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三岔驿

元代 / 吴正治

杞梓呈才后,神仙入侍频。孤寒皆有赖,中外亦同忻。
居人不安寝,搏击思此时。岂无鹰与鹯,饱肉不肯飞。
还嗟李广未封侯。棠梨宫里瞻龙衮,细柳营前着豹裘。
于今七里濑,遗迹尚依然。高台竟寂寞,流水空潺湲。
会须求至理,何必叹无成。好约高僧宿,同看海月生。"
云阴自南楚,河润及东周。廨宇宜新霁,田家贺有秋。
"奄忽逾时节,日月获其良。萧萧车马悲,祖载发中堂。
义公习禅寂,结宇依空林。户外一峰秀,阶前众壑深。夕阳连雨足,空翠落庭阴。看取莲花净,应知不染心。
"结茅曾在碧江隈,多病贫身养拙来。雨歇汀洲垂钓去,
时时或乘兴,往往云无心。出山揖牧伯,长啸轻衣簪。
战地三尺骨,将军一身贵。自古若吊冤,落花少于泪。
压低吴楚遥涵水,约破云霞独倚天。(《望庐山》,
"槐柳蝉声起渡头,海城孤客思悠悠。青云展志知何日,


三岔驿拼音解释:

qi zi cheng cai hou .shen xian ru shi pin .gu han jie you lai .zhong wai yi tong xin .
ju ren bu an qin .bo ji si ci shi .qi wu ying yu zhan .bao rou bu ken fei .
huan jie li guang wei feng hou .tang li gong li zhan long gun .xi liu ying qian zhuo bao qiu .
yu jin qi li lai .yi ji shang yi ran .gao tai jing ji mo .liu shui kong chan yuan .
hui xu qiu zhi li .he bi tan wu cheng .hao yue gao seng su .tong kan hai yue sheng ..
yun yin zi nan chu .he run ji dong zhou .xie yu yi xin ji .tian jia he you qiu .
.yan hu yu shi jie .ri yue huo qi liang .xiao xiao che ma bei .zu zai fa zhong tang .
yi gong xi chan ji .jie yu yi kong lin .hu wai yi feng xiu .jie qian zhong he shen .xi yang lian yu zu .kong cui luo ting yin .kan qu lian hua jing .ying zhi bu ran xin .
.jie mao zeng zai bi jiang wei .duo bing pin shen yang zhuo lai .yu xie ting zhou chui diao qu .
shi shi huo cheng xing .wang wang yun wu xin .chu shan yi mu bo .chang xiao qing yi zan .
zhan di san chi gu .jiang jun yi shen gui .zi gu ruo diao yuan .luo hua shao yu lei .
ya di wu chu yao han shui .yue po yun xia du yi tian ...wang lu shan ..
.huai liu chan sheng qi du tou .hai cheng gu ke si you you .qing yun zhan zhi zhi he ri .

译文及注释

译文
  文瑛和尚居住在大云庵,那里四面环水,从前是苏子美建造沧浪亭的地方。文瑛曾多次请我写篇《《沧浪亭记》归有光 古诗》,说:“过去苏子美的《《沧浪亭记》归有光 古诗》,是写亭子的胜景,您就记述我修复这个亭子的缘由吧。”
幽王究竟杀的是谁?哪里得来这个褒姒?
西岳华山莲花峰上,仙女光芒如同(tong)明星。
上有挡住太阳神六(liu)龙车的山巅,下有激浪排空迂回曲折的大川。
  从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
  天地由于普爱众生而能长久存在,君子由于存在厚德之心而装载万物。看一看汉高祖的兴(xing)起,并不只是由于他聪明而威武,且有宽阔的胸怀。实际上他能关怀民生,重视友情,对人真诚;他的恩泽普及,没有达不到的地方。普天下的人都无一遗漏,何况对于乡里乡亲?又何况对朝廷中的卿士?在他取得帝位时,便仿照沛郡丰邑的布局,在国都附近又构筑了一座新丰城。连原来的土地祠都易地新建,于是新丰的分榆土地祠便建成了。街道的面貌和原来的一模一样,房屋的面貌也照抄原样。各家的鸡犬混杂地放养在外面,竟然也能各识其家而返回。当年项羽怒气冲冲地驻军在鸿门,刘邦俯首弯腰地去见他。范增企图杀害刘邦而未能得到项羽的同意,便暗地里交给项庄一把剑叫他暗杀刘邦。项庄举起亮闪闪的剑在宴会上舞弄,这是危险的处境有如霜后树叶一样。已经踏了老虎的尾巴而没有噬掉,确实是由于张良邀请项伯帮助解围的原因。樊哙怒气冲冲地饮了酒,神情节严重激动地咀嚼着猪肩。刘邦脱险后好像从条蛇又变成舒展身体的龙。在霸王称雄而趾高气扬。范增由于项羽不听从他的计谋而发(fa)怒撞击玉斗,即便是把玉斗撞碎了又有何用。子婴在头颈上缠着丝带于轵道上迎降,乘坐着素车并露出臂膀。疏广,疏受父子在东门饮酒行乐,他们惧怕的地位太高了[容易出现祸患。长安的城墙高大而绵长,不仅高峻而且笔直。到达了饮马桥这个地方,进入了宣平门的城关。城市中人来人往,有上千户家庭和上亿的人,汉人和其他民族的男男女女,在街衢中拥挤不堪。当我看到到了长安的外观后,便来来到新馆去就职。竭尽我这个平庸之人的才智来从政,只想要(yao)求自己应该自强不息。在秋季结束时,我于听政的余暇时间,便到下面去巡视农业生产的情况,并再一次来到农家访问;街市际交通一片寂静,居民处分散,不论各种官署,或是店铺栈房,能够集中在一处的,百不挑一。过去人们所说的尚冠,修成,黄棘,宣明,建明,昌阴,北焕,南平等居民区,都已经夷为平地,原貌荡然无存,虽然原貌已不存而名称仍存在。我就近登上了长乐宫和未央宫,遨游于太液池并踏上了建章宫。环绕着马娑殿到达了骀殿,车轮辗过了兮诣殿和承光殿。在桂宫附近徘徊,在柏梁殿前思绪万千。雉在台阶附近鸣叫,狐狸,野免在殿旁掘窟。黍苗生长得多么茂盛,引起了我的茫茫思绪。大钟坠落于废弃的宗庙,悬钟的钟架由于无钟可悬而荒废了。宫内生长着茂盛的野草,秦始皇铸造的金人被移置到了霸川。
这般成功地辅助了皇帝,安定了四方啊!
其一
红袖少女夸耀杭绫柿蒂织工好,青旗门前争买美酒饮“梨花”。
美好的姿色得不到青年人的喜欢,心情暗淡不思言语只有无尽的凄凉。飘零一世,只剩心肠冷淡。
天空蓝蓝的,原野辽阔无边。风儿吹过,牧草低伏,显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。
芙蓉开得像玉环的脸,柳叶儿好似她的眉,此情此景如何不心生悲戚?

注释
安,哪里。 之,到。 安之,即“之安”,去哪儿。
(13)持满:把弓弦拉足。
2、昼:白天。
⑤四运:指四季。
胡羌:指董卓军中的羌胡。董卓所部本多羌、氐族人(见《后汉书·董卓传》)。李榷军中杂有羌胡(见《后汉纪·献帝纪》记载)。
1、南湖:彭蠡湖,即鄱阳湖。《太平寰宇记·江州》:“彭蠡湖在(德化)县东南,与都昌县分界。”湛方生《帆入南湖诗》:“彭蠡纪三江,庐岳主众阜。"
⑪伫(zhù)立:凝神久立。

赏析

  诗到宋代,很讲究炼字炼句。王安石的“春风又绿江南岸”(《泊船瓜洲》)是个著名的例子。从这首诗看,也是如此。因笛声而引起离情,李白就写过他的《春夜洛城闻笛》说:“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?”仿佛是随口而成,自然明畅;但王安石就不愿追随这种风格,他一定要把“离情”写成是一种“异化之物”,是能够让风吹着走的。这正是注意了锻炼,让句子显出不寻常的曲拆。
  《《周颂·访落》佚名 古诗》其实是一篇周王室决心巩固政权的宣言,是对武王之灵的宣誓,又是对诸侯的政策交代,真诚而不乏严厉,严厉而不失风度,周公也借此扯满了摄政的风帆。
  全歌六句,计分三个层次。开头两句为第一层次。是对孔子的讽刺。凤鸟是传说中的祥瑞之鸟,只在政治清明时才会出现。孔子曾说:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫。”(《论语·子罕》)此以“凤鸟”指孔子。“德之衰”,是说美好的品德愈来愈少,品德修养愈来愈差,凤鸟不像凤鸟,孔子不像孔子了。凤鸟本该在政治清明时出现,而现 在世道昏乱时竟然也出现了,以此讽刺孔子到处奔走、求为世用的不合时宜的所作所为。疑问副词“何”字的运用,更增强了对孔子的作为表示怀疑与否定的分量。中间两句为第二层次,是对孔子的规劝。“往者”句说,已经过去的事情已无法劝阻;“来者”句说,未来的事情还来得及防范、避免,是要孔子知错改过、避乱隐居的意思。两句合起来,重点落在后一句上,与成语“亡羊补牢,犹为未晚”的意思正好相当。最后两句为第三层次,是对孔子的警告。“已而”是劝孔子别再一意孤行,相当于今人所说的“算了吧”、“罢休吧”。什么原因呢?“今之从政者殆而”,这虽是泛说当今从政的人处境险恶,又是专门唱给孔子听的,主要用意还在于警喻、提醒孔子。
  一场紧张的狩猎就将开始。从首章的“肃肃《兔罝》佚名 古诗,椓之丁丁”,到二章、三章的“施于中逵”、“施于中林”,虽皆为“兴语”,其实亦兼有直赋其事的描摹之意。“兔”解为“兔子”自无不可,但指为“老虎”似更恰当。“周南”江汉之间,本就有呼虎为“於菟”的习惯。那么,这场狩猎所要猎获的对象。就该是啸声震谷的斑斓猛虎了!正因为如此,猎手们所布的“兔置”,结扎得格外紧密,埋下的网桩,也敲打得愈加牢固。“肃肃”,既有形容布网紧密之义,但从出没“中逵”、“中林”的众多狩猎战士说,同时也表现着这支队伍的“军容整肃”之貌。“丁丁”摹写敲击网“椓”的音响,从路口、从密林四处交汇,令人感觉到它们是那样恢宏,有力。而在这恢宏有力的敲击声中,又同时展示着狩猎者振臂举锤的孔武身影。
  尾联归结全诗,为金陵秋景图点睛。这历史上虎踞龙盘、人杰地灵的雄都,如今竟一派凄凉,无人过问;登临此地,谁也没有往日那种激扬分发、踌躇满志的风情气韵。“故国凄凉”应“江城满目秋”,“谁与问”应“独上”。“人心无复更风流”,由以上种种风物,水到渠成地诱发出了不吐不快的感慨,体现了诗人深深的忧思。
  谢灵运本身写过一篇《游名山志》,文中提到“斤竹涧”。后人或据今绍兴东南有斤竹岭,去浦阳江约十里,以为斤竹涧即在其附近;近人余冠英先生在其所注《汉魏六朝诗选》中则以为此涧在今浙江乐清县东,而乐清是在永嘉附近的。谢灵运在永嘉太守任上的时间是公元422至423年,而长住会稽(今绍兴市)则是公元428年(元嘉五年)以后的事。由于地点的说法不一,这首诗的写作时间因之也较难判定。好在这诗以写景为主,对写作时间不妨存疑。
  这是一首描写夏日风光的七言绝句。
  诗分三个层次,由起句到“况乃陵穷发”为第一层,写倦游赤石,进而起帆海之想。由“川后”句至“虚舟”句为第二层次,正写帆海情状与心态变化。“仲连”句以下,为第三层次,即游生想,结出顺天适己,安养天年之旨。心情的变化则是贯串全诗的主线。
  这是《诗经》中最简短的篇章之一,文句虽简单,但在《周颂》中地位却较重要:它是歌颂文王武功的祭祀乐舞的歌辞,通过模仿(所谓“象”)其外在的征战姿态来表现其内在的武烈精神。按《雅》、《颂》之诗,称扬文王多以文德,赞美其武功,那就显得意义非同一般了。
  此外,尚有一幅联想到的《地震》蒲松龄 古诗之外的“狼口夺子图”。此图既如绘画,又若小说。
  韦司马,即韦爱。公元501年(齐东昏侯永元三年)春正月,萧衍为征东将军,从襄阳兴师讨伐东昏侯,留弟冠军将军萧伟行雍州(治所在今湖北襄阳)州府事,以壮武将军韦爱为(ai wei)其司马,带襄阳令。时齐兴太守颜僧都等据郡反,爱沉敏有谋,率众千余人,与僧都等战于始平郡南,大破之。公元502年(梁天监元年),进号辅国将军,寻除宁蜀太守,与益州刺史邓元起西上袭刘季连,行至公安,道病卒(见《梁书·韦爱传》)。此诗当作于公元501年韦爱为雍州司马时。
  中唐诗人戎昱这首《咏史》,题又作《和蕃》,最早见于晚唐范摅的笔记小说《云溪友议》“和戎讽”条。据说,唐宪宗召集大臣廷议边塞政策,大臣们多持和亲之论。于是唐宪宗背诵了戎昱这首《咏史》,并说:“此人若在,便与朗州刺史。”还笑着说:“魏绛(春秋时晋国大夫,力主和戎)之功,何其懦也!”大臣们领会圣意,就不再提和亲了。这则轶闻美谈,足以说明这首诗的流传,主要由于它的议论尖锐(jian rui),讽刺辛辣。
  所谓“《落花》李商隐 古诗有意随流水,而流水无心恋《落花》李商隐 古诗。”痴心在左,无情在右。世间最无奈,也莫过于此。
  桓、灵,指东汉末年的桓帝、灵帝(公元147年至189年在位),这时,近四百年的汉王朝几经起落,已经到了崩溃的边缘。当时土地兼并加剧,阶级矛盾尖锐,政治更加腐朽。皇帝多是幼年登位(桓帝15岁,灵帝12岁),愚顽无知,外戚、宦官、官僚集团争权夺利,倾轧不休,朝政黑暗,贿赂公行,只有蝇营狗苟的黑暗官场,没有治国卫家的贤臣良将,童谣反映的就是这种状况。
  这两首诗是情辞并茂的悼友诗。李商隐是一代才人。李商隐的诗辞采精工富丽,韵调婉转微,具有独特的艺术魅力。但是,由于政治宗派斗争的原因,这样的大诗人于病死荥阳后,文坛竟然出奇地沉默,极少有人赋诗撰文来纪念他。现存的当时悼念李商隐的诗仅有两首。这珍贵的两首《《哭李商隐》崔珏 古诗》诗出自李的挚友、诗人崔珏之手。
  从第五段起转入山路,开始登临雪窦山。作者着重记叙了雪(liao xue)窦山观亭,千丈岩观瀑和妙高台观石。
  诗一开始就以孤鸿与大海对比。沧海浩大,鸿雁孤小,足已衬托出人在宇宙之间的渺小,何况这是一只离群索居的孤雁,海愈见其大,雁愈见其小,相形之下,更突出了它的孤单寥落。可见“孤鸿海上来”这五个字,并非平淡写来,其中渗透了诗人孤寂不遇的情感。第二句“池潢不敢顾”,笔势陡转,为下文开(wen kai)出局面。这只孤鸿经历过大海的惊涛骇浪,为什么见到城墙外的护城河水,竟不敢回顾一下呢?这里是象征诗人在人海中因为经历风浪太多,而格外警惕,同时也反衬出下文的双翠鸟,恍如燕巢幕上自以为安乐,而不知烈火就将焚烧到它们。

创作背景

  此诗当写于天宝末年安史之乱发生前后.爵人从当时唐王朝的危机联想到西晋的永嘉之乱,从谢安墩联想到澍安当年奋起东山,挽救危局。诗人感慨于谢安在乱世中救国的英雄壮举,也希望如谢安一样为国效力.在国难当头之际施展自己的宿愿,又联想到自己怀才不遇、有满腔抱负却无处施展的遭遇,于是写下此诗来表达自己的信念。

  

吴正治( 元代 )

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简 介

吴正治 (1618—1691)湖北汉阳人,字当世,号赓庵。顺治六年进士。历南昌道、陕西按察使,擢刑部侍郎。康熙初,为因奏销案被囚的江南儒生力争公道,二百余人均得释放。后任督捕侍郎,除逃人株连邻里之例。官至武英殿大学士。谥文僖。

瑶瑟怨 / 陈爔唐

"南国春寒朔气回,霏霏还阻百花开。全移暖律何方去,
僧休传紫阁,屏歇写天台。中有忘机者,逍遥不可陪。"
轩辕承化日,群凤戏池台。大朴衰丧后,仲尼生不来。
盛德好将银管述,丽词堪与雪儿歌。"
"诏出未央宫,登坛近总戎。上公周太保,副相汉司空。
李广魂飞一剑长。戍角就沙催落日,阴云分碛护飞霜。
"山阳郭里无潮,野水自向新桥。鱼网平铺荷叶,
苹白兰叶青,恐度先香时。美人碧云外,宁见长相思。"


采桑子·宝钗楼上妆梳晚 / 钱籍

皓气凝书帐,清着钓鱼竿。怀君欲进谒,谿滑渡舟难。"
"淇上春风涨,鸳鸯逐浪飞。清明桑叶小,度雨杏花稀。
郎悟前后际,始知金仙妙。幸逢禅居人,酌玉坐相召。
"晴明寒食好,春园百卉开。彩绳拂花去,轻球度阁来。
地接长沙近,江从汨渚分。贾生曾吊屈,予亦痛斯文。"
重阳守故家,僴子旅湘沅。俱有缄中藻,恻恻动离魂。
"人物同迁谢,重成念旧悲。连华得琼玖,合奏发埙篪。
爱把长条恼公子,惹他头上海棠花。


殢人娇·或云赠朝云 / 释妙伦

"春霖催得锁烟浓,竹院莎斋径小通。
相将游戏绕池台。坐时衣带萦纤草,行即裙裾扫落梅。
三台星烂干坤在,且与张华死不同。"
"戚戚复戚戚,期怀安可释。百年金石心,中路生死隔。
马尾牦牛不能絜.柄出湘江之竹碧玉寒,
"瑶姬天帝女,精彩化朝云。宛转入宵梦,无心向楚君。
藕梢逆入银塘里,苹迹潜来玉井中。
海若不隐珠,骊龙吐明月。大海乘虚舟,随波任安流。


贞元十四年旱甚见权门移芍药花 / 戴文灯

"锦城东北黄金地,故迹何人兴此寺。白眉长老重名公,
鸦啼红粉泪纵横。愁肠只向金闺断,白发应从玉塞生。
野桥通竹径,流水入芝田。琴月相亲夜,更深恋不眠。"
从来道生一,况伴龟藏六。栖托讵星回,檀栾已云矗。
涧底孤松秋雨洒。嫦娥月里学步虚,桂风吹落玉山下。
堂上三千珠履客,瓮中百斛金陵春。恨我阻此乐,
未尝相见不伸眉。生前适意无过酒,身后遗言只要诗。
"二月正绵绵,离情被尔牵。四郊初过雨,万里正铺烟。


大雅·民劳 / 董邦达

衣湿仍愁雨,冠欹更怯风。今朝复相见,疑是葛仙翁。"
"戚戚逢人问所之,东流相送向京畿。自甘逐客纫兰佩,
"谁家旧宅春无主,深院帘垂杏花雨。
"南幰衔恩去,东夷泛海行。天遥辞上国,水尽到孤城。
江山有待早归去,好向鹪林择一枝。"
抚己亮无庸,结交赖群贤。属予翘思时,方子中夜眠。
"太守拥朱轮,东郊物候新。莺声随坐啸,柳色唤行春。
"竹林已萧索,客思正如雠。旧业吴江外,新蝉楚驿头。


谒金门·春半 / 金诚

去去怀前浦,茫茫泛夕流。石逢罗刹碍,山泊敬亭幽。
不须更学阳台女,为雨为云趁恼人。"
"仙掌分明引马头,西看一点是关楼。
目极何悠悠,梅花南岭头。空长灭征鸟,水阔无还舟。
"郎官休浣怜迟日,野老欢娱为有年。几处折花惊蝶梦,
"寇贼起东山,英俊方未闲。闻君新应募,籍籍动京关。
满城濛濛起香尘。隔墙试听歌一曲,乃是资贤宅里人。
海虹晴始见,河柳润初移。予意在耕凿,因君问土宜。"


临江仙·风水洞作 / 陆坚

令人惆怅江中令,只作篇章过一生。"
"本梡稀难识,沙门种则生。叶殊经写字,子为佛称名。
音尘自此无因问,泪洒川波夕照明。"
多谢贤侯振吾道,免令搔首泣途穷。"
"去年上策不见收,今年寄食仍淹留。羡君有酒能便醉,
"王孙昔日甚相亲,共赏西园正媚春。
不是当年独醒客,且沽村酒待渔翁。"
"饮酒俱未醉,一言聊赠君。功曹善为政,明主还应闻。


吟剑 / 云上行

司徒拥精甲,誓将除国氛。儒生幸持斧,可以佐功勋。
芦花飘市雪粘人。莲披净沼群香散,鹭点寒烟玉片新。
祠宫长在鹤频来。岩边桂树攀仍倚,洞口桃花落复开。
雕轩洞户青苹吹。轻幌芳烟郁金馥,绮檐花簟桃李枝。
白久在庐、霍,元公近游嵩山,故交深情,出处无间,嵒信频及,许为主人,欣然适会本意。当冀长往不返,欲便举家就之,兼书共游,因有此赠。家本紫云山,道风未沦落。沉怀丹丘志,冲赏归寂寞。朅来游闽荒,扪涉穷禹凿。夤缘泛潮海,偃蹇陟庐霍。凭雷蹑天窗,弄景憩霞阁。且欣登眺美,颇惬隐沦诺。三山旷幽期,四岳聊所托。故人契嵩颍,高义炳丹雘。灭迹遗纷嚣,终言本峰壑。自矜林湍好,不羡朝市乐。偶与真意并,顿觉世情薄。尔能折芳桂,吾亦采兰若。拙妻好乘鸾,娇女爱飞鹤。提携访神仙,从此炼金药。
"补吏多下迁,罢归聊自度。园庐既芜没,烟景空澹泊。
天籁吟风社燕归,渚莲香老碧苔肥。
"万顷浸天色,千寻穷地根。舟移城入树,岸阔水浮村。


酒泉子·长忆孤山 / 陈希声

到头分命难移改,解脱青襦与别人。"
四海尚白身,岂无故乡羞。壈坎何足叹,壮如水中虬。
"曾遭甯戚鞭敲角,又被田单火燎身。
别君只有相思梦,遮莫千山与万山。"
高节不可夺,炯心如凝丹。常恐彩色晚,不为人所观。
从拘宦路无由到,昨夜分明梦去游。"
正悲世上事无限,细看水中尘更多。(《永州江干感兴》)
云簇兴座隅,天空落阶下。上人亦何闻,尘念都已舍。


忆江南词三首 / 储瓘

羽盖霓旌何处在,空留药臼向人间。"
"常思剑浦越清尘,豆蔻花红十二春。昆玉已成廊庙器,
绿窗绣幌天将晓,残烛依依香袅袅。离肠却恨苦多情,
法雨晴飞去,天花昼下来。谈玄殊未已,归骑夕阳催。"
"酒礼惭先祭,刑书已旷官。诏驰黄纸速,身在绛纱安。
"早行星尚在,数里未天明。不辨云林色,空闻风水声。
往款良未遂,来觌旷无音。恒当清觞宴,思子玉山岑。
"数点当秋霁,不知何处峰。(《石楼晓望》)