译文
举杯邀请明月,对着身影成为三人。
头上插着雀形的金钗,腰上佩戴着翠绿色的玉石。
到处采撷艾蒿、蒲草繁忙,谁家的青年男女,准备过端午节?五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我(wo)内心惆怅,还有谁在端午节追悼屈原?
此身此世特别烂漫,田园也久已荒芜。
呵,假如把这所有的音响尽皆谱入琴曲,
今晚上少妇的相思情意,正是昨(zuo)夜征(zheng)夫想家之情。
彼此不同心怎能配合啊,我将要远去主(zhu)动离开他。
风像丝线一般的缠绕,雨水把蓝天浸染得清晰舒晓。水中倒影的乌(wu)云连绵还未曾散绝,雨过天晴的春意却扰乱纷繁。睡梦里粉黛娥眉的颦蹙谁能扫净抚平。窗帘(lian)外的落花又红又小。一个人独自醒来的心情忧伤,我这忧愁应该寄托在什(shi)么地方才好?
后来他罢职回乡没有产业,到老年他还留恋贤明之时。
莘国女采桑伊水边,空(kong)桑树中拾到小儿伊尹。
忽然听得柴门狗叫,应是主人风雪夜归。
她的魅力过去今天都在流传,荷花见了她也会害羞。
天空萧肃白露漫地,开始感觉秋风西来。
注释
⑴大林寺:在庐山大林峰,相传为晋代僧人昙诜所建,为中国佛教胜地之一。
⑹一向:一作“一晌。”一向,同一晌,即一时,刹时间。偎:紧紧地贴着,紧挨着。一作“畏”。颤:由于心情激动而身体发抖。
7.“人归”句:意为日落城暗,人也回去休息了。
6.国:国都。
⑥ 白鹭:鹭鸶,羽毛纯白,能高飞。
120.撰体协胁,鹿何膺之:撰,具有。协胁,胁骨骈生。膺:承受,一说通“应”。王逸《章句》:“言天撰十二神鹿,一身八足两头,独何膺受此形体乎?”据姜亮夫说,这两句是形容风神飞廉,像身体柔美的鹿,为何能吹起大风以响应云雨?
7.质:人质。古代两国交往,各派世子或宗室子弟留居对方作为保证,叫“质”或“质子”。