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阆水歌

先秦 / 黄学海

因求天宝年中梦,故事分明载折碑。"
谢女不归明月春。青鸟罢传相寄字,碧江无复采莲人。
"禁漏初停兰省开,列仙名目上清来。飞鸣晓日莺声远,
放去龟随水,唿来鹿怕薰。坛边见灰火,几烧祭星文。"
暗澹遮山远,空濛着柳多。此时怀旧恨,相望意如何。"
西下磻溪犹万里,可能垂白待文王。"
莫将芸阁轻科第,须作人间第一人。"
都城已得长蛇尾。江南王气系疏襟,未许苻坚过淮水。"
省中石镫陪随步,唯赏烟霞不厌深。"
"高亭林表迥嵯峨,独坐秋宵不寝多。
"晋国风流阻洳川,家家弦管路岐边。曾为郡职随分竹,
吴云楚水愁茫茫。美人此夕不入梦,独宿高楼明月凉。"
今朝万里秋风起,山北山南一片云。"
"翱翔曾在玉京天,堕落江南路几千。


阆水歌拼音解释:

yin qiu tian bao nian zhong meng .gu shi fen ming zai zhe bei ..
xie nv bu gui ming yue chun .qing niao ba chuan xiang ji zi .bi jiang wu fu cai lian ren .
.jin lou chu ting lan sheng kai .lie xian ming mu shang qing lai .fei ming xiao ri ying sheng yuan .
fang qu gui sui shui .hu lai lu pa xun .tan bian jian hui huo .ji shao ji xing wen ..
an dan zhe shan yuan .kong meng zhuo liu duo .ci shi huai jiu hen .xiang wang yi ru he ..
xi xia bo xi you wan li .ke neng chui bai dai wen wang ..
mo jiang yun ge qing ke di .xu zuo ren jian di yi ren ..
du cheng yi de chang she wei .jiang nan wang qi xi shu jin .wei xu fu jian guo huai shui ..
sheng zhong shi deng pei sui bu .wei shang yan xia bu yan shen ..
.gao ting lin biao jiong cuo e .du zuo qiu xiao bu qin duo .
.jin guo feng liu zu ru chuan .jia jia xian guan lu qi bian .zeng wei jun zhi sui fen zhu .
wu yun chu shui chou mang mang .mei ren ci xi bu ru meng .du su gao lou ming yue liang ..
jin chao wan li qiu feng qi .shan bei shan nan yi pian yun ..
.ao xiang zeng zai yu jing tian .duo luo jiang nan lu ji qian .

译文及注释

译文
  那临春阁(ge)、结绮阁,不是不华美啊;齐云楼、落星楼,不是不高大啊。但无非是因为演奏了淫荡的歌曲而感到快乐,或藏匿着燕赵的美女以供寻欢。但转瞬之间便与无穷的感慨联结在一起了,我真不知怎样来解释它啊。虽然这样,长江发源于岷山,曲折蜿蜒地流经七千余里才向东入海,白波汹涌、碧浪翻腾,六朝之时(shi),往往将它倚为天然险阻。如今已是南北一家,于是视长江为平安河流,不再用于战争了。然而,这到底是谁的力量呢?读(du)书人有登上此楼观看此江的,应当想到皇上的恩德有如苍天,浩浩荡荡难以形容它的广阔,简直与大禹凿山疏水拯救万民的功绩同样地无边无际。忠君报国的心情,难道还有不油然而生的吗?
夕阳落了,白沙更亮,天空倒映水中;水波摇,石影动,流水回(hui)旋萦绕。
自古来河北山西的豪杰,都与尘土黄沙伴随到老。
秀木高于林而惊飙摧之,虽然被人憋屈,我的品质却更加明显。
恼人的风雨停歇了,枝头的花朵落尽了,只有沾花的尘土犹自散发出微(wei)微的香气。抬头看看,日已高,却仍无心梳洗打扮。春去夏来,花开花谢,亘古如斯,唯有伤心的人、痛心的事,令我愁肠百结,一想到这些,还没有开口我就泪如雨下。
自从那时至今约有四万八千年,秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。
拂晓弯月暂时飞隐到高树里,秋夜的银河远隔在数峰以西。
洁白的桂布好似白雪,柔软的吴绵赛过轻云。
灯火照耀着西宫知道是在夜饮,眼前分明浮现复道蒙恩受宠时。长信宫中惟有秋月尚明,昭阳殿下响起捣衣声声。
百灵声声脆,婉转歌唱。泉水咚咚响,脉脉流淌。
回头望去渔舟已在天边向下漂流,山上的白云正在随意飘浮,相互追逐。
飞腾的水珠散发彩色霞光,水沫在巨石上沸腾。
四更天初至时,北风带来一场大雪;这上天赐给我们的瑞雪正好在除夕之夜到来,兆示着来年的丰收。
黑发忽然变成了白发,赤心已经化作冷灰。
我是古帝高阳氏的子孙,我已去世的父亲字伯庸。
  鸟在野草田间衔枝,却误入了枯桑丛里。入地不深容易(yi)拔起的根植生在异地的土壤上,适逢春天尚且不会枯死。草木虽然无情,因为彼此的依靠尚可以生存。为什么是同一棵树上的枝叶,命运却有枯荣的不同?
处死杨妃也是玄宗英明决策,不然就会步陈后主亡国后尘。

注释
(3)让国:辞让国君之位。据《史记·吴世家》记载,寿梦生前就想立季札,季札力辞,才立长子诸樊(即谒)。寿梦死后,诸樊又让位季札,季札弃其室而耕,乃止。
(10)但见:只见、仅见。
忠:忠诚。
(5)棹歌:渔民的船歌。
已:停止。
苟:只要,如果。
⒕纵目:眼睛竖起。
客长寿:敬酒时的祝词,祝身体健康之意。
(13)疏:离开。濯淖(zhuó nào浊闹):污浊。蝉蜕(tuì退):这里是摆脱的意思。获:玷污。滋:通“兹”,黑。皭(jiào叫)然:洁白的样子。泥(niè聂):通“涅”,动词,染黑。滓(zǐ子):污黑。

赏析

  就像这眼前大雪覆盖,依然含苞待放的梅花一样——你可能理解到,那雪中咏诗之人的高标逸韵?……
  《《兵车行》杜甫 古诗》是杜诗名篇,为历代推崇。它揭露了唐玄宗长期以来的穷兵黩武,连年征战,给人民造成了巨大的灾难,具有深刻的思想内容。在艺术上也很突出。首先是寓情于叙事之中。这篇叙事诗,无论是前一段的描写叙述,还是后一段的代人叙言,诗人激切奔越、浓郁深沉的思想感情,都自然地融汇在全诗的始终,诗人那种焦虑不安、忧心如焚的形象也仿佛展现在读(zai du)者面前。其次在叙述次序上参差错落前后呼应,舒得开,收得起,变化开阖,井然有序。第一段的人哭马嘶、尘烟滚滚的喧嚣气氛,给第二段的倾诉苦衷作了渲染铺垫;而第二段的长篇叙言,则进一步深化了第一段场面描写的思想内容,前后辉映,互相补充。同时,情节的发展与句型、音韵的变换紧密结合,随着叙述,句型、韵脚不断变化,三、五、七言,错杂运用,加强了诗歌的表现力。如开头两个三字句,急促短迫,扣人心弦。后来(hou lai)在大段的七字句中,忽然穿插上八个五字句,表现“行人”那种压抑不住的愤怒哀怨的激情,格外传神。用韵上,全诗八个韵,四平四仄,平仄相间,抑扬起伏,声情并茂。再次,是在叙述中运用过渡句和习用词语,如在大段代人叙言中,穿插“道旁过者问行人,行人但云点行频。”“长者虽有问,役夫敢申恨?”和“君不见”、“君不闻”等语,不仅避免了冗长平板,还不断提示,惊醒读者,造成了回肠荡气的艺术效果。诗人还采用了民歌的接字法,如“牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄”。“道旁过者问行人,行人但云点行频”等,这样蝉联而下,累累如贯珠,朗读起来,铿锵和谐,优美动听。最后,采用了通俗口语,如“耶娘妻子”、“牵衣顿足拦道哭”、“被驱不异犬与鸡”等,清新自然,明白如话,是杜诗中运用口语非常突出的一篇。前人评及此,曾这样说:“语杂歌谣,最易感人,愈浅愈切。”这些民歌手法的运用,给诗增添了明快而亲切的感染力。
  诗的前八句赞扬王羲之、颜真卿、徐家父子、李斯、李阳冰等书法大家的碑帖。据吴兴的史料记载,墨妙亭中收藏的碑目不下几十种。这里只是举比较突出的,也是诗人比较喜欢的几种作例子。一、二句说,王羲之用茧纸书写的《兰亭序》的真本,已为唐太宗殉葬,被埋进昭陵了,但他遗留下来的墨述还是像“龙跳天门”一样,笔力造劲矫健。三、四句说,颜鲁公的书法学古不泥古,在继承传统的基础上敢于大胆创新。他写出来的字有如秋鹰一样,笔力瘦劲。《书苑菁华》中说:“凡书通则变,欧变右军体,柳变欧阳体,至于颜真卿等,皆得法后自变其体,若执法不变,号为奴书。”颜书不为古法所限,敢于突破唐初的墨守成规,”创新的风(de feng)格,苏轼对这一点是给予高度评价的。苏轼早年学二王,晚年学颜真卿。他对王羲之、颜真卿是很佩服的。这两句诗再次证实了这一点。五、六句赞扬徐浩父子,认为他们的字锋棱藏在笔画中,有很强的力度感。七八句说,李斯的《峄山碑》虽然原碑焚毁了,但还有后人传划刻的,规范还在;他的笔法还破千年以后的李阳冰继承下来。从以上二列举的几种碑帖看,诗人显然认为,中国的书法,是有继承有发展的。
  第三回合写法上反过来了,虚写唐雎,因为唐雎的形象已经完成,再写反而画蛇添足从“色挠”至于“长跪而谢”,“先生坐,何至于此”,这是此时此刻秦王的所言,简直让人难以相信还是刚才那个秦王干的。秦王先因为自己是大强国有恃无恐,误以为可以放胆作恶;后迫于眼前处境,黔驴技穷,不得已而为之,并不能改变他的本性。而且君王的架子并不能完全放下,对唐雎的恭维显然言过其实。
  从“自唐失其政”到“涵煦百年之深也”是第二层对比。这一段通过对人间沧桑的感慨,又一次颂扬了宋王朝统一国家、让人民休养生息的功德。作者俯仰今昔。反复抒发感叹,使文章充满了感情,这两层对比,也都是与文章题目和主题相照应的。写“滁于五代干戈之际,用武之地也”,又写“自唐失其政。海内分裂,豪杰并起而争”,都是为了说明当时的百姓不能“丰乐”。而“圣人出而四海一”以后,百姓能够丰足安乐,则是“上之功德”。进一步证明四海安乐的局而来之不易,弥足珍贵。
  《《苏秦以连横说秦》佚名 古诗》颇能代表《战国策》的风格,与《左传》文风迥异。《左传》凝练,言简意赅;《国策》舒放,铺陈夸张。《左传》深沉含蓄,耐人寻味;《国策》则驰辩骋说,富于气势。此外,本文在语言方面还(mian huan)大量使用排偶句,渲染气氛,使文气贯通,气势奔放,具有震撼人心的力量,充分显示了纵横家的风格。
  灵筵,即供奉亡灵的几筵。《梁书·止足传·顾宪之》:“不须常施灵筵,可止设香灯,使致哀者有凭耳。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·终制》:“灵筵勿设枕几,朔望祥禫唯下白粥清水乾枣,不得有酒肉饼果之祭。” 王利器 集解:“灵筵,供亡灵之几筵,后人又谓之灵牀,或曰仪牀。”
  “独漉水中泥”,“独漉”在今河北,传说它遄急浚深、浊流滚滚,即使在月明之夜,也吞没过许多行人。此诗首解先以憎恶的辞色,述说它“水浊不见月”的污浊,第三句“不见月尚可”,又在复沓中递进一层,揭出它“水深行人没”的罪恶。这“独漉”水大抵只是一种象征:诗人所愤切斥责的,其实就是占据了长安,并将“河北”诸郡以污浊之水吞没的安禄山叛军。他们正如肆虐河北的独漉水一样,暗了天月,吞噬了无数生灵。
  结尾“此地适与余近”,从字面上是说此地刚好与我的住处接近,但这个“近”字,不仅指空间距离的相近,也指性情品格的相近。山水也有性情,辛弃疾说:“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”(《贺新郎》)。这里就体现了物我交融、如逢知己之感。“余之游将自此始”,表示这一次满井之游,将成为一个值得纪念的开端,怎么能不记下这美好的第一印象呢?把感受化为文字,是为了巩固记忆,时时回顾,充分流露了作者的眷眷珍惜之情。事实上,作者在写这篇游记的前一年(万历二十六年),已经游过满井,而且写了一首诗;但他在这里却说“余之游将自此始”。这大概是因为这一次的感受特别深刻,所以把它作为一个美好的开端吧。最后点明写这篇游记的时间是“己亥二月”,也就是万历二十七年(1599)二月。篇末记时,是古代游记的一种常见格式。
  “山上离宫宫上楼,楼前宫畔暮江流”这两句写了四种景物,句中的“山”指巫山,“离宫”是楚宫,“江”即长江。这两句采用顶针的句式,重叠楼、宫,加重加深其意,强调其主体地位,以扣紧题中“楚”字。头一句由“山上”到“离宫”,再到宫上之楼,由下而上,一层一层向高处描写;次句又由楼而宫,由宫而江,由上而下,一层一层向低处描写,这样描写凸显出了明显的立体感。“暮江流”的“流”字,又透露出时光流驰的无穷无尽。从此宫此楼出现之日,流到此时,以后还将流到永远。昔日的楚国已成陈迹,只有离宫依旧,暮江东流,景中充满古今变迁和岁月易逝的慨叹。
  这首诗的题目很长,原文是:“北邻卖饼儿,每五鼓未旦即绕街呼卖,虽大寒烈风不废,而时略不少差也。因为作诗,且有所警,示秬(读‘巨’)秸(读‘街’。)”这实际上是本诗写作动机的一个详细说明。最后一句的意思就是写给他的两个儿子“秬”和“秸”看,所以我们就用这三个字作题目。 “北风吹衣射我饼,不忧衣单忧饼冷”这两句,显然是在学习白居易的“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”(《卖炭翁》)。但是,请大家仔细比较一下,就知道张诗在使用文字比不上白居易:一、张诗又是“吹”,又是“射”,何其累赘!二、两个“衣”字,两个“饼”字,两个“忧”字,字重意拙。三、读起来也不顺口。四、而白诗格律整齐押韵,读起来顺口。五、“可怜”二字,突出了诗人对卖炭翁的无限同情。六、“衣单”、“心忧”、“炭贱”、“天寒”,全是主谓结构的词组,读起来突出后一个字,非常具体地写出了卖炭翁的心理,表明了四者之间的逻辑关系。老人不仅不忧自己的衣单,而且希望天气更冷,这就显得更加悲惨了。
  “此来”四句写桃源与世隔绝,自由平等的社会生(hui sheng)活。诗中“种桃经几春”、“采花食果枝为薪”说明桃源中人不论沧桑之变,远离尘嚣,超凡脱俗,过着淳朴自然的生活,情趣无穷。使人耳目一新的是作者独创“虽有父子无君臣”之句,虽源于陶诗“秋熟靡王税”,但言出了桃源世界天高皇帝远,虽有血缘亲情,但没有封建等级制度,人人自由平等。
  宋代哲学家周敦颐在《爱莲说》中称莲花为“花之君子”,说它“出污(chu wu)泥而不染,濯清涟而不妖”,说它“可远观而不可亵玩”,并且对其作了具体介绍:“中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。”这些描写,形象而具体地写出了莲花的特点,作者对莲花的赞美之情主要寓于对莲花的描写之中。《《白莲》陆龟蒙 古诗》这首诗却不同,这首诗虽然是以“《白莲》陆龟蒙 古诗”为题,以莲花为吟咏对象,但诗人没有对《白莲》陆龟蒙 古诗作具体描绘,而是抓住《白莲》陆龟蒙 古诗颜色的特点,借题发挥,直述诗人自己的看法,抒发自己的感情。
  作品艺术的高明之处在于,表面写的是“稳暖”,实质写的是“仁政”。或者说,“稳暖”只是其写实,“仁政”才是其虚拟,即意象创造。白居易在唐文宗大和四年(830年)被任命为河南尹,辖区就是洛阳城。后来,他又写了一首内容相近的诗《新制绫袄成感而有咏》,其中写道:“百姓多寒无可救,一身独暖亦何情。心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声。争得大裘长万丈,与君都盖洛阳城。”同样表达了他的爱民激情,同时也蕴含着他的“仁政”理想。他在《醉后狂言酬赠萧殷二协律》诗中说得异常明确:“我有大裘君未见,宽广和暖如阳春;此裘非缯(古代丝织品总名)亦非纩(细丝绵),裁以法度(fa du)絮以仁。刀尺钝拙制未毕,出亦不独裹一身。若令在郡得五考(唐制:经五次考绩才可转官。意谓任满),与君展覆杭州人。”显然,白氏所谓“裘”,实乃“法度”、“仁政”的一种象征。不管是“盖裹周四垠”,还是“都盖洛阳城”,均要实施“法度”、推行“仁政”。作为封建官吏,他要维护的当然是封建统治,但在客观上也给平民百姓带来一定益处。

创作背景

  两则传说情节虽有出入,但有一个共同点,即美女所唱乃本词上片,而这唱歌美女就是南齐名妓苏小小的鬼魂。传说虽然荒唐无稽,但事出有因。揆诸情理,司马槱既在钱塘为官,或与歌妓相恋也是可能的。别后相思,形诸梦寐,乃托梦境以寄相思。而好事者附会其事,编造情节,也有可能。不论怎样,这首词当为司马槱所作无疑。 此词以优美的意境和音韵,描写钱塘江畔歌妓的生活。

  

黄学海( 先秦 )

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简 介

黄学海 明常州府无锡人,字宗于。黄正色子。嘉靖四十一年进士。授内黄知县,入为户部主事。后知赣州。属邑民因丈田事哗于邑,学海坚持不用兵镇压,捕为首者而已。

小雅·甫田 / 许己

"玉匣清光不复持,菱花散乱月轮亏。
江上长思狎钓翁,此心难与昨心同。自承丘壑新恩重,
"十载归来鬓未凋,玳簪珠履见常僚。岂关名利分荣路,
"清晨候吏把书来,十载离忧得暂开。痴叔去时还读易,
家园几向梦中迷。霏微远树荒郊外,牢落空城夕照西。
待得孤月上,如与佳人来。因兹感物理,恻怆平生怀。
曾约道门终老住,步虚声里寄闲眠。"
逼曙天倾斗,将寒叶坠林。无将簪绂意,只损壮夫心。"


长相思·云一涡 / 盈罗敷

二千石禄世间荣。新添画戟门增峻,旧蹑青云路转平。
"柳暗花香愁不眠,独凭危槛思凄然。野云将雨渡微月,
遥望戍楼天欲晓,满城冬鼓白云飞。"
凝夜照离色,恐闻啼晚鸦。前年营雁塞,明月戍龙沙。
学浅惭多士,秋成羡老农。谁怜信公道,不泣路岐中。"
"细雨濛濛入绛纱,湖亭寒食孟珠家。
"风骨高更老,向春初阳葩。泠泠月下韵,一一落海涯。
"才行古人齐,生前品位低。葬时贫卖马,远日哭惟妻。


忆秦娥·伤离别 / 楼以柳

似暖花消地,无声玉满堂。洒池偏误曲,留砚忽因方。
若逢金马门前客,为说虞卿久着书。"
几人同保山河誓,犹自栖栖九陌尘。"
郁抑不自言,凡鸟何由知。当看九千仞,飞出太平时。"
今日春光太漂荡,谢家轻絮沈郎钱。"
自怜筑室灵山下,徒望朝岚与夕曛。"
云栱承跗逦,羽葆背花重。所嗟莲社客,轻荡不相从。"
"竹屋清江上,风烟四五家。水园分芰叶,邻界认芦花。


栀子花诗 / 姬涵亦

"拖袖事当年,郎教唱客前。断时轻裂玉,收处远缲烟。
"扫君园林地,泽我清凉襟。高鸟云路晚,孤蝉杨柳深。
"少载琴书去,须知暂佐军。初程见西岳,尽室渡横汾。
"海竭山移岁月深,分明齐得世人心。颜回徒恨少成古,
影促寒汀薄,光残古木多。金霞与云气,散漫复相和。"
镏公不信归心切,听取江楼一曲歌。"
"相逢须强笑,人世别离频。去晓长侵月,归乡动隔春。
"羁绪鳏鳏夜景侵,高窗不掩见惊禽。飞来曲渚烟方合,


登望楚山最高顶 / 边英辉

暂闲心亦泰,论道面难欺。把笔还诗债,将琴当酒资。
目对云山演阵图。赤伏运衰功莫就,皇纲力振命先徂。
试上方坦望春野,万条杨柳拂青天。"
"英雄典宥州,迢递苦吟游。风宿骊山下,月斜灞水流。
鸟还洲岛暮潮回。阶前石稳棋终局,窗外山寒酒满杯。
便欲去随为弟子,片云孤鹤可相于。
不侵南亩务,已拔北江流。涪水方移岸,浔阳有到舟。
"叠嶂千重叫恨猿,长江万里洗离魂。


秋日 / 酉雅可

回头一吊箕山客,始信逃尧不为名。"
惆怅不同尘土别,水云踪迹去悠悠。"
马蹄踏流水,渐渐成尘埃。鸳鸯不敢下,飞绕岸东西。
荀令熏炉更换香。何处拂胸资蝶粉,几时涂额藉蜂黄。
见焰宁劳火,闻香不带烟。自高轻月桂,非偶贱池莲。
行装不及备,西去偶然诀。孟夏出都门,红尘客衣热。
"杜陵池榭绮城东,孤岛回汀路不穷。高岫乍疑三峡近,
驿行盘鸟道,船宿避龙潭。真得诗人趣,烟霞处处谙。"


北庭西郊候封大夫受降回军献上 / 由甲寅

花月登临处,江山怅望中。众皆轻病骥,谁肯救焦桐。
来往白云知岁久,满山猿鸟会经声。"
帐开红旆照高秋。香连日彩浮绡幕,溪逐歌声绕画楼。
路指云汉津,谁能吟四愁。银壶傲海雪,青管罗名讴。
"春光冉冉归何处,更向花前把一杯。
"门下烟横载酒船,谢家携客醉华筵。寻花偶坐将军树,
雪髯仙侣何深隐,千古寂寥云水重。"
"水边残雪照亭台,台上风襟向雪开。


小雅·吉日 / 佴壬

(题同上,见《纪事》)
"莽莽空中稍稍灯,坐看迷浊变清澄。
"客有衡岳隐,遗余石廪茶。自云凌烟露,采掇春山芽。
远公一去兜率宫,唯有面前虎溪水。"
威加千里慑西戎。清笳绕塞吹寒月,红旆当山肃晓风。
"拥鼻侵襟花草香,高台春去恨茫茫。
闲想更逢知旧否,馆前杨柳种初成。"
沙草初偷雪后春。鹏鷃喻中消日月,沧浪歌里放心神。


春晴 / 老明凝

"数茎幽玉色,晓夕翠烟分。声破寒窗梦,根穿绿藓纹。
弄玉已归萧史去,碧楼红树倚斜阳。"
千里火云烧益州。卜肆至今多寂寞,酒垆从古擅风流。
雪来松更绿,霜降月弥辉。即日调殷鼎,朝分是与非。"
吴山侵越众,隋柳入唐疏。日欲躬调膳,辟来何府书。"
惊起鸳鸯岂无恨,一双飞去却回头。"
南檐十月绳床暖,背卷真经向日看。"
碧云天外作冥鸿。五言宁谢颜光禄,百岁须齐卫武公。


论诗三十首·其三 / 宛从天

更看绝顶烟霞外,数树岩花照夕阳。"
"江水灌稻田,饥年稻亦熟。舟中爱桑麻,日午因成宿。
"雌去雄飞万里天,云罗满眼泪潸然。
"通灵夜醮达清晨,承露盘晞甲帐春。
"西岩一径不通樵,八十持杯未觉遥。龙在石潭闻夜雨,
"花飞惜不得,年长更堪悲。春尽有归日,老来无去时。
杏花唼喋青头鸡。微红奈蒂惹峰粉,洁白芹芽穿燕泥。
一曲堂堂红烛筵,长鲸泻酒如飞泉。"