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南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词

明代 / 陆龟蒙

"闻道桃源去,尘心忽自悲。余当从宦日,君是弃官时。
幽意随登陟,嘉言即献酬。乃知缝掖贵,今日对诸侯。"
手提新画青松障。障子松林静杳冥,凭轩忽若无丹青。
旧俗存祠庙,空山立鬼神。虚檐交鸟道,枯木半龙鳞。
山头到山下,凿井不尽土。取供十方僧,香美胜牛乳。
"峡险江惊急,楼高月迥明。一时今夕会,万里故乡情。
紫微临大角,皇极正乘舆。赏从频峨冕,殊私再直庐。
安得自西极,申命空山东。尽驱诣阙下,士庶塞关中。
雾失烽烟道易迷。玉靶半开鸿已落,金河欲渡马连嘶。
一中纷下来,势若风雨随。身如万箭攒,宛转迷所之。
别家长儿女,欲起惭筋力。客堂序节改,具物对羁束。
孤峰石戴驿,快马金缠辔。黄羊饫不膻,芦酒多还醉。
"平津东阁在,别是竹林期。万叶秋声里,千家落照时。
沙洲枫岸无来客,草绿花开山鸟鸣。"
立冬几夜宿阳台。虞罗自各虚施巧,春雁同归必见猜。


南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词拼音解释:

.wen dao tao yuan qu .chen xin hu zi bei .yu dang cong huan ri .jun shi qi guan shi .
you yi sui deng zhi .jia yan ji xian chou .nai zhi feng ye gui .jin ri dui zhu hou ..
shou ti xin hua qing song zhang .zhang zi song lin jing yao ming .ping xuan hu ruo wu dan qing .
jiu su cun ci miao .kong shan li gui shen .xu yan jiao niao dao .ku mu ban long lin .
shan tou dao shan xia .zao jing bu jin tu .qu gong shi fang seng .xiang mei sheng niu ru .
.xia xian jiang jing ji .lou gao yue jiong ming .yi shi jin xi hui .wan li gu xiang qing .
zi wei lin da jiao .huang ji zheng cheng yu .shang cong pin e mian .shu si zai zhi lu .
an de zi xi ji .shen ming kong shan dong .jin qu yi que xia .shi shu sai guan zhong .
wu shi feng yan dao yi mi .yu ba ban kai hong yi luo .jin he yu du ma lian si .
yi zhong fen xia lai .shi ruo feng yu sui .shen ru wan jian zan .wan zhuan mi suo zhi .
bie jia chang er nv .yu qi can jin li .ke tang xu jie gai .ju wu dui ji shu .
gu feng shi dai yi .kuai ma jin chan pei .huang yang yu bu shan .lu jiu duo huan zui .
.ping jin dong ge zai .bie shi zhu lin qi .wan ye qiu sheng li .qian jia luo zhao shi .
sha zhou feng an wu lai ke .cao lv hua kai shan niao ming ..
li dong ji ye su yang tai .yu luo zi ge xu shi qiao .chun yan tong gui bi jian cai .

译文及注释

译文
不(bu)知寄托了多少秋凉悲声!
  远望天涯,看看又是(shi)一年春尽,不禁黯然销魂,搔首踟蹰,想到自己的(de)青春年华也正随着春天匆匆流逝,眼泪便在不知不觉间轻弹暗洒。这时耳边又传来了杜鹃的声声悲啼,那凄惨的叫声回荡在山间,仿佛在说着“不如归去”;荼种花正盛开,布满十里山谷。
这首词在清冷的画面中,将深深的忧愁与热烈的回忆交织在一起,如随想曲一样自由潇洒。
太阳从东方升起,似从地底而来。
在万里炎荒之地频频回首往事,夜深时听见百姓的笛声使人徒自悲哀。
池水溶溶,一对鸳鸯在戏水,这水南北可通,时见有小船往来。雕梁画栋的楼阁上梯子已经撤去,黄昏以(yi)(yi)后,依然还是独个儿面对帘栊,望着斜照在它上面的冷冷清清的月亮。怀着深深的怨恨,我反复思量,我的命运竟然不如桃花杏花,它们倒还能嫁给东风,随风而去呢。
记得汴京繁盛的岁月,闺中有许多闲暇,特别看重这正月十五。帽子镶嵌着翡翠宝珠,身上带着金捻成的雪柳,个个打扮得俊丽翘楚。如今容颜憔悴,头发蓬松也无心梳理,更(geng)怕在夜间出去。不如从帘儿的底下,听一听别人的欢声笑语。
商贾在白日睡觉知道浪静,船夫在夜间说话感到潮生。
你到姑苏时将会看到,那儿的人家房屋都临河建造。
  邹忌身长五十四·寸左右,而且形象外貌光艳美丽。早晨,(邹忌)穿戴好衣帽,照了一下镜子,对他妻子说:“我和城北徐公比,谁更美呢?”他的妻子说:“您非常美,徐公怎么能比得上您呢?” 城北的徐公是齐国的最美的男子。邹忌不相(xiang)信自己(比徐公美),而又问他的妾:“我和徐公相比,谁更美呢?”妾说:“徐公哪能比得上您呢?” 第二天,有客人从外面来(拜访),(邹忌)与他相坐而谈,问他:“我和徐公比,谁更美呢?”客人说:“徐公不如您美丽。” 又一天,徐公来了,邹忌仔细地看着他,自己认为不如徐公美;照着镜子里的自己,更是觉得自己与徐公相差甚远。傍晚,他躺在床上休息时想这件事,说:“我的妻子赞美我漂亮,是偏爱我;我的妾赞美我美,是害怕我;客人赞美我美,是有事情要求于我。”
莺歌燕语预报了临近新年,马邑龙堆是几千里的疆边。
  霍光跟左将军上官桀是缔结婚姻的亲家,霍光的长女是上官桀儿子上官安的妻子,有个女儿年纪跟昭帝正相配,上官桀依靠昭帝的大姊鄂邑盖主把上官安的女儿送进后宫成了倢伃,几个月以后立为皇后。父亲上官安当上了票骑将军,封桑乐侯。霍光有时休息沐浴离开朝廷,上官桀往往进宫代替霍光决定政务。上官桀父子位尊势盛以后,颇感长公主的恩德。公主私生活不太检点,宠幸河间郡的丁(ding)外人。上官桀、上官安想替丁外人求个封爵,希望按照国家以列侯匹配公主的惯例,霍光不同意。又为丁外人求光禄大夫之职,想让他能得到皇帝召见,也不同意。长公主为此对霍光大为怨恨。而上官桀、上官安多次为丁外人求官爵不能得到,也感到惭愧。在武帝时,上官桀已经是九卿,官位在霍光之上。现在父子又都是将军,有椒房中宫的关系可以倚重,皇后是上官安的亲生女儿,霍光是她的外祖父,却反而掌管朝政,从此(上官父子)跟霍光争起权来。

注释
(53)生理:生计,生活。
⑹翕歘(音唏嘘):即倏忽,如火光之一现。云亡:死去。“云”字无义。
⑴水龙吟:词牌名。又名“龙吟曲”“庄椿岁”“小楼连苑”。《清真集》入“越调”。一百二字,前后片各四仄韵。又第九句第一字并是领格,宜用去声。结句宜用上一、下三句法,较二、二句式收得有力。
悔:后悔的心情。
[8]“青眼”句:《晋书·阮籍传》:“(阮)籍又能为青白眼,见礼俗之士,以白眼对之。及嵇喜来吊,籍作白眼,喜不怿而退。喜弟康闻之,乃赍酒挟琴造焉,籍大悦,乃见青眼。”青眼:黑色的眼珠在眼眶中间,青眼看人则是表示对人的喜爱或重视、尊重,指正眼看人 。 白眼指露出眼白,表示轻蔑。 聊:姑且。

赏析

  “君为女萝草,妾作冤丝花”。古人常以“菟丝”、“女萝”比喻新婚夫妇,优美贴切,因而传诵千古 。冤丝花为曼生植物,柔弱,茎细长略带黄色,常常缠绕在其他植物之上;女萝草为地衣类植物,有很多细枝。诗人以“菟丝花”比作妻妾,又以「女萝草」比喻夫君,意谓新婚以后,妻妾希望依附夫君,让彼此关系缠绵缱倦、永结同心。即所谓“百丈托远松,缠绵成一家”。
  “谁知竹西路,歌吹是扬州。”运用了衬托的手法(fa),以乐衬哀,用歌舞喧闹、市井繁华的扬州反衬出禅智寺的静寂,更突出了诗人孤独凄清和有所失落的心境。
  《两小儿辩日》表现了古人为认识自然、探求客观事理而独立思考、大胆质疑、实事求是的精神;同时阐述了“学无止境”的道理。
  第六首诗描写的是一位将军欲奔赴边关杀敌立功的急切心情。
  与白居易同时的李肇在《唐国史补》里说:“京城贵游,尚牡丹三十余年矣。每春暮,车马若狂,以不耽玩为耻。执金召铺宫围外寺观,种以求利,一本有值数万者。”这首诗,通过对“京城贵游”买牡丹花的描写,揭露了社会矛盾的某些本质方面,表现了具有深刻社会意义的主题。诗人的高明之处,在于他从买花处所发现了一位别人视而不见的“田舍翁”,从而触发了他的灵感,完成了独创性的艺术构思。
  颔联写诗(xie shi)人寻访所经之路程、所见之景物。“落叶人何在,寒云路几层。”时当深秋,满山的林木飘下纷纷的黄叶,诗人要找的那位孤僧,却不知住在哪里。“人何在”,使人联想到诗人于山林间四处张望的神态,显现出山间林木的密集和僧人的幽藏,愈发表现出这位孤僧远避红尘的意趣,这正是诗人探访的目的。对句更将僧人的幽藏作进一步的渲染:诗人沿着寒云缭绕的山路,盘曲而上,已不知把那盘山之路走了几重。山路入云,已见其高,何况入的是“寒云”。“寒云路几层”不仅写出僧人的高居尘上,也写出诗人不畏辛劳和艰险、—心追寻禅理的热切之举。此联二句写景而兼记行踪,景中暗含着僧人和诗人的影子,言筒意丰,蕴藏极富,堪称方家妙笔。
  有一种说法,认为这首诗的主题不是作者自伤,而是为曹彪鸣不平。“佳人”盖指彪,时为吴王也。《魏志》:彪于黄初三年,徙封吴王,五年改封寿春县,七年徙封白马。朝游夕宿,喻迁徙无定也。”(见黄节《曹子建诗注》卷一)曹彪是曹植的异母弟,曹植与曹彪同受朝廷猜忌压抑,有同病相怜之感,黄节的看法可备一说,但证据毕竟不足。徐公持同志说:“按曹彪虽膺过(ying guo)吴王的封爵,其封城却并不真在吴地。当时自江以南,全在孙氏控制之下,曹彪无由得至江南。他这个吴王封在寿春附近,此点曹植不会不知。所以诗写‘南国’‘佳人’,‘朝游江北岸,夕宿潇湘沚’等等,不可能是指曹彪,而是借用楚辞的意境和成语,来抒发自己对‘时俗薄朱颜’的感慨,其主旨是怀才不遇。”这样讲比较合乎情理。
  《报任安书》是一篇激切感人的至情散文,是对封建专制的血泪控诉。司马迁用千回百转之笔,表达了自己的光明磊落之志、愤激不平之气和曲肠九回之情。辞气沉雄,情怀慷慨。
  这是一个深秋的夜晚。永州的深秋本来气候宜人,但身处异乡的柳宗元却感到寒气阵阵。是夜梦醒时分,正是夜半,四野万籁无声,窗外亮如白昼,适才的梦境仍历历在目。诗人辗转反侧,再也无法入眠,百无聊赖中,连露水滴落的细微声音也听到了,环境非常寂静。露水下降,本来是不易觉察到的,这里用“闻”,是有意把细腻的感觉显示出来。于是他干脆起床,“开户临西园”。
  柳宗元初贬永州,住龙兴寺,曾与和尚交往,探讨佛理。龙兴寺旧址在潇水东岸,永州芝山城南太平门内。当年寺里有和尚重巽,即巽公,是湛然的再传弟子,与柳交往颇深。故柳(gu liu)有《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》、《送巽上人赴中丞叔父召序》,并作《永州龙兴寺西轩记》赠巽上人。组诗《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》作于公元806年(元和元年),写的是龙兴寺里有关事物和景色。前三首以议论入诗,直接谈佛理,后二首以写景见长,蕴藏禅理。
  诗的前十句写自己患病母家,不得与夫话别。“不令”,不善;“婴疾”犹抱病;“差”,病愈。作者首先交待不能送别的原因,虽是叙事,而又化情于事,于事见情。“不令”、“婴疾”、“沉滞”、“不差”,带有无限无奈;“旷废”、“情敬”,含有无限歉意;“悠悠兮离别,无因兮叙怀”,留下了无限遗憾。秦嘉十分重视他们的夫妇叙别:“念当远离别,思念叙款曲。”,于是派车去接徐淑。可是徐淑病滞难行:“遣车迎子还,空往返空返”,秦嘉至于“临食不能饭”“长夜不能眠”,临行之际,又赠送宝钗、明镜聊表深情(见秦嘉《赠妇诗》三首)。徐淑的前十句诗似乎不那么感情强烈,但读者若联想到此,则自能感受女诗人内心蕴藏的复杂情愫。平静的水流是最深的水流,强忍不露的感情更为诚挚动人,这几句看似平平叙事的诗,亦复如此。
  首句“板桥人渡泉声”,截取了行途中的一景。当作者走过横跨山溪的木板桥时,有淙淙的泉声伴随着他。句中并没有出现“山”字,只写了与山景相关的“板桥”与“泉声”,便颇有气氛地烘托出了山行的环境。“人渡泉声”,看似无理,却真切地表达了人渡板桥时满耳泉声淙淙的独特感受。“泉声”的“声”字,写活了泉水,反衬出山间的幽静。这一句写出农家附近的环境,暗点“过”字。“人渡”的“人”,实即诗人自己,写来却似画外观己,抒情的主体好像融入客体,成为景物的一部分了。短短一句,使人如临其境,如闻其声,仿佛分享到作者步入幽境时那种心旷神怡之情。
  任渊说这“两句皆记忆往时游居之乐”,看来是弄错了。据《黄几复墓志铭》所载,黄几复于熙宁九年(1076年)“同学究出身,调程乡尉”;距作此诗刚好十年。结合诗意来看,黄几复“同学究出身”之时,是与作者在京城里相聚过的,紧接着就分别了,一别十年。这两句诗,上句追忆京城相聚之乐,下句抒写别后相思之深。诗人摆脱常境,不用“我们两人当年相会”之类的一般说法,却拈出“一杯酒”三字。“一杯酒”,这太常见了,但惟其常见,正可给人以丰富的暗示。沈约《别范安成》云:“勿言一樽酒,明日难重持。”王维《送元二使安西》云:“劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。”杜甫《春日忆李白》云:“何时一樽酒,重与细论文?”故人相见,或谈心,或论文,总是要吃酒的。仅用“一杯酒”,就写出了两人相会的情景。诗人还选了“桃李”、“春风”两个词。这两个词,也很陈熟,但正因为熟,能够把阳春烟景一下子唤到读者面前,用这两个词给“一杯酒”以良辰美景的烘托,就把朋友相会之乐表现出来了。
  中唐人以白描叙日常生活,往往曲尽人情。朱庆余《闺意上张水部》写洞房花烛夜后的新嫁娘,令人过目不忘;王建《《新嫁娘词》王建 古诗》内容如朱诗之续,艺术上亦不相让。
  关于此篇诗旨,历来看法不一,今将几种主要的说法列举如下:一、刺荒说(《毛诗序》:“《《卢令》佚名 古诗》,刺荒也。襄公好田猎,毕弋而不修民事,百姓苦之,好陈古以风焉。”)二、刺以色取人说(牟庭《诗切》)。三、女恋男、女赞男之说(朱东润《诗三百篇探故》、袁梅《诗经译注》)。四、猎歌说(周蒙、冯宇《诗经百首译释》)。五、赞美猎者说(王质《诗总闻》、朱熹《诗集传》)。今人多从第五说,当以此说为是。
  贾谊和屈原这种见解的差异,是因为他们具有不同的生死观。屈原所怀的是儒家杀身成仁的思想,理想不能实现就不惜殉以生命;而贾谊除具有儒家思想外,还兼有盛行于汉初的道家旷达精神。所以,如将两人 的作品加以对比,就可以发现在忧国忧民的忧患意识方面,贾谊没有屈原那样深沉;在对自身理想的追求上,贾谊也不及屈原那么执着,似乎他对世事显得更豁达,更彻悟。 贾谊任长沙王太傅第三年的一天,有一只鸟(猫头鹰)飞入他的住宅。长沙民间认为猫头鹰所到的人家,主人不久将会死去。贾谊谪居长沙本已郁郁不得志,又凑巧碰上这事,更是触景生情,倍感哀伤,便写下《鵩鸟赋》,假借与鹏鸟的问答,抒发自己的怀才不遇之情,并用老庄“齐生死,等祸福”的思想来自我宽解。《鵩鸟赋》开始记述何年何月何日鸟入屋,主人以为怪事,便翻开策数之书进行占卜,所得到的回答是房主人将死去(或远去)。主人占卜后要鸟告诉吉凶和死期的迟速。

创作背景

  千秋如此,万世依然。

  

陆龟蒙( 明代 )

收录诗词 (7392)
简 介

陆龟蒙 陆龟蒙(?~公元881年),唐代农学家、文学家,字鲁望,别号天随子、江湖散人、甫里先生,江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里,编着有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友,世称“皮陆”,诗以写景咏物为多。

声声慢·秋声 / 三朵花

今向万里令人怜。念兹斗酒成暌间,停舟叹君日将晏。
"忽忽峡中睡,悲风方一醒。西来有好鸟,为我下青冥。
鱼复移居心力省。白帝城西万竹蟠,接筒引水喉不干。
尚君子兮寿厥身,承明主兮忧斯人。"
敢料安危体,犹多老大臣。岂无嵇绍血,沾洒属车尘。
或见青色古,孤山百里秋。前心方杳眇,后路劳夷犹。
□领黄金千室馀。机尽独亲沙上鸟,家贫唯向釜中鱼。
实欲辞无能,归耕守吾分。"


上三峡 / 赵璜

"问子能来宿,今疑索故要。匣琴虚夜夜,手板自朝朝。
气春江上别,泪血渭阳情。舟鹢排风影,林乌反哺声。
"六气铜浑转,三光玉律调。河宫清奉赆,海岳晏来朝。
"去世能成道,游仙不定家。归期千岁鹤,行迈五云车。
乌鹊愁银汉,驽骀怕锦幪。会希全物色,时放倚梧桐。"
"秋风褭褭动高旌,玉帐分弓射虏营。
此辞月未周,虏马嘶绛阙。勐虎踞大道,九州当中裂。
朱绂何赫赫,绣衣复葱蒨."


新婚别 / 汪蘅

风流才调爱君偏,此别相逢定几年。惆怅浮云迷远道,
山牖见然灯,竹房闻捣药。愿言舍尘事,所趣非龙蠖。"
侍女先来荐琼蕊,露浆新下九霄盘。
牵裾恨不死,漏网荷殊恩。永负汉庭哭,遥怜湘水魂。
寄语杨员外,山寒少茯苓。归来稍暄暖,当为劚青冥。翻动神仙窟,封题鸟兽形。兼将老藤杖,扶汝醉初醒。
武侯腰间印如斗,郎官无事时饮酒。杯中绿蚁吹转来,
"骊岫接新丰,岧峣驾翠空。凿山开秘殿,隐雾闭仙宫。
官树阴阴铃阁暮,州人转忆白头翁。"


田园乐七首·其一 / 韦庄

"青冥南山口,君与缁锡邻。深路入古寺,乱花随暮春。
瓶开巾漉酒,地坼笋抽芽。彩缛承颜面,朝朝赋白华。"
"寂寞草中兰,亭亭山上松。贞芳日有分,生长耐相容。
谁能家此地,终老可自全。草堂背岩洞,几峰轩户前。
谷鸟鸣还过,林花落又开。多惭病无力,骑马入青苔。"
物微限通塞,恻隐仁者心。瓮馀不尽酒,膝有无声琴。
鸬鹚窥浅井,蚯蚓上深堂。车马何萧索,门前百草长。
婴孩寄树颠,就水捕鷠鲈。所欢同鸟兽,身意复何拘。


永遇乐·投老空山 / 徐阶

非关风露凋,曾是戍役伤。于时国用富,足以守边疆。
醉中还有梦,身外已无心。明镜唯知老,青山何处深。
"舍下虎溪径,烟霞入暝开。柴门兼竹静,山月与僧来。
主人不在花长在,更胜青松守岁寒。"
"墨妙无前,性生笔先。回溪已失,远嶂犹连。
虽对连山好,贪看绝岛孤。群仙不愁思,冉冉下蓬壶。
暂夸五首军中诗,还忆万年枝下客。昨日留欢今送归,
孤烟出深竹,道侣正焚香。鸣磬爱山静,步虚宜夜凉。


天涯 / 袁士元

欲采之以将寿,眇不知夫所从。大渊蕴蕴兮绝嶘岌岌,
崇冈相枕带,旷野怀咫尺。始知贤主人,赠此遣愁寂。
"一身良将后,万里讨乌孙。落日边陲静,秋风鼓角喧。
地卑荒野大,天远暮江迟。衰疾那能久,应无见汝时。"
昔游有初迹,此路还独寻。幽兴方在往,归怀复为今。
安人天子命,符节我所持。州县忽乱亡,得罪复是谁。
刘侯叹我携客来,置酒张灯促华馔。且将款曲终今夕,
奈何冰雪操,尚与蒿莱群。愿托灵仙子,一声吹入云。"


望九华赠青阳韦仲堪 / 包何

汉虏互胜负,封疆不常全。安得廉耻将,三军同晏眠。
梦里君王近,宫中河汉高。秋风能再热,团扇不辞劳。
问我何功德,负恩留玉墀。销魂把别袂,愧尔酬明时。"
子壮顾我伤,我欢兼泪痕。馀生如过鸟,故里今空村。"
"征马向边州,萧萧嘶不休。思深应带别,声断为兼秋。
佳期赏地应穷此。赋诗或送郑行人,举酒常陪魏公子。
"朝与佳人期,碧树生红萼。暮与佳人期,飞雨洒清阁。
乘兴宜投辖,邀欢莫避骢。谁怜持弱羽,犹欲伴鹓鸿。"


苍梧谣·天 / 翟俦

今将问茂宗,茂宗欲何辞。若云吾无心,此来复何为。
"过淮芳草歇,千里又东归。野水吴山出,家林越鸟飞。
近经潏水湄,此事樵夫传。飘萧觉素发,凛欲冲儒冠。
木兰舟上蹋江潮。空山古寺千年石,草色寒堤百尺桥,
艰难逢事异,去就与时违。遥忆衡门外,苍苍三径微。"
此行叠壮观,郭薛俱才贤。不知百载后,谁复来通泉。"
昨宵殷其雷,风过齐万弩。复吹霾翳散,虚觉神灵聚。
将寻洞中药,复爱湖外嶂。古壁苔入云,阴溪树穿浪。


北人食菱 / 樊圃

逸妻相共老烟霞。高吟丽句惊巢鹤,闲闭春风看落花。
兵气涨林峦,川光杂锋镝。知是相公军,铁马云雾积。
南内开元曲,常时弟子传。法歌声变转,满座涕潺湲。
此辈感恩至,羸俘何足操。锋先衣染血,骑突剑吹毛。
漠漠世界黑,驱车争夺繁。惟有摩尼珠,可照浊水源。"
清朝遣婢仆,寄语逾崇冈。西成聚必散,不独陵我仓。
苦愁正如此,门柳复青青。
含情别故侣,花月惜春分。"


独坐敬亭山 / 沈蓥

"整履步青芜,荒庭日欲晡。芹泥随燕觜,花蕊上蜂须。
京中旧见无颜色,红颗酸甜只自知。
更有龙韬佐师律。别马连嘶出御沟,家人几夜望刀头。
花枝照眼句还成。只同燕石能星陨,自得隋珠觉夜明。
早归来,黄土泥衣眼易眯。"
报国谁知己,推贤共作霖。兴来文雅振,清韵掷双金。"
东郭沧江合,西山白雪高。文章差底病,回首兴滔滔。"
位下曷足伤,所贵者圣贤。有才继骚雅,哲匠不比肩。