译文
惭愧不(bu)是祢衡处士,虚对鹦鹉洲。
庾信的文章到(dao)了老年就更加成熟,有了高超雄健的笔力,做文章时文思如潮、挥(hui)洒自如。
江山确实美如画图,可惜毕竟不是我的家乡,不知什么时候才能回到故土?
扬州的少女们无忧无虑,笑脸迎人,娇美的脸上怎能藏住眼泪,她们可爱的眉梢上所挂的一点忧愁也容易被人察觉。
躺在床(chuang)上辗转不能睡,披衣而起徘徊在前堂。
想来惭愧,因为只有我一人蒙受皇恩,皇上亲自下令允许我回家探亲。
毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山角落。哪里是怕徒步走,只怕太慢难走到。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关(guan)进交易奴婢的栏中,这种(zhong)服饰是古代(dai)王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
用捣掉壳的野谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。
回来吧,那里不能够寄居停顿。
八月的萧关道气爽秋高。
不要说官事冗杂,年纪老大,已经失去了少年时追赶春天的心情。
杂聚申椒菌桂似的人物,岂止联系优秀的茝和蕙。
注释
⑤喧鸟覆春洲:形容鸟儿众多。覆:盖。杂英:各色的花。甸:郊野。
(2)略无:毫无,完全没有。阙:通“缺”,空缺。
[10] 皋(gāo)、夔(kuí)、稷(jì)、契(xiè):传说他们都是舜时的贤臣,皋掌管刑法,掌管音乐,稷掌管农业,契掌管教育。《史记·五帝本纪》载:“舜曰:‘嗟!(汝)二十有二人,敬哉,惟时相天事。’”
11.公子:指湘夫人。古代贵族称公族,贵族子女不分性别,都可称“公子”。
6.片红:掉落的花瓣.尽从:完全任从.伊:他.此处指代落花 翻译
5、金石:金,钟鼎彝器。石,碑碣石刻。金石指用以颂扬功德的箴铭。