译文
我说:“为什么这样呢?有鼻那地方的象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如(ru)果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦(mu)了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑(lv)得仔细,所以用来扶持辅导他的办(ban)法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
新年开始春天到来,我匆匆忙忙向南行。
我忍痛告别了中(zhong)原的乡土,把一身暂托给遥远的荆蛮。
谁能想到此中缘故,全因这两个哥哥让贤于弟弟?
吴王夫差在夫椒(jiao)打败越军,报了槜李之仇,趁势攻进越国。越王勾践带领披甲持盾的五千人守住会稽山,并派大夫文种,通过吴国的太宰嚭向吴王求和。吴王打算答应他。
何况一个国家的政事啊,更是头绪纷繁错杂纠结。
大雁都已飞走了,书信再难寄出。愁绪多得让人难以入眠。
可惜浮云没遇好时机,恰巧与突起的暴风遇。
北方到达幽陵之域。
莘国女采桑伊水边,空桑树中拾到小儿伊尹。
造一座这样的堂屋费钱上百万,那郁郁勃勃的气象上凌云烟。
时光过得快啊,就像露水一见太阳就干,红花一遭霜打就蔫。
早晨起来深感缺少乐趣,离座而起打开清酒一樽。
人生道路如此宽广,唯独我没有出路。
注释
狐突:姓狐,名突,字伯行,申生的师傅,重耳的外祖父。
(6)惠:孝敬。宗公:宗庙里的先公,即祖先。
季子:公子札是吴王寿梦的小儿子,古以伯、仲、叔、季排行,因此以“季子”为字。《史记》称他“季札”。
[16]文教:指礼乐法度,文章教化。
⑴怀远:怀念远方的亲人。
⑤言语:这里指啼鸣,喻指说话,发表意见。
汝水、汉水、浙水、湘水、澧水等等。这里的“一水”指长江。一水间指一水相隔之间。
③夜迢迢:形容夜漫长。
俄:一会儿,不久
城南:京城长安的住宅区在城南。