首页 古诗词 送和甫至龙安微雨因寄吴氏女子

送和甫至龙安微雨因寄吴氏女子

宋代 / 李承箕

酒律应难忘,诗魔未肯徂。他年如拔宅,为我指清都。"
"松溪水色绿于松,每到松溪到暮钟。
钓船抛在月明中。帽檐晓滴淋蝉露,衫袖时飘卷雁风。
玄兔丧子啼江春。咨嗟长史出人艺,如何值此艰难际。
"世间多少能诗客,谁是无愁得睡人。
金鼎功迟雪满须。三秀紫芝劳梦寐,一番红槿恨朝晡。
从来不解长流涕,也渡湘漓作逐臣。"
四海十年人杀尽,似君埋少不埋多。"
幽枝好折为谈柄,入手方知有岁寒。"
往昔逢多难,来兹故统戎。卓旗云梦泽,扑火细腰宫。
苟非成子当明哲,谁是仁人可托孤。"
绿桑疏处哺牛鸣。儿童见少生于客,奴仆骄多倨似兄。
吟歇林泉主簿厅。片月已能临榜黑,遥天何益抱坟青。
"愁看贼火起诸烽,偷得馀程怅望中。


送和甫至龙安微雨因寄吴氏女子拼音解释:

jiu lv ying nan wang .shi mo wei ken cu .ta nian ru ba zhai .wei wo zhi qing du ..
.song xi shui se lv yu song .mei dao song xi dao mu zhong .
diao chuan pao zai yue ming zhong .mao yan xiao di lin chan lu .shan xiu shi piao juan yan feng .
xuan tu sang zi ti jiang chun .zi jie chang shi chu ren yi .ru he zhi ci jian nan ji .
.shi jian duo shao neng shi ke .shui shi wu chou de shui ren .
jin ding gong chi xue man xu .san xiu zi zhi lao meng mei .yi fan hong jin hen chao bu .
cong lai bu jie chang liu ti .ye du xiang li zuo zhu chen ..
si hai shi nian ren sha jin .si jun mai shao bu mai duo ..
you zhi hao zhe wei tan bing .ru shou fang zhi you sui han ..
wang xi feng duo nan .lai zi gu tong rong .zhuo qi yun meng ze .pu huo xi yao gong .
gou fei cheng zi dang ming zhe .shui shi ren ren ke tuo gu ..
lv sang shu chu bu niu ming .er tong jian shao sheng yu ke .nu pu jiao duo ju si xiong .
yin xie lin quan zhu bu ting .pian yue yi neng lin bang hei .yao tian he yi bao fen qing .
.chou kan zei huo qi zhu feng .tou de yu cheng chang wang zhong .

译文及注释

译文
他把家迁徙到了城郭一带,乡间小路通向桑麻的地方。近处篱笆边都种上了菊花,秋天到了却尚未见它开放。
林中落叶飘零,野地空旷寂寥,独行无绪,唯有(you)闲坐,细数着那空中的点点萤光。
  我(wo)缅怀萧何,曹参,魏相,邴吉这些良相,也缅怀辛庆忌,李广,卫青,霍去病这些良将;衔君命出使的有苏武(wu),震惊远方各国的有张骞。实行教化能使百姓伦常走上正轨,出征作战能让皇帝的威信显赫;身处危险的境地能表现智勇精神,舍弃性命时能表现出高风亮节。至于像金日单那样的忠孝深厚,陆贾那样的晚年生活优游;司马相如,玉褒,扬雄那样的文采斐然,司马迁,刘向,刘歆那样的史学名家;赵广汉,张敞,王遵,王骏,王章那样有名的京兆尹,于定国,张释之那样的听讼名家;汲黯那样的为人正直,郑当时那样的重视人才;终军那样的山东英俊之士,贾谊那样的洛阳才子:这些人头上垂着缓带,身上佩戴鸣玉而出入宫的实在是太多了。有的是异族出身,好像是从泥滓中脱颖而出;有的是善于处世,从表面现象中有看到本质。有的是做出了成绩而被杀害;有的是虽有大才而未被重用。他们都在廷臣中有良好声誉,其言行被人们所周知。人们会联想到他们的言行犹如玉佩的美声还留在人间,铿锵的声音好像就在耳边。当王音,王凤,弘恭,石显等人得势之时,他们热如烈火的权势灸烤着四方,震动了国都和边锤,而当他们死去之日,竟然还不能和上述的十几位名人的仆役相提并论。一个人的名声实在是太难了,不正是这样吗?
常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。
  任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方,那么都可使人有快乐,不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒,都可以使人醉,水果蔬菜草木,都可以充饥。以此类推,我到哪儿会不快乐呢?  人们之所以要追求幸福,避开灾祸,因为幸福可使人欢喜,而灾祸却使人悲伤。人的欲望是无穷的,而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的区别在胸中激荡,选取和舍弃的选择在眼前交织,那么能使人快活的东西就很(hen)少了,而令人悲哀的事就很多,这叫做求祸避福。追求灾祸,躲避幸福,难道是人们的心愿吗?这是外(wai)物蒙蔽人呀!他们这些人局限在事物之中,而不能自由驰骋在事物之外;事物本无大小之别,如果人拘于从它内部来看待它,那么没有一物不是高大的。它以高大的形象横在我们面前,那么我常常会眼花缭乱反复不定了,就象在缝隙中看人争斗,又哪里能知道谁胜谁负呢?因此,心中充满美好和丑恶的区别,忧愁也就由此产生了;这不令人非常悲哀吗!  我从杭州调移到密州任知州,放弃了乘船的舒适快乐,而承受坐车骑马的劳累;放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里;远离杭州湖光山色的美景,来到桑麻丛生的荒野。刚到之时,连年收成不好,盗贼到处都有,案件也多不胜数;而厨房里空荡无物,每天都以野菜充饥,人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后,面腴体丰,头发白的地方,也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴,这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是,在这里修整花园菜圃,打扫干净庭院屋宇,砍伐安丘、高密的树木,用来修补破败的房屋,以便勉强度日。 在园子的北面,靠着城墙筑起的高台已经很旧了,稍加整修,让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览,在那儿尽情游玩。从台上向南望去,马耳、常山时隐时现,有时似乎很近,有时又似乎很远,或许有隐士住在那里吧?台的东面就是卢山,秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关,隐隐约约象一道城墙,姜太公、齐桓公的英雄业绩,尚有留存。向北俯视潍水,不禁慨叹万分,想起了淮阴侯韩信的赫赫战功,又哀叹他不得善终。这台虽然高,但却非常安稳;这台上居室幽深,却又明亮,夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨,风清月明的夜晚,我没有不在那里的,朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘(zhai)园子里的蔬菜,钓取池塘里的游鱼,酿高粱酒,煮糙米,大家一边吃一面赞叹:“多么快活的游乐啊!”  这个时候,我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官,听说了这件事,写了一篇文章,并且给这个台子取名“超然”,以说明我之所以到哪儿都快乐的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外啊!
  先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国,益州地区民力匮乏,这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠,战场上忠诚有志的将士们奋不顾身,大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩(作战的原因),想要报答在陛下您身上。(陛下)你实在应该扩大圣明的听闻,来发扬光大先帝遗留下来的美德,振奋有远大志向的人的志气,不应当随便看轻自己,说不恰当的话,以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。
  陶侃曾经外出游玩,看到一个人拿着一把没熟的稻穗,陶侃问:“你为什么用这个呢?”那人说:“我走在路上看见的,姑且取来玩玩罢了。”陶侃非常生气地说:“你既然不种田了,还随意戏弄别人的庄稼!”陶侃把那人抓起来用鞭子打。因此老百姓都勤恳地耕地,家家生活宽裕,人人丰衣足食。
茅草房庭院经常打扫,洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄,都是主人亲手栽种。
我第三次经过平山堂,前半生在弹指声中过去了。整十年没见老仙翁了,只有墙上他的墨迹,仍是那样气势雄浑,犹如龙飞蛇舞。
  人离去后西楼就变得空空如也,鸿雁也早已经飞往远方而渺无踪影。与旧日朋友畅叙别离之情也只能在那虚幻的梦境。我和你站立在河桥上,倾述着分别以后的彼此的相思与深情。话还没有说完,却被窗外鸟儿的啼声惊醒了。只见外面云淡星稀,天才刚刚拂晓,楚山迷蒙不清。
欢歌笑语,自由自在地采撷着芙蓉。

注释
⑵巴路:巴山小路。巴,古国名,在今川东、鄂西一带。
27、已:已而,随后不久。
⒃礼:此处指谒见,拜访。
(9)素霓,白虹。古人认为,凡要出现不寻常的大事,就会有不寻常的天象出现,如“白虹贯日”。这句意思是,侠客重然诺、轻死生的精神感动了上天。也可以理解为,侠客这一承诺,天下就要发生大事了。这样与下文扣得更紧。
7、水如天:形容湖面像天空一般开阔而且平静。
(26)六军:指天子军队。《周礼·夏官·司马》:王六军。据新旧《唐书·玄宗纪》、《资治通鉴》等记载:天宝十五载(756)六月,哥舒翰至潼关,为其帐下火拔归仁执之降安禄山,潼关不守,京师大骇。玄宗谋幸蜀,乃下诏亲征,仗下后,士庶恐骇。乙未日凌晨,玄宗自延秋门出逃,扈从唯宰相杨国忠、韦见素,内侍高力士及太子、亲王、妃主,皇孙已下多从之不及。丙辰日,次马嵬驿(在兴平县北,今属陕西),诸军不进。龙武大将军陈玄礼奏:逆胡指阙,以诛国忠为名,然中外群情,不无嫌怨。今国步艰阻,乘舆震荡,陛下宜徇群情,为社稷大计,国忠之徒,可置之于法。会吐蕃使遮国忠告诉于驿门,众呼曰:杨国忠连蕃人谋逆!兵士围驿四合,及诛杨国忠、魏方进一族,兵犹未解。玄宗令高力士诘之,回奏曰:诸将既诛国忠,以贵妃在宫,人情恐惧。玄宗即命力士赐贵妃自尽。
103.诛讥:惩罚、责退。罴(pí皮):同"疲",疲软,指不能胜任工作的人。

赏析

  第三联的:“此日”指杨妃的死日。“六军同驻马”与白居易《长恨歌》“六军不发无奈何”同意,但《长恨歌》紧接着写了“宛转蛾眉马前死”,而“此日”即倒转笔锋追述“当时”。“当时”与“此日”对照、补充,不仅其意自明,而且笔致跳脱,蕴含丰富,这叫“逆挽法”。玄宗“当时”七夕与杨妃“密相誓心”,讥笑(ji xiao)牵牛、织女一年只能相见一次,而他们两人则要“世世为夫妇”,永远不分离,可在遇上“六军不发”的时候,结果又如何?两相映衬,杨妃赐死的结局就不难于言外得之,而玄宗虚伪、自私的精神面貌也暴露无遗。同时,“七夕笑牵牛”是对玄宗迷恋女色、荒废政事的典型概括,用来对照“六军同驻马”,就表现出二者的因果关系。没有“当时”的荒淫,就没有“此日”的离散。而玄宗沉溺声色之“当时”,也不曾虑及“赐死”宠妃之“此日”。行文至此,尾联的一句已如箭在弦。
  本文是为五位普通的平民百姓树碑立传的文字,探讨了生(sheng)死价值这样重大的问题。全文以"义"为核心,成功地运用了记叙、议论、抒情三结合的表达方式。作者首先肯定五人之死是“激于义”,开篇抓住一个“义”字。五人是为义而生,为义而争,最后为义而献身。这就使读者联想起孟子的名言──“生,亦我所欲(suo yu)也;义,亦我所欲也:二者不可得兼,舍生而取义者也。”可以说,本文是对孟子名言的生动诠释。
  炎夏已逝,秋凉将至。“暑气微消秋意多”,爽身清凉的感觉,令人惬意称心。对此,历代诗人笔下都有喜气洋洋的吟咏。陈文述的这首诗,对秋凉降临的描绘别出心裁,创造了一个清丽奇趣的意境,令人难忘。“水窗低傍画栏开”,临水敞窗,这是感受秋凉最敏感的典型环境。“枕簟萧疏玉漏催”,簟,竹席。萧疏,凉爽之意。白居易诗云:“夜凉枕簟滑,秋燥衣巾轻。”秋凉爽身的快感,首先来自寝卧的枕席。讲得浅白,人人同感,倍增亲切。“一夜雨声凉到梦,万荷叶上送秋来”。这是两句别致精彩的好诗,荷叶上的雨声送来了秋意,一夜雨声把凉爽带入了梦境。凉到梦境,看似无理,实则多情。梦境犹凉,形容凉得温存,凉得亲昵,凉得体贴入微,凉得惬意称心。这两句诗对秋凉的描绘巧思奇妙,已入化境。元代盍西村《莲塘雨声》中有诗句云:“忽闻疏雨打新荷,有梦都惊破。”写的是荷上雨声,惊破好梦;陈文述写的是荷上雨声,为梦送凉,一动一静,悉成妙缔。
  袁素文回到娘家以后,一方面悉心侍奉父母兄长,另一方面还惦念着婆母,经常寄赠衣食问安。三年后袁枚定居南京随园,素文也随着全家一起迁徙。由于婚姻极不美满,心灵上受到的创伤,她除了读书作诗自我安慰外,终日都闷闷不乐,生了病也不愿求医,终于在1759年(乾隆二十四年)病死,年仅39岁。
  《《原毁》韩愈 古诗》论述和探究毁谤产生的原因。作者认为士大夫之间毁谤之风的盛行是道德败坏的一种表现,其根源在于“怠”和“忌”,即怠于自我修养且又妒忌别人;不怠不忌,毁谤便无从产生。文章先从正面开导,说明一个人应该如何正确对待自己和对待别人才符合君子之德、君子之风,然后将不合这个准则的行为拿来对照,最后指出其根源及危害性。通篇采用对比手法,并且全篇行文严肃而恳切,句式整齐中有变化,语言生动而形象,刻划当时士风,可谓入木三分。
  以对话的方式展开情节,贯穿全篇,简洁而传神,符合人物性格发展的需要。作者把宋(ba song)定伯和鬼的对话描写得栩栩如生,如临其境,颇为有趣。
  这是吴文英为悼念亡妾而做的一首词,尽管后世学者对其创作背景及主旨多有争议,但词中所彰显的怀悼之意是显而易见的。这首词在《宋六十名家词》中又题作 ‘春晚感怀’、‘感怀’,实际就是怀旧与悼亡之意。据夏承焘《吴梦窗系年》:“梦窗在苏州曾纳一妾,后遭遣去。在杭州亦纳一妾,后则亡殁。”“集中怀人诸 作,其时夏秋,其地苏州者,殆皆忆苏州遣妾;其时春,其地杭州者,则悼杭州亡妾。”《莺啼序》就是悼念亡妾诸作中篇幅最长、最完整、最能反映与亡妾爱情关 系的一篇力作。它不仅形象地反映出与亡妾邂逅相遇及生离死别,而且字里行间还透露出这一爱情悲剧是由于某种社会原因酿成的。它感情真挚,笔触细腻,寄慨遥 深,非寻常悼亡诗词之可比。
  清代张玉谷《古诗赏析》卷五评此诗说:“首三,正说,意言已尽,后五,反面竭力申说。如此,然后敢绝,是终不可绝也。迭用五事,两就地维说,两就天时说,直说到天地混合,一气赶落,不见堆垛,局奇笔横。”可谓句句在理。
  这是一首早期律诗。全篇都是律句和律联,但前两联之间并后两联之间都失粘;三四句处于颔联的位置上,本该用对仗,却只是两句一意的十字句而并不构成流水对。该粘而不粘,该用对仗而不用,这些都是律诗在演进过程中留下的一些重要的迹象。
其三
  后四句是第二层。先以三个诗句写身边景物。眼前灯油将尽,灯焰闪着阴阒宛如鬼火的青光,飞蛾在扑打着燃焰将熄的残光;背后,古旧的墙壁上积满厚厚的尘灰,就在这鬼气森森的环境中,末句写李贺这羁旅之客一缕诗魂在幽梦中依然喃喃自语。这后四句先写周围景物,残灯、落照、飞蛾、凝尘,最后以羁魂夜语的形象对周围琐屑景物加以点染。这点染加重了全诗阴暗、悲凉的氛围;深化了诗人“病骨”、“秋姿”的枯寂凄伤情怀,类乎颊上添毫,倍见丰神;同时它又(ta you)与诗歌首句“咽咽学楚吟”首尾相呼应、相补充,诗人那漂泊的羁魂即使在幽渺的梦幻中仍得不到解脱,依旧在咽咽楚吟。这最后一句确乎又是一石三鸟,言短而意深境阔。
  把婚姻和家庭看得十分重要,还不仅仅反映在《《桃夭》佚名 古诗》篇中,可以说在整部《诗经》中都有反映。在一定意义上说,《诗经》是把这方面的内容放在头等地位上的。《《桃夭》佚名 古诗》是三百零五篇的第六篇,不能不说它在《诗经》中的地位是很为突出的。如果我们再把《《桃夭》佚名 古诗》篇之前的五篇内容摆一摆,就更可以清楚地看出,婚姻和家庭问题,在《诗经》中确实是占有无与伦比的地位。

创作背景

  这首七言律诗是赵嘏客居长安时期所作。赵嘏曾于唐文宗大和六年(832)举进士不第,寓居长安。诗人独在异乡,见深秋凄凉景象,顿生怀乡思归之情,创作了这首诗。

  

李承箕( 宋代 )

收录诗词 (4424)
简 介

李承箕 [明](公元一四五二年至一五o五年)(一作承基)字世卿,人称大厓先生,嘉鱼(今湖北嘉鱼)人。成化(一四六五―一四八七)中领乡举不肯会试。工书。放情诗酒,醉起以所赋诗书之,札草濡墨,斜斜整整,无不如意。

富贵不能淫 / 胡达源

"陶公焦思念生灵,变旱为丰合杳冥。雷噼老松疑虎怒,
井邑焚香待,君侯减俸资。山衣随叠破,莱骨逐年羸。
归来延寿溪头坐,终日无人问一声。"
别时珠泪不须流。迎欢酒醒山当枕,咏古诗成月在楼。
王猷旧宅无人到,抱却清阴盖绿苔。"
廉颇还国李牧在,安得赵王为尔擒。"
意合论文后,心降得句初。莫言常郁郁,天道有盈虚。"
自随春霭乱,还放夕阳明。惆怅池塘上,荷珠点点倾。"


菩萨蛮·山城夜半催金柝 / 孔毓玑

山尽路犹险,雨馀春却寒。那堪试回首,烽火是长安。"
断肠声尽月明中。静含烟峡凄凄雨,高弄霜天袅袅风。
辞辇当时意可知,宠深还恐宠先衰。
韶光随酒着人浓。延兴门外攀花别,采石江头带雨逢。
雨馀松子落,风过朮苗香。尽日无炎暑,眠君青石床。"
远湾寒背夕阳收。川平直可追飞箭,风健还能溯急流。
"职在内庭宫阙下,厅前皆种紫微花。眼明忽傍渔家见,
旅葬新坟小,遗孤远俗轻。犹疑随计晚,昨夜草虫鸣。


江城子·赏春 / 陆垹

岘首白云起,洞庭秋月悬。若教吟兴足,西笑是何年。"
思量郭隗平生事,不殉昭王是负心。"
知古斋主精校2000.01.22.
年来冬荐得官迟。风中夜犬惊槐巷,月下寒驴啮槿篱。
为忆故溪千万树,几年辜负雪中开。"
"停尊待尔怪来迟,手挈空瓶毷氉归。
隋师战舰欲亡陈,国破应难保此身。
南昌一榻延徐孺,楚国千钟逼老莱。未称执鞭奔紫陌,


经下邳圯桥怀张子房 / 舒逢吉

朱门处处若相似,此命到头通不通。"
沧海诸公泪,青山处士坟。相看莫浪哭,私谥有前闻。"
惊鸿瞥过游龙去,漫恼陈王一事无。"
"帝王城里看,无故亦无新。忍摘都缘借,移栽未有因。
慷慨胡隐君,果肯分惠否。"
试说求婚泪便流。几为妒来频敛黛,每思闲事不梳头。
知君有意凌寒色,羞共千花一样春。"
当时周郑谁为相,交质将何服远戎。"


滥竽充数 / 景日昣

乌轮不再中,黄沙瘗腥鬼。请帝命真官,临云启金匮。
瑟瑟云中帝子归。迸鲤似棱投远浪,小舟如叶傍斜晖。
"故人何处望,秋色满江濆。入水溪虫乱,过桥山路分。
事历艰难人始重,九层成后喜从微。"
一卮犹得话尘埃。家通曩分心空在,世逼横流眼未开。
君王面赐紫还乡,金紫中推是甲裳。华构便将垂美号,
"秋来无骨肥,鹰犬遍原野。草中三穴无处藏,
"世人贪利复贪荣,来向湖边始至诚。


邴原泣学 / 徐韦

"一片无尘地,高连梦泽南。僧居跨鸟道,佛影照鱼潭。
无限归心何计是,路边戈甲正重重。"
茜袖啼痕数,香笺墨色新。"
泪眼倚楼天四垂。自笑计狂多独语,谁怜梦好转相思。
"春意送残腊,春晴融小洲。蒲茸才簇岸,柳颊已遮楼。
何如饮酒连千醉,席地幕天无所知。"
贡艺披沙细,酬恩戴岳轻。心期公子念,滴酒在雕楹。"
九峰相似堪疑处,望见苍梧不见人。"


沧浪歌 / 吴璥

红袖不干谁会,揉损联娟澹眉。
"避世移家远,天涯岁已周。岂知今夜月,还是去年愁。
"凌晨晓鼓奏嘉音,雷拥龙迎出陆沈。金榜高悬当玉阙,
"毵毵金蕊扑晴空,举子魂惊落照中。
远湾寒背夕阳收。川平直可追飞箭,风健还能溯急流。
烟冷茶铛静,波香兰舸飞。好移钟阜蓼,莫种首阳薇。
春宫保傅皆周召,致主何忧不太平。"
又挂朝衣一自惊,始知天意重推诚。青云有路通还去,


点绛唇·春日风雨有感 / 朱完

"二年音信阻湘潭,花下相思酒半酣。
怕惊愁度阿香车。腰肢暗想风欺柳,粉态难忘露洗花。
自有闲花一面春,脸檀眉黛一时新。
不会无端个渔父,阿谁教入武陵溪。
蝉悲欲落日,雕下拟阴云。此去难相恋,前山掺袂分。"
"到此溪亭上,浮生始觉非。野僧还惜别,游客亦忘归。
此别更无闲事嘱,北山高处谢猿啼。"
"一第时难得,归期日已过。相看玄鬓少,共忆白云多。


酬乐天扬州初逢席上见赠 / 樊宾

"宝贵亲仁与善邻,邻兵何要互相臻。
皇天潜鼓怒,力化一女子。遂使万雉崩,不尽数行泪。
紫闼重开序,青衿再设庠。黑头期命爵,赪尾尚忧鲂。
鱼网徐徐襞,螺卮浅浅倾。芙蓉褥已展,豆蔻水休更。
楼空客散燕交飞,江静帆飞日亭午。
可怜别恨无人见,独背残阳下寺楼。"
"楚天空阔月成轮,蜀魄声声似告人。
"莫话诗中事,诗中难更无。吟安一个字,捻断数茎须。


绝句·书当快意读易尽 / 陈淳

几家鸣笛咽红楼。云山已老应长在,岁月如波只暗流。
已过艰危却恋生。多难始应彰劲节,至公安肯为虚名。
也惑朱门万户侯。朝日照开携酒看,暮风吹落绕栏收。
雨后江头且蹋青。浮蚁满杯难暂舍,贯珠一曲莫辞听。
陷却平阳为小怜,周师百万战长川。
李将军自嘉声在,不得封侯亦自闲。"
"县对数峰云,官清主簿贫。听更池上鹤,伴值岳阳人。
皇天高莫问,白酒恨难平。悒怏寒江上,谁人知此情。"