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晚春田园杂兴

魏晋 / 汪梦斗

"按节鸣笳中贵催,红旌白旆满船开。
"玉壶山下云居寺,六百年来选佛场。
尔不见波中鸥鸟闲无营,何必汲汲劳其生。
"还携堂印向并州,将相兼权是武侯。时难独当天下事,
行云依盖转,飞雨逐车回。欲识皇天意,为霖贶在哉。"
中流何寂寂,孤棹也依依。一点前村火,谁家未掩扉。"
礼饰华缨重,才牵雅制馀。茂阴延驿路,温液逗官渠。
"相识少相知,与君俱已衰。笙镛新宅第,岐路古山陂。
况是池塘风雨夜,不堪丝管尽离声。"
"夏夜新晴星校少,雨收残水入天河。
牛渚中流月,兰亭上道春。古来心可见,寂寞为斯人。"
奸臣弄民柄,天子恣衷抱。上下一相蒙,马鹿遂颠倒。


晚春田园杂兴拼音解释:

.an jie ming jia zhong gui cui .hong jing bai pei man chuan kai .
.yu hu shan xia yun ju si .liu bai nian lai xuan fo chang .
er bu jian bo zhong ou niao xian wu ying .he bi ji ji lao qi sheng .
.huan xie tang yin xiang bing zhou .jiang xiang jian quan shi wu hou .shi nan du dang tian xia shi .
xing yun yi gai zhuan .fei yu zhu che hui .yu shi huang tian yi .wei lin kuang zai zai ..
zhong liu he ji ji .gu zhao ye yi yi .yi dian qian cun huo .shui jia wei yan fei ..
li shi hua ying zhong .cai qian ya zhi yu .mao yin yan yi lu .wen ye dou guan qu .
.xiang shi shao xiang zhi .yu jun ju yi shuai .sheng yong xin zhai di .qi lu gu shan bei .
kuang shi chi tang feng yu ye .bu kan si guan jin li sheng ..
.xia ye xin qing xing xiao shao .yu shou can shui ru tian he .
niu zhu zhong liu yue .lan ting shang dao chun .gu lai xin ke jian .ji mo wei si ren ..
jian chen nong min bing .tian zi zi zhong bao .shang xia yi xiang meng .ma lu sui dian dao .

译文及注释

译文
如青天之顶裂开一个豁口,万丈清泉从中泻下来;
哎,我听说马周客居新丰之时,天荒地老无人赏识。
  聘问结束以后,公子围准备带领军队前去迎亲。子产担心这件事,派子羽推辞,说:“由于敝国地方狭小,容纳不下随从的人,请允许我们在城外修整祭祀的地面听候命令。”公子围派太宰伯州犁回答说:“辱蒙君王赏赐敝国大夫围,告诉围说‘将让丰氏作你的妻室’。围摆设了(liao)祭筵,在庄王、共王的宗庙视告后才来。如果在野外赐给围,这是(shi)将君王的赏赐抛在了草丛里,这就使敝国大夫围不能置身于卿大夫们的行列了。不仅是这样,更使围欺骗自己的先君,将不能再作敝国国君的大臣,恐怕也无法向敝国国君复命了。希望大夫考虑这件事。”子羽说:“小国没有罪,依赖大国才真正是它的罪过。本来打算依赖大国安定自己,又恐怕他们包藏祸心来图谋自己。敝国唯恐小国失去依赖,致使诸侯心怀戒备,使他们莫不怨恨大国,抗拒违背君王的命令,从而使大国的命令不能贯彻,无法施行。要不是这个原因,敝国是替贵国看守馆舍的,岂敢爱惜丰氏的宗庙而不让入内?”
我终日或游走于山崖峻岭中,或在泛起清光的河上泛舟。
  孟子说,“大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理很不错了!在这件事上,现在的俗乐与古代的雅乐差不多。”
深秋时分,在这遥远的边塞,有谁能记得我?树叶发出萧萧的声响。返乡之路千里迢迢。家和梦一样遥不可及。重阳佳节,故园风光正好,离愁倍增。不愿登高远望。只觉心中悲伤不已。当鸿雁南归之际,将更加冷落凄凉。
With hills and rills in sight, I miss the far-off in vain. How can I bear the fallen blooms in wind and rain! Why not enjoy the fleeting pleasure now again?
我怀念的人在万里外,大江大湖很远很深。
转眼天晚,风起露降,沉浸于遐想的少女蓦然回神,却只见一派晚烟轻浮,不见了同来的伙伴。此时,远处传来了隐隐的棹歌声,只听得那歌声愈去愈远,余音袅袅于江南岸边,似是洒下了一路离愁。
我寄上一封简短的书信,信中每一行字上都浸透了我的眼泪,寒气来到你身边的时候,我寄出的寒衣不知收到没有?
纵目望尽千里之地,春色多么引人伤心。
拂晓的云与攀在漫天游动,楼台殿阁高高耸立触天空。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳(lao)苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用(yong)来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
遥望华丽巍峨的玉台啊,见有娀氏美女住在台上。
一条龙背井离乡飞翔,行踪不定游遍了四面八方。
昌言考进士科目的时候,我才只有几岁,还没开始学习。回忆当年我跟一群孩子在父亲身边嬉戏玩耍,昌言也在旁边,还曾拿来枣儿栗子给我吃;两家住得很近,又因为是亲戚的缘故,所以彼此十分亲昵。昌言应考进士科目,一天比一天出名。我后来渐渐长大,也稍稍懂得要读书,学习句逗、对对子、四声格律,结果没有学成而废弃了。昌言听说我废弃了学习,虽然没有说我什么,而细察他的意思,是很遗憾的。后来过了十多年,昌言进士及第,考中第四名,便到各地去做官,彼此也就断了音讯。我日益成长壮大,能够感到悔恨了,便痛改前非而恢复学习。又过了几年,我游历京城,在汴京遇见了昌言,便彼此慰劳,畅叙平生以来的欢乐。拿出文章十多篇,昌言看了很高兴,并且夸我写得好。我学习开始晚,又没有老师指导,虽天天作文,内心一直十分惭愧;等听到昌言的话后,于是颇为自喜。到现在又十多年过去了,再次来到了京城,而昌言已经身居两制,他作为朝廷使者,要出使到万里以外的那些强悍不屈服的契丹朝廷,要树立大旌旗,跟随的骑士多达几百骑,送行的车辆有上千辆,走出京城大门情绪慷慨激昂。我自思忖,孩童时代见到昌言在先父身旁,那时怎么会料想他会走到这一步了?一个人富贵起来并不奇怪,而我对昌言的富贵特别有所感触啊!大丈夫活着不去当将军,能当名使臣,用口舌辞令在外交上战胜敌人就足够了。前些年彭任跟随富弼公出使契丹,曾对我说:“出了国境之后,住宿在驿亭。听到披甲战马几万骑驰聘而过,宝剑和长矛互相撞(zhuang)击,整夜不绝于耳,跟随之使臣惊慌失色。等到天亮了,只见道路上的马蹄印了,心中的余悸还难平息,好像心要跳出来似的。”大凡契丹用来向中国炫耀武力的手段,多为这类事情。中国去的使者,没有识透他们这类手段,因之而有的人甚至震惊害怕到哑口无言,让外族人嗤笑。唉!这是多么的没有思考力啊!古代奉春君刘敬出使到冒顿去,壮士大马都藏起来不让看见,因此才有平城的战役。现在的匈奴(契丹),我是深知他们没有什么能力与作为的。孟子说:“面对诸侯国君的谈话,就得藐视他。”更何况对待外族呢!请把上述的话权作临别赠言吧。

注释
砾:小石块。
菱丝:菱蔓。
16.焚身:丧身。
裁:裁剪。
《问说》刘开 古诗:关于勤问的论说。

赏析

  【其五】  瀼东瀼西一万家:夔州人称山间之流水通江者为瀼,瀼东,是指傍唐时夔州城之东入江的一条小河——草堂河的东岸;瀼西是指距草堂河之西十里流入长江的一条小河——梅溪河的西岸。瀼东即东瀼之东,瀼西即西瀼之西。因为东瀼之东是唐时夔州城郊;西瀼之西是来往船只停靠的码头,那里也比较平矿。这两处人烟比较稠密,故曰“瀼东瀼西一万家”。江南江北春冬花:江南指长江南岸,江北指长江北岸。“江南江北春冬花”,是说夔州长江两岸四季花开。  背飞鹤子遗琼蕊,相趁凫雏入蒋牙:这两句是说,白鹤常从茂林香花中飞起,野鸭时时戏逐于江水之中。诗中不说“白鹤”而说“鹤子”,不说“野鸭”而说“凫雏”,不说“蒋草”而说“蒋芽”,这就显示出这些生物在那里生存繁衍(fan yan)、自得其所的一派生机勃勃的景象。
  三、四两句是全诗的着重处,集中地写了《菊》郑谷 古诗的高洁气质和高尚品格。
  诗的后四句,从陈陶斜战场掉转笔来写长安。写了两种人,一是胡兵,一是长安人民。“群胡归来血洗箭,仍唱胡歌饮都市。”两句活现出叛军得志骄横之态。胡兵想靠血与火,把一切都置于其铁蹄之下,但这是怎么也办不到的,读者于无声处可以感到长安在震荡。人民抑制不住心底的悲伤,他们北向而哭,向着陈陶战场,向着肃宗所在的彭原方向啼哭,更加渴望官军收复长安。一“哭”一“望”,而且中间着一“更”字,充分体现了人民的情绪。
  第二小段由“适闻闾里归”至“僵死壤河上”四句,诉说老父出征之后,隔了一段时日,闾里有人从戍所回来。贫女前来问讯,怀疑她父亲还在勉强撑持,但回答的是她父亲已在寒雨中僵冻而死,露尸在壤河边上。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事(ji shi)败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  宋代蔡绦《西清诗话》说,方泽“不以文艺名世”,而《《武昌阻风》方泽 古诗》一绝“诗语惊人如此,殆不可知矣”,对这首诗推崇备至。
  首联,描述了四月初夏天和暖的天气,恰又是雨过天晴的时候。通过描浅白的语言,在春尽夏初之际,一幅雨后乍晴清明和暖的秀丽画面跃入读者的视野。
  李商隐许多抒写身世之悲的诗篇,往往以深沉凝重的笔调,绮丽精工的语言,着意渲染出一种迷蒙悲凄的环境气氛。这首诗却以乐境写哀思,以美丽的春色反衬自己凄苦的身世,以轻快流走的笔调抒发抑塞不舒的情怀,以清空如话的语言表现宛转曲折的情思,具有相辅相成对立统一的艺术效果。
  以下八句里,诗人把满腹的哀怨和悲苦都倾注在别离场景的抒写上,这是诗人感情的一个方面。“半渡”二字说明有的征人已登船启航,还有不少征人仍在岸上依依不舍地与家人做最后的诀别。征人们一步一回头,一步一哀伤的惨痛情景感天动地,使得天地昏黄,惨淡无光。母子别离最动情,最伤感,况且母已老,读者如同见到这位(zhe wei)白发苍苍,泪眼龙钟的老人家,拄着拐杖颤颤微微,执手牵衣地送子远征,她深知子一去,难生还,所以她“呼天野草间”,匍匐在草地上,向上天控诉着人间的种种不平,向大地哭诉着自己命运的悲苦。然而,此时,她叫天天不应,叫地地不灵,老人家的晚年恐怕无以为生。母子分离最典型,那些夫妻和兄弟之间的别离也是这样。读者似乎听到野草间震天的哭声,如同见到那双双泪眼在做最后的远远一望。征人们已上船,他们所骑之马围着旌旗悲哀嘶鸣,好像它们也知留恋故土。马犹如此,人何以堪。表面上在写马,实际上是对上面写人场面的有力衬托和补充。“白杨秋月苦,早落豫章山”,以白杨叶落进一步渲染了上面已经很悲苦的气氛。这一层的写作顺序是先写人,再写马,后写树,表面上步步退,实际上收到了步步深入的效果,构成一幅目不忍睹的悲惨画面,奏出一曲耳不忍闻的凄凉乐章,这些都充分体现了诗人对苦难中的人民深切的同情。
  第三句“千门万户曈曈日”,承接前面诗意,是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。结尾一句描述转发议论。挂桃符,这也是古代民间的一种习俗。“总把新桃换旧符”,是个压缩省略的句式,“新桃”省略了“符”字,“旧符”省略了“桃”字,交替运用,这是因为七绝每句字数限制的缘故。
  《《箕子碑》柳宗元 古诗》全文选自《柳河东集》,碑文部分选自《古文观止》第六卷,是作者为箕子庙写的碑文。
  第三章诗人笔锋一转,突然伸向天空,描写星空气象,与首章“朝矣”句相应,暗示是夜晚行军。朱熹说前四句“豕涉波,月离毕,将雨之验也”(《诗集传》)。这可能是诗人引用已有的气象民谚。近人闻一多指出:“豕涉波与月离毕并举,似涉波之豕亦属天象,《述异记》曰:‘夜半天汉中有黑气相连,俗谓之黑猪渡河,雨候也。’《御览》引黄子发《相雨书》曰:‘四方北斗中无云,惟河中有云,三枚相连,如浴猪狶,三日大雨。’与《诗》之传说吻合,是其证验。《史记·天官书》曰:‘奎(kui)为封豕,为沟渎。’《正义》曰:‘奎……一日天豕,亦曰封豕,主沟渎……荧惑星守之,则有水之忧,连以三年。’《易林·履之豫》诗曰:‘封豕沟渎,水潦空谷,客止舍宿,泥涂至腹。’此与《诗》所言亦极相似,是《诗》所谓豕白蹢者,即星中之天豕,明矣。”(《周易义证类纂》)依闻一多的说法,天豕为二十八宿之一的奎星,奎由十六颗星组成,所以说“烝涉波”。杨慎《古今谚》中“谚语有文理”条也说:“天河中有黑云,谓之黑猪渡河,主雨。”可与此相参证。“月离毕”说的是月亮靠近毕宿,古人同样视为下雨的征兆,《尚书·洪范》说:“月之从星,则以风雨。”此星即指毕星。应劭《风俗通义》说:“雨师者,毕星也。”其下即引用此诗“月离”两句为证。《晋书·天文志》也说“月行入毕多雨”。所以这首诗前四句是引气象民谚,预兆将有滂沱大雨。“俾”字点明尚未发生,姚际恒《诗经通论》引姚炳的说法“将雨、既雨,诸说纷如”,实际上诗中原本是说“将雨”,而不是“既雨”,这个意思已经很明显了。正因为诗人担心遭遇滂沱大雨,行军难上加难,一心一意只想加速行进,无暇顾及其他,所以才说“不皇他矣”。三个段落的末句意思递进,旅途的苦情、忧虑一层深过一层。
  这首民谣描绘的是在上古尧时代的太平盛世,人们过着无忧无虑的生活,太阳出来就开始干活,太阳落下就回家休息,开凿井泉就有水饮,耕种田地就有饭吃……这反映了农耕文化的显著特点,是劳动人民自食其力的生活的真实写照。

创作背景

《《沁园春·宿霭迷空》秦观 》约作于熙宁、元丰间,作者家居之时。此乃怀忆旧人之作,抒发了词人对一位青楼知己的怀念之情。

  

汪梦斗( 魏晋 )

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简 介

汪梦斗 梦斗字玉南,号杏山,绩溪人。理宗景定二年(一二六一)魁江东漕试,授江东制置司干官。度宗咸淳间为史馆编校,以事弃官归。宋亡,不仕。[1] 有北游集。后从事讲学以终。汪梦斗诗,以影印文渊阁《四库全书·北游集》为底本,校以明隆庆三年汪廷佐刊《北游诗集》(简称明刊本)。新辑集外诗附于卷末。

醉落魄·九日吴胜之运使黄鹤山登高 / 孔元忠

"巨浸连空阔,危楼在杳冥。稍分巴子国,欲近老人星。
"石座双峰古,云泉九曲深。寂寥疏凿意,芜没岁时侵。
"少年初拜大长秋,半醉垂鞭见列侯。马上抱鸡三市斗,
空床对虚牖,不觉尘埃厚。寒水芙蓉花,秋风堕杨柳。
夜殿若山横,深松如涧凉。羸然虎溪子,迟我一虚床。
"干耸一条青玉直,叶铺千叠绿云低。
海边寻别墅,愁里见重阳。草露荷衣冷,山风菊酒香。
梦愁枫叶尽,醉惜菊花稀。肯学求名者,经年未拂衣。"


春雨早雷 / 余大雅

"桥边足离别,终日为悲辛。登桥因叹逝,却羡别离人。
乍敛看如睡,初开问欲应。并香幽蕙死,比艳美人憎。
"春雨昨开花,秋霜忽沾草。荣枯催日夕,去住皆须老。
曲里三仙会,风前百啭春。欲知忘味处,共仰在齐人。"
今来尽是人间梦,刘阮茫茫何处行。"
庭前唯有蔷薇在,花似残妆叶似衣。"
一月一回陪内宴,马蹄犹厌踏香尘。"
忧悔耿遐抱,尘埃缁素襟。物情牵跼促,友道旷招寻。


咏兴国寺佛殿前幡 / 叶梦熊

数翁皆藉草,对弈复倾尊。看毕初为局,归逢几世孙。
因论佛地求心地,只说常吟是住持。"
上公留凤沼,冠剑侍清祠。应念端居者,长惭补衮诗。"
"颛顼时初谢,句芒令复陈。飞灰将应节,宾日已知春。
"夜宿密公室,话馀将昼兴。绕阶三径雪,当户一池冰。
或在醉中逢夜雪,怀贤应向剡川游。"
幽人爱芳草,志士惜颓颜。岁晏不我弃,期君在故山。"
"车马朝初下,看山忆独寻。会知逢水尽,且爱入云深。


咏芭蕉 / 萧结

翻身挂影恣腾蹋,反绾头髻盘旋风。盘旋风,撇飞鸟;
"映日纱窗深且闲,含桃红日石榴殷。银瓶绠转桐花井,
"远公留故院,一径雪中微。童子逢皆老,门人问亦稀。
下笔新诗行满壁,立谈古人坐在席。问我草堂有卧云,
"翡翠无穷掩夜泉,犹疑一半作神仙。
临轩启扇似云收,率土朝天剧水流。瑞色含春当正殿,
把酒且须拼却醉,风流何必待歌筵。"
初入长门宫,谓言君戏妾。宁知秋风至,吹尽庭前叶。


忆帝京·薄衾小枕凉天气 / 刘琨

曲江北海今何处,尽逐东流去不回。"
"柔桑锦臆雉,相送到烟霞。独隐空山里,闲门几树花。
有月曾同赏,无秋不共悲。如何与君别,又是菊花时。
滟酒峨冠眄西子。宫娃酣态舞娉婷,香飙四飒青城坠。
"精思堂上画三身,回作仙宫度美人。赐额御书金字贵,
古城寒欲雪,远客暮无车。杳杳思前路,谁堪千里馀。"
设伏军谋密,坑降塞邑愁。报恩唯有死,莫使汉家羞。"
"孤柴泄烟处,此中山叟居。观云宁有事,耽酒讵知馀。


望江南·超然台作 / 释绍珏

"竹,竹。披山,连谷。出东南,殊草木。叶细枝劲,
共待夜深听一曲,醒人骑马断肠回。"
"潇洒绝尘喧,清溪流绕门。水声鸣石濑,萝影到林轩。
独谣闻丽曲,缓步接清言。宣室思前席,行看拜主恩。"
蜀儿采鞭不敢眠。横截斜飞飞鸟边,绳桥夜上层崖颠。
"隔窗萤影灭复流,北风微雨虚堂秋。虫声竟夜引乡泪,
"世间无近远,定里遍曾过。东海经长在,南朝寺最多。
"睢阳陷虏日,外绝救兵来。世乱忠臣死,时清明主哀。


登江中孤屿 / 罗一鹗

"早寒青女至,零露结为霜。入夜飞清景,凌晨积素光。
内户均皮席,枯瓢沃野餐。远心知自负,幽赏讵能论。
寒露滋新菊,秋风落故蕖。同怀不同赏,幽意竟何如。"
花时苟未赏,老至谁能止。上客屡移床,幽僧劳凭几。
花水自深浅,无人知古今。
后会知不远,今欢亦愿留。江天梅雨散,况在月中楼。
醉向丝萝惊自醒,与君清耳听松湍。"
"妾本舟中女,闻君江上琴。君初感妾意,妾亦感君心。


鹧鸪天·己酉之秋苕溪记所见 / 曲贞

初合虽薄劣,却得陪君子。敢问贤主人,何如种桃李。"
"天香寺里古松僧,不画枯松落石层。
蘼芜山下路,团扇秋风去。君看心断时,犹在目成处。"
神物亦自閟,风雷护此扃。欲传山中宝,回策忽已暝。
心归尘俗外,道胜有无间。仍忆东林友,相期久不还。"
华亭不相识,卫国复谁知。怅望冲天羽,甘心任画师。
谁同西府僚,几谢南平客。摧残松桂老,萧散烟云夕。
雁飞书去叫衡阳。还家路远儿童小,埋玉泉深昼夜长。


清平乐·检校山园书所见 / 王廷璧

雨歇风轻一院香,红芳绿草接东墙。
下有寒泉流,上有珍禽翔。石门吐明月,竹木涵清光。
"行人夜上西城宿,听唱梁州双管逐。
"调元方翼圣,轩盖忽言东。道以中枢密,心将外理同。
映霄难辨色,从吹乍成文。须使流千载,垂芳在典坟。"
一身常抱病,不复理章句。胸中无町畦,与物且多忤。
新墓崔嵬旧巢远。此禽有志女有灵,定为连理相并生。"
"岁积登朝恋,秋加陋巷贫。宿酲因夜歇,佳句得愁新。


江城子·中秋早雨晚晴 / 解彦融

"万里永昌城,威仪奉圣明。冰心瘴江冷,霜宪漏天晴。
谁道古来多简册,功臣唯有卫将军。"
"神仙可学无,百岁名大约。天地何苍茫,人间半哀乐。
数年何处客,近日几家存。冒雨看禾黍,逢人忆子孙。
蝉鸣蝉鸣,幽畅乎而。肃肃尔庭,远近凉飔.言赴高柳,
"坐爱圆景满,况兹秋夜长。寒光生露草,夕韵出风篁。
蜀帝城边子规咽。相如桥上文君绝,往年策马降至尊,
"群峰过雨涧淙淙,松下扉扃白鹤双。香透经窗笼桧柏,