译文
被那白齿如山的(de)长鲸所吞食。
不叹惜铮铮琴声倾诉声里的痛苦,更悲痛的是对那知音人儿的深情(qing)呼唤。
深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上,梧桐树也应该怨恨夜晚来(lai)袭的寒霜。酒后更喜欢品尝团茶的浓酽(yan)苦味,梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。
敲门竟连一声犬吠都没有,要去向西家邻居打听情况。邻人报说他是到山里去了,回来时总要西山映着斜阳。
侯嬴不但为信陵君献窃符夺兵之计,而且极重义(yi)气,竟以身命相报。
私下追慕诗人的遗风啊,以无功不食禄寄托怀抱(bao)。
你说因为生活不得意,回乡隐居在终南山旁。
西城的杨柳逗留着春天的柔情,使我想起离别时的忧伤,眼泪很难收回。还记得当年你为我拴着归来的小舟。绿色的原野,红色的桥,是我们当时离别的情形。而如今你不在,只有水孤独地流着。
韩愈诚惶诚恐,再拜。
山路很陡,一路敞着衣襟登山,终于抵达山顶;席地而坐,俯瞰淙淙流过的圣泉。
一起被贬谪的大都已回京,进身朝廷之路比登天难攀。
米罐里没有多少粮食,回过头看衣架上没有衣服。
当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
想到远方去又无处安居,只好四处游荡流浪逍遥。
江中也许可以采到碧绿的水玉,可是炼金丹的秘诀何处可寻?
我驾御车你步行,我身在师你在旅。出行任务已完成,何不今日回家去。
向你打探问去剡中的道路,你举手示意遥指东南方的越地。
注释
⑴无赖:无聊赖,无法可想。诗魔:佛教把人们有所欲求的念头都说成是魔,宣扬修心养性用以降魔。所以,白居易的《闲吟》诗说:“自从苦学空门法,销尽平生种种心;唯有诗魔降未得,每逢风月一闲吟。”后遂以诗魔来说诗歌创作冲动所带来的不得安宁的心情。昏晓侵:从早到晚地侵扰。
④矢:弓箭。
⒆日可麾:用鲁阳公与韩人相争援戈挥日的典故。此喻反叛作乱。麾通“挥”。
④南飞:雁为候鸟,每年春分后往北飞,秋分后飞回南方。
总为:怕是为了。
⑤ 勾留:留恋。
④卫郎清瘦:见前周邦彦《大酺》注。