首页 古诗词 少年游·参差烟树灞陵桥

少年游·参差烟树灞陵桥

两汉 / 杨德文

"蟾轮何事色全微,赚得佳人出绣帏。四野雾凝空寂寞,
"故友从来匪石心,谏多难得主恩深。
炎湖度氛氲,热石行荦硞。痟肌夏尤甚,疟渴秋更数。 ——韩愈
严助买臣精魄在,定应羞着昔年归。"
世路风波自翻覆,虚舟无计得沉沦。"
应解感恩寻太守,攀萝时复到楼前。"
欲剪宜春字,春寒入剪刀。辽阳在何处,莫望寄征袍。"
"排空苍翠异,辍棹看崔嵬。一面雨初歇,九峰云正开。
"离别言无期,会合意弥重。 ——张籍
圣书空勘读,盗食敢求嘬。惟当骑款段,岂望觌珪玠. ——孟郊
汉主承干帝道光,天家花烛宴昭阳。
马毛锦斑骍.五方乱风土, ——韩愈
"尘事何年解客嘲,十年容易到三茅。长思碧洞云窗下,
"入云晴劚茯苓还,日暮逢迎木石间。
"山掌林中第一人,鹤书时或问眠云。
数息闲凭几,缘情默寄琴。谁知同寂寞,相与结知音。"


少年游·参差烟树灞陵桥拼音解释:

.chan lun he shi se quan wei .zhuan de jia ren chu xiu wei .si ye wu ning kong ji mo .
.gu you cong lai fei shi xin .jian duo nan de zhu en shen .
yan hu du fen yun .re shi xing luo que .xiao ji xia you shen .nue ke qiu geng shu . ..han yu
yan zhu mai chen jing po zai .ding ying xiu zhuo xi nian gui ..
shi lu feng bo zi fan fu .xu zhou wu ji de chen lun ..
ying jie gan en xun tai shou .pan luo shi fu dao lou qian ..
yu jian yi chun zi .chun han ru jian dao .liao yang zai he chu .mo wang ji zheng pao ..
.pai kong cang cui yi .chuo zhao kan cui wei .yi mian yu chu xie .jiu feng yun zheng kai .
.li bie yan wu qi .hui he yi mi zhong . ..zhang ji
sheng shu kong kan du .dao shi gan qiu chuai .wei dang qi kuan duan .qi wang di gui jie . ..meng jiao
han zhu cheng gan di dao guang .tian jia hua zhu yan zhao yang .
ma mao jin ban xing .wu fang luan feng tu . ..han yu
.chen shi he nian jie ke chao .shi nian rong yi dao san mao .chang si bi dong yun chuang xia .
.ru yun qing zhu fu ling huan .ri mu feng ying mu shi jian .
.shan zhang lin zhong di yi ren .he shu shi huo wen mian yun .
shu xi xian ping ji .yuan qing mo ji qin .shui zhi tong ji mo .xiang yu jie zhi yin ..

译文及注释

译文
斜月慢慢下沉,藏在海雾里,碣石与潇湘的(de)(de)离人距离无限遥远。
可从现在起我就把它脱掉,再当面洗掉脂粉,一心一意等着你!
这样的三天三夜出不了黄牛峡。怎能不使人愁得两鬓斑斑?
在一个长满青草的池塘里,池水灌得满满的,山衔住落日淹没了水波。放牛的孩子横坐在牛背上,随意地用短笛吹奏着不成调的的乐曲。
故乡家里篱笆下栽种的菊花,
怅然归去经过横塘堤天已拂晓,微弱的晨星宛如在送着宝马金鞍。哪儿传来阵阵清亮的筝声,伴随着急骤的箫管?在樱花怒放的深巷,在垂杨轻拂的河岸。
  初次和她相见是在田弘遇之家,侯门的歌舞演起来真像繁花。田弘遇把会演唱的她献给将军,只等将军来娶就送上油壁香车。她的家本在姑苏浣花里,小名叫(jiao)圆圆衬上罗绮更娇丽。她曾在梦里到当年夫差的宫苑里游嬉,被宫娥拥簇进去君王正身起。她前身真应是西施采莲女,门前也正临横塘水清碧。横塘里双桨摇动船去快如飞,哪家豪门硬要把她强买回。这时谁知不是薄命。这时只有泪湿褛表。田弘遇将陈圆圆送入宫中,可明眸皓齿的她竟没有获得君王怜惜。从宫掖里领回来仍留在田弘遇家,让她练好时兴歌曲来倾倒贵客。责客们传杯宴饮直到日暮,哀弦中她的心曲向谁倾诉。只有平西伯这位白净英俊的少年,拣中了花枝对她频频回顾。该早点把她这娇乌带出牢笼,要等什么时候才能把银河飞渡。只恨军书拼死地催促,只好留下信约把人耽误。相约恩深但相见可难,一朝蚁贼拥满了长安。可怜她本是思妇楼头的杨柳,却被人当作天边的杨花相看。像索取绿珠那样围住了内宅,硬是她叫出了雕栏。如果不是将军大获全胜,哪能用匹马载她归还。
我想请缨参战,不愿意羁旅在南方的古越国地带,我要直趋燕然山,铭功勒石
江水尽头客船上的帆仿佛高挂在云端,烟雾笼罩的岸边,有低垂的酒旗。那些六朝兴盛和衰亡的往事,如今已成为渔民、樵夫闲谈的话题。在高楼上独自遥望,倍感苍凉,凄冷的太阳默默地向西落下。
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
天空蓝蓝的,原野辽阔无边。风儿吹过,牧草低伏(fu),显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。
长干里吴地的姑娘,眉目清秀,娇艳可比明月。
感觉到娥皇女英二妃哭处山重重,娥皇女英死后云势盛大翻动。
  院无风,柳丝垂,闺人昼寝。闺人安静昼寝之际,起风,庭院柳条摇摆。微风吹,汗味透香气,薄衫生凉意。凉衫子散出清淡的汗香气。
虽然被贬为下臣放逐到南方,心中还是惦念着北方的英明的君王,
  臣子听说忠(zhong)心不会得不到报答,诚实不会遭到怀疑,臣子曾经以为是这样,却只不过是空话罢了。从前荆轲仰慕燕太子丹的义气,以至感动上天出现了白虹横贯太阳的景象,太子丹却不放心他;卫先生为秦国策划趁长平之胜灭赵的计划,上天呈现太白星进入昴宿的吉相,秦昭王却怀疑他。精诚使天地出现了变异,忠信却得不到两位主子的理解,难道不可悲吗?现在臣子尽忠竭诚,说出全部见解希望你了解,大王左右的人却不明白,结果使我遭到狱吏的审讯,被世人怀疑。这是让荆轲、卫先生重生,而燕太子丹、秦昭王仍然不觉悟啊。希望大王深思明察。
只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫;雄雌相随飞翔在原始森林之间。

注释
女墙:指石头城上的矮城。
④航:船
⑩戏与”二句:作者自注,宋真宗闻隐者杨朴能诗,召对问:“此来有人作诗送卿否?”对曰:臣妻有—首,云“更休落魄耽杯酒,且莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去,这回断送老头皮”。上大笑,放还山。东坡赴诏狱,妻子送出门皆哭。坡顾渭曰:“子独不能如杨处士妻作一首诗送我乎?”妻子失笑,坡乃出。这两句诗用此典故,表达他的旷达胸襟。山妻:对自己妻子的谦称。故事:旧事,典故。
④低昂:高一低,起伏不定。
⑵空斋:空荡的书斋。
181.小子:小孩,指伊尹。
⒁“问”是问遗,即带着礼物去慰问人,以物遥赠也叫做“问”。父老们带着酒来看杜甫,所以说“问我”。

赏析

  此诗抒发了诗人构祸南谪的痛伤之情。作者自称君子,诗中愤愤不平地诉说自己曾为国事操尽了心,并以“南国之纪”的江汉,比喻自己曾是国家的重要角色。可是如今却被放逐江南,受着无穷的灾难。因此他恨自己不是鸟不是鱼,不然就可以上天入渊,逃之夭夭了。在这无可奈何中,他只得以诗来寄托自己的悲哀。从诗中“卒章显志”的末两句“君子作歌,维以告哀”来看,诗中抒发了强烈的悲愤之情。后世屈原《九章·惜诵》:“惜诵以致愍兮,发愤以抒情。”其情实与此诗一脉相通。那么,诗人为什么要“告哀”,告什么哀,这可从前面七章找答案。
  这是一首写周宣王忧旱祈雨的诗。是所谓“宣王变《大雅》”的第一篇(其他五篇是《大雅·崧高》、《大雅·烝民》、《大雅·韩奕》、《大雅·江汉》和《大雅·常武》)。
  柳宗元这首诗,通过奇异的想象,独特的艺术构思,把埋藏在心底的郁抑之情,不可遏止地尽量倾吐了出来;它的抒情方式,是属于严羽《沧浪诗话》里所说的“沈著痛快”一类。
  首先,简洁是讽刺与幽默的形式。讽刺与幽默是不允许饶舌的。它的味道,正在于如空空儿之一击即逝,决不作泼皮式的纠缠。
  “《落叶》修睦 古诗”是古诗中常常吟咏的意象。老杜“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,是流传千古的名句。而修睦的《《落叶》修睦 古诗》托物寄思,表达了对《落叶》修睦 古诗的感慨和思考。开篇从“雨过”着笔,转向“重重《落叶》修睦 古诗”,以“重重”言《落叶》修睦 古诗之多,给人以“无边萧萧下”的强烈感受;“红”,突出其色彩之艳丽。但在秋雨潇潇,秋风渐紧的背景下,万山红遍、层林尽染的木叶,其命运令人担忧。是为实写。颔联从眼前景,转向写“虚”,回想春日之际,绿叶吐翠,葱茏蓬勃,那时哪里想到会有秋风会降临,让叶子飘零,惹人伤怀?由实而虚,有转折,有对(you dui)比,笔法(fa)腾挪,拓宽了描写的视野,引人遐想。
  《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”,首先表现在对衰老的态度上。面对提前来临的衰老,他不再是悲悲切切,嗟叹不已,而是显得超脱旷达。这种态度表现在诗的一、二层中。诗的第一层写“衰至”的感受。衰老虽然不期而至,而且来势凶猛。四十岁左右正值盛年的柳宗元,已经是“齿疏发就种,奔走力不任”,显出了十足的老态龙钟之状。诗的开头,可谓是曲尽老态。留下一个应该怎样面对过早到来的“衰”的问题。诗的第二层,是写对“衰至”的认识和理解。笔势一转,陡然生力,表现了诗人的独特见识。他以穿越古今、看透人生的目光,找到了面对衰老的最好的方法——潇洒和超脱。诗中写道:“彭聃安在哉?周孔亦已沉。古称寿圣人,曾不留至今。”古代的寿者如彭祖、老聃,早已消失于人世间了。人人称颂的周公、孔子,也是在时间的长河中归于寂静了。无论是长寿者,还是圣贤者,都无法逃避必死的自然法则。这是一段非常富有哲理的议论。诗人把寿者、圣者同普通人等量齐观,一切的人在衰老和死亡面前,都是公平无私的。因此,大可不必为功名利禄而患得患失,耿耿于怀,也无须因失意落魄而唉声叹气。只有看透了这一层,精神上才能获得轻松和超越。这种见解和情怀,在柳宗元别的诗中很少见到。
  绘画艺术中有所谓“密不通风,疏可走马”之说。诗歌的表现同样有疏密的问题,有些东西不是表现的重点,就应从略,使之疏朗;有些东西是表现的中心,就应详写,使之细密。疏密相间,详略适宜,才能突出主体。这首诗所表现的是两人十年阔别的重逢,可写的东西很多,如果把十年的琐事絮絮叨叨地说来,不注意疏密详略,便分不清主次轻重,也就不成其为诗了。这就需要剪裁。诗的首联概括(gai kuo)了以前的交谊;颈联和末联抓住久别重逢的情景作为重点和主体,详加描写,写出了今日的相聚、痛饮和欢笑,写出了环境、形貌和心思,表现得很细密。颔联“浮云一别后,流水十年间”,表现的时间最长。表现的空间最宽,表现的人事最杂。这里却只用了十个字,便把这一切表现出来了。这两句用的是流水对,自然流畅(liu chang),洗练概括。别后人世沧桑,千种风情,不知从何说起,诗人只在“一别”、“十年”之前冠以“浮云”、“流水”,便表现出来了。意境空灵,真是“疏可走马”。“浮云”、“流水”暗用汉代苏武李陵河梁送别诗意。李陵《与苏武诗三首》有“仰视浮云驰,奄忽互相逾。风波一失所,各在天一隅”,苏武《诗四首》有“俯观江汉流,仰视浮云翔”,其后常以“浮云”表示漂泊不定,变幻无常,以“流水”表示岁月如流,年华易逝。诗中“浮云”、“流水”不是写实,都是虚拟的景物,借以抒发诗人的主观感情,表现一别十年的感伤,由此可见诗人的剪裁功夫。
  可见所谓文学,归根到底,感情是重要的。有了崇高美好的感情,按照自己的感情所认为的最美的心意去着意地在一个“当”字上下功夫,锤炼而出之,就会如苏东坡说的“常行于所当行,常止于所不可不止”,如流水行云,自然超妙,这就得到了巧了。此时纵无章法,而章法已在其中矣。
  考何逊从镇江州,共有两次:第一次在公元(gong yuan)510年(天监九年)旧历六月,建安王萧伟出为都督江州诸军事、镇南将军、江州(今江西九江)刺史,何逊仍从掌书记。第二次在公元517年(天监十六年)旧历六月,庐陵王萧续出为江州剌史,何逊以记室复随府江州。不久即去世。
  【其一】
  《诗集传》释第二章结句引程子曰:“玉之温润,天下之至美也。石之粗厉,天下之至恶也。然两玉相磨,不可以成器,以石磨之,然后玉之为器,得以成焉。犹君子之与小人处也,横逆侵加,然后修省畏避,动心忍性,增益预防,而义理生焉,道理成焉。”程子说诗与朱子说诗,如出一辙,皆为引申之词。“他山之石,可以攻玉”,就字面而言,就是另一座山上的石头,可以用来磨制玉器,今人也常常引以为喻。然而是否为诗的本义呢,似乎很难说。
  简介
  可是,身临其境的王绩,他的感受远不能象田园诗人那样得到精神上的慰藉,油然而生的却是某种茫然若失、孤独无依的情绪。"相顾无相识,长歌怀采薇"。这最后两句完全道出诗人内心的苦闷和怅惘,既然在现实中找不到相知相识的朋友,那就只好追怀伯夷、叔齐那样不食周粟、上山釆薇的隐逸之士。有人评曰:"读《《野望》王绩 古诗》篇,固知高士胸襟,超然物外,一腔隐情。千古自有知己。"((删补唐诗选脉笺释会通评林》)正深得本诗的主旨。
  首先是对吝啬聚财的“惜费”者的嘲讽,它几乎占了全诗的主要篇幅。这类人正如《诗经·唐风》“山有枢”一诗所讥(suo ji)刺的:“子有衣裳,弗曳弗娄(穿裹着);子有车马,弗驰弗驱。宛其死矣,他人是愉”——只管苦苦地聚敛财货,就不知道及时享受。他们所忧虑的,无非是子孙后代的生计。这在诗人看来,简直愚蠢可笑:“《生年不满百》佚名 古诗,常怀千岁忧”——纵然人能活上百年,也只能为子孙怀忧百岁,这是连小孩都明白的常识;何况还未必活得了百年,偏偏想忧及“千岁”,真是愚不可及。开篇落笔,以“百年”、“千年”的荒谬对接,揭示那些活得吝啬的“惜费”者的可笑情态,真是妙不可言。接着两句更奇:“昼短苦夜长,何不秉烛游!”“游”者,放情游乐也。把生命的白昼,尽数沉浸在放情游乐之中,已够耸人听闻的了,诗人却还“苦”于白昼太“短”,竟异想天开,劝人把夜晚的卧息时间,也都用来行乐,真亏他想得出来。夜晚黑灯瞎火,就怕败了游兴。诗人却早备良策:那就干脆手持烛火而游!——把放情行乐之思,表述得如此赤裸而大言不惭,这不仅在汉代诗坛上,就是在整个古代诗歌史上,恐怕都算得上惊世骇俗之音了。至于那些孜孜追索于藏金窑银的守财奴,听了更要瞠目咋舌。这些是被后世诗论家叹为“奇情奇想,笔势峥嵘”的开篇四句(方东树《昭昧詹言》)。它们一反一正,把终生忧虑与放情游乐的人生态度,鲜明地对立起来。
  第二大段是虚拟的鵩鸟的回答,实际上是贾谊在阐发自己的思想。其中引用了很多的道家思想,如物相转化、福祸无常等;生命的偶然性和死亡的超然性等;大人至人与世俗之人对人生追求的不同看法等。似乎都在渲染一种人生短暂,生命渺小和具有不确定性的人生感受;一种无欲无穷,幽远宁静的生活态度;表现的是乐观而豁达的精神境界。
  “秋山入帘翠滴滴,野艇倚槛云依依”,临岸系舟,举目远望,翠色怡人,满山的青草绿树像(shu xiang)洗染过一样,散发着浓浓的绿意。白云翩翩然点染在秋日的蓝天上,映照着横在水面上的野艇,更增加了几分“行到水穷处,坐看云起时”的自然情趣,那是一种委运任化,悠然自得的生命意识。诗人取景不惑,行云流水般的语言描绘出一幅秋溪摆钓图,字里行间飘荡着一种轻灵的气息。作者采用由远至近的审美视角,秋山、野艇的仰视之间流淌着“脆滴滴”“云依依”的生命色彩,充彻着一种虚静的宇宙意识。

创作背景

  《秋兴八首》是唐大历元年(766)秋杜甫在夔州时所作的一组七言律诗,因秋而感发诗兴,故曰“秋兴”。杜甫自唐肃宗乾元二年(759)弃官,至当时已历七载,战乱频仍,国无宁日,人无定所,当此秋风萧瑟之时,不免触景生情。因此写下这组诗。

  

杨德文( 两汉 )

收录诗词 (3199)
简 介

杨德文 杨德文,字鹤冲,号健斋,无锡人,辛酉举人,官芜湖教谕,有《澹宁山房稿》。

归国遥·香玉 / 芈芳苓

曾看鱼飞倚海樯。晓炙冻盂原日气,夜挑莲碗禁灯光。
"王门嘉礼万人观,况是新承置醴欢。花烛喧阗丞相府,
当时若缚还彭氏,率土何忧不自归。"
用心休为鼠无牙。九天云净方怜月,一夜风高便厌花。
《郡阁雅谈》云:作者见之曰:“必垂名于后。”)
仰惧失交泰,非时结冰雹。化邓渴且多,奔河诚已悫。 ——孟郊
"十里烟笼一径分,故人迢递久离群。白云明月皆由我,
"丹觜如簧翠羽轻,随人唿物旋知名。金笼夜黯山西梦,


送友人 / 秘析莲

幸遇汉文皇,握兰佩金鱼。俯视长沙赋,凄凄将焉如。"
齐宫合赠东昏宠,好步黄金菡萏花。"
端居愁若痴,谁复理容色。十五坐幽闺,四邻不相识。
骋遥略苹苹。馋叉饱活脔, ——孟郊
月冷榆关过雁行,将军寒笛老思乡。贰师骨恨千夫壮,
"韩惠开渠止暴秦,营田万顷饱秦人。
富贵老闲事,猿猱思旧林。清平无乐志,尊酒有瑶琴。"
谁问独愁门外客,清谈不与此宵同。 ——李益"


书情题蔡舍人雄 / 纪壬辰

云:曲江大会,先牒教坊,请奏上御紫云楼观焉。
自是离人魂易断,落花芳草本无情。"
及门思往烈,入室想前修。寂寞荒阶暮,摧残古木秋。
"楚聘宣尼欲道光,是时陈蔡畏邻强。
"汉贪金帛鬻公卿,财赡羸军冀国宁。
夸向傍人能彩戏,朝来赢得鹭鸶犀。
恨与清景别,拟教长路促。 ——皎然
还有枉抛心力处,多于五柳赋闲情。"


江梅引·忆江梅 / 巩怀蝶

"江头朱绂间青衿,岂是仙舟不可寻。谁敢强登徐稚榻,
堪珍仲宝穷幽笔,留得荆湘一片秋。"
"食尽须分散,将行几愿留。春兼三月闰,人拟半年游。
一泓孙楚耳中泉。翩翾蛮榼薰晴浦,毂辘鱼车响夜船。
息耒柳阴下,读书稻田隅。以乐尧舜道,同是耕莘夫。"
"闽地高僧楚地逢,僧游蛮锡挂垂松。
"老雨不肯休,东风势还作。未放草蒙茸,已遣花萧索。
当时若放还西楚,尺寸中华未可侵。"


夹竹桃花·咏题 / 洛怀梦

"上阳宫阙翠华归,百辟伤心序汉仪。昆岳有炎琼玉碎,
"维舟登野岸,因访故人居。乱后知何处,荆榛匝弊庐。
静投孤店日初沈。一枝犹挂东堂梦,千里空驰北巷心。
自怜还学谢安吟。月凝兰棹轻风起,妓劝金罍尽醉斟。
万姓焚香惟顶礼,瑞云随伞入宫闱。
"灵江江上帻峰寺,三十年来两度登。
"斜风飘雨三十夜, ——疾(失姓)
"桓景登高事可寻,黄花开处绿畦深。消灾辟恶君须采,


清平乐·村居 / 宏禹舒

"溪上家家礼乐新,始知为政异常伦。若非似水清无底,
"潘岳闲居赋,陶潜独酌谣。二贤成往事,三径是今朝。 ——广宣
逸老诚云福,遗形未免贫。求文空得草,埋玉遂为尘。
离披将谢忍重看。氛氲兰麝香初减,零落云霞色渐干。
夜观入枯树,野眠逢断碑。邻房母泪下,相课别离词。"
壮图奇策无人问,不及南阳一卧龙。"
东邻起样裙腰阔,剩蹙黄金线几条。
云离京口树,雁入石头城。后夜分遥念,诸峰霜露生。"


义田记 / 乌雅雪柔

不说思君令人老。"
"紫皇玉镜蟾蜍字,堕地千年光不死。发匣身沈古井寒,
坐久松阴转,吟馀蝉韵移。自惭疏野甚,多失故人期。"
水浇冰滴滴,珠数落累累。自有闲行伴,青藤杖一枝。"
舍卫城中辟支佛。若将此画比量看,总在人间为第一。"
荀氏传高誉,庄生冀绝踪。仍知流泪在,何幸此相逢。"
紫塞旅游随雁臣。汉将出师冲晓雪,胡儿奔马扑征尘。
宝器盛来蚌腹圆。锦里只闻销醉客,蕊宫惟合赠神仙。


答王十二寒夜独酌有怀 / 漆雕庆敏

三十六天皆有籍,他年何处问归程。"
篱根眠野鹿,池面戏江禽。多谢相留宿,开樽拂素琴。"
步触珠幡响,吟窥钵水澄。 ——郑符
文辞职业分工拙,流辈班资让后先。每愧陋容劳刻画,
掘地多云母,缘霜欠木绵。井通鳅吐脉,僧隔虎栖禅。
鹓行参绮陌,鸡唱闻清禁。 ——孟郊
回车谒帝却为归。凤旋北阙虚丹穴,星复南宫逼紫微。
远籁飞箫管,零冰响珮环。终军年二十,默坐叩玄关。"


蒿里行 / 微生继旺

对面浮世隔,垂帘到老闲。烟云与尘土,寸步不相关。"
月明竹上露禽栖。陈仓邑吏惊烽火,太白山人讶鼓鼙。
声声犹得到君耳,不见千秋一甑尘。"
"十年耕钓水云间,住僻家贫少往还。一径绿苔凝晓露,
干文初见泰阶平,日月常遵阁道行。
一城砧杵捣残秋。窗间寂寂灯犹在,帘外萧萧雨未休。
"浩浩看花晨,六街扬远尘。尘中一丈日,谁是晏眠人。
还有枉抛心力处,多于五柳赋闲情。"


金缕曲二首 / 米采春

烟重回蕉扇,轻风拂桂帷。对碑吴地说,开卷梵天词。 ——陆龟蒙
边场岂得胜闺阁,莫逞雕弓过一生。
津桥见来往,空雾拂衣裳。桃李今无数,从兹愿比方。"
靸妖藤索絣.荒学五六卷, ——孟郊
一把柳丝收不得,和风搭在玉栏杆。"
"曾宿三巴路,今来不愿听。云根啼片白,峰顶掷尖青。
高低向背无遗势,重峦叠嶂何孱颜。目想心存妙尤极,
力可通衢试,材堪圣代呈。王良如顾盻,垂耳欲长鸣。"