小至
寻思避世为逋客，不醉长醒也是痴。"
家是去秋别，月当今夕圆。渔翁似相伴，彻晓苇丛边。"
明年万叶千枝长，倍发芳菲借客看。"
鱼龙侵莫测，雷雨动须疑。此际情无赖，何门寄所思。"
司空定有匡尧术，九载之前何处来。"
"自小栖玄到老闲，如云如鹤住应难。
"马上览春色，丈夫惭泪垂。一生看却老，五字未逢知。
"苦辛垂二纪，擢第却沾裳。春榜到春晚，一家荣一乡。
见《福州志》）"
他日亲知问官况，但教吟取杜家诗。"
桃李落残花始开。宋玉邻边腮正嫩，文君机上锦初裁。
更教乞与红儿貌，举国山川不值钱。
小至拼音解释:
xun si bi shi wei bu ke .bu zui chang xing ye shi chi ..
jia shi qu qiu bie .yue dang jin xi yuan .yu weng si xiang ban .che xiao wei cong bian ..
ming nian wan ye qian zhi chang .bei fa fang fei jie ke kan ..
yu long qin mo ce .lei yu dong xu yi .ci ji qing wu lai .he men ji suo si ..
si kong ding you kuang yao shu .jiu zai zhi qian he chu lai ..
.zi xiao qi xuan dao lao xian .ru yun ru he zhu ying nan .
.ma shang lan chun se .zhang fu can lei chui .yi sheng kan que lao .wu zi wei feng zhi .
.ku xin chui er ji .zhuo di que zhan shang .chun bang dao chun wan .yi jia rong yi xiang .
jian .fu zhou zhi ...
ta ri qin zhi wen guan kuang .dan jiao yin qu du jia shi ..
tao li luo can hua shi kai .song yu lin bian sai zheng nen .wen jun ji shang jin chu cai .
geng jiao qi yu hong er mao .ju guo shan chuan bu zhi qian .
译文及注释
译文
二月已经过去三月来到，渐渐老去的人遇到春天还能有几次？
京城取消了夜禁，计时的玉漏你也不要着忙，莫让这一年(nian)只有一次的元宵之夜匆匆过去。
曾经高声咏唱的紫芝歌已经停息，但是(shi)，高洁的英名却万古流传。
江南别没有更好的礼品相送，姑且把一枝梅花送去报春。
昌言考进士科目的时候，我才只有几岁，还没开始学习。回忆当年我跟一群孩子在父亲身边嬉戏玩耍，昌言也在旁边，还曾拿来枣儿栗子给我吃；两家住得很近，又因为是亲戚的缘故，所以彼此十分亲昵。昌言应考进士科目，一天比一天出名。我后来渐渐长大，也稍稍懂得要读书，学习句逗、对对子、四声格律，结果没有学成而废弃了。昌言听说我废弃了学习，虽然没有说我什么，而细察他的意思，是很遗憾的。后来过了十多年，昌言进士及第，考中第四名，便(bian)到各地去做官，彼此也就断了音讯。我日益成长壮大，能够感到悔恨了，便痛改前非而恢复学习。又过了几年，我游历京城，在汴京遇见了昌言，便彼此慰劳，畅叙平生以来的欢乐。拿出文章十多篇，昌言看了很高兴，并且夸我写得好。我学习开始晚，又没有老师指导，虽天天作文，内心一直十分惭愧；等听到昌言的话后，于是颇为自喜。到现在又十多年过去了，再次来到了京城，而昌言已经身居两制，他作为朝廷使者，要出使到万里以外的那些强悍不屈服的契丹朝廷，要树立大旌旗，跟随的骑士多达几百骑，送行的车辆有上千辆，走出京城大门情绪慷慨激昂。我自思忖，孩童时代见到昌言在先父身旁，那时怎么会料想他会走到这一步了？一个人富贵起来并不奇怪，而我对昌言的富贵特别有所感触啊！大丈夫活着不去当将军，能当名使臣，用口(kou)舌辞令在外交上战胜敌人就足够了。前些年彭任跟随富弼公出使契丹，曾对我说：“出了国(guo)境之后，住宿在驿亭。听到披甲战马几万骑驰聘而过，宝剑和长矛互相撞击，整夜不绝于耳，跟随之使臣惊慌失色。等到天亮了，只见道路上的马蹄印了，心中的余悸还难平息，好像心要跳出来似的。”大凡契丹用来向中国炫耀武力的手段，多为这类事情。中国去的使者，没有识透他们这类手段，因之而有的人甚至震惊害怕到哑口无言，让外族人嗤笑。唉！这是多么的没有思考力啊！古代奉春君刘敬出使到冒顿去，壮士大马都藏起来不让看见，因此才有平城的战役。现在的匈奴（契丹），我是深知他们没有什么能力与作为的。孟子说：“面对诸侯国君的谈话，就得藐视他。”更何况对待外族呢！请把上述的话权作临别赠言吧。
从金蟾的炉内飘出缕缕清香，转动玉虎辘轳可以汲上饮水。
眼前一片红花刚刚被春雨打湿花瓣，丝丝嫩柳在烟霭中随风摇曳。在夕阳落照前的美景令少女为之梦断魂销。
不是国都而说灭，是看重夏阳。虞国的军队不足一个师，《春秋》说是师，为什么呢？因为虞国写在晋国之前，不可以不说师。它写在晋国之前是为什么呢？灭夏阳是它为主的。夏阳，是虞、虢交界处虢国的一个要塞。夏阳一失，虞、虢两国都可占领了。虞国为什么要为主灭夏阳呢？晋献公想要讨伐虢国，荀息说：“君主为什么不用北屈出产的马，垂棘出产的璧，向虞国借路呢？”献公说：“这是晋的国宝，如果受了我的礼物而不借路给我，那又拿它怎么办？”荀息说：“这些东西是小国用来服事大国的。它不借路给我们，一定不敢接受我们的礼物。如受了我们的礼而借路给我们，那就是我们从里面的库藏里拿出来，而藏在外面的库藏里，从里面的马房里拿出来，而放在外面的马房里。”献公说：“宫之奇在，一定不让的。”荀息说：“宫之奇的为人，心里明白，可是怯懦，又比虞君大不了几岁。心里明白，话就说得简短，怯懦就不能拚命谏阻，比虞君大不了几岁，虞君就不尊重他。再加上珍玩心爱的东西就在耳目之前，而灾祸在一个国家之后，这一点要有中等智力以上的人才能考虑到。臣料想虞君是中等智力以下的人。”献公就借路征伐虢国。宫之奇劝谏说：“晋国的使者言辞谦卑而礼物隆重，一定对虞国没有好处。”虞公不听，就接受了晋国的礼物而借路给晋国。宫之奇又谏道：“俗语说：‘唇(chun)亡齿寒。’岂不就说的这件事吗！”他带领自己的老婆孩子投奔到曹国去了。晋献公灭了虢国，五年以后占领了虞国。荀息牵着马捧着璧，走上前来说：“璧还是这样，而马的牙齿增加了。”
昨夜春风吹进了深邃的寝室，让人惊觉已经是春天了，于是想起远在湘江之滨的伊人。
“劝你远走高飞不要迟疑，谁寻求美人会把你放弃？
窗南有棵孤傲的青松，枝叶是多么茂密。
旗帜蔽日啊敌人如乌云，飞箭交坠啊士卒勇争先。
注释
⑤上方：佛教的寺院。
⑺未卜：一作“未决”。
（7）戏马台：一名掠马台，项羽所筑，今江苏徐州城南。晋安帝义熙十二年，刘裕北征，九月九日会僚属于此，赋诗为乐，谢瞻和谢灵运各赋《九日从宋公戏马台集送孔令》一首。两谢：即谢瞻和谢灵运。
4.冥昭：指昼夜。瞢（méng）暗：昏暗不明的样子。
190、齐景：春秋时齐国国君齐景公。
赏析
这两句诗，还没有正面写赵将军，只是渲染环境、渲染气氛，为赵将军的活动，描绘了一个无比艰苦的环境，以衬托赵将军的威武英勇。
借用悲剧哲学家尼采的话来说，是要求我们“去同时面对人类最大的痛苦和最高的希望。”（《快乐的科学》）
“南国”（南方）既是红豆产地，又是朋友所在之地。首句以“红豆生南国”起兴，暗逗后文的《相思》王维 古诗之情。语极单纯，而又富于形象。次句“春来发几枝”轻声一问，承得自然，寄语设问的口吻显得分外亲切。然而单问红豆春来发几枝，是意味深长的，这是选择富于情味的事物来寄托情思。“来日绮窗前，寒梅著花未？”（王维《杂诗》）对于梅树的记忆，反映出了客子深厚的乡情。同样，这里的红豆是赤诚友爱的一种象征。这样写来，便觉语近情遥，令人神远。
前二句交代了情景，问题也发生了。怎么办呢？须得寻求一个解决的途径。行人在这时不禁想到：往哪里找个小(ge xiao)酒店才好。事情很明白：寻到一个小酒店，一来歇歇脚，避避雨；二来小饮三杯，解解料峭中人的春寒，暖暖被雨淋湿的衣服；最要紧的是，借此也就能散散心头的愁绪。于是，向人问路了。
“提笼忘采叶”，这诗中精彩的一笔，是从上古诗歌中借鉴而来。杨慎早有见得，道是：“从《卷耳》首章翻出。”《诗经·周南·卷耳》是写女子怀念征夫之诗，其首章云：“采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。”斜口小筐不难填满，卷耳也不难得，老采不满，是因心不在焉、老是“忘采叶”之故，其情景确与此诗有神似处。但就诗的整体说，彼此又很不同。《卷耳》接着就写了女子白日做梦，幻想丈夫上山、过冈、马疲、人病及饮酒自宽种种情景，把怀思写得非常具体。而此诗说到“梦渔阳”，似乎开了个头，接下去该写梦见什么，梦见怎样，但作者就此带住，不了了之。提笼少妇昨夜之梦境及她此刻的心情，一概留给读者从人物的具体处境回味和推断，语约而意远。这就以最简的办法，获得很大的效果。因此，《《春闺思》张仲素 古诗》不是《卷耳》的摹拟，它已从古诗人手心“翻出”了。
诗人以极深的爱慕之情赞扬了王昭君之美丽:以人比花，花人相似；以汉地、胡地对比，则“胡中美女多羞死”，“胡中无花可方比”。“胡中美女多羞死”及“胡中无花可方比”两句反映了诗人思想上的偏见，但这里为的是强调昭君之美，且诗的落脚点(jiao dian)不在这里，而是在下文：即象王昭君这样一位如花似玉的美女，本应让她去其相称的去处，可是事情恰恰相反，却被恶人陷害，“埋没胡沙”，像战国时齐国无盐地方的丑女（名钟离春）那样丑陋，竟至“翻在深宫”。所以诗人又以极为愤怒之情，谴责了妍丑不分、黑白倒置那种极不公平的社会现象。黑白倒置、有才华的人受气，诗人对此是有深刻体会的。因此，诗中所鸣的不平，在极大程度上也是诗人个人怀抱的抒发。[3]
需要说明的是，根据《逸周书·谥法解》，周公旦和太公望制定谥法，在君王、诸侯、大夫死后，子孙们要立庙举行隆重的祭祀活动，并根据死者生前的事迹和遭遇，对其评定一个称号，该称号叫做谥号。楚怀王即楚王熊槐死后得到的谥号，它是顷襄王与群臣根据熊槐在位事迹和遭遇而选定的，表示同情和怀念的意思。怀，本意是指胸前，引申为怀藏、想念、心意、归向、安抚、环绕、来到；对楚王熊槐谥号“怀王”，应当是寓意对熊槐客死秦国的悲惨遭遇的安抚。
首二句赞美杨家庭院的清幽。“茅檐”代指庭院。“静”即净。怎样写净呢？诗人摒绝一切平泛的描绘，而仅用“无苔”二字，举重若轻，真可谓别具只眼。何以见得？江南地湿，又时值初夏多雨季节，这对青苔的生长比之其他时令都更为有利。况且，青苔性喜阴暗，总是生长在僻静之处，较之其他杂草更难于扫除。而今庭院之内，连青苔也没有，不正表明无处不净、无时不净吗?在这里，平淡无奇的形象由于恰当的用字却具有了异常丰富的表现力。“花木”是庭院内最引人注目的景物。因为品种繁多，所以要分畦栽种。这样，“成畦”二字就并非仅仅交代花圃的整齐，也有力地暗示出花木的丰美，既整齐又不单调。
第三句“千门万户曈曈日”，承接前面诗意，是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。结尾一句描述转发议论。挂桃符，这也是古代民间的一种习俗。“总把新桃换旧符”，是个压缩省略的句式，“新桃”省略了“符”字，“旧符”省略了“桃”字，交替运用，这是因为七绝每句字数限制的缘故。
此诗乃赞颂牡丹(mu dan)之作，其赞颂之手法，乃用抑彼扬此的反衬之法。诗人没有从正面描写牡丹的姿色，而是从侧面来写牡丹。诗一开始先评赏芍药和芙蕖。芍药与芙蕖本是为人所喜爱的花卉，然而诗人赞颂牡丹，乃用“芍药妖无格”和“芙蕖净少情”以衬托牡丹之高标格和富于情韵之美。“芍药”，本来同样是一种具有观赏价值的花卉，但据说到了唐代武则天以后，“牡丹始盛而芍药之艳衰” （王禹傅《芍药诗序》）。以至有人将牡丹比为“花王”，把芍药比作“近侍”。此处，刘禹锡也怀着主观感情，把芍药说成虽妖娆但格调不高。“芙蕖”，是在诗文中常以清高洁净的面目出现的花卉，但刘禹锡大概因为她亭亭玉立于池面之中，令人只可远观而不可近玩的缘故，说她纯洁而寡情。这里暗示了牡丹兼具妖、净、格、情四种资质，可谓花中之最美者。
借用悲剧哲学家尼采的话来说，是要求我们“去同时面对人类最大的痛苦和最高的希望。”（《快乐的科学》）
“南国”（南方）既是红豆产地，又是朋友所在之地。首句以“红豆生南国”起兴，暗逗后文的《相思》王维 古诗之情。语极单纯，而又富于形象。次句“春来发几枝”轻声一问，承得自然，寄语设问的口吻显得分外亲切。然而单问红豆春来发几枝，是意味深长的，这是选择富于情味的事物来寄托情思。“来日绮窗前，寒梅著花未？”（王维《杂诗》）对于梅树的记忆，反映出了客子深厚的乡情。同样，这里的红豆是赤诚友爱的一种象征。这样写来，便觉语近情遥，令人神远。
前二句交代了情景，问题也发生了。怎么办呢？须得寻求一个解决的途径。行人在这时不禁想到：往哪里找个小(ge xiao)酒店才好。事情很明白：寻到一个小酒店，一来歇歇脚，避避雨；二来小饮三杯，解解料峭中人的春寒，暖暖被雨淋湿的衣服；最要紧的是，借此也就能散散心头的愁绪。于是，向人问路了。
“提笼忘采叶”，这诗中精彩的一笔，是从上古诗歌中借鉴而来。杨慎早有见得，道是：“从《卷耳》首章翻出。”《诗经·周南·卷耳》是写女子怀念征夫之诗，其首章云：“采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。”斜口小筐不难填满，卷耳也不难得，老采不满，是因心不在焉、老是“忘采叶”之故，其情景确与此诗有神似处。但就诗的整体说，彼此又很不同。《卷耳》接着就写了女子白日做梦，幻想丈夫上山、过冈、马疲、人病及饮酒自宽种种情景，把怀思写得非常具体。而此诗说到“梦渔阳”，似乎开了个头，接下去该写梦见什么，梦见怎样，但作者就此带住，不了了之。提笼少妇昨夜之梦境及她此刻的心情，一概留给读者从人物的具体处境回味和推断，语约而意远。这就以最简的办法，获得很大的效果。因此，《《春闺思》张仲素 古诗》不是《卷耳》的摹拟，它已从古诗人手心“翻出”了。
诗人以极深的爱慕之情赞扬了王昭君之美丽:以人比花，花人相似；以汉地、胡地对比，则“胡中美女多羞死”，“胡中无花可方比”。“胡中美女多羞死”及“胡中无花可方比”两句反映了诗人思想上的偏见，但这里为的是强调昭君之美，且诗的落脚点(jiao dian)不在这里，而是在下文：即象王昭君这样一位如花似玉的美女，本应让她去其相称的去处，可是事情恰恰相反，却被恶人陷害，“埋没胡沙”，像战国时齐国无盐地方的丑女（名钟离春）那样丑陋，竟至“翻在深宫”。所以诗人又以极为愤怒之情，谴责了妍丑不分、黑白倒置那种极不公平的社会现象。黑白倒置、有才华的人受气，诗人对此是有深刻体会的。因此，诗中所鸣的不平，在极大程度上也是诗人个人怀抱的抒发。[3]
需要说明的是，根据《逸周书·谥法解》，周公旦和太公望制定谥法，在君王、诸侯、大夫死后，子孙们要立庙举行隆重的祭祀活动，并根据死者生前的事迹和遭遇，对其评定一个称号，该称号叫做谥号。楚怀王即楚王熊槐死后得到的谥号，它是顷襄王与群臣根据熊槐在位事迹和遭遇而选定的，表示同情和怀念的意思。怀，本意是指胸前，引申为怀藏、想念、心意、归向、安抚、环绕、来到；对楚王熊槐谥号“怀王”，应当是寓意对熊槐客死秦国的悲惨遭遇的安抚。
首二句赞美杨家庭院的清幽。“茅檐”代指庭院。“静”即净。怎样写净呢？诗人摒绝一切平泛的描绘，而仅用“无苔”二字，举重若轻，真可谓别具只眼。何以见得？江南地湿，又时值初夏多雨季节，这对青苔的生长比之其他时令都更为有利。况且，青苔性喜阴暗，总是生长在僻静之处，较之其他杂草更难于扫除。而今庭院之内，连青苔也没有，不正表明无处不净、无时不净吗?在这里，平淡无奇的形象由于恰当的用字却具有了异常丰富的表现力。“花木”是庭院内最引人注目的景物。因为品种繁多，所以要分畦栽种。这样，“成畦”二字就并非仅仅交代花圃的整齐，也有力地暗示出花木的丰美，既整齐又不单调。
第三句“千门万户曈曈日”，承接前面诗意，是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。结尾一句描述转发议论。挂桃符，这也是古代民间的一种习俗。“总把新桃换旧符”，是个压缩省略的句式，“新桃”省略了“符”字，“旧符”省略了“桃”字，交替运用，这是因为七绝每句字数限制的缘故。
此诗乃赞颂牡丹(mu dan)之作，其赞颂之手法，乃用抑彼扬此的反衬之法。诗人没有从正面描写牡丹的姿色，而是从侧面来写牡丹。诗一开始先评赏芍药和芙蕖。芍药与芙蕖本是为人所喜爱的花卉，然而诗人赞颂牡丹，乃用“芍药妖无格”和“芙蕖净少情”以衬托牡丹之高标格和富于情韵之美。“芍药”，本来同样是一种具有观赏价值的花卉，但据说到了唐代武则天以后，“牡丹始盛而芍药之艳衰” （王禹傅《芍药诗序》）。以至有人将牡丹比为“花王”，把芍药比作“近侍”。此处，刘禹锡也怀着主观感情，把芍药说成虽妖娆但格调不高。“芙蕖”，是在诗文中常以清高洁净的面目出现的花卉，但刘禹锡大概因为她亭亭玉立于池面之中，令人只可远观而不可近玩的缘故，说她纯洁而寡情。这里暗示了牡丹兼具妖、净、格、情四种资质，可谓花中之最美者。
创作背景
谢庄与王粲都是世家子弟，贵公子孙，又同是当时的文章之杰，漂泊四方，他们的相似自不待言。而且史料可以证明元嘉二十八年谢庄是跟从着刘骏为侍从的。《梁书》卷十五《谢朏传》：“孝武帝游姑孰，敕庄携朏从驾。诏使为《洞井赞》，于座奏之。帝笑曰：‘虽小，奇童也。’”《宋书·孝武帝纪》载：元嘉二十八年孝武帝刘骏“迁都督江州荆州之江夏豫州之西阳晋熙新蔡四郡诸军事、南中郎将、江州刺史，持节如故。”《宋书·州郡志二》载元嘉二十二年（445）至孝武大明三年（459），合豫州与南豫州为一，治姑孰。本年孝武帝刘骏都督豫州之西阳晋熙新蔡军事，当到过豫州治姑孰。这年刘骏实际上还未称帝，《梁书·谢朏传》的记载是以后来的称呼称当时的武陵王刘骏。《梁书·谢朏传》：“谢朏字敬冲，……父庄”，又载朏薨“时年六十六”。又卷二《武帝纪中》载天监五年（506）“十二月癸卯，司徒谢朏薨”。据此推之，元嘉二十八年时谢朏十一岁，与称“虽小，奇童也”。正相合。
残叶
多愧受恩同阙里，不嫌师僻与颜贫。"
"绿树垂枝荫四邻，春风还似旧时春。年年燕是雕梁主，
东门添故事，南省缺新班。片石秋从露，幽窗夜不关。
只今恃骏凭毛色，绿耳骅骝赚杀人。"
楚宫腰细我还知。百年恩爱无终始，万里因缘有梦思。
张帆度鲸口，衔命见臣心。渥泽遐宣后，归期抵万金。"
"壁古字未灭，声长响不绝。蕙质本如云，松心应耐雪。
居人昨日相过说，鹤已生孙竹满池。"
书怀
行客无聊罢昼眠。争似槐花九衢里，马蹄安稳慢垂鞭。"
犬牙连蜀国，兵额贯秦州。只作三年别，谁能听邑留。"
"格卑尝恨足牵仍，欲学忘情似不能。入意云山输画匠，
殷勤好长来年桂，莫遣平人道不平。"
勺水蹄涔尽奔注。叶破苔黄未休滴，腻光透长狂莎色。
三山顶上无人处，琼树堪巢不死乡。"
星斗离披烟霭收，玉蟾蜍耀海东头。（《月诗》）
九级燕金满尊酒，却愁随诏谒承华。"
浣溪沙·雨湿清明香火残
严光万古清风在，不敢停桡更问津。"
地炉不暖柴枝湿，犹把蒙求授小儿。"
星子湾西云间行。惊散渔家吹短笛，失群征戍锁残阳。
寒暑任从波上移。风漾长歌笼月里，梦和春雨昼眠时。
"羊公传化地，千古事空存。碑已无文字，人犹敬子孙。
"天爵休将儋石论，一身恭俭万邦尊。赌将金带惊寰海，
石转生寒色，云归带夕阴。却愁危坐久，看尽暝栖禽。"
无事把将缠皓腕，为君池上折芙蓉。"
水槛遣心二首
"肠断将军改葬归，锦囊香在忆当时。年来却恨相思树，
白鹭同孤洁，清波共渺茫。相如词赋外，骚雅趣何长。"
万里乡关楚邑东。鸟径杖藜山翳雨，猿林欹枕树摇风。
"如此浮生更别离，可堪长恸送春归。
"晓色教不睡，卷帘清气中。林残数枝月，发冷一梳风。
祖席诸宾散，空郊匹马行。自怜非达识，局促为浮名。"
"春楼处子倾城，金陵狎客多情。朝云暮雨会合，
亏蟾便是陈宫镜，莫吐清光照别离。"
酒徒遇啬鬼
"栋梁徒自保坚贞，毁穴难防雀鼠争。
无因永夜闻清啸，禁路人归月自沈。"
随梦入池塘，无心在金谷。青风自年年，吹遍天涯绿。
"平门桥下水东驰，万里从军一望时。乡思旋生芳草见，
故园华表高高在，可得不如丁令威。"
一种灵苗异，天然体性虚。叶如斜界纸，心似倒抽书。
九华山色高千尺，未必高于第八枝。"
满园歌管凉宵月，此后相思几上楼。"
嘲三月十八日雪
"绣缨霞翼两鸳鸯，金岛银川是故乡。只合双飞便双死，
盗据三秦地，兵缠八水乡。战尘轻犯阙，羽旆远巡梁。
邻叟偷来赏，栖禽欲下疑。虚空无障处，蒙闭有开时。
岘山长闭恨，汉水自流恩。数处烟岚色，分明是泪痕。"
四门关定月当空。泉浮山叶人家过，诏惹垆香鸟道通。
"万乘凄凉蜀路归，眼前朱翠与心违。
谷树云埋老，僧窗瀑影寒。自嫌心不达，向此梦长安。"
宣尼行教何形迹，不肯分甘救子渊。"
题君山
日暮一行高鸟处，依稀合是望春宫。"
暗山寒雨李将军。秋花粉黛宜无味，独鸟笙簧称静闻。
夜台若使香魂在，应作烟花出陇头。"
莫学少年轻远别，陇关西少向东人。"
莫恋此时好风景，磻溪不是钓渔人。"
公道开时敢说冤。穷巷住来经积雨，故山归去见荒村。
"瘦缠金锁惹朱楼，一别巫山树几秋。寒想蜀门清露滴，
贪膏附热多相误，为报飞蛾罢拂来。"
秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御
"咸通时代物情奢，欢杀金张许史家。破产竞留天上乐，
回首故山天外碧，十年无计却归耕。"
"老着重袍坐石房，竺经休讲白眉长。省冲鼍没投江岛，
远来朝凤阙，归去恋元侯。（赠僧，见《纪事》）
"落日停桡古渡边，古今踪迹一苍然。平沙尽处云藏树，
寒绣衣裳饷阿娇，新团香兽不禁烧。
拟骑青竹上青冥，翔螭岂作汉武驾，神娥徒降燕昭庭。
闲吟不是闲吟事，事有闲思闲要吟。"
嫦娥
春满东朝接珮声。谈笑不拘先后礼，岁寒仍契子孙情。
"蟋蟀灯前话旧游，师经几夏我经秋。金陵市合月光里，
"悬知回日彩衣荣，仙籍高标第一名。瑶树带风侵物冷，
三榜生徒逾七十，岂期龙坂纳非才。"
微黄喜兆庄周梦，六赤重新掷印成。"
"剪竹诛茆就水滨，静中还得保天真。只闻神鬼害盈满，
"丛丛寒水边，曾折打鱼船。忽与亭台近，翻嫌岛屿偏。
自从命向红儿去，不欲留心在裂缯。
次北固山下
独吟谁会解，多病自淹留。往事如今日，聊同子美愁。"
"谯楼夜促莲花漏，树阴摇月蛟螭走。蟠拏对月吸深杯，
鸦闪夕阳金背光。心为感恩长惨戚，鬓缘经乱早苍浪。
自闻东蜀病，唯我独关情。若近长江死，想君胜在生。
吟高仙掌月，期有洞庭人。莫问烟霞句，悬知见岳神。"
灵公徒认徵舒面，至死何曾识祸胎。"
"竹映风窗数阵斜，旅人愁坐思无涯。
孤松怜鹤在，疏柳恶蝉鸣。匹马迷归处，青云失曩情。