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望海楼晚景 / 望湖楼晚景

未知 / 杨英灿

人生已如寄,在寄复为客。旧国不得归,风尘满阡陌。"
半酣乍奏云和曲,疑是龟山阿母家。"
险石俯潭涡,跳湍碍沿溯。岂唯垂堂戒,兼以临深惧。
"新果真琼液,来应宴紫兰。圆疑窃龙颔,色已夺鸡冠。
"暇日留□事,期云亦□开。乡心持岁酒,津下赏山梅。
谢守通诗宴,陶公许醉过。怃然饯离阻,年鬓两蹉跎。"
湖平南北岸,云抱两三峰。定力超香象,真言摄毒龙。
拙宦惭知己,无媒悔自强。迍邅羞薄命,恩惠费馀光。
日照旌旗彩仗鲜。顾我华簪鸣玉珮,看君盛服耀金钿。
心灵栖颢气,缨冕犹缁尘。不乐禁中卧,却归江上春。
"城傍牧马驱未过,一马徘徊起还卧。眼中有泪皮有疮,
月到南楼山独遥。心送情人趋凤阙,目随阳雁极烟霄。
河关连巩树,嵩少接秦云。独有临风思,睽携不可闻。"
难眠夏夜抵秋赊,帘幔深垂窗烛斜。 风吹桐竹更无雨,白发病人心到家。
北斗横斜汉,东方落曙星。烟氛初动色,簪珮未分形。
"荒村古岸谁家在,野水浮云处处愁。
"九剑盈庭酒满卮,戍人归日及瓜时。
石路瑶草散,松门寒景深。吾师亦何爱,自起定中吟。"


望海楼晚景 / 望湖楼晚景拼音解释:

ren sheng yi ru ji .zai ji fu wei ke .jiu guo bu de gui .feng chen man qian mo ..
ban han zha zou yun he qu .yi shi gui shan a mu jia ..
xian shi fu tan wo .tiao tuan ai yan su .qi wei chui tang jie .jian yi lin shen ju .
.xin guo zhen qiong ye .lai ying yan zi lan .yuan yi qie long han .se yi duo ji guan .
.xia ri liu .shi .qi yun yi .kai .xiang xin chi sui jiu .jin xia shang shan mei .
xie shou tong shi yan .tao gong xu zui guo .wu ran jian li zu .nian bin liang cuo tuo ..
hu ping nan bei an .yun bao liang san feng .ding li chao xiang xiang .zhen yan she du long .
zhuo huan can zhi ji .wu mei hui zi qiang .zhun zhan xiu bao ming .en hui fei yu guang .
ri zhao jing qi cai zhang xian .gu wo hua zan ming yu pei .kan jun sheng fu yao jin dian .
xin ling qi hao qi .ying mian you zi chen .bu le jin zhong wo .que gui jiang shang chun .
.cheng bang mu ma qu wei guo .yi ma pai huai qi huan wo .yan zhong you lei pi you chuang .
yue dao nan lou shan du yao .xin song qing ren qu feng que .mu sui yang yan ji yan xiao .
he guan lian gong shu .song shao jie qin yun .du you lin feng si .kui xie bu ke wen ..
nan mian xia ye di qiu she .lian man shen chui chuang zhu xie . feng chui tong zhu geng wu yu .bai fa bing ren xin dao jia .
bei dou heng xie han .dong fang luo shu xing .yan fen chu dong se .zan pei wei fen xing .
.huang cun gu an shui jia zai .ye shui fu yun chu chu chou .
.jiu jian ying ting jiu man zhi .shu ren gui ri ji gua shi .
shi lu yao cao san .song men han jing shen .wu shi yi he ai .zi qi ding zhong yin ..

译文及注释

译文
幽幽沼泽仙《鹤鸣》佚名 古诗,声传四野真亮清。深深渊潭游鱼潜,有时浮到渚边停(ting)。在那园中真快乐,檀树高高有浓荫,下面灌木叶凋零。他方山上有佳石,可以用来磨玉(yu)英。
子孙们在战场上尽都殉难,兵荒马乱又何需老命苟全。
诗是我家祖辈相传的(de)(de)事业,而人们以为这只是世间寻常的父子情。
错过了时机不能与他见面,空负了殷勤仰慕一片心意。
金杯里装的名酒,每斗要价十千; 玉盘中盛的精美菜肴,收费万钱。
忽然之间,已经是细雨飘飞的春天了。蚤通早。梦雨,春天如(ru)丝的细雨。
遍地是冬天的余阴残冰,魂也没有地方可以逃亡。
  沉潜的龙,姿态是多么的幽闲多么的美妙啊(a)!高飞的鸿鸟,声音是多么的响亮多么的传远啊!我想要停留在天空(仕进功名),却愧对天上的飞鸿;我想要栖息川谷(隐退沉潜),却惭对深渊的潜龙。我仕进修德,却智慧拙劣;我退隐耕田,却又力量无法胜任。为了追求俸禄,我来到这偏远的海边做官,兼又卧病在床,面对著光秃秃的树林。(每天)蒙(meng)著被子,睡著枕头,浑不知季节气候的变化。偶然间揭开窗帷,暂且登楼眺望。倾耳细听有那流水波动的声音,举目眺望有那巍峨高峻的山岭。初春的阳光已经代替了残余的冬风,新来的阳气也更替了去冬的阴冷。(不知不觉)池塘已经长满了春草,园中柳条上的鸣禽也变了种类、换了声音。想起《出车》这首豳诗,真使我伤悲,想到《春草生兮萋萋》这首楚歌,更是让我感慨。唉!独居的生活真容易让人觉得时间难捱、特别长久,而离开群体的处境也真是让人难以安心。坚持节操那里仅仅是古人才做得到呢?所谓的“遯世无闷”今天在我的身上已经验证、实践了。
谢灵运住的地方如今还在,清澈的湖水荡漾,猿猴清啼。
你的进退升沉都命中已定,用不着去询问善卜的君平。
  辽阔的秦川沃野千里,风景如画,浩浩荡荡的渭水如绵长的细丝一般穿越三秦。这美丽的风景画是我在归乡途中一望所见的。这次不如不回来啊,怀着这种屈辱的心情回家,仿佛那山岭上的花草都枝枝使人断肠。
地方官员向朝廷举荐的秀才根本不懂四书五经这些儒家经典。

注释
[27]故域:指曹彰的封地任城。灵柩:放有尸首的棺木。
14.吓(hè):模仿鹞鹰发怒的声音。下文的“吓”用作动词。
⑻渡头:犹渡口。过河的地方。南朝梁简文帝萧纲《乌栖曲》之一:“采莲渡头拟黄河,郎今欲渡畏风波。”烟火:指炊烟。《史记·律书》:“天下殷富,粟至十余钱,鸣鸡吠狗,烟火万里,可谓和乐者乎?”一作“灯火”。
7.宗之:崇拜他,以他为首。宗,尊奉。
无论:不要说,(更)不必说。“无”“论”是两个词,不同于现在汉语的“无论”(古今异义)。

赏析

  在这三首诗中陶渊明表达了他的人生哲学,故此三诗对理解陶渊明一生的思想极为重要。据陈寅恪先生《陶渊明之思想与清谈之关系》所述,渊明笃守先世崇奉之天师道信仰,故以道家自然观为立论之本,既不同于魏晋时(shi)期的自然崇仰者,以放情山水,服食求仙为尚,如嵇康、阮籍等人,又不同于魏晋时期的尊奉孔孟、标举名教者,如何曾之流,而渊明既接受了老庄的思想,又有感于晋宋之际的社会现实(shi),于是创为一种新的自然说。《形影(xing ying)神》这组诗中就典型地体现了这种思想。故此诗不仅体现了渊明个人之哲学观,而且对理解自曹魏末至东晋时士大夫政治思想、人生观念的演变历程有极重要之意义。按此说法,《形赠影》一首就是拟托旧自然说的观点,并加以批评。其中主旨在于说明人生之短暂,不如自然之永恒,这正是嵇康、阮籍等人对自然所抱的看法。持旧自然说的人又大多求长生,学神仙,而渊明诗中说:“我无腾化术,必尔不复疑”,其抨击长生求仙之术的立场明显可见。同时魏晋之间崇尚自然的人又往往于酒中求得解脱,以求在乱世中苟全性命,如阮籍与刘伶等人,故陶诗中也拟其说而有“得酒莫苟辞”的说法。
总结
  为落花缝锦囊,为落花埋香冢;还要悲哭,还要作诗。这种前无古人,后无来者的“荒唐”举动,唯有痴情如宝黛者方能理解,也唯有发生在宝黛身上方能为世人所理解。和曹雪芹同时期的富察·明义《题红楼梦》绝句说:“伤心一首葬花词,似谶成真自不如。安得返魂香一缕,起卿沉痼续红丝?”“似谶成真”,这是只有知道了作者所写黛玉之死的情节的人才能说出来的话。以前红学研究者还以为明义未必能如脂砚那样看到小说全书,从此绝句中可以看出,他读到过后半部部分稿子的可能性极大,或者至少也听作者交往的圈子里的人比较详尽地说起过后半部的主要情节。如果说,明义绝句中提到后来的事像“聚如春梦散如烟”、“石归山下无灵气”之类,还可由推测而知的话;那么,写宝玉贫穷的“王孙瘦损骨嶙峋”,和写他因获罪致使他心中的人为他的不幸忧忿而死的“惭愧当年石季伦”等诗句,是再也无从凭想象而得的。
  “吾闻马周昔作新丰客”到“直犯龙颜请恩泽”是第二层,为主人致酒之词。“吾闻”二字领起,是对话的标志;同时通过换韵,与上段划分开来。这几句主人的开导写得很有意味,他抓住上进心切的少年心理,甚至似乎看穿诗人引古自伤的心事,有针对性地讲了另一位古人一度受厄但终于否极泰来的奇遇:唐初名臣马周,年轻时受地方官吏侮辱,在去长安途中投宿新丰,逆旅主人待他比商贩还不如,他的处境比主父偃更为狼狈。为了强调这一点,诗中用了“天荒地老无人识”的生奇夸张造语,那种抱荆山之玉而“无人识”的悲苦,以“天荒地老”四字来表达,看似无理,实际上极能尽情。马周一度像这样困厄难堪,以后却时来运转,因替他寄寓的主人、中郎将常何代笔写条陈,唐太宗十分高兴,予以破格提拔。(注:原文见作品注释。)“空将笺上两行书,直犯龙颜请恩泽”说的就是这件事。主人的话到此为止,只称引古事,不加任何发挥。但这番语言很富于启发性。他说马周只凭“两行书”即得皇帝赏识,言外之意似乎是:政治出路不只是有一种途径,“囊锥”终有出头之日,科场受阻也不能悲观。事实上,马周只是被唐太宗偶然发现,这里却说成“直犯龙颜请恩泽”,主动自荐,似乎又在怂恿少年要敢于进取,创造成功的条件。这四句以古事对古事,话中有话,极尽循循善诱之意。
  第三节是全赋的高潮,一反作者朴素淡远的风格,炽热无比。“愿在衣而为领,承华首之余芳; 悲罗襟之霄离,怨秋夜之未央。愿在裳而为带,束窈窕之纤身;嗟温凉之异气,或脱故而服新。愿在发而为泽,刷云鬓于颓肩;悲佳人之屡沐,从白水以枯煎。愿在眉而为黛,随瞻视以闲扬;悲脂粉之尚鲜,或取毁于华妆。愿在莞而为席,安弱体于三秋;悲文茵之代御,方经年而见求。愿在丝而为履,附素足以周旋,悲行止之有节,空委弃于床前。愿在昼而为影,常依形而西东;悲高树之多荫,慨有时而不同。愿在夜而为烛,照玉容于两楹;悲扶桑之舒光,奄天景而藏明。愿在竹而为扇,含凄飙于柔握;悲白露之晨零,顾襟袖之缅邈。愿在木而为桐,作膝上之鸣琴;悲乐极以哀来,终推我而辍音。”
  王昌龄从女性角度出发,运用对比,生动形象刻画了失宠嫔妃与得宠嫔妃的天壤之别,是宫怨诗中难得的题材。对那些嫔妃寄予深深的同情。
  这诗抒写的是真情实感,然而构思浪漫奇特。诗人抓住在江夏意外遇见韦冰的机缘,敏锐觉察这一意外相遇的喜剧中隐含着悲剧内容,浪漫地夸张地把它构思和表现为如梦觉醒。它从遇赦骤逢的惊喜如梦,写到在冷酷境遇中觉醒,而以觉醒后的悲愤作结。从而使诗人及韦冰的遭遇具有典型意义,真实地反映出造成悲剧的时代特点。诗人是怨屈悲愤的,又是痛心绝望的,他不堪回首而又悲慨激昂,因而感情起伏转换,热烈充沛,使人清楚地看到他那至老未衰的“不干人、不屈己”的性格,“大济苍生”、“四海清一”的抱负。这是诗人暮年作品,较之(jiao zhi)前期作品,思想更成熟,艺术更老练,而风格依旧,傲岸不羁,风流倜傥,个性突出,笔调豪放,有着强烈的感情色彩。
  这样一首煌煌气派的应制诗,竟枉送了沈佺期的性命,而跋扈虚伪的安乐公主最后也落得个死于非命的结果。
  最后四句为第三段,着重写诗人耳闻目睹这黑暗现实后内心的慨恨,并对老媪寄予了深厚的同情。
  开头两句,写爱情的不幸遭遇和抒情主人公的心境:由于受到某种力量的阻隔,一对情人已经难以相会,分离的痛苦使她不堪忍受。首句的“别”字,不是说当下正在话别,而是指既成的被迫分离。两个“难”字,第一个指相会困难,第二个是痛苦难堪的意思。前人诗中曾有“别日何易会日难”(曹丕《燕歌行》)“别易会难得”(宋武帝《丁都护歌》)等句,都是以强调重聚之难而感叹离别之苦。李商隐从这里推进一步,表明因为“相见时难”所以“别亦难”——难以割舍、痛苦得难以禁受。诗人在一句之中两次使用“难”字,第二个“难”字的出现,因重复而给人以轻微的突兀感,造成了诗句的绵联纤曲之势,使相见无期的离别之痛因表达方式的低回婉转而显得分外的深沉和缠绵;这样的缠绵情态,在“别易会难得”等平直叙述中是不易体会的。这位抒情主人公既已伤怀如此,恰又面对着暮春景物,当然更使她悲怀难遣。暮春时节,东风无力,百花纷谢,美好的春光即将逝去,人力对此是无可奈何的,而自己的境遇之不幸,和心灵的创痛,也同眼前这随着春天的流逝而凋残的花朵一样,因为美的事物受到摧残,岂不令人兴起无穷的怅惘与惋惜!“东风无力百花残”一句,既写自然环境,也是抒情者心境的反映,物我交融,心灵与自然取得了精微的契合。这种借景物反映人的境遇和感情的描写,在李商隐的笔底是常见的。例如《夜雨寄北》的前两句:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。”次句不仅象征诗人留滞巴蜀,而且反映了客子离人的百无聊赖,同“东风无力百花残”一样,写实与象征融为一体,赋予感情以可以感触的外在形态,也就是通常说的寓情于景的抒情方式。
  诗人路过华阴时,正值雨过天晴。未到华阴,先已遥见三峰如洗。到得华阴后,平望武帝祠前无限烟云,聚而将散;仰视仙人  掌上一片青葱,隐而已显,都是新晴新沐的醒目气象。首联写远景,颔联二句可说是摄近景。远近相间,但觉景色沁脾,自然美妙,令人移情,几乎忘却它的对仗之工,而且更无暇觉察“武帝祠”和“仙人掌”已为结处“学长生”的发问作了奠基。
  “由不慎小节,庸夫笑我度” 二句:小节,琐碎的亊情。庸夫,平庸的人。度,器量,胸怀。此谓由于不拘小节,庸夫讥笑我的器度胸襟。
  这首诗是评论孟郊的诗,元好问认为他根本不能与韩愈的诗相提并论。孟郊与韩愈同为中唐韩孟诗派的代表,但有不同。孟郊一生沉落下僚,贫寒凄苦,郁郁寡欢,受尽苦难生活的磨难,将毕生精力用于作诗,以苦吟而著称。孟郊的才力不及韩愈雄大,再加上沦落不遇的生活经历也一定程度上限制了他的视野,使得他的怪奇诗风偏向个人贫病饥寒,充满幽僻、清冷、苦涩意象,被称为“郊寒”。而韩愈的诗歌虽有怪奇意象,但却气势见长,磅礴雄大,豪放激越,酣畅淋漓。司空图说他“驱架气势,若掀雷挟电,奋腾于天地之间。”
  这一联历来脍炙人口。“海日生残夜,江春入旧年”:当残夜还未消退之时,一轮(yi lun)红日已从海上升起;当旧年尚未逝去,江上已呈露春意。“日生残夜”、“春入旧年”,都表示时序的交替,而且是那样匆匆不可待,这怎不叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情呢?这两句炼字炼句也极见功夫。作者从炼意着眼,把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征,提到主语的位置而加以强调,并且用“生”字“入”字使之拟人化,赋予它们以人的意志和情思。妙在作者无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜,将驱尽黑暗;江春,那江上景物所表现的“春意”,闯入旧年,将赶走严冬。不仅写景逼真,叙事确切,而且表现出具有普遍意义的生活真理,给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。此句与“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”有异曲同工之妙。

创作背景

  《《秋兴八首》杜甫 古诗》是大历元年(766)秋杜甫在夔州时所作的一组七言律诗,因秋而感发诗兴,故曰“秋兴”。杜甫自唐肃宗乾元二年(759)弃官,至当时已历七载,战乱频仍,国无宁日,人无定所,当此秋风萧飒之时,不免触景生情。因写下这组诗。

  

杨英灿( 未知 )

收录诗词 (5172)
简 介

杨英灿 杨英灿(1768-1827)字萝裳,金匮人,芳灿季弟。官至四川松潘厅同知。着有《听雨小楼词稿》二卷(光绪十七年西溪草堂刊本)。

苏武慢·寒夜闻角 / 代康太

"挺赟惠学该儒释,袖有颜徐真草迹。一斋三请纪行诗,
"早入公门到夜归,不因寒食少闲时。颠狂绕树猿离锁,
恨无闲地栽仙药,长傍人家看好花。"
儒风久沦弊,颜闵寿不长。邦国岂殄瘁,斯人今又亡。
"东风河外五城喧,南客征袍满泪痕。
独行残雪里,相见暮云中。请住东林寺,弥年事远公。"
道具门人捧,斋粮谷鸟衔。馀生愿依止,文字欲三缄。"
仙侣何因记名姓,县丞头白走尘埃。"


端午日 / 槐然

胜理方自得,浮名不在求。终当制初服,相与卧林丘。"
"最称弘偃少,早岁草茅居。年老从僧律,生知解佛书。
遂逢五老人,一谓西岳灵。或闻樵人语,飞去入昴星。
"日爱南山好,时逢夏景残。白云兼似雪,清昼乍生寒。
新藤正可玩,得地又蓬时。罗生密叶交绿蔓,欲布清阴垂紫蕤。已带朝光暖,犹含轻露滋。遥依千华殿,稍上万年枝。余芳连桂树,积润傍莲池。岂如幽谷无人见,空覆荒榛杂兔丝。圣心对此应有感,隐迹如斯谁复知。怀贤劳永叹,比物赋新诗。聘丘园,访茅茨,为谢中林士,王道本无私。
"三十年前老健儿,刚被郎中遣作诗。
两重衣甲射皆穿。探知点检兵应怯,算得新移栅未坚。
名僧康宝月,上客沈休文。共宿东林夜,清猿彻曙闻。"


临江仙·夜登小阁忆洛中旧游 / 东门松彬

琴书不见子猷过。超名累岁与君同,自叹还随鹢退风。
微臣徒窃抃,岂足歌唐虞。"
丽日流莺早,凉天坠露初。前山临紫阁,曲水眺红蕖。
井径交碧藓,轩窗栖白云。飞沉禽鱼乐,芬馥兰桂薰。
"远国通王化,儒林得使臣。六君成典册,万里奉丝纶。
"逸才岂凡兽,服勐愚人得。山泽生异姿,蒙戎蔚佳色。
远火微微辨,残星隐隐看。茂先知味易,曼倩恨偷难。
如今供奉多新意,错唱当时一半声。"


摸鱼儿·东皋寓居 / 壤驷癸卯

"钟鼓馀声里,千官向紫微。冒寒人语少,乘月烛来稀。
乃知众鸟非俦比,暮噪晨鸣倦人耳。共爱奇音那可亲,
山禽拂席起,溪水入庭流。君是何年隐,如今成白头。"
明时早献甘泉去,若待公车却误人。"
"应节偏干吕,亭亭在紫氛。缀空初布影,捧日已成文。
春梦犹传故山绿。"
"嘉节在阳数,至欢朝野同。恩随千钟洽,庆属五稼丰。
"香殿留遗影,春朝玉户开。羽衣重素几,珠网俨轻埃。


玉楼春·春景 / 龚庚申

"上国路绵绵,行人候晓天。离亭绿绮奏,乡树白云连。
咏题官舍内,赋韵僧房前。公登略彴桥,况榜龙fp船。
大旆映空色,笳箫发连营。层台出重霄,金碧摩颢清。
"汉臣旌节贵,万里护牂牁。夏月天无暑,秋风水不波。
知君素有栖禅意,岁晏蓬门迟尔开。"
"此地闻犹恶,人言是所之。一家书绝久,孤驿梦成迟。
更喜开缄销热恼,西方社里旧相亲。"
"身羁从事驱征传,江入新安泛暮涛。


送温处士赴河阳军序 / 万俟錦

愿乞野人三两粒,归家将助小庭幽。"
故事三台盛,新文六义全。作霖应自此,天下待丰年。"
朱戟千门闭,黄鹂百啭愁。烟濛宫树晚,花咽石泉流。
种玉非求稔,烧金不为贫。自怜头白早,难与葛洪亲。"
扬雄闭门空读书,门前碧草春离离。不如拂衣且归去,
五年不见西山色,怅望浮云隐落霞。"
早朝新羽卫,晚下步徒胥。应念长沙谪,思乡不食鱼。"
乐在风波不用仙。"


中洲株柳 / 宰父壬寅

"故侯将我到山中,更上西峰见远公。
"水边垂柳赤栏桥,洞里仙人碧玉箫。
梦惊波浪日无辉。烹鱼绿岸烟浮草,摘橘青溪露湿衣。
"柏之异者山中灵,何人断绝为君亭。云翻浪卷不可识,
遥索彩箱新样锦,内人舁出马前头。
"下泊降茅仙,萧闲隐洞天。杨君闲上法,司命驻流年。
玉阶容卫宿千官,风猎青旂晓仗寒。
草色行看靡,花枝暮欲低。晓听钟鼓动,早送锦障泥。"


眼儿媚·玉京曾忆昔繁华 / 宰父丁巳

子若同斯游,千载不相忘。"
"身退谢名累,道存嘉止足。设醴降华幡,挂冠守空谷。
"中年偶逐鸳鸾侣,弱岁多从糜鹿群。紫阁道流今不见,
绣帐博山炉,银鞍冯子都。黄昏莫攀折,惊起欲栖乌。
"始上龙门望洛川,洛阳桃李艳阳天。最好当年二三月,
阴方质子才三十,译语受词蕃语揖。舍鞍解甲疾如风,
山中松桂花尽发,头白属君如等闲。"
"年来七十罢耕桑,就暖支羸强下床。


浣纱女 / 浦上章

宪省忝陪属,岷峨嗣徽猷。提携当有路,勿使滞刀州。"
昔时赠君君可怜。何言一去瓶落井,流尘歇灭金炉前。"
此观十年游,此房千里宿。还来旧窗下,更取君书读。
"坐见春云暮,无因报所思。川平人去远,日暖雁飞迟。
枫树猿声报夜秋。讲席旧逢山鸟至,梵经初向竺僧求。
燕燕于巢,缀葺维戊。甲兮乙兮,不宜有谬。飞龙在天,
"采山仍采隐,在山不在深。持斧事远游,固非匠者心。
题诗随谢客,饮酒寄黄翁。早岁心相待,还因贵贱同。"


国风·邶风·凯风 / 夕诗桃

昔人未为泉下客,行到此中曾断肠。"
"越井岗头松柏老,越王台上生秋草。
"独鹤寄烟霜,双鸾思晚芳。旧阴依谢宅,新艳出萧墙。
酒倦临流醉,人逢置榻迎。尝闻藉东观,不独鲁诸生。"
日昃不复午,落花难归树。人生能几何,莫厌相逢遇。
"上山下山入山谷,溪中落日留我宿。松石依依当主人,
林雪消艳阳,简册漏华光。坐更芝兰室,千载各芬芳。
多来中国收妇女,一半生男为汉语。蕃人旧日不耕犁,