首页 古诗词 临江仙·癸未除夕作

临江仙·癸未除夕作

清代 / 邓仕新

"龙尾道边来一望,香炉峰下去无因。青山举眼三千里,
日射血珠将滴地,风翻火焰欲烧人。闲折两枝持在手,
别床铺枕席,当面指瑕疵。妾貌应犹在,君情遽若斯。
牛衣寒贱貂蝉贵。貂蝉与牛衣,高下虽有殊。高者未必贤,
"开缄思浩然,独咏晚风前。人貌非前日,蝉声似去年。
每年盐利入官时,少入官家多入私。官家利薄私家厚,
车摧太行路,剑落酆城狱。襄汉问修途,荆蛮指殊俗。
旌旗遮屿浦,士女满闉阇.似木吴儿劲,如花越女姝。
"郑君得自然,虚白生心胸。吸彼沆瀣精,凝为冰雪容。
飞电化为火,妖狐烧作灰。天明至其所,清旷无氛埃。
"顾我镜中悲白发,尽君花下醉青春。
锦额帘高卷,银花醆慢巡。劝尝光禄酒,许看洛川神。
静弹弦数声,闲饮酒一卮。因指尘土下,蜉蝣良可悲。


临江仙·癸未除夕作拼音解释:

.long wei dao bian lai yi wang .xiang lu feng xia qu wu yin .qing shan ju yan san qian li .
ri she xue zhu jiang di di .feng fan huo yan yu shao ren .xian zhe liang zhi chi zai shou .
bie chuang pu zhen xi .dang mian zhi xia ci .qie mao ying you zai .jun qing ju ruo si .
niu yi han jian diao chan gui .diao chan yu niu yi .gao xia sui you shu .gao zhe wei bi xian .
.kai jian si hao ran .du yong wan feng qian .ren mao fei qian ri .chan sheng si qu nian .
mei nian yan li ru guan shi .shao ru guan jia duo ru si .guan jia li bao si jia hou .
che cui tai xing lu .jian luo feng cheng yu .xiang han wen xiu tu .jing man zhi shu su .
jing qi zhe yu pu .shi nv man yin du .si mu wu er jin .ru hua yue nv shu .
.zheng jun de zi ran .xu bai sheng xin xiong .xi bi hang xie jing .ning wei bing xue rong .
fei dian hua wei huo .yao hu shao zuo hui .tian ming zhi qi suo .qing kuang wu fen ai .
.gu wo jing zhong bei bai fa .jin jun hua xia zui qing chun .
jin e lian gao juan .yin hua zhan man xun .quan chang guang lu jiu .xu kan luo chuan shen .
jing dan xian shu sheng .xian yin jiu yi zhi .yin zhi chen tu xia .fu you liang ke bei .

译文及注释

译文
希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的(de)歌调。
月儿明风儿清花儿要凋谢,只有恨却无情谁人了解你?
大家(jia)在一起举杯(bei)互相敬酒,表达着新年的祝愿,散席后众人意犹未尽,又一起品尝这胜利茶,谈论当今时事。
只能(neng)把相思之苦寄托在哀筝的弦柱,独自弹出满心的愁苦。千里的江南处处令我伤心,你的灵魂是否就近在眼前呢,你可以听见了我哀怨的词章如泣如诉?
乌黑的长发(fa)像乌云堆砌在枕上,发间(jian)的翠翘也已经歪落。午睡间突然被惊醒,望着满眼却只是春色的温红软绿。轻柔优美的人儿,哪经得起又一春的岁月煎熬。只怕,人老珠黄玉减香消。 柳树下的红门伴着小桥。多少次等到天黑点上蜡烛映红了窗子,多少次误以为是他打马经过。断肠呀,风花雪月可怜无尽长宵。忍着萎靡的样子,却又,十分无聊。
人也是这样,只有通过学习,才能掌握知识;如果不学习,知识不会从天上掉下来。
象潏潏汩汩水流的声音不固定,又象北方的胡人学汉学一样,语言朦胧不清。
当权者有谁肯能援引我,知音人在世间实在稀微。
身穿粗衣情自乐,经常贫困心安处。
身穿粗衣情自乐,经常贫困心安处。
在战事紧急时挥动兵器拒守,真是‘一夫当关万夫莫开”呀。”

注释
(21)县官:汉代对官府的通称。
(15)奔、育:孟奔(一作贲)、夏育。战国时卫国人(一说齐国人)。据说孟贲能生拔牛角,夏育能力举千钧,都为秦武王所用。
卒:终,完毕,结束。
(28)殷士肤敏:殷士,归降的殷商贵族。肤,繁体作“肤”,《说文》曰:“肤,籀文胪。”有陈礼时陈序礼器之意。肤敏,即勤敏地陈序礼器。
⑼絺(chī):细的葛纤维织的布。綌(xì):粗的葛纤维织的布。
⒂梅魂:化用苏轼《复出东门诗》:“长与东风约今日,暗香先返玉梅魂。”
⑷北固楼:即北固亭。

赏析

  此诗另一价值在于它为后人提供了探索曹雪芹笔下的宝黛悲剧的重要线索。甲戌本上脂砚斋的批语指出:没有看过“宝玉之后(zhi hou)文”是无从对此诗加批的;批书人“停笔以待”的也正是与此诗有关的“后文”。所谓“后文”当然是指后半部佚稿冲写黛玉之死的文字。如果这首诗中仅仅一般地以落花象征红颜薄命,那也用不着非待后文不可;只有诗中所写非泛泛之言,而大都与后来黛玉之死情节声切相关时,才有必要强调指出,在看过后面文字以后,应回头来再重新加深对此诗的理解。由此可见,《《葬花吟》曹雪芹 古诗》实际上就是林黛玉自作的“诗谶”。
  最妙的是后两句,诗人采用以美人喻花的手法,又加上对仗,确实是美不胜收。
  “都尉反龙堆,将军旋马邑。”龙堆,即白龙堆,今新疆库木塔格沙漠。句意为:都尉从龙堆返回,将军们从马邑凯旋而归。这两句是互文见义,称述得胜还朝,所用地名都是边塞一带,给人以真实感,此后的边塞诗也常用这种手法,罗列多个边关地名,虽然这些地区往往与诗中的事件并无关联,而且地名之间常常不具有确定的逻辑关系。
  这就是在浩荡的大江面前生出来的无限感慨。有人以为曹操能以布囊盛沙塞断长江,这荒唐的念头真是可笑;苻坚自称投鞭可以断流,这口气也实在狂妄得可以。可是这些荒唐与狂妄的人如今都早已灰飞烟灭,而江上渔歌依然、沙鸥依然,夕阳西下,明月东升,又何尝因为这些狂人而改变半分?就是那位(na wei)智谋极高、财富极多,进而运筹帷幄、退而泛舟江湖的范蠡,如今又何在呢?还不是一抔黄土、化为清尘了吗?只能让人千载之下感到寂寞而惆怅。江上的好风依然在吹,但曹操享受不上,苻坚享受不上,范蠡享受不上,却都付与了往来江上的商人。惟有长江依然是长江,它千百年来仍是上连巴蜀汉中,下接潇湘吴越,汹涌时惊涛拍岸,叠浪如山,平静时水光接天,明如平镜。
  “扬麾氛雾静,纪石功名立。”纪石,刻石纪功。句意为:旗帜飘扬,云雾弥漫的氛围因之消歇,将士们功勋卓著,应该把他们的功绩刻在石头上,永远流传后世。这里运用了象征手法,“扬麾”指唐军旗帜鲜明地出战,“氛雾”形容外敌入侵,一片纷扰之状。这是对将士们的称述,也是勉励将士们努力作战以名垂千古,同时也是自勉。
  此诗主要申明作者自己无心世事,向往隐逸生活,抒发了一个隐士的情怀。全诗语言含蓄,意味悠长。
  此诗起句“虎啸”二字,即指张良跟随汉高祖以后,其叱咤风云的业绩。但诗却用“未”字一笔撇开,只从张良发迹前写起。张良的祖父和父亲曾相继为韩国宰相,秦灭韩后,立志报仇,“弟死不葬,悉以家财求客刺秦皇”(《史记·留侯世家》)。“破产不为家”五字,点出了张良素来就是一个豪侠仗义、不同寻常的人物。后两句写其椎击秦始皇的壮举。据《史记》记载,张良后来“东见沧海君,得力士,为铁椎重百二十斤。秦皇帝东游,良与客狙击秦皇帝博浪沙中”。诗人把这一小节熔铸成十个字:“沧海得壮士,椎秦博浪沙。”以上四句直叙之后,第五句一折,“报韩虽不成”,惋惜力士椎击秦始皇时误中副车。秦皇帝为之寒栗,赶紧“大索天下”,而张良的英雄胆略,遂使“天地皆振动”。七、八两句“潜匿游下邳,岂曰非智勇”,写张良“更姓名潜匿下邳”,而把圯桥进履,受黄石公书一段略去不写,只用一个“智”字暗点,暗度到三句以后的“曾无黄石公”。“岂曰非智勇?”不以陈述句法正叙,而改用反问之笔,使文气跌宕,不致于平铺直叙。后人评此诗,说它句句有飞腾之势,说得未免抽象,其实所谓“飞腾之势”,就是第五句的“虽”字一折和第八句的“岂”字一宕所构成。
  整首诗运用了对仗,比喻的手法。表现了对友人离别时的劝慰,同时也对自己的一种安慰。
  揣摩其艺术特色,有三点:一是着力于揭示矛盾,求变求新。作者的这种艺术追求突出地表现在对比手法的运用上。例如开头三句,使山与水相比照:峰峦高耸,岿然不动;江水绵延,翻滚不已。一者静,一者动;一者高,一者远;一者秀丽,一者混沌(hun dun)。于对比中生发出气势来,显得雄高远,开阖动荡。
  第一首表现邢沟附近的水乡夜色。微霜已降,秋水方清,诗人乘船经过运河,习习凉风,吹来清新空气,很觉爽快。这时没有月光,只见满天星斗。诗人陶醉在迷人的秋江夜色之中,环顾四周,寒星万颗,映照水中,倍感亲切。一二句由霜寒二字领起,不消点出“秋”字,而题意自在其中。  三四句赞关环境幽寂。邢沟两岸丛生着菰蒲一类水生植物,在夜色朦胧中,给人以一望无际的感觉。菰蒲深处居然隐藏人家,诗人完全没有料到,不过,这种艺术处理,只适宜于若明若晴,唯见星光的秋江之夜,如果换成月夜和白天,就不一定恰切。此联妙在使用了“疑”、“忽”二字。诗人心中正结着一个菰蒲深处有无藏舟之“地”的“疑”团。忽然几声“笑语”,方知岸上还有“人家”,疑团顿时解开。这种情景,很平常,优诗人却能通过艺术作品把它捕捉下来。宋人曾说此联是来自白道猷的“茅茨隐不见,鸡鸣知有人”,而“更加锻炼”。诗人们各自写出了生活中的类似体验,但秦观此联却显得更灵动,国而受到黄山谷的称赏。  在表现手法上,诗人用的是先抑后扬法。通篇不直写旅人,而是借物托志,先写霜气、秋水、寒星、菰蒲,最后写菰蒲深处的“笑语声”,随即戛然而止。然言虽止而意未尽。这亲切的笑语声是伴随着夜行人度过迷蒙空寂的秋宵,还是瞬间消失在凄冷的夜空,留下的却是更加难耐的寂寞和愁苦。这一切诗人都没有正面阐述,而是用遮掩来突出,用省略来增添。由于构思巧妙,含蓄深邃,因而有很好的艺术效果。
  《《官街鼓》李贺 古诗》反复地、淋漓尽致地刻画和渲染生命有限、时光无限的矛盾,有人认为意在批判神仙之说。这种评价是很局限的。从诗人李贺生平及其全部诗歌看,他慨叹人生短促、时光易逝,其中应含有“志士惜日短”的成分。他怀才不遇,眼看生命虚掷,对此特别敏感,特别痛心。此诗艺术上的一个显著特色是,通过异常活跃的想象,对抽象的时间和报时的鼓点发生联想,巧妙地创造出“《官街鼓》李贺 古诗”这样一个象征性的艺术形象。赋无形以有形,化无声为有声,抽象的概念转化为可感的形象,让读者通过形象的画面,在强烈的审美活动中深深体味到诗人的思想感情。
  苏辙的散文《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》,因其高超的艺术技巧,历来被人推崇备至,公认是一篇写景、叙事、抒情、议论紧密结合并融为一体的好文章。最能体现苏辙为文纡徐(从容缓慢)条畅(通畅而有条理)、汪洋(气度宽宏)澹泊(不追求名利)的风格,就同他的为人一样。这篇文章由写景叙事入手,而后转入议论。条理清晰,结构严谨,过渡自然,不露痕迹。写景,能曲肖其景,但又不实不死,做到情景俱出,境界深远,让人产生丰富的联想;叙事,能于简要之中插入闲情,磊落跌宕,分外远致。这篇文章最杰出的地方,还在于它的议论。文章就同样的“风”,因帝王、庶人生活、思想之不同而感觉殊异的事实,得出“使其中不自得,将何往而非病?使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快”的结论。立论正确,论证有力,结论无可辩驳,令人信服。“论如析薪,贵能破理”。(梁·刘勰《文心雕龙·论说》)要能破理,立论首先要正确,要“贵是而不务华”。(汉·王充《论衡·自纪》)《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》以人对外物的感受是千差万别、因人而异的事实立论,这无疑是正确的。立论“贵是”,就要贵在正确揭示事物的本质。要能破理,在论证过程中还应做到,所“考引事实”必须“不使差忒”。(宋·洪迈《容斋随笔》)苏辙在文章中征引楚襄王兰台披襟当风故事,作为论证的例子,故事的出处在宋玉的《风赋》(见·梁·萧统《昭明文选》),确凿无误,足可传信。最难能的是,这篇文章的议论始终带着情韵,故虽有一股愤懑不平之气贯注其间,却不显出伧父面目。“风无雄雌之异……而风何与焉?”“连山绝壑……乌睹其为快也哉!”等等议论就是。这些议论都近乎于言情,近乎于绘景,显得情韵十足,无丝毫议论常有的逼人气势。唯其如此,文章纡徐条畅,汪洋澹泊的总体风格,也就不致因这些议论而遭受贬斥。
  数百年后,“建安之杰”的曹植受到此赋的激发,以青出于蓝的高妙彩笔创造出同样神情美丽的洛神形象,才使巫山神女在北国有了一位冰清玉洁的神女姐妹遥遥与之辉映千古。
  从第二段开始,作者突然笔锋一转去写春游,这中间没有过渡性的语句,显得很突兀,反映了作者思绪的跳跃。“二十日,天稍和,偕数友出东直,至满井。”短短一句之中,交待了出游日期、春游地点及行走路线,显得干净利落。下面即进入对满井春色的正面描绘。作者描绘的步骤是按游人的观赏习惯由远及近、由面及点。作者先写远景:“高柳夹堤,土膏微润,一望空阔,如脱笼之鹄”。这是对郊外早春的总体印象,也是对满井一带的泛写和纵览。作者虽未提早春,但早春景色自现。正因为春天到了,冰雪消融,春雨蒙蒙,大地才会变得滋润,但春天毕竟才刚刚开始,所以又是“微润”。同样地,正因为是早春,草木尚未繁茂,人的视线无遮无拦,才会“一望空阔”。作者驾驭语言的功力,于此可见一斑。另外,作者又用“脱笼之鹄”来形容他乍见郊外早春景色的感奋和摆脱了城中局促的欢欣,也显得生动传神,使景和情很好地交融为一体。下面,转入近景的描绘,作者选择三组优美的镜头来表现早春二月满井一带的旖旎风光。首先写水:“于时,冰皮始解,波色乍明,鳞浪层层,清澈见底。晶晶然如镜之新开,而冷光之乍出于匣也。”“始解”与“乍明”,说明春天已到,但又是刚到;“鳞浪层层”,既明写春风,又暗示河冰已经消融;“晶晶然如镜之新开”,是形容春天到来时河水之清澈,而“冷光之乍出于匣”,则又清澈之中加上寒意,更形象而准确地道出二月春水的典型特征。作者正是通过这形象的比喻和特别准确的副词来描写二月春水的形态、颜色、温度的。写山时,作者则又变换手法,用拟人的方法来表现。春天来了,山上的积雪消融了,但作者不说积雪消融,而说“山峦为晴雪所洗”。积雪由被动地消融变为主动地为山川梳妆打扮,山峰也由一个沉寂的静物变成一个梳洗打扮、髻鬟始掠的美女。这种拟人手法不但生动形象地描绘出春临大地、山峰转翠这个变化过程,而且也使积雪和山峰在拟人的手法中显得更加娇艳动人,充满春的气息。写田野,则抓住柳条和麦苗,柳条是将舒未舒,麦苗像野兽身上浅浅的鬣毛。我们读后不能不叹服作者观察的细致和比喻的生动准确。“将舒未舒”和“浅鬣寸许”,不但准确地写出了柳条和麦苗在早春二月时的形状,而且也把它们时时变化着的动态表现了出来。时时在吐芽,这才会将舒未舒;时时在拔节,这才会像兽身上不时生长着的鬣毛。这样的比喻更能体现出春天是个生长的季节、向上的季节这个典型的季节特征。
  赋末“乱辞”直抒其情,强化了赋文的抒情主题,将个人富贵难求、俟时难得的命运,与东汉末年愚智不分、吉凶莫测的社会命运相联系在一起,其深刻性就在于,在交待自身遭受厄运的同时,透露了对社会的批判之情。

创作背景

  绍圣四年(1097年)仲春,新党为了将旧党(元祐党人)赶尽杀绝,朝廷对“元祐党人”的贬地作了一次大规模的调整。所有被贬外地的元祐党人,根据贬所再向更远之地贬一次。因为苏轼在旧党中的地位,已经被贬广东的苏轼,再次被贬到了海南。秦观由郴州转徙到更远的横州(今广西横县)。

  

邓仕新( 清代 )

收录诗词 (1517)
简 介

邓仕新 邓仕新,开建人。士章弟。明神宗万历三十年(一六〇二)贡生。任归善训导,月馀而殁。清道光《开建县志》有传。

梓人传 / 赵善傅

鹓鹭上天花逐水,无因再会白家池。"
使君自别罗敷面,争解回头爱白花。"
"司空爱尔尔须知,不信听吟送鹤诗。羽翮势高宁惜别,
"赵卒四十万,尽为坑中鬼。赵王未信赵母言,
焰短寒缸尽,声长晓漏迟。年衰自无睡,不是守三尸。
恐合栽金阙,思将献玉皇。好差青鸟使,封作百花王。"
醉乡虽咫尺,乐事亦须臾。若不中贤圣,何由外智愚。
尔是无心水,东流有恨无。我心无说处,也共尔何殊。


声声慢·咏桂花 / 姜晨熙

光迎舞妓动,寒近醉人销。歌乐虽盈耳,惭无五袴谣。"
水精帘外教贵嫔,玳瑁筵心伴中要。臣有五贤非此弦,
山宫一闭无开日,未死此身不令出。松门到晓月裴回,
半日停车马,何人在白家。殷勤萧庶子,爱酒不嫌茶。
闲倾三数酌,醉咏十馀声。便是羲皇代,先从心太平。"
"戚戚抱羸病,悠悠度朝暮。夏木才结阴,秋兰已含露。
皮开坼褐锦,节露抽青玉。筠翠如可餐,粉霜不忍触。
"庐宫山下州,湓浦沙边宅。宅北倚高冈,迢迢数千尺。


国风·邶风·燕燕 / 杨永芳

"山邮花木似平阳,愁杀多情骢马郎。
酒兴还应在,诗情可便无。登山与临水,犹未要人扶。"
新帘裙透影,疏牖烛笼纱。委作金炉焰,飘成玉砌瑕。
枥马非不肥,所苦常絷维。豢豕非不饱,所忧竟为牺。
时与天籁合,日闻阳春歌。应怜孤生者,摧折成病痾."
月出砧杵动,家家捣秋练。独对多病妻,不能理针线。
"凭仗江波寄一辞,不须惆怅报微之。
渐见戍楼疑近驿,百牢关吏火前迎。"


九日置酒 / 刘友光

初筵日未高,中饮景已斜。天地为幕席,富贵如泥沙。
虚过休明代,旋为朽病身。劳生常矻矻,语旧苦谆谆。
渭曲庄犹在,钱唐俸尚残。如能便归去,亦不至饥寒。"
南亭日潇洒,偃卧恣疏顽。"
望山多倚树,弄水爱临池。远被登楼识,潜因倒影窥。
两衙少辞牒,四境稀书疏。俗以劳俫安,政因闲暇着。
"石拥百泉合,云破千峰开。平生烟霞侣,此地重裴回。
回首却归朝市去,一稊米落太仓中。"


晚泊岳阳 / 家彬

忽忆分手时,悯默秋风前。别来朝复夕,积日成七年。
经雨篱落坏,入秋田地荒。竹垂哀折节,莲败惜空房。
嵇康日日懒,毕卓时时醉。酒肆夜深归,僧房日高睡。
所以赠君诗,将君何所比。不比山上泉,比君井中水。"
死囚四百来归狱。剪须烧药赐功臣,李勣呜咽思杀身。
置置满心气,不得说向人。奇哉赵明府,怪我眉不伸。
广狭八九丈,湾环有涯涘。浅深三四尺,洞彻无表里。
留守不外宿,日斜宫漏催。但留金刀赠,未接玉山颓。


浪淘沙·曹溪驿折桃花一枝数日零落裹花片投之涪江歌此送之 / 赵崇缵

"散吏闲如客,贫州冷似村。早凉湖北岸,残照郭西门。
惆怅东亭风月好,主人今夜在鄜州。"
况有虚白亭,坐见海门山。潮来一凭槛,宾至一开筵。
勃勃旱尘气,炎炎赤日光。飞禽飐将坠,行人渴欲狂。
笑问中庭老桐树,这回归去免来无。"
水阁初成百度过。醉摘樱桃投小玉,懒梳丛鬓舞曹婆。
鱼鸟为徒侣,烟霞是往还。伴僧禅闭目,迎客笑开颜。
白头归舍意如何,贺处无穷吊亦多。


天门 / 陈芹

"六十河南尹,前途足可知。老应无处避,病不与人期。
海外恩方洽,寰中教不泯。儒林精阃奥,流品重清淳。
缥缈疑仙乐,婵娟胜画图。歌鬟低翠羽,舞汗堕红珠。
驰至相君前,再拜复再起。启云吏有奉,奉命传所旨。
咏诗闲处立,忆事夜深行。濩落寻常惯,凄凉别为情。
"皮枯缘受风霜久,条短为应攀折频。但见半衰当此路,
"小来同在曲江头,不省春时不共游。
酒兴还应在,诗情可便无。登山与临水,犹未要人扶。"


小石城山记 / 郑居中

县道分行百里春。朱绂洛阳官位屈,青袍长水俸钱贫。
吟哦不能散,自午将及酉。遂留梦得眠,匡床宿东牖。"
永怀山阴守,未遂嵩阳期。如何坐留滞,头白江之湄。
帝喜相如作侍臣。次韵千言曾报答,直词三道共经纶。
"寒宵劝酒君须饮,君是孤眠七十身。
"扁舟厌泊烟波上,轻策闲寻浦屿间。虎蹋青泥稠似印,
"正与刘梦得,醉笑大开口。适值此诗来,欢喜君知否。
战马头皆举,征人手尽垂。呜呜三奏罢,城上展旌旗。"


城南 / 陈公懋

檐雨稍霏微,窗风正萧瑟。清宵一觉睡,可以销百疾。"
明日早花应更好,心期同醉卯时杯。"
文行如君尚憔悴,不知霄汉待何人。"
"送客出门后,移床下砌初。趁凉行绕竹,引睡卧看书。
着作曾邀连夜宿,中碾春溪华新绿。平明船载管儿行,
平生共贫苦,未必日成欢。及此暂为别,怀抱已忧烦。
为树信可玩,论材何所施。可惜金堤地,栽之徒尔为。
怅望临阶坐,沉吟绕树行。孤琴在幽匣,时迸断弦声。"


七夕曲 / 邓承宗

"连夜江云黄惨澹,平明山雪白模煳。银河沙涨三千里,
稀星点银砾,残月堕金环。暗漏犹传水,明河渐下山。
"瘴地风霜早,温天气候催。穷冬不见雪,正月已闻雷。
"何事相逢翻有泪,念君缘我到通州。
眼明惊拆紫泥书。便留朱绂还铃阁,却着青袍侍玉除。
莫学衔环雀,崎岖谩报恩。"
耶溪岸回合,禹庙径盘纡。洞穴何因凿,星槎谁与刳。
紧搏红袖欲支颐,慢解绛囊初破结。金线丛飘繁蕊乱,