首页 古诗词 替豆萁伸冤

替豆萁伸冤

清代 / 韦国琛

蕃书文字别,胡俗语音殊。愁见流沙北,天西海一隅。"
种药疏故畦,钓鱼垂旧钩。对月京口夕,观涛海门秋。
连吹千家笛,同朝百郡杯。愿持金殿镜,处处照遗才。"
"吾观文士多利用,笔精墨妙诚堪重。身上艺能无不通,
钓时如有待,钓罢应忘筌。生事在林壑,悠悠经暮年。
一旦居远郡,山川间音形。大道庶无累,及兹念已盈。"
爱君芙蓉婵娟之艳色,色可餐兮难再得。
"近来无奈牡丹何,数十千钱买一颗。
天子不召见,挥鞭遂从戎。前月还长安,囊中金已空。
坐听凉飙举,华月稍披云。漠漠山犹隐,滟滟川始分。
"宋人不辨玉,鲁贱东家丘。我笑薛夫子,胡为两地游。
"柳亸莺娇花复殷,红亭绿酒送君还。到来函谷愁中月,
沧溟浪覆济人舟。一灯乍灭波旬喜,双眼重昏道侣愁。
"普宁都护军威重,九驿梯航压要津。十二铜鱼尊画戟,
骤雨一阳散,行舟四海来。鸟归馀兴远,周览更裴回。"
简成良史笔,年是洛阳才。莫重白云意,时人许上台。"
"又听黄鸟绵蛮,目断家乡未还。
"春来无树不青青,似共东风别有情。


替豆萁伸冤拼音解释:

fan shu wen zi bie .hu su yu yin shu .chou jian liu sha bei .tian xi hai yi yu ..
zhong yao shu gu qi .diao yu chui jiu gou .dui yue jing kou xi .guan tao hai men qiu .
lian chui qian jia di .tong chao bai jun bei .yuan chi jin dian jing .chu chu zhao yi cai ..
.wu guan wen shi duo li yong .bi jing mo miao cheng kan zhong .shen shang yi neng wu bu tong .
diao shi ru you dai .diao ba ying wang quan .sheng shi zai lin he .you you jing mu nian .
yi dan ju yuan jun .shan chuan jian yin xing .da dao shu wu lei .ji zi nian yi ying ..
ai jun fu rong chan juan zhi yan se .se ke can xi nan zai de .
.jin lai wu nai mu dan he .shu shi qian qian mai yi ke .
tian zi bu zhao jian .hui bian sui cong rong .qian yue huan chang an .nang zhong jin yi kong .
zuo ting liang biao ju .hua yue shao pi yun .mo mo shan you yin .yan yan chuan shi fen .
.song ren bu bian yu .lu jian dong jia qiu .wo xiao xue fu zi .hu wei liang di you .
.liu duo ying jiao hua fu yin .hong ting lv jiu song jun huan .dao lai han gu chou zhong yue .
cang ming lang fu ji ren zhou .yi deng zha mie bo xun xi .shuang yan zhong hun dao lv chou .
.pu ning du hu jun wei zhong .jiu yi ti hang ya yao jin .shi er tong yu zun hua ji .
zhou yu yi yang san .xing zhou si hai lai .niao gui yu xing yuan .zhou lan geng pei hui ..
jian cheng liang shi bi .nian shi luo yang cai .mo zhong bai yun yi .shi ren xu shang tai ..
.you ting huang niao mian man .mu duan jia xiang wei huan .
.chun lai wu shu bu qing qing .si gong dong feng bie you qing .

译文及注释

译文
城头上的战鼓还在旷野里震荡回响,将军刀匣里的宝刀上的血迹仍然(ran)没干。
  建成以后感叹说:“让我在这里做官,则一个月来一次;让我居住在这里,则每天(tian)都来。两者不可兼得,所以辞官而要园子。”于是托病辞官,带着(zhuo)弟弟袁香亭、外甥湄君搬着图书居住在随园里。听苏轼说过:“君子不一定非要做官,也不一定非不做官。”然而我的坐不做官,和住这个园子的长久与否,是相依赖的。两个事物能够交换,肯定其中的一个足以胜过另一个。我竟拿官职换这个园子,这个园子的奇妙,可想而知了。
天上的浮云不能与此山平齐,山峦云雾苍苍远望反更迷离。
无情人哪里懂得多情的人的苦恼,一寸相思愁绪竟化作了万缕千丝。天涯地角再远也有(you)穷尽终了那一天,只有怀人的愁思却是无限绵长、没有尽期啊。
  欧阳先生(欧阳修自称)夜里正在读书,(忽然)听到有声音从西南方向传来,心里不禁悚然。他一听,惊道:“奇怪啊!”这声音初听时像淅淅沥沥的雨声,其中还夹杂着萧萧飒飒的风吹树木声,然后忽然变得汹涌澎湃起来,像是江河夜间波涛突起、风雨骤然而至。碰到物体上发出铿锵之声,又好像金属撞击的声音,再(仔细)听,又像衔枚奔走去袭击敌人的军队,听不到任何号令声,只听见有人马行进的声音。(于是)我对童子说:“这是什么声音?你出去看看。”童子回答说:“月色皎皎、星光灿烂、浩瀚银河、高悬中天,四下里没有人的声音,那声音是从树林间传来的。”  我叹道:“唉,可悲啊!这就是秋声呀,它为何而来呢(它怎么突然就来了呢)?大概是那秋天的样子,它的色调暗淡、烟飞云收;它的形貌清新明净、天空高远、日色明亮;它的气候寒冷、刺人肌骨;它的意境寂寞冷落,没有生气、川流寂静、山林空旷。所以它发出的声音时而凄凄切切,呼(hu)号发生迅猛,不可遏止。绿草浓密丰美,争相繁茂,树木青翠茂盛而使人快乐。然而,一旦秋风吹起,拂过草地,草就要变色;掠过森林,树就要落叶。它能折断枝叶、凋落花草,使树木凋零的原因,便是一种构成天地万物的混然之气(秋气)的余威。秋天是刑官执法的季节,它在季节上说属于阴;秋天又是兵器(qi)和用(yong)兵的象征,在五行上属于金。这就是常说的天地之严凝之气,它常常以肃杀为意志。自然对于万物,是要它们在春天生长,在秋天结实。所以,秋天在音乐的五声中又属商声。商声是西方之声,夷则是七月的曲律之名。商,也就是‘伤’的意思,万物衰老了,都会悲伤。夷,是杀戮的意思,草木过了繁盛期就应该衰亡。”  “唉!草木是无情之物,尚有衰败零落之时。人为动物,在万物中又最有灵性,无穷无尽的忧虑煎熬他的心绪,无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体。只要内心被外物触动,就一定会动摇他的精神。更何况常常思考自己的力量所做不到的事情,忧虑自己的智慧所不能解决的问题?自然会使他红润的面色变得苍老枯槁,乌黑的头发(壮年)变得鬓发花白(年老)。(既然这样,)为什么却要以并非金石的肌体,去像草木那样争一时的荣盛呢?(人)应当仔细考虑究竟是谁给自己带来了这么多残害,又何必去怨恨这秋声呢?”  书童没有应答,低头沉沉睡去。只听得四壁虫鸣唧唧,像在附和我的叹息。
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
主人十分喜爱你,不管江妃如何抱怨,也要折下最繁茂的枝头,插进壶中,供人玩赏。
汉军声势迅猛如惊雷(lei)霹雳,虏骑互相践踏是怕遇蒺藜。
快进入楚国郢都的修门。
停下船吧暂且借问一声,听口音恐怕咱们是同乡。
跪请宾客休息,主人情还未了。
麦子吐穗,竖起尖尖麦芒;枝叶光润,庄稼茁壮生长。

注释
(25)“征帆”句:谓各个战舰上都承载着豪杰之士。征帆,战舰的借代。龙驹,喻指豪杰之士。
⑦安排:安置,安放。
⑵伐:砍伐。薪:柴。南山:城南之山。
江令:江淹被降为建安吴兴令,世称江令。有《别赋》。
61. 觥筹交错:酒杯和酒筹相错杂。形容喝酒尽欢的样子。
幽轧(yà):划桨声。
(19)所守:指把守关口的人。或匪亲:倘若不是可信赖的人。匪,同“非”。
⑺杳冥:遥远的地方。
14. 而:顺承连词,可不译。

赏析

  李氏父子马上夺江山,盛唐用兵频繁,世家子弟喜从军边境,载王颈而归,立功名于青史。文字意气,多见边塞军旅。乐府多歌咏之,文字冗长。这首《从军行》短短四十字,就将青年士子跨马离家至凯旋的(de)过程描述,此等文思触角,非寻常人可为之。“吹角、喧喧、笳悲、争渡、日暮、战身、尽系、归来”之铺垫,通贯紧密。“行人、人起、嘶乱、河水、漠陲、尘里、王颈、天子”之后缀,情理简明。“言有尽,意无穷”,诗中意味,尽在摩诘笔触中。[1]
  接下来两句侧重写荒津野渡之景。景物虽异,但仍然循此情愫作展衍:“春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横”。这两句是说:到傍晚时分,春潮上涨,春雨淅沥,西涧水势顿见湍急。郊野渡口,本来就荒凉冷漠,此刻愈发难觅人踪。只有空舟随波纵横。“春潮”与“雨”之间用“带”字,好像雨是随着潮水而来,把本不相属的两种事物紧紧连在了一起,而且用一“急”字写出了潮和雨的动态。结尾句。用“无人”一说明渡口的‘“野”。二句诗所描绘的情境,未免有些荒凉,但用一“自”字,却体现着悠闲和自得。韦应物为诗好用“自”字,“自”字皆可释为“自在”“自然”之意,含有“自我欣赏”、“自我怜爱”的意蕴。“野渡”句当作如是解。舍此,便与一二句相悖谬了。这两句以飞转流动之势,衬托闲淡宁静之景,可谓诗中有画,景中寓情。
  后二句在蚕事渐忙、众女采桑的背景上现出女主人公的特写形象:她倚树凝思,一动不动,手里提着个空“笼”——这是一个极富暗示性的“道具”,“提笼忘采叶”,表露出她身在桑下而心不在焉。至于心儿(xin er)何往,末句就此点出“渔阳”二字,意味深长。“渔阳”是唐时征戍之地,当是这位闺中少妇所怀之人所在的地方。原来她是思念起从(qi cong)军的丈夫,伤心怨望。诗写到此已入正题,但它并未直说眼前少妇想夫之意,而是推到昨夜,说“昨夜梦渔阳”。写来不仅更婉曲,且能见昼夜怀思、无时或已之意,比单写眼前之思,情意更加深厚。
  思欲济世,则意中愤然,文采铺发,遂叙妙思,托配仙人,与俱游戏,周历天地,无所不到。然犹怀念楚国,思慕旧故,忠信之笃,仁义之厚也。是以君子珍重其志,而玮其辞焉。”其后历代学者对本篇作者为屈原均无异议,直到近代,始有人表示怀疑。今文经学家廖平首先发难,其《楚辞讲义》云:“《《远游》屈原 古诗篇》之与《大人赋》,如出一手,大同小异。”现代学者,陆侃如早年所著《屈原》、游国恩早年所著《楚辞概论》,都认为《《远游》屈原 古诗》非屈原所作(游氏晚年观点有所改变),郭沫若《屈原赋今译》、刘永济《屈赋通笺》也持同样的观点。而姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》等则坚决认为《《远游》屈原 古诗》为屈原所作。归纳起来,说《《远游》屈原 古诗》非屈原所作,大致有三点理由:第一是结构、词句与西汉司马相如的《大人赋》有很多相同;第二是其中充满神仙真人思想;第三是词句多袭《离骚》、《九章》。但姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》都认为《《远游》屈原 古诗》结构语句与《大人赋》多相同之处,只能说明《大人赋》抄袭《《远游》屈原 古诗》;描写神仙真人与屈原所处的楚文化氛围吻合,而神仙真人思想也仅是本篇的外壳而不是主旨所在;一人先后之作,中有因袭,自古而然,不足为奇。他们的观点,应该说是可以成立的。今人更有著专文“从文风、修辞、语法、韵律等几方面客观而科学地列出一些事实。以证明《《远游》屈原 古诗》的作者只能是屈原而决非别人”(姜昆武、徐汉树《<《远游》屈原 古诗>真伪辨》,载《楚辞研究论文选》)。《《远游》屈原 古诗》为屈原所作,似乎应该成为定论,正如姜亮夫所说,“从整个屈子作品综合论之,《《远游》屈原 古诗》一篇正是不能缺少的篇章”,“《《远游》屈原 古诗》是垂老将死的《离骚》”(上一文姜亮夫引言)。
  此诗上半篇采用的是常见的由景入情的写法,下半篇则是全诗最有光彩的部分。“思牵今夜肠应直”,在牵肠情思的引发下,一个又一个恍惚迷离的幻象在眼前频频浮现,创造出了富有浪漫主义色彩的以幻象写真情的独特境界。诗人深广的悲愤与瑰丽奇特的艺术形象之间达到了极其和谐的统一。在用韵上,后半篇也与前半篇不同。前半篇虽然悲苦、哀怨,但还能长歌当哭,痛痛快快地唱出,因而所选用的韵字正好是声调悠长、切合抒写哀怨之情的去声字“素”与“蠹”。到后半篇,与抒写伤痛已极的感情相适应,韵脚也由哀怨、悠长的去声字变为抑郁短促的入声字“客”与“碧”。
  开篇并没有直接提出“十思”的内容,而是以生动形象的比喻打开话题。“臣闻”的口气不(qi bu)卑不亢,令人警醒。先从正面说,用比喻推理(“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源”)引出正题:“思国之安者,必积其德义。”三个排比句,两个作比喻,一个明事理,浅显易懂,不容置疑。再从反面申述:“源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而望国之治,虽在下愚,知其不可,而况于明哲乎?”这样就加重了强调意味。反问的一句,差不多带有“挑衅”口吻,正是“忠言逆耳”之处。接着,进一步明确指出,“人君”地位高,责任重大,如果“不念居安思危,戒奢以俭”,要想国家长治久安是不可能的,如同“伐根以求木茂,塞源而欲流长”一样荒诞。这一段的结尾,照应前面,又充分利用了“木”与“水”的比喻。
  本来,短小的绝句在表现时空变化上颇受限制,因此一般写法是不同时超越时空,而此诗所表现的时间与空间跨度真到了驰骋自由的境地。二十八字中地名凡五见,共十二字,这在万首唐人绝句中是仅见的。它“四句入地名者五,古今目为绝唱,殊不厌重”(王麟洲语),其原因在于:诗境中无处不渗透着诗人江行体验和思友之情,无处不贯串着山月这一具有象征意义的艺术形象,这就把广阔的空间和较长的时间统一起来。其次,地名的处理也富于变化。“峨眉山月”、“平羌江水”是地名副加于景物,是虚用;“发清溪”、“向三峡”、“下渝州”则是实用,而在句中位置亦有不同。读起来也就觉不着痕迹,妙入化工。
  “况与故人别,中怀正无”一句将诗人的伤秋之情与和友人分别之后的落寞之情自然地连接起来。诗人没有写出与友人分别的具体情境,以虚笔“勿云不相送,心到青门东”写分别之实事,诗人假设友人问自己“为何不相送?”“心到青门东”则是诗人的回答,不要说我没有送你离开,我的心已经随你远去,倘若相送,又如何忍心与你分别?寥寥数笔,勾勒出二人离别之时的大致情景,又给读者留下无数想象的空间。
  这首小诗写得清雅别致,题为“《柳》寇准 古诗”,全篇不带一个“《柳》寇准 古诗”字,却处处有着“《柳》寇准 古诗”的影子。开头“晓带轻烟”四个字为整篇诗作定下了轻淡飘渺的色彩基调。“晚凝深翠”,颜色浓了一些,晨光过后,带了一些暮色。
  “明朝挂帆席,枫叶落纷纷。”末联宕开写景,想象明朝挂帆离去的情景。在飒飒秋风中,片帆高挂,客舟即将离开江渚;枫叶纷纷飘落,象是无言地送着寂寞离去的行舟。秋色秋声,进一步烘托出因不遇知音而引起的寂寞凄清情怀。
  “1、伪临朝武氏者,性非和顺,地实寒微。
  梦一样的回忆,毕竟改变不了眼前的现实。“正是江南好风景,落花时节又逢君。”风景秀丽的江南,在承平时代,原是诗人们所向往的作快意之游的所在。诗人真正置身其间,所面对的竟是满眼凋零的“落花时节”和皤然白首的流落艺人。“落花时节”,如同是即景书事,又如同是别有寓托,寄兴在有意无意之间。这四个字,暗喻了世运的衰颓、社会的动乱和诗人的衰病漂泊,但诗人丝毫没有在刻意设喻,这种写法显得(xian de)特别浑成无迹。加上两句当中“正是”和“又”这两个虚词一转一跌,更在字里行间寓藏着无限感慨。江南好风景,恰恰成了乱离时世和沉沦身世的有力反衬。一位老歌唱家与一位老诗人在飘流颠沛中重逢了,落花流水的风光,点缀着两位形容憔悴的老人,成了时代沧桑的一幅典型画图。它无情地证实“开元全盛日”已经成为历史陈迹,一场翻天覆地的大动乱,使杜甫和李龟年这些经历过盛世的人,沦落到了不幸的地步。感慨是很深的,但诗人写到“落花时节又逢君”,却黯然而收,在无言中包孕着深沉的慨叹,痛定思痛的悲哀。这样“刚开头却又煞了尾”,连一句也不愿多说,显得蕴藉之极。清代沈德潜评此诗:“含意未申,有案未断。”诗人这种“未申”之意对于有着类似经历的当事者李龟年,是不难领会的;对于后世善于知人论世的读者,也不难把握。像《长生殿·弹词》中李龟年所唱的“当时天上清歌,今日沿街鼓板”,“唱不尽兴亡梦幻,弹不尽悲伤感叹,凄凉满眼对江山”等等,尽管反复唱叹,意思并不比杜诗更多,倒很像是剧作家从杜甫的诗中抽绎出来的一样。
  “好在湘江水,今朝又上来”这两句,紧扣题目中的“《再上湘江》柳宗元 古诗"四字。此时是春末夏初,湘江水暖,江水碧绿,两岸杂花生树,青山叠翠,柳宗元对众山之会的湘水之流早就醉心过。可是此时此地,他却无心欣赏,只用“好在湘江水”一句带过,便回到他的再度被贬这一令人伤心的事件上来,所以次句诗,便紧接首句,顶前补足,用“今朝又上来”承接,不着议论,不写景物.满腔悲愤,藏而不露。

创作背景

  据文献记载,夏、商、周三代建国统一天下之初,都创作过一套盛大隆重的乐舞,纪念开国立朝的功业,用以向上帝和祖先汇报,树立新朝的威信,并勉励后嗣子孙。夏禹治水成功作《大夏》,商汤统一天下之后作《大濩》,周武王灭殷之后作《大武》。这些乐舞,就成为三代最崇高而尊贵的礼乐仪式。

  

韦国琛( 清代 )

收录诗词 (2978)
简 介

韦国琛 韦国琛,清道光年间(1821~1850)人士,生平不详。以下诗作收录于徐宗干编,海东书院刊印之《瀛州校士录》。

白石郎曲 / 张廖夜蓝

园径自幽静,玄蝉噪其间。高窗瞰远郊,暮色起秋山。
何当共携手,相与排冥筌。"
内中知是黄河样,九曲今年彻底清。
传唿戒徒驭,振辔转林麓。阴云拥岩端,沾雨当山腹。
翠黛无言玉箸垂。浮蚁不能迷远意,回纹从此寄相思。
"万岁楼头望故乡,独令乡思更茫茫。天寒雁度堪垂泪,
一生颜色笑西施。忘归醉客临高架,恃宠佳人索好枝。
三株树下青牛饭。鸿胧九阙相玉皇,钧天乐引金华郎。


感事 / 实惜梦

清明节日颁新火,蜡炬星飞下九天。
奈何疾风怒,忽若砥柱倾。海水虽无心,洪涛亦相惊。
伏枕嗟公干,归山羡子平。年年白社客,空滞洛阳城。"
"尽日行方半,诸山直下看。白云随步起,危径极天盘。
学古三十载,犹依白云居。每览班超传,令人慵读书。
"相府征墨妙,挥毫天地穷。始知丹青笔,能夺造化功。
"君为万里宰,恩及五湖人。未满先求退,归闲不厌贫。
泣别目眷眷,伤心步迟迟。愿言保明德,王室伫清夷。


沧浪亭怀贯之 / 羊舌君豪

"海上一蓑笠,终年垂钓丝。沧洲有深意,冠盖何由知。
"金园宝刹半长沙,烧劫旁延一万家。
念子抱沉疾,霜露变滁城。独此高窗下,自然无世情。
公堂日为倦,幽襟自兹旷。有酒今满盈,愿君尽弘量。"
"苍山何郁盘,飞阁凌上清。先帝昔好道,下元朝百灵。
"吾窃悲此生,四十幸未老。一朝逢世乱,终日不自保。
却怜村寺僧相引,闲上虚楼共倚栏。"
"白简初分命,黄金已在腰。恩华通外国,徒御发中朝。


水龙吟·燕忙莺懒芳残 / 圭靖珍

正是花时堪下泪,相公何必更追欢。"
逼砌蛩声断,侵窗竹影孤。遥思渔叟兴,蓑笠在江湖。
愧忝郎署迹,谬蒙君子录。俯仰垂华缨,飘飖翔轻毂。
又如雪点青山云。欲往泾溪不辞远,龙门蹙波虎眼转。
岂同龌龊祁员外,至死悲凉一妇人。"
近臣衔命离丹禁,高捧恩波洒万方。
若问行人与征战,使君双泪定沾衣。"
寒花明废墟,樵牧笑榛丘。云水成阴澹,竹树更清幽。


张衡传 / 出华彬

树色老荒苑,池光荡华轩。此堂见明月,更忆陆平原。
旋新芳草色,依旧偃松声。欲问希夷事,音尘隔上清。"
"鸡声春晓上林中,一声惊落虾蟆宫。二声唤破枕边梦,
楼中见我金陵子,何似阳台云雨人。
寒云惨色水空流。江村故老长怀惠,山路孤猿亦共愁。
岁星临斗牛,水国嘉祥至。不独苍生苏,仍兼六驺喜。
声高秋汉迥,影倒月潭虚。尽日无僧倚,清风长有馀。"
美人丝管从九天。一朝铸鼎降龙驭,小臣髯绝不得去。


昭君怨·深禁好春谁惜 / 桓羚淯

夜雪入穿履,朝霜凝敝裘。遥知客舍饮,醉里闻春鸠。"
"神理今何在,斯人竟若斯。颜渊徒有德,伯道且无儿。
日夕故园意,汀洲春草生。何时一杯酒,重与季鹰倾。"
风和吹岸柳,雪尽见庭莎。欲向东溪醉,狂眠一放歌。"
廨宇邻蛟室,人烟接岛夷。乡园万馀里,失路一相悲。"
莫讶偏吟望乡句,明朝便见岭南人。"
独对斜阳更惆怅,锦江东注似波澜。"
莫嗔阮氏哭途穷,万代深沈恨亦同。瑞玉岂知将抵鹊,


九字梅花咏 / 俞问容

"汉宫新燕矜蛾眉,春台艳妆莲一枝。迎春侍宴瑶华池,
尚通闺籍在龙楼。泉声漱玉窗前落,江色和烟槛外流。
"碧玉飞天星坠地,玉剑分风交合水。杨柳听歌莫向隅,
两片青石棱,波际无因依。三山安可到,欲到风引归。
韶光今已输先手,领得蠙珠掌上看。"
天色休劳夜起看。高槛气浓藏柳郭,小庭流拥没花坛。
松风四面暮愁人。"
千珠贯断落寒玉。中曲又不喧,徘徊夜长月当轩。


蝶恋花·早行 / 解凌易

岂动骚人兴,惟增猎客狂。鲛绡百馀尺,争及制衣裳。"
"寒灯耿耿漏迟迟,送故迎新了不欺。往事并随残历日,
滩上思严子,山中忆许由。苍生今有望,飞诏下林丘。"
车马平明合,城郭满埃尘。逢君一相许,岂要平生亲。
"彭泽先生柳,山阴道士鹅。我来从所好,停策汉阴多。
别来南国知谁在,空对襜褕一断肠。"
为惜普照之馀晖。影中金鹊飞不灭,台下青鸾思独绝。
"少年初带印,汾上又经过。芳草归时遍,情人故郡多。


菩萨蛮·书江西造口壁 / 澄田揶

"依约樊川似旭川,郡斋风物尽萧然。秋庭碧藓铺云锦,
"万里春阴乍履端,广庭风起玉尘干。梅花岭上连天白,
"瓯闽在天末,此去整行衣。久客逢春尽,思家冒暑归。
相知两相得,一顾轻千金。且向山客笑,与君论素心。"
"山阴老僧解楞伽,颍阳归客远相过。烟深草湿昨夜雨,
我来游礼酬心愿,欲共怡神契自然。"
吹箫不逐许飞琼。溶溶紫庭步,渺渺瀛台路。
从容自保君臣契,何必扁舟始是贤。"


拟行路难·其六 / 司徒秀英

一条灞水清如剑,不为离人割断愁。"
"眼穿林罅见郴州,井里交连侧局楸。味道不来闲处坐,
"清淮无底绿江深,宿处津亭枫树林。
"秦地见碧草,楚谣对清樽。把酒尔何思,鹧鸪啼南园。
容华不分随年去,独有妆楼明镜知。
凿开青帝春风国,移下姮娥夜月楼。(《马殷明月圃》,
楚山明月满,淮甸夜钟微。何处孤舟泊,遥遥心曲违。"
寻果巢枝愿,终全负米身。遭逢敦孝治,蹇塞值通津。