jin sheng hong yao .wei fang bu zi chi .xing yin qing qie di .huan yu yan yang shi .
译文及注释
译文
我长时间倚靠在高楼的栏杆上，微风拂面一丝丝一细细，望不尽的春日离愁，沮丧忧愁从遥远无边的天际升起。碧绿的草(cao)色，飘忽缭绕的云霭雾气掩映在落日余晖里，默默无言谁理解我靠在栏杆上的心情(qing)。
白露凝珠的野草栖留几只残萤；秋之晨雁群掠过银河向南飞腾。
回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。
我还记得寿阳宫中的旧事，寿阳公主正在春梦里，飞下的一朵梅(mei)花正落在她的眉际。不要像无情的春风，不管梅花如此美丽清香，依旧将她风吹雨打去。应该早早给她安排金屋，让她有一个好的归宿。但这只是白费心意，她还是一片片地随波流去。又要进而钌玉笛吹奏出哀(ai)怨的乐曲。等那时，想要再去寻找梅的幽香，所(suo)见到(dao)的是一枝(zhi)梅花，独立飘香。
清晨从天河的渡口出发，最远的西边我傍晚到达。
使往昔葱绿的草野霎时变得凄凄苍苍。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿，望着那向北而开的花枝，眼泪为之流不止。
我在严武的幕府中志不自展，成都虽也有如金谷、铜驼一类的胜地但毕竟不是故乡金谷铜驼。
竹林里传来阵(zhen)阵风声，月光悄悄地溜进闺门。她面对云屏，调试秦筝。轻轻地拨弄筝弦，恐难听见那马儿的嘶叫。她含恨娇媚地独自言语：只怪我呀只怪我，今晚相约的时间太迟了!
千军万马一呼百应动地惊天。
要学勾践立下十年亡吴的大计，
少时离开家乡去做万里旅游，岭南的风景到了深秋还是郁郁葱葱、生机勃勃。路两旁有绿竹红花，就是猿猴长啸，听起来也会感到幽静。
我曾经在某年十月到达幽州，看见安禄山的军阵兵甲灿烂如群星。
注释
⑤“柳绵”：即柳絮。韩偓《寒食日重游李氏园亭有怀》诗：“往年同在莺桥上，见依朱阑咏柳绵。”
①晋朝皇甫谧《高士传》卷上《许由》篇：“尧让天下于许由，……由于是遁耕于中岳颍水之阳，箕山之下……尧又召为九州长，由不欲闻之，洗耳于颍水滨。”
5.秋池：秋天的池塘。
⑵桂布：即唐代“桂管”地区（今广西一带）所产木棉织成的布，尚不普遍，十分珍贵。
连横：战国时代，合六国抗秦，称为约从（或“合纵”）；秦与六国中任何一国联合以打击别的国家，称为连横。
65．舒：展，吐。息悒：叹息忧闷。欷：哭后的余声，抽泣声。
④甲帐：据《汉武故事》记载:武帝"以琉璃、珠玉、明月、夜光错杂天下珍宝为甲帐，其次为乙帐。甲以居神，乙以自居。"“非甲帐”意指汉武帝已死。
赏析
东周时的秦地大致相当于今天的陕西大部及甘肃东部。其地“迫近戎狄”，这样的环境迫使秦人“修习战备，高尚气力”（《汉书·地理志》），而他们的情感也是激昂粗豪的。保存在《秦风》里的十首诗也多写征战猎伐、痛悼讽劝一类的事，似《《蒹葭》佚名 古诗》、《晨风》这种凄婉缠绵的情致却更像郑卫之音的风格。 诗中“白露为霜”给读者传达出节序已是深秋了，而天才破晓，因为芦苇叶片上还存留着夜间露水凝成的霜花。就在这样一个深秋的凌晨，诗人来到河边，为的是追寻那思慕的人儿，而出现在眼前的是弥望的茫茫芦苇丛，呈出冷寂与落寞，诗人所苦苦期盼的人儿在哪里呢？只知道在河水的另外一边。但这是一个确定性的存在吗？从下文看，并非如此。是诗人根本就不明伊人的居处，还是伊人像“东游江北岸，夕宿潇湘沚”的“南国佳人”（曹植《杂诗七首》之四）一样迁徙无定，也无从知晓。这种也许是毫无希望但却充满诱惑的追寻在诗人脚下和笔下展开。把“溯洄”、“溯游”理解成逆流而上和顺流而下或者沿着弯曲的水道和沿着直流的水道，都不会影响到对诗意的理解。在白居易《长恨歌）中，杨贵妃消殒马嵬坡后，玄宗孤灯独守，寒衾难眠，通过道士鸿都客“上穷碧落下黄泉”的寻找，仍是“两处茫茫皆不见”，但终究在“虚无缥缈”的海外仙山上找到了已成仙的杨贵妃，相约重逢于七夕。而《《蒹葭》佚名 古诗》中，诗人一番艰劳的上下追寻后，伊人仿佛在河水中央，周围流淌着波光，依旧无法接近。《周南·汉广》中诗人也因为汉水太宽无法横渡而不能求得“游女”，陈启源说：“夫说（悦）之必求之，然惟可见而不可求，则慕说益至。”（《毛诗稽古编·附录》）“可见而不可求”，可望而不可即，加深着渴慕的程度。诗中“宛”字表明伊人的身影是隐约缥缈的，或许根本上就是诗人痴迷心境下生出的幻觉。以下两章只是对首章文字略加改动(gai dong)而成，这种仅对文字略加改动的重章叠唱是《诗经》中常用的手法。具体到此诗，这种改动都是在韵脚上——首章“苍、霜、方、长、央”属阳部韵，次章“凄、唏、湄、跻、坻”属脂微合韵，三章“采、已、涣、右、浊”属之部韵——如此而形成各章内部韵律协和而各章之间韵律参差的效果，给人的感觉是：变化之中又包涵了稳定。同时，这种改动也造成了语义的往复推进。如“白露为霜”、“白露未晞”、“白露未已”——夜间的露水凝成霜花，霜花因气温升高而融为露水，露水在阳光照射下蒸发——表明了时间的延续。 此诗曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家（《毛诗序》、郑笺），或惋惜招引隐居的贤士而不可得（姚际恒《诗经通论》、方玉润《诗经原始》）。但跟《诗经》中多数诗内容往往比较具体实在不同，此诗并没有具体的事件与场景，甚至连“伊人”的性别都难以确指。上述两种理解也许当初是有根据的，但这些根据或者没有留存下来，或者不足以服人，因而他们的结论也就让人怀疑了。《诗经》的历代注家往往是求之愈深，却得到失之愈远的相反结果。况且“一切历史都是当代史”（见英国哲学家、历史学家科林伍德《历史观念》），对文本的阐释也具有当代性。现代大多数学者都把它看作是一首爱情诗，先以苍苍的《蒹葭》佚名 古诗起兴，再写男子追求意中人，所追的人在何方?在茂密的《蒹葭》佚名 古诗丛里，似见非见，时隐时现。这首诗用反复重章来表现悬念迭起。“苍苍”、“萋萋”、“采采”近义；白露“未霜”“未晞”、“未已”，内容也差不多。总之，这首诗的重章整齐、浅显，读起来节奏明快、动听。 诗意的空幻虚泛给阐释带来了麻烦，但也因而扩展了其内涵的包容空间。读者触及隐藏在描写对象后面的东西，就感到这首诗中的物象，不只是被诗人拿来单纯地歌咏，其中更蕴育着某些象征的意味。“在水一方”为企慕的象征，钱钟书《管锥编》已申说甚详。“溯洄”、“溯游”、“道阻且长”、“宛在水中央”也不过是反覆追寻与追寻的艰难和渺茫的象征。诗人上下求索，而伊人虽隐约可见却依然遥不可及。《西厢记》中莺莺在普救寺中因母亲的拘系而不能与张生结合，叹惜“隔花阴人远天涯近”，《《蒹葭》佚名 古诗》中的诗人也是同样的感觉罢。 诗人的追寻似乎就要成功了，但终究还是水月镜花。古希腊神话中有一则说坦塔罗斯王因自我吹嘘犯下罪过而遭受惩罚——忍受永远的焦渴和饥饿之苦。他站在大湖中，湖水深及他的下颔，湖岸长着果树，累累果实就悬在他的头顶。可是，当他口渴低头喝水时，湖水便退去；当他腹饥伸手摘果时，树枝便荡开，清泉佳果他始终可望而不可即。目标的切近反而使失败显得更为让人痛苦、惋惜，最让人难以接受的失败是距离成功仅一步之遥的失败。 探索人生深刻体验的作品总在后代得到不断的回应。“《蒹葭》佚名 古诗之思”（省称“葭思”）、“《蒹葭》佚名 古诗伊人”成为旧时书信中怀人的套语。曹植《洛神赋》、李商隐的《无题》诗也是《《蒹葭》佚名 古诗》所表现的主题的回应。而当代台湾通俗小说家琼瑶的一部言情小说就叫做《在水一方》，同名电视剧的主题歌就是以此诗为本改写的。
诗的第一段，通过景物描写，突出当时的静。说明作者对田园生活的热爱，对世俗名利的不屑，但愿长醉山水间之意。
如果说，齐国的强大和鲁国的弱小，决定了展喜只能把激烈的抗争寓于貌似谦恭平和的(he de)言辞中；那么，齐侯的倨傲无礼，则又决定了展喜在平淡中透露出激烈的抗争与捍卫祖国尊严的慷慨。而且，更重要的是，柔转为刚，存在着一个假定，即如果齐侯侵略鲁国；刚转为柔，同样也存在着一个假定，即齐侯撤军回国。同时，这时柔还有一个更大的假定，如果齐侯撤军回国，那齐侯就是仁义之人，齐侯也就因此有望重振父业，成为一代霸主；反之，则一切将付之东流。
“寄意寒星荃不察“，“意”，指作者的救国救民的理想。“荃”，指人民。这里，作者用浪漫主义的想象表达自己拯救祖国的希望，希望他的救国救民的理想能为“荃“所理解，即希望祖国人民觉醒起来。作者鲁迅当时对人民群众的力量是有一定认识的，但是另一方面，由于历史的局限，鲁迅对人民群众的革命积极性还估计不足，因此发出了“寄意寒星荃不察”的慨叹。鲁迅慨叹“荃不察”，是迫切希望祖国人民能尽快觉醒，以便担当起拯救祖国的任务。
全诗风格清丽婉约，感情细腻低徊。李元洛评曰：“在艺术上清超而不质实，深微而不粗放，词华淡远而不艳抹浓妆，含蓄蕴籍而不直露奔迸。”
从篇首至“曜灵安藏”，这部分屈子问的是天，宇宙生成是万事万物的先决，这便成了屈原问难之始，其中从“遂古之初”至“何以(he yi)识之”问的是天体的情况，“明明暗暗”四句讲宇宙阴阳变化的现象。第二小节自“圜则九重”到“曜灵安藏”则是对日月星辰提问：它们何以不会坠落？太阳每日要走多少路？月亮何以有阴晴圆缺？以及有关日月的一些传说的疑问。从“不任汩鸿”起问的地事，从禹治水过渡到“何气通焉”说的是古传说中关于地球的一些情况，而“日安不到”以下六句则就地球上所看到的日的现象发问。第三节从“焉有石林”到“乌焉解羽”一节多为二句一问，都是当时民间传说中的怪事。
“帝乡明日到，犹自梦渔樵”。本来，离长安不过一天的路程，作为入京的旅客，总该想着到长安后便要如何如何，满头满脑盘绕“帝乡”去打转子了。可是诗人却出人意外地说：“我仍然梦着故乡的渔樵生活呢！”含蓄地表白了他并非专为追求名利而来。这样结束，委婉得体，优游不迫，有力地显出了诗人的身份。
“清露坠素辉，明月一何朗。抚枕不能寐，振衣独长想。”意思是：夜露下滴，闪烁着洁白的光辉，啊，月光是多么的明朗！对月抚枕，不能入睡，穿上衣服独自遐想。这是写途中夜宿的情景。“清露”二句，写得幽雅净爽，清丽简远，受到前人的赞赏。结尾“抚枕”二句，表现诗人不平静的心情，饶有余味。陆机是吴国将相名门之后，素有雄心壮志。他的《百年歌》中说：“三十时，行成名立有令闻，力可扛鼎志干云。”《晋书·陆机传》说他“负其才望，而志匡世难”。可是在他二十岁时，吴国灭亡。太康十年（289年），他和弟弟陆云被迫入洛。其前途是吉是凶，难以逆料，所以他的内心忐忑不安，很不平静。
后两句以拟人的手法来写了杜鹃鸟，塑造了一个执着的形象，借此表现自己留恋春天的情怀，字里行间充满凄凉的美感。
秦淮，即秦淮河，发源于江苏溧水东北，横贯金陵（今江苏南京）入长江。六朝至唐代， 金陵秦淮河一带一直是权贵富豪游宴取乐之地。这首诗是诗人夜《泊秦淮》杜牧 古诗时触景感怀之作，于六代兴亡之地的感叹中，寓含忧念现世之情怀。
当行至宛市，定伯紧紧抓住鬼不放，不管鬼怎样惨叫，他也不心软。鬼变成一只羊，便将它卖掉，并“唾之”以防鬼再变。这些层层深入的描绘，活生生地再现了一个有胆有识、善于谋略、勇于捉鬼的少年英雄宋定伯的形象。
诗的第一段，通过景物描写，突出当时的静。说明作者对田园生活的热爱，对世俗名利的不屑，但愿长醉山水间之意。
如果说，齐国的强大和鲁国的弱小，决定了展喜只能把激烈的抗争寓于貌似谦恭平和的(he de)言辞中；那么，齐侯的倨傲无礼，则又决定了展喜在平淡中透露出激烈的抗争与捍卫祖国尊严的慷慨。而且，更重要的是，柔转为刚，存在着一个假定，即如果齐侯侵略鲁国；刚转为柔，同样也存在着一个假定，即齐侯撤军回国。同时，这时柔还有一个更大的假定，如果齐侯撤军回国，那齐侯就是仁义之人，齐侯也就因此有望重振父业，成为一代霸主；反之，则一切将付之东流。
“寄意寒星荃不察“，“意”，指作者的救国救民的理想。“荃”，指人民。这里，作者用浪漫主义的想象表达自己拯救祖国的希望，希望他的救国救民的理想能为“荃“所理解，即希望祖国人民觉醒起来。作者鲁迅当时对人民群众的力量是有一定认识的，但是另一方面，由于历史的局限，鲁迅对人民群众的革命积极性还估计不足，因此发出了“寄意寒星荃不察”的慨叹。鲁迅慨叹“荃不察”，是迫切希望祖国人民能尽快觉醒，以便担当起拯救祖国的任务。
全诗风格清丽婉约，感情细腻低徊。李元洛评曰：“在艺术上清超而不质实，深微而不粗放，词华淡远而不艳抹浓妆，含蓄蕴籍而不直露奔迸。”
从篇首至“曜灵安藏”，这部分屈子问的是天，宇宙生成是万事万物的先决，这便成了屈原问难之始，其中从“遂古之初”至“何以(he yi)识之”问的是天体的情况，“明明暗暗”四句讲宇宙阴阳变化的现象。第二小节自“圜则九重”到“曜灵安藏”则是对日月星辰提问：它们何以不会坠落？太阳每日要走多少路？月亮何以有阴晴圆缺？以及有关日月的一些传说的疑问。从“不任汩鸿”起问的地事，从禹治水过渡到“何气通焉”说的是古传说中关于地球的一些情况，而“日安不到”以下六句则就地球上所看到的日的现象发问。第三节从“焉有石林”到“乌焉解羽”一节多为二句一问，都是当时民间传说中的怪事。
“帝乡明日到，犹自梦渔樵”。本来，离长安不过一天的路程，作为入京的旅客，总该想着到长安后便要如何如何，满头满脑盘绕“帝乡”去打转子了。可是诗人却出人意外地说：“我仍然梦着故乡的渔樵生活呢！”含蓄地表白了他并非专为追求名利而来。这样结束，委婉得体，优游不迫，有力地显出了诗人的身份。
“清露坠素辉，明月一何朗。抚枕不能寐，振衣独长想。”意思是：夜露下滴，闪烁着洁白的光辉，啊，月光是多么的明朗！对月抚枕，不能入睡，穿上衣服独自遐想。这是写途中夜宿的情景。“清露”二句，写得幽雅净爽，清丽简远，受到前人的赞赏。结尾“抚枕”二句，表现诗人不平静的心情，饶有余味。陆机是吴国将相名门之后，素有雄心壮志。他的《百年歌》中说：“三十时，行成名立有令闻，力可扛鼎志干云。”《晋书·陆机传》说他“负其才望，而志匡世难”。可是在他二十岁时，吴国灭亡。太康十年（289年），他和弟弟陆云被迫入洛。其前途是吉是凶，难以逆料，所以他的内心忐忑不安，很不平静。
后两句以拟人的手法来写了杜鹃鸟，塑造了一个执着的形象，借此表现自己留恋春天的情怀，字里行间充满凄凉的美感。
秦淮，即秦淮河，发源于江苏溧水东北，横贯金陵（今江苏南京）入长江。六朝至唐代， 金陵秦淮河一带一直是权贵富豪游宴取乐之地。这首诗是诗人夜《泊秦淮》杜牧 古诗时触景感怀之作，于六代兴亡之地的感叹中，寓含忧念现世之情怀。
当行至宛市，定伯紧紧抓住鬼不放，不管鬼怎样惨叫，他也不心软。鬼变成一只羊，便将它卖掉，并“唾之”以防鬼再变。这些层层深入的描绘，活生生地再现了一个有胆有识、善于谋略、勇于捉鬼的少年英雄宋定伯的形象。
创作背景
李白二十多岁出蜀远游长江、黄河中下游各地。《焦山望松寥山》一诗，当作于此时。
严休复( 未知 )
收录诗词 (6155) 首
简 介
严休复 严休复，唐诗人。字玄锡，排行十八。郡望冯翊（今陕西大荔），吴郡（今苏州）人。宪宗元和初为拾遗，元和四年(809)与独狐郁、李正辞同转补阙。历任膳部员外郎、吏部郎中、杭州刺史、司封郎中、给事中等职。文宗大和四年(830)，由华州刺史人为右散骑常侍。大和七年出为河南尹，旋以检校礼部尚书充平卢军节度使，卒。《全唐诗》录存其诗二首。《全唐诗续拾》补断句一。
泂酌
"仙媛乘龙夕，天孙捧雁来。可怜桃李树，更绕凤凰台。
"香刹中天起，宸游满路辉。乘龙太子去，驾象法王归。
湘水吊灵妃，斑竹为情绪。汉水访游女，解佩欲谁与。
薛公善筹画，李相威边鄙。中冀分两河，长城各万里。
去年桑干北，今年桑干东。死是征人死，功是将军功。
紫兰方出径，黄莺未啭枝。别有陶春日，青天云雾披。"
敛辔遵龙汉，衔凄渡玉关。今日流沙外，垂涕念生还。
身食黄熊父，子食赤豹麛。择肉于熊罴，肯视兔与狸。
裴迪南门秋夜对月 / 裴迪书斋望月
少年不欢乐，何以尽芳朝。千金笑里面，一搦掌中腰。
那堪春色更伤心。惊鸟屡飞恒失侣，落花一去不归林。
"提剑云雷动，垂衣日月明。禁花呈瑞色，国老见星精。
莫负当年行乐心。荆王奏曲楚妃叹，曲尽欢终夜将半。
自怜转晚暮，试逐佳游芳草路。小腰丽女夺人奇，
"汀葭肃徂暑，江树起初凉。水疑通织室，舟似泛仙潢。
"玄都五府风尘绝，碧海三山波浪深。桃实千年非易待，
烟散龙形净，波含凤影斜。安仁动秋兴，鱼鸟思空赊。"
襄阳寒食寄宇文籍
绝顶横临日，孤峰半倚天。裴回拜真老，万里见风烟。
水态含青近若空。直视天河垂象外，俯窥京室画图中。
密树风烟积，回塘荷芰新。雨霁虹桥晚，花落凤台春。
追饯扶江介，光辉烛里闾。子云应寂寞，公叔为吹嘘。
目极雁门道，青青边草春。一身事征战，匹马同辛勤。
旷野何萧条，青松白杨树。"
自古无长策，况我非深智。何计谢潺湲，一宵空不寐。"
"玉堂向夕如无人，丝竹俨然宫商死。细人何言入君耳，
闺情
"清风阊阖至，轩盖承明归。云月爱秋景，林堂开夜扉。
不怜妾岁晏，千载陇西头。以兹常惕惕，百虑恒盈积。
天子庙堂拜，将军凶门出。纷纷伊洛道，戎马几万匹。
高枝拂远雁，疏影度遥星。不辞攀折苦，为入管弦声。"
羽翮伤已毁，童幼怜未识。踌蹰恋北顾，亭午晞霁色。
瑞策开珍凤，祯图荐宝龟。创封超昔夏，修禅掩前姬。
今日方知行路难。苍江绿水东流驶，炎洲丹徼南中地。
秋风才往春风回。人无根蒂时不驻，朱颜白日相隳颓。
水龙吟·次韵章质夫杨花词
朝雪那相妒，阴风已屡吹。馨香虽尚尔，飘荡复谁知。"
含情傲慰心目，何可一日无此君。"
叶向朝隮密，花含宿润开。幸承天泽豫，无使日光催。"
十千五千旋沽酒。赤心用尽为知己，黄金不惜栽桃李。
"故人洞庭去，杨柳春风生。相送河洲晚，苍茫别思盈。
若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。
制下峒山跸，恩回灞水舆。松门驻旌盖，薜幄引簪裾。
聚花如薄雪，沸水若轻雷。今日徒招隐，终知异凿坏。
九月九日登玄武山 / 九月九日玄武山旅眺
生为估客乐，判尔乐一生。尔又生两子，钱刀何岁平。"
灵心倏已应，甘液幸而飞。闭阁且无责，随车安敢希。
泪痕满面对残阳，终日依依向南北。（第十三拍）
未曾得向行人道，不为离情莫折伊。"
铜驼路上柳千条，金谷园中花几色。柳叶园花处处新，
崇恩逾五日，惠泽畅三才。玉帛群臣醉，徽章缛礼该。
一号城崩塞色苦，再号杞梁骨出土。疲魂饥魄相逐归，
晓漏离阊阖，鸣钟出未央。从来宿台上，天子贵文强。"
小桃红·绍兴于侯索赋
凤举崩云绝，鸾惊游雾疏。别有临池草，恩沾垂露馀。"
寄泪无因波，寄恨无因辀.愿为驭者手，与郎回马头。"
蒿里谁家地，松门何代丘。百年三万日，一别几千秋。
"饯酒临丰树，褰帷出鲁阳。蕙兰春已晚，桐柏路犹长。
常爱千钧重，深思万事捐。报恩非徇禄，还逐贾人船。"
回雪凌波游洛浦，遇陈王。婉约娉婷工语笑，侍兰房。
芳月期来过，回策思方浩。"
柳行随堤势，茅斋看地形。竹从去年移，梅是今年荣。
御街行·街南绿树春饶絮
学总八千卷，文倾三百篇。澄清得使者，作颂有人焉。
归奏丹墀左，骞能俟来哲。"
并辔躧郊郭，方舟玩游演。虚声万籁分，水色千里辨。
"富父舂喉日，殷辛漂杵年。晓霜含白刃，落影驻雕鋋.
但苦白日西南驰。"
"穷途属岁晚，临水忽分悲。抱影同为客，伤情共此时。
晚庭摧玉树，寒帐委金莲。佳人不再得，云日几千年。"
啼狖抱山月，饥狐猎野霜。一闻怀沙事，千载尽悲凉。"
寄外征衣
暗草霜华发，空亭雁影过。兴来谁与晤，劳者自为歌。"
珠箔曲琼钩，子细见扬州。北兵那得度，浪语判悠悠。
"凤扆怜箫曲，鸾闺念掌珍。羌庭遥筑馆，庙策重和亲。
连木为牌入江住。江村亥日长为市，落帆渡桥来浦里。
"星桥他日创，仙榜此时开。马向铺钱埒，箫闻弄玉台。
"连钱出塞蹋沙蓬，岂比当时御史骢。逐北自谙深碛路，
广宴当歌曲易终。兴言共伤千里道，俯迹聊示五情同。
佳气日将歇，霸功谁与修。桑田东海变，麋鹿姑苏游。
范增论
在德期巢燧，居安法禹汤。冢卿才顺美，多士赋成章。
怀古江山在，惟新历数迁。空馀今夜月，长似旧时悬。"
清晨对镜冶容色，意欲取郎千万金。"
"重轮始发祥，齿胄方兴学。冥然升紫府，铿尔荐清乐。
风回岩岫雨中移。当轩半落天河水，绕径全低月树枝。
君泪濡罗巾，妾泪滴路尘。罗巾今在手，日得随妾身。
来朝拜休命，述职下梁岷。善政驰金马，嘉声绕玉轮。
"杨柳郁青青，竹枝无限情。同郎一回顾，听唱纥那声。