译文
商鞅抛弃了礼义和仁义恩惠,一心只想兼并天下;他的新法推行了两年,秦国的风俗日益(yi)败坏。所以秦国的人,家中富有的,儿子长大成人就与父母分家,家庭贫穷的,儿子长大以后就到(dao)富人家中当上(shang)门女婿;儿子借农具给父亲,脸上就显出给父亲恩德的表情,婆母前来拿簸箕扫帚,儿媳立即口出恶言;儿媳抱着怀中吃奶的婴儿,就与公爹姘居鬼混,媳妇和婆婆关系不好,就公开争吵。他们只知道慈爱儿子,贪求财利,这与禽兽已经没有多少差别了。然而由于齐心并且抓住了时机,还声称要拔取六国,兼并天下。秦的功业虽然成了,目的也达到了,但是最终仍不知要返回到讲廉耻节操、仁义道德的正轨上来。信奉兼并的法则,追求进攻的事业,使天下风俗大败;人多的压迫人少的,狡诈的人欺侮老实的人,胆大的凌辱怯弱的人,年轻人侵犯老年人,其社会混乱达到极点。因此,高祖皇帝负起挽救天下的大任,威望震服全国,天下人追从他的德行。过去还属于秦的东西,今日已转归汉朝所有了。然而秦朝遗留的残余风俗并未加以改变。如今世人追求奢侈,竞相攀比,对此朝廷却没有制定法度,致使人们抛弃礼义,丢掉廉耻,一天比一天严重,可以说是每月都有不同,每年都在变化。人们在做某件事之前,并不考虑它是否应该做,而只考虑能不能获取利益。今天最严重的发展到杀害自己的父亲和兄弟了。盗贼敢于割断窗帘门帘进入内室,甚至偷走高祖、惠帝两庙的器具,还竟敢在光天化日之下到大都市抢劫官吏,夺取钱财。有的伪造文书取走官粟近十万担,敛取民赋六百余万钱,乘坐驿车周游郡国。这些人不行道义到了不可复加的地步。而朝廷大臣只把郡县地方官员不在规定期限内向朝廷上交统计文书作(zuo)为重大问题,对于风俗的恶化,世风的败坏,却熟视无睹,没有引起警觉,反而认为这是合情合理的事。至于用移风易俗的方法,使天下人痛改前非按正道行事,这绝不是庸俗的官吏可以做到的。庸俗的官吏只能做一些文书工作,根本就不懂治国的大体。陛下又不自己考虑这个问题,我私下为陛下感到痛惜。
夕阳斜下,不禁推开船篷坐下,富春江山水一片翠色似乎涌上了船头。
你既然已经为了我死,我独自一人又怎会苟活?
柳树萌芽,像飘浮着一层嫩绿色的轻烟。梨花似雪,参差地交杂在柳枝中间。柴门外狗儿在叫,茅屋顶上燕了呢喃。一对白发的农家老夫(fu)妻正围着老瓦盆饮酒用饭。桑林外,一位梳着双丫髻的小姑娘头上斜插着花枝在荡秋千。她转眼注视多时,大概是赞叹我这个行路之人,坐在马上吟哦诗篇。
江畔林木茂盛,花儿盛开;天上云朵落日相辉映,景象明丽。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
范阳叛军如胡地黄沙飞离北海,闪电一般横扫洛阳。
五月的火焰山行人稀少,看着您骑马迅疾如飞鸟。
临别殷勤托方士,寄语君王表情思,语中誓言只有君王与我知。
自怜没有什么祖传家业,总不敢嫌(xian)弃这微小的官。
我独自一人来到这江边的高楼,我思绪纷然好像有满腹的忧愁。
披衣倒屣出来和我相见,开怀谈笑站在柴门之前。
我苦苦地写了一辈子诗歌,可叹至今还没有遇到一个知音。
过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了,这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。
所以我不会也不可能把它赠送给您。
注释
③真珠红:真珠即珍珠,这里借喻酒色。
(49)这句说:汉文帝的时代虽然不能说完全已安治,但是那时财物丰足,百姓安乐,大家公认他是夏、商、周三代以后的贤君。
乌帽:官帽,乌纱帽。东晋时为宫官所戴,至唐代普及为官帽。
(8)凡吏于土者:所有在地方上做官的人。吏,做官,作动词用。
⑺襭(xié):把衣襟扎在衣带上,再把东西往衣里面塞裹。
(3)屡空:食用常缺,指贫穷。既有人:指颜回。《论语·先进》:“子曰:回也其庶乎,屡空。”
23.廪:同"凛",寒冷。
②云:语助词。胡:何。夷:平,指心中平静。