译文
趁(chen)着我的佩饰还很盛美,我要周游观访上天下地。
关东的仗义之士都起兵讨伐那些凶残的人。
我驾御车你步行,我身在师你在旅。出行任务已完成,何不(bu)今日回家去。
听说那里的梅花开得早,可是怎么能比得上洛阳的春天更美好呢?
又(you)感阮籍《咏怀》“徘徊蓬池上”之诗,念及“泽水扬洪波”之句。
从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没(mei)有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
那垂杨无端牵进了送行之中,一回回不得闲空。
林中落叶飘零,野地空旷寂寥,独行无绪,唯有闲坐,细数着那空中的点点萤光。
怎么能忘记那时,我们两情缱绻,双双携手在回廊里流连。那时百花争艳,月亮明又圆。如(ru)今只见暮雨连绵,蜜蜂感到忧愁,蝴蝶感到恨怨。芭蕉对着我的小窗,蕉心正在悠闲地伸展。却又有谁来拘管?我久久地沉默无言,无聊地摆弄着筝弦,弦柱斜行排列如同飞行的大雁都被我的泪水湿遍。我的腰肢一天天瘦削细小,我的心随同那些柳絮,飘飘悠悠飞向很远很远。
十五岁时,她背对着秋千,在春风中哭泣,怕春天的消逝。
下床怕蛇咬吃饭又怕毒药,潮气与毒气相杂到处腥臊。
春江花朝秋江月夜那样好光景;也无可奈何常常取酒独酌独饮。
春雷震破冰冻那竹笋也被惊醒想发嫩芽。
一清早我就对镜梳妆,妆成后却又忍不住犹豫徘徊。
老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟驾着车。仙人们成群结队密密如麻。
注释
[2]黄初:魏文帝(曹丕)的年号。黄初四年是公元223年。
⑸筝(zhēng):乐器,十三弦。
[25]海隅:西北极远之地。海,瀚海,在蒙古高原东北;一说指今内蒙古自治区之呼伦贝尔湖。
拳:“卷”下换“毛”。
⑹迢递:遥不可及貌。迢:高貌
3.石松:石崖上的松树。
清如许:这样清澈。