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虞美人·楚腰蛴领团香玉

南北朝 / 王瓒

"西陵树已尽,铜雀思偏多。雪密疑楼阁,花开想绮罗。
今日主人相引看,谁知曾是客移来。"
饮风衣日亦饱暖,老翁掷却荆鸡卵。"
"一株繁艳春城尽,双树慈门忍草生。愁态自随风烛灭,
宝殿敞丹扉,灵幡垂绛旒。照曜芙蓉壶,金人居上头。
寒日行深山,路由谷中村。田翁樵采熟,男女讴吟喧。
丰貂长组金张辈,驷马文衣许史家。白鹿原头回猎骑,
史材谁是伍,经术世无双。广厦当宏构,洪钟并待撞。
未抽萱草叶,才发款冬花。谁念江潭老,中宵旅梦赊。"
无风才到地,有风还满空。缘渠偏似雪,莫近鬓毛生。
春雪离京厚,晨钟近塞迟。亦知莲府客,夜坐喜同师。"
向野惟贪静,临空遽觉危。行人如不到,游乐更何为。"
宦途终日薄,身事长年轻。犹赖书千卷,长随一棹行。"
"欲隐从龙质,仍馀触石文。霏微依碧落,仿佛误非云。


虞美人·楚腰蛴领团香玉拼音解释:

.xi ling shu yi jin .tong que si pian duo .xue mi yi lou ge .hua kai xiang qi luo .
jin ri zhu ren xiang yin kan .shui zhi zeng shi ke yi lai ..
yin feng yi ri yi bao nuan .lao weng zhi que jing ji luan ..
.yi zhu fan yan chun cheng jin .shuang shu ci men ren cao sheng .chou tai zi sui feng zhu mie .
bao dian chang dan fei .ling fan chui jiang liu .zhao yao fu rong hu .jin ren ju shang tou .
han ri xing shen shan .lu you gu zhong cun .tian weng qiao cai shu .nan nv ou yin xuan .
feng diao chang zu jin zhang bei .si ma wen yi xu shi jia .bai lu yuan tou hui lie qi .
shi cai shui shi wu .jing shu shi wu shuang .guang xia dang hong gou .hong zhong bing dai zhuang .
wei chou xuan cao ye .cai fa kuan dong hua .shui nian jiang tan lao .zhong xiao lv meng she ..
wu feng cai dao di .you feng huan man kong .yuan qu pian si xue .mo jin bin mao sheng .
chun xue li jing hou .chen zhong jin sai chi .yi zhi lian fu ke .ye zuo xi tong shi ..
xiang ye wei tan jing .lin kong ju jue wei .xing ren ru bu dao .you le geng he wei ..
huan tu zhong ri bao .shen shi chang nian qing .you lai shu qian juan .chang sui yi zhao xing ..
.yu yin cong long zhi .reng yu chu shi wen .fei wei yi bi luo .fang fo wu fei yun .

译文及注释

译文
鬼雄魂魄等到归来那一(yi)日,灵旗下(xia)面要将故乡河山看。
人们都(du)说在各种果树(shu)中,唯有枣树既平凡,又粗鄙。
山中砍柴人差不多走尽,烟霭中鸟儿刚归巢安息。
什么地方有岩石成(cheng)林?什么野兽能把话讲?
  成名有个儿子,年九岁,看到爸爸不在(家(jia)),偷偷打开盆子来看。蟋蟀一下子跳出来了,快得来不及捕捉。等抓到手后,(蟋蟀)的腿已掉了,肚子也破了,一会儿就死了。孩子害怕了,就哭着告诉妈妈,妈妈听了,(吓得)面色灰白,大惊说:“祸根,你的死期到了!你爸爸回来,自然会跟你算帐!”孩子哭着跑了。
想听从灵氛占卜的好卦,心里犹豫迟疑决定不下。
朋友啊,你就居住茅屋,那些鸟住在院落中茂密的杨树枝头(tou)。
下了几天雨,河水(shui)涨起来淹没了小桥,人不能过河,正在这时候,一叶小舟从柳阴下缓缓驶出。
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美(mei)玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
枯败的槲叶,落满了荒山的野路;淡白的枳花,鲜艳地开放在驿站的泥墙上。
草木改变颜色将衰谢啊,树干萎黄好像就要枯朽。
我也刚刚从那里仰望山上的石镜,并顺流上达流水尽头。
整日可以听到笛声、琴声,这是多么自在啊。

注释
⑴牡丹,原产山西一带,唐初移植长安,成为珍品,誉为国花。贞元(唐德宗年号,785—805)时,对牡丹玩赏更成为长安之社会风气。柳浑《牡丹》诗曰:“近来无奈牡丹何,数十千钱买一棵。”
(24)尚飨(xiǎnɡ):祭文套语,表示希望死者鬼神来享用祭品之意。尚,这里是希望的意思。
砻:磨。
省书:秦嘉派遣车子去接妻子时,曾给徐淑写了一封信,即《与妻徐淑书》。妻子不能回来,也给秦嘉写了一封回信,即《答夫秦嘉书》。省:察看,阅看。书:即指徐淑的《答夫秦嘉书》。凄怆(chuàng):伤感,悲痛。
⑷苍苍:灰白色,形容鬓发花白。
④《诗·小雅》:“杨园之道。”《毛传》曰:“杨园,园名。”
(67)帅以听命:率诸侯来听侯君王的命令。

赏析

  诗的开头“欲别”二字,紧扣题中“别离”,同时也为以下人物的言行点明背景(jing)。“牵郎衣”的主语自然是诗中的女主人公,她之所以要“牵郎衣”,主要是为了使“欲别”将行的丈夫能暂停片刻,听一听她诉说自己的心里话;另外,从这急切、娇憨的动作中,也流露出女主人公对丈夫的依恋亲密之情。
  这是就文章本身来分析的,陈亮在写这篇文章的时候,他当然不会先安排好格架,然后去充填文字。恐怕倒是一气呵成,不知其然而然。古话说大匠能示人以规矩,不能示人以巧。学到了规矩,也只能算是“匠”,而“巧”才是艺术。陈亮这篇文章之所以写得像匕首,如此凝炼,锋茫逼射,是客观的政治条件促成的。正如水晶是压力的结果,精钢是锤与火的结果一样。对好友如此遭遇,他感到了极大的不平,胸中有一团烈火要喷发,然而政治的压力又是那样巨大。当群众呈辞时,摄郡事那“振手”即摇摆着双手的恐惧样子,他迫于群众的压力,不得不收下了状子,却依然“不敢以闻”时的恐怖心理,都形象地表达了韩子师之走,那背后的政治压力是巨大的,是以陈亮也不便直说。火不能爆发,只有转向内煎,外界的压力与内心的怒火相交,遂形成了这样如同匕首的冷然之精英。它之如此委宛含蓄,恐怕主要是出之于不得已。可见“巧”的成因,是感情的浓郁,而又限制其自由发泄的结果,自然,这也有赖于文字技巧的娴熟。陈亮的这篇文章之所以动人,正是由于他在这样的压力面前,仍然与人民一道,站在正义的这一边,有了真情实感,是以文章才能写得如此的气势磅礴,光彩照人。
  这首绝句写山中《樵夫》萧德藻 古诗的生活,说他每天砍上一担柴,卖后便够了一天的开销,回到家中,磨快了斧头,准备第二天再去砍柴。诗在表现艺术上有两点值得赞赏:一是诗写的是(de shi)深山的《樵夫》萧德藻 古诗,但没有明说,通过“古渡”、“涧底”二词,含隐不露地告诉大家;二是诗写《樵夫》萧德藻 古诗一天的生活,以“又作全家明日谋”暗逗,说明《樵夫》萧德藻 古诗天天如此,带有典型性。这样细微的构思,是宋人绝句的长处,也是值得后人借鉴的地方。
  第四句以“桐枯凤死”暗喻李商隐的去世。《庄子·秋水》:“夫鹓雏发于南海而飞于北海,非梧桐不止,非练实(竹实)不食,非醴泉不饮”,足见其高贵。这鹓雏即是凤一类的鸟。李商隐在科第失意时,曾把排抑他的人比作嗜食腐鼠的鸱鸟,而自喻为鹓雏(《安定城楼》:“不知腐鼠成滋味,猜意鹓雏竟未休”)。当时凤在,就无桐可栖,无竹可食。此时竹死,桐枯,凤亡,就更令人悲怆了。此句用字平易、精审,可谓一哭三叹也。
  接着,具体写经荒村所见。厚厚的黄叶覆盖着小溪上的桥面,荒村唯有古树处处可见,寒天的野花,稀疏零落,大地更显得空旷。山谷深处的泉水声微流缓,水声时断时续,更衬出大地的寂静。几句诗,写尽了南谷秋色和荒村的荒僻景象,给人以衰败、寥落之感。
  利用“一双胡蝶”来作闺中女子怀春伤情的文章,在散曲中并非仅见。清代曲家潘曾莹有一首《清江引》:“墙角一枝花弄暝,庭院添凄迥。黄昏深闭门,红褪燕脂冷。飘来一双胡蝶影。”把一名未出场的独居女子的孤牺痛苦,表现得淋漓尽致。两相比较,也可发现民间散曲与文人散曲,在率意与刻意的祈向上的不同。
  “睡起无聊倚舵楼,瞿塘西望路悠悠。”前两句直抒胸臆,“无聊”直接点明此时的心情,“倚舵楼”是他此时精神无所寄托的真实写照。舟行瞿塘峡,风大浪猛,水流湍急,诗人被阻停留于此,百无聊赖的以昏睡来消磨时光,睡醒之后更加无聊,于是倚靠在舵楼上眺望:瞿塘峡山势险要,壁立如削;波涛汹涌,奔腾呼啸,令人惊心动魄;遥遥西望,漫漫长路,不知何处是尽头!诗人一语双关表面写瞿塘峡的险要景观,实际是指自己的仕宦之路的险恶漫长:自己无故被人诬告下狱,而今再次踏上仕途,诗人不禁一阵惊惧惶恐。
  尾联“微吟”实讲“口中梅”也,“微”言其淡泊雅致,如此咀嚼,虽不果腹,然可暖心、洁品、动情、铸魂,表达出诗人愿与梅化而为一的生活旨趣和精神追求,至此诗人对梅的观赏进入了冯友兰所说的“天地境界”,人们看到的则是和“霜禽”“粉蝶”一样迫不及待和如痴如醉的诗人——一个梅化的诗人。苏轼曾在《书林逋诗后》说:“先生可是绝伦人,神清骨冷无尘俗。”《四库全书总目》说:“其诗澄澹高逸,如其为人。”可知其言不谬,该诗之神韵正是诗人幽独清高、自甘淡泊的人格写照。
  想到这里,女主人公似乎颇有些喜意了,因为她“解决”了一个日日萦绕她的痛苦难题。但她忽然又想到,身影之存在是需要“光”的。若是身在背阴之处,那影子也会“不见”的,这样岂不又要分离?她简直有些焦急了,终于在诗之结尾,向夫君发出了凄凄的呼唤:“君在阴兮影不见,君依光兮妾所愿”——夫君哪,你可不要到那背阴处去呀,一去我就会不见了。你站在阳光下好吗?那可是我的一片心愿呢!
  张玉谷说:“此送别后还家写意之诗,非送别时作也。”(《古诗赏析》)全诗三十句,可分为五个段落,每段六句。第一段写江边话别时难舍难分的情景。第二段写韦爱乘舟离去,作者登楼远望时的心情。第三段写送归路上的感受。第四段写到家所见情景。第五段写辗转思念、夜不成寐的苦况。可谓层次分明,结构谨严。
  响亮警拔的声调,高亢有力的节奏,进一步增强了诗歌的力度和气势。高适在诗中善(zhong shan)于用四声组成抑扬亢堕的声调韵律,使诗歌显得声情并茂。如第一联中“对”、“指”两字,在意义上不但属对精切,声调上也去、上相对,显得抑扬有致。第三句中“万里外”三字连用去、上、去三个仄声,由于音节响亮震彻,有力地突出了主人公奋身万里疆场的雄心。尤其是最后一联,“莫惆怅”三字,以“清而远”的去声煞尾,使节奏显得平缓委婉,情深动人。对句“看取宝刀雄”以金戈铁马、挥刀奋击的豪壮军旅生活,鼓励友人昂扬奋发地踏上征途,尽扫愁绪。在声调上,第三字用一上声“宝”字,最响亮有力,与后面既是写刀、又是写人的“雄”字相连,使诗句力重千钧,具有斩钉截铁之势。再加之全诗一律押易于表达乐观开朗情绪的东韵,和前面的中心音节相配合,使全诗神采飞动,音调铿锵,读之如“长空击鼓”。
  子产对别人的批评采取的这种态度,是完全正确的,用现在的观点来分析,也是符合唯物辩证法的认识论的。两千多年前的子产能够有这样的气度和认识,是十分难能的。孔子对子产的作法也十分赞赏。据《左传》记载:“仲尼闻是语(指上述子产的话)也,曰:‘以是观之,人谓子产不仁,吾不信也。’”孔子把仁当作崇高的政治、伦理道德的标准,从不轻易以仁许人,现在居然据此即称子产为仁。这说明孔子认为这种作法就是仁的一种表现,为什么呢?因为这种作法和孔子的中庸学说是一致的。孔子的所谓中庸,并不是要人们对人处事不分是非,模棱两可。对于那种巧言令色的佞人、乡愿,孔子是非常鄙视的。孔子的所谓中庸,就是“执其两端,用其中于民。”(《礼记·中庸》)孔子曾经说过:“君子之行也,度于礼,……事执其中。”(《左传·哀公十一年》)中庸学说承认事物存在着对立的两端,互相矛盾,又互相联结,应取长补短,以得其中,否则就会“过犹不及”(《论语·先进》)。要避免事物的任何一端超过了界限(用现代哲学的术语来说就是“度”),就要求使两端(即矛盾的双方)都能及时暴露出来,使人们及时了解,采取措施,否则就会使问题堆积起来,变得积重难返,甚或酿成大祸。子产说“其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之;是吾师也”。否则“大决所犯,伤人必多,吾不克救也!不如小决使道(同导),不如吾闻而药之也。”这些话正是这个意思。
  刘琨是西晋末年的爱国将领,也是诗人。现存刘琨诗仅《扶风歌》、《答卢谌》等三首,都写于他后期同少数民族入侵者的斗争中,反映的是他立志报国的雄心及壮志难酬的悲愤心情。钟嵘《诗品》说他的诗“善为凄戾之词,自有清拔之气”。刘勰《文心雕龙》也说他的诗“雅壮而多风。”强烈的报国愿望与严酷的现实环境使刘琨诗呈现出慷慨悲凉的风格特(ge te)征。在当时诗坛上,他的诗是独树一帜的。江淹这首拟作试图再现刘琨的这一风格特征。
  此诗创作于诗人离开永州的前一年。作品显示,作者对现实既失意迷惘,同时对复出抱有强烈的追求和幻想,一颗赤子之心始终在逆境中顽强地跳动。所以语言未失活泼,风格依然俊朗,在意境上有喜有悲,大起大落。全诗以黄鹂一脉贯通,寓意高远,气韵流畅,开合自如,大气泱泱,读后令人如临其境,如闻其声,扼腕生情,回味无穷。
  三、四两句再进一层。此地明媚春光,已使人如此不奈离情,那么此去江南,江南春色更浓,更要使远行人断肠了。所以临别时,送行者用马鞭向南方指点着,饶有深意地说出“断肠春色在江南”的话。
  尾联以“想见”领起,与首句“我居北海君南海”相照应。在作者的想象里,十年前在京城的“桃里春风”中把酒畅谈理想的朋友,如今已白发萧萧,却仍然像从前那样好学不倦。他“读书头已白”,还只在海滨作一个县令。其读书声是否还像从前那样欢快悦耳,没有明写,而以“隔溪猿哭瘴溪藤”作映衬,就给整个图景带来凄凉的氛围;不平之鸣,怜才之意,也都蕴含其中。

创作背景

  柳宗元所处的时代,是唐王朝由盛到衰的历史转折时期。公元755年安禄山之乱后,中央政权与藩镇不断巩固自己的势力,对人民加重赋税。史书记载:中唐赋多而重,除法定的夏、秋两税外,加征种种苛税。繁重的苛捐杂税,使劳动人民苦不堪言,如再遇天灾,无疑雪上加霜,他们纷纷逃亡、流浪,以至十室九空。柳宗元在唐顺宗时期,参与了以王叔文为首的永贞革新运动。因反对派的强烈反抗,革新运动一百四十多天后失败,顺宗退位,王叔文被杀,柳宗元贬为永州(今属湖南)司马。在永州的十年期间,柳宗元大量地接触下层,目睹当地人民“非死则徙尔”的悲惨景象,感到有责任用自己的笔来反映横征暴敛导致民不聊生的社会现实,希望最高统治者能借此体察民情,推行善政。柳宗元看到“永州之野产异蛇”,听到有蒋氏者“专其利有三世”的事例,他以进步的思想和身边的素材构思了这篇《《捕蛇者说》柳宗元 古诗》。

  

王瓒( 南北朝 )

收录诗词 (1655)
简 介

王瓒 王瓒,男,[唐]太宗时人,丹阳尉。工书,焦山有其一诗刻,字画全类瘗鹤铭。董逌云:“王瓒书,自贞观(六二七至六四九)至今亦无譌缺。

小重山·端午 / 呼延素平

"州青县白浙河濆,饱向苍龙阙下闻。鼓角自严寒海月,
冰销鱼潎潎,林暖鸟噰噰。泉落闻难尽,花开看不供。
阵变龙蛇活,军雄鼓角知。今朝重起舞,记得战酣时。
但得杯中渌,从生甑上尘。烦君问生计,忧醒不忧贫。"
累年无的信,每夜梦边城。袖掩千行泪,书封一尺情。
翻影初迎日,流香暗袭人。独披千叶浅,不竞百花春。
因忆古丈夫,一言重山河。临风弹楚剑,为子奏燕歌。"
"海内埏埴遍,汉阴旌旆还。望留丹阙下,恩在紫霄间。


夜上受降城闻笛 / 孟震

行行复何赠,长剑报恩字。"
"雨送奔涛远,风收骇浪平。截流张旆影,分岸走鼙声。
催铺百子帐,待障七香车。借问妆成未,东方欲晓霞。"
雨遥明电影,蜃晓识楼形。不是长游客,那知造化灵。"
渡壑缘槎险,持灯入洞穷。夹天开壁峭,透石蹙波雄。
送穷穷不去,相泥欲何为。今日官家宅,淹留又几时。
眼穿望断苍烟根。花麟白凤竟冥寞,飞春走月劳神昏。
雨师一日三回到,栋里闲云岂得栖。"


九月九日忆山东兄弟 / 僖彗云

"白石岩前湖水春,湖边旧境有清尘。
"南越岭头山鹧鸪,传是当时守贞女。
功德流何远,馨香荐未衰。敬名探国志,饰像慰甿思。
"此名谁不得,人贺至公难。素业承家了,离筵去国欢。
"不来知尽怪,失意懒春游。闻鸟宁惊梦,看花怕引愁。
委顺而已,孰知其他。时邪命邪,吾其无奈彼何;
野客思将池上学,石楠红叶不堪书。"
远寺寻龙藏,名香发雁池。间能将远语,况及上阳时。"


天仙子·水调数声持酒听 / 滕冰彦

"二年不到宋家东,阿母深居僻巷中。
隐起磷磷状,凝成瑟瑟胚。廉棱露锋刃,清越扣琼瑰。
慰老资歌笑,销愁仰酒浆。眼看狂不得,狂得且须狂。"
迸水倾瑶砌,疏风罅玉房。尘埃羯鼓索,片段荔枝筐。
"僻性爱古物,终岁求不获。昨朝得古砚,黄河滩之侧。
祝寿山犹在,流年水共伤。杜鹃魂厌蜀,蝴蝶梦悲庄。
碧山茅屋卧斜阳。客边秋兴悲张翰,病里春情笑沈郎。
"陶令门前罥接篱,亚夫营里拂朱旗。


古风·其十九 / 梅重光

未归且住亦不恶,饥餐乐饮安稳眠。死生无可无不可,
五灯绕身生,入烟去无影。
穷通泛滥劳,趣适殊昏旦。浴日荡层空,浮天淼无畔。
联兵数十万,附海正诛沧。谓言大义小不义,
"高秋对凉野,四望何萧瑟。远见鸣皋山,青峰原上出。
舞腰歌袖抛何处,唯对无弦琴一张。"
莫遣净名知我笑,休将火艾灸浮云。"
"欲折杨枝别恨生,一重枝上一啼莺。


瑞鹤仙·卷帘人睡起 / 衣语云

"真珠为土玉为尘,未识遥闻鼻亦辛。天上还应收至宝,
行榜白莲鱼未知。一足独拳寒雨里,数声相叫早秋时。
绕舍惟藤架,侵阶是药畦。更师嵇叔夜,不拟作书题。
"白阁峰头雪,城中望亦寒。高僧多默坐,清夜到明看。
彼此各有遂生心。身解耕耘妾能织,岁晏饥寒免相逼。
春风门外有红旗。郡中何处堪携酒,席上谁人解和诗。
夏雨莲苞破,秋风桂子凋。(《题天竺寺》。
"山色满公署,到来诗景饶。解衣临曲榭,隔竹见红蕉。


望岳三首·其二 / 令怀瑶

"精心奉北宗,微宦在南宫。举世劳为适,开门事不穷。
"历历四弦分,重来上界闻。玉盘飞夜雹,金磬入秋云。
交横碧流上,竹映琴书床。出语无近俗,尧舜禹武汤。
"桑柘骈阗数亩间,门前五柳正堪攀。尊中美酒长须满,
雾晓起凫雁,日晚下牛羊。叔舅欲饮我,社瓮尔来尝。
"无可奈何兮,白日走而朱颜颓。少日往而老日催,
紫荃秋晚谢庭空。离花影度湘江月,遗珮香生洛浦风。
去后还知今日非。树拥秣陵千嶂合,云开萧寺一僧归。


云汉 / 颛孙己卯

"亭午无公事,垂帘树色间。僧来茶灶动,吏去印床闲。
武皇恩厚宴龙津。黑山永破和亲虏,乌领全阬跋扈臣。
蜀辍新衡镜,池留旧凤凰。同心真石友,写恨蔑河梁。
从此别离长酩酊,洛阳狂狷任椎埋。"
永似银壶挂金井。召得丹青绝世工,写真与身真相同。
空阔远看波浪息,楚山安稳过云岑。"
稍稍闻见稀,耳目得安静。"
"日动萧烟上泰坛,帝从黄道整和銮。风前貔武回雕仗,


秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人 / 是己亥

"老须为老计,老计在抽簪。山下初投足,人间久息心。
尘机不尽住不得,珍重玉山山上人。"
将迓空未立,就赘意难任。皎月托言誓,沧波信浮沉。
天上银河白昼风。潘赋登山魂易断,楚歌遗佩怨何穷。
"文字饥难煮,为农策最良。兴来鉏晓月,倦后卧斜阳。
"欲识春生处,先从木德来。入门潜报柳,度岭暗惊梅。
"年去年来秋更春,魏家园庙已成尘。
敲石取鲜火,撇泉避腥鳞。荧荧爨风铛,拾得坠巢薪。


绝句漫兴九首·其四 / 夏侯绿松

况加禄仕后,衣食常温饱。又从风疾来,女嫁男婚了。
"羌竹繁弦银烛红,月光初出柳城东。
欲知居处堪长久,须向山中学煮金。"
化成同轨表清平,恩结连枝感圣明。帝与九龄虽吉梦,
玉钗冷透冬冰明。芙蓉拆向新开脸,秋泉慢转眸波横。
长松唤住秋山雨。弦中雅弄若铿金,指下寒泉流太古。
吾与汝归草堂去来。"
玉色复何异,弘明含群德。有文如星宿,飞入我胸臆。