己酉岁九月九日
余通籍三十余年,官至极品,而学业一无所成,德行一无许可,老大徒伤,不胜悚惶惭赧。今将永别,特将四条教汝兄弟。一曰慎独而心安。自修之道,莫难于养心;养心之难,又在慎独。能慎独,册内省不疚,可以对天地质鬼神。人无一内愧之事,则天君泰然。此心常快足宽平,是人生第一自强之道,第一寻乐之方,守身之先务也。二曰主敬则身强。内而专静纯一,外而整齐严肃。敬之工夫也;出门如见大宾,使民如承大祭,敬之气象也;修己以安百姓,笃恭而天下平,敬之效验也。聪明睿智,皆由此出。庄敬日强,安肆日偷。若人无众寡,事无大小,一一恭敬,不敢怠慢。则身强之强健,又何疑乎?三曰求仁则人悦。凡人之生,皆得天地之理以成性,得天地之气以成形,我与民物,其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物,是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄,高居人上,则有拯民溺救民饥之责。读书学古,粗知大义,既有觉后知觉后觉之责。孔门教人,莫大于求仁,而其最切者,莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人,人有不悦而归之者乎?四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食,与日所行之事所用之力相称,则旁人韪之,鬼神许之,以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动,以成数石之粟数尺之布,而富贵之家终岁逸乐,不营一业,而食必珍馐,衣必锦绣,酣豢高眠,一唿百诺,此天下最不平之事,神鬼所不许也,其能久乎?古之圣君贤相,盖无时不以勤劳自励。为一身计,则必操习技艺,磨练筋骨,困知勉行,操心危虑,而后可以增智慧而长见识。为天下计,则必已饥已溺,一夫不获,引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿,逸则夭,勤则有材而见用,逸则无劳而见弃,勤则博济斯民而神祇钦仰,逸则无补于人而神鬼不歆。此四条为余数十年人世之得,汝兄弟记之行之,并传之于子子孙孙,则余曾家可长盛不衰,代有人才。
觅得狸儿太有情,乌蝉一点抱唇生。牡丹架暖眠春昼,薄荷香浓醉晓晴。分唾掌中频洗面,引儿窗下自唿名。溪鱼不惜朝朝买,赢得书斋夜太平。
"酒寒无小户,请满酌行杯。若待雪消去,自然春到来。
皇帝一十八年冬,百官筵宴正阳宫。大明日出照天下,五湖四海春融融。
"稚圭伦鉴未精通,只把蛙声鼓吹同。
西轩晚凉又嫩。向枝头占得,银露行顷。蜕翦花轻,羽翻纸薄,老去易惊秋信。残声送暝。恨秦树斜阳,暗催光景。淡月疏桐,半窗留鬓影。"
日暮园林花似霰。皓齿明眸,何处闲相见。枝上流莺千百啭。新声似怨韶光换。楼上有人双泪眼。望断天涯,人比天犹远。蝶乱蜂狂浑不管。飞飞还向深深院。
翰苑今朝是独游。立被御炉烟气逼,吟经栈阁雨声秋。
沙堤佩马催公驾,月白风清天不夜。重来赫赫照岩廊,不动堂堂凝泰华。"
"仙境闲寻采药翁,草堂留话一宵同。若看山下云深处,
石林冰冷,粪火芋香。深拨浅得,滋味最长。
"天生仙桧是长材,栽桧希逢此最低。一自旧山来砌畔,
三春月胜三秋月,花下惜清阴,锦围绣阵,香生革履,光动兰襟。棠梨枝颤,乍惊栖鹊,夜久寒侵。明朝风雨,休孤此夕,一刻千金。
旧山虽在不关身,且向长安过暮春。一树梨花一溪月,不知今夜属何人?
"东风吹梦春酲恶。琐窗淡淡花阴薄。一夜曲池平。小窗云样明。
宝瑟湘灵怨,清砧杜魄啼。不须临皎镜,年长易凄凄。"