偶成
曾借黄庭雪夜抄。丹桂有心凭至论，五峰无信问深交。
"刘超游召郄诜陪，为忆池亭旧赏来。
滩鼓城隍动，云冲太白昏。标衣多吕裔，荷锸或刘孙。
来保江南一片天。古树着行临远岸，暮山相亚出微烟。
青云旧侣嗟谁在，白首亲情倍见怜。尽日凝思殊怅望，
"玄德苍黄起卧龙，鼎分天下一言中。
风回山火断，潮落岸冰高。（《湘江吟》）"
苦无酒解愁成阵，又附兰桡向秭归。"
长愧琴无单父声。未泰黎元惭旷职，纵行谦直是虚名。
月明扫石吟诗坐，讳却全无儋石储。"
"雷轰叠鼓火翻旗，三异翩翩试水师。
偶成拼音解释:
zeng jie huang ting xue ye chao .dan gui you xin ping zhi lun .wu feng wu xin wen shen jiao .
.liu chao you zhao xi shen pei .wei yi chi ting jiu shang lai .
tan gu cheng huang dong .yun chong tai bai hun .biao yi duo lv yi .he cha huo liu sun .
lai bao jiang nan yi pian tian .gu shu zhuo xing lin yuan an .mu shan xiang ya chu wei yan .
qing yun jiu lv jie shui zai .bai shou qin qing bei jian lian .jin ri ning si shu chang wang .
.xuan de cang huang qi wo long .ding fen tian xia yi yan zhong .
feng hui shan huo duan .chao luo an bing gao ...xiang jiang yin ...
ku wu jiu jie chou cheng zhen .you fu lan rao xiang zi gui ..
chang kui qin wu dan fu sheng .wei tai li yuan can kuang zhi .zong xing qian zhi shi xu ming .
yue ming sao shi yin shi zuo .hui que quan wu dan shi chu ..
.lei hong die gu huo fan qi .san yi pian pian shi shui shi .
译文及注释
译文
但愿口中衔枚能不说话啊，想到曾受你恩惠怎能无语(yu)。
沙土能把人烤烂，想要喝水却点滴皆无。
我的心追逐南去的云远逝了，
如何才有善射的后羿那样的良将，一箭射落敌军的元凶。
我提着(zhuo)一壶酒，满满地(di)斟上一杯，姑且劝一劝你。
人生短暂古往今来终归如此， 何必像齐景公对着牛山流泪。
窗外，花儿自由自在地轻轻飞舞，恰似梦境，雨淅淅沥沥的下着，漫无边际地飘洒着，就像愁绪飞扬。再看那缀着珠宝的帘子正随意悬挂在小小银钩之上。
就算在长安市里买花载酒，富贵满足，又怎比得上在故乡家中，看见(jian)桃李花开，绿叶粉红一团团的喜悦心情(qing)？不怨春风吹得异乡人落泪，都因想家的情太深。相思难以表达，梦也无痕迹，只有归来那天才会真的如愿。
雨前初次见到新开花朵的花蕊，雨后连叶子底下也不见一朵花。
四种不同的丝带色彩缤纷，系结着块块美玉多么纯净。
欧阳询曾经有一回骑马赶路，看到一块古碑。是晋代著名书法家索靖书写的，（他(ta)）停住马观看古碑，过了很久才离开。他走离古碑几百步后又返回来，下了马站在碑前欣赏，等到疲乏了，又铺开皮衣坐下来观看，就又守在碑前三天三夜方才离去。
今时不同往日，咫尺天涯，我身染重病，就像秋千索。夜风刺骨，彻体生寒，听着远方的角声，心中再生一层寒意，夜尽了，我也很快就像这夜一样了吧? 怕人询问，我忍住泪水，在别人面前强颜欢笑。瞒、瞒、瞒。
现在老了，谁还有心思平白无故去感慨万千；
注释
41.㘎（hǎn）：吼叫。
毳（cuì）幕：毛毡制成的帐篷。
232.鼓刀扬声：动刀割肉，发出声音。
冉冉：慢慢移动的样子。春无极：春色一望无边。
41、特征：对有特出才德的人指名征召，为的与平常的乡举里选相区别，故称特征。
[63]抗：举起。琼珶（dì）：美玉。和：应答。
⒄静烽燧（suì）：边境上平静无战争。烽燧，即烽烟。
赏析
这组诗的第一首是最受关注的，其色彩、意象、意味，俱不可及。但读者也不能忽略了第二首。这两首诗所写的是同一情事，是一个整体，它们是互相完成的关系，只有在整体上理解了这两首诗之后，才能更好地理解其中的一首。第一首是以兴象的方式来传达诗意的，既有意境，也有意味；第二首则不具备第一首的色彩、意象之美，它是以叙述的方式来传达诗意的，但却同样有很动人的意味。
“不知墙外是谁家”，对笙乐虽以天上曲相比拟，但对其实际来源必然要产生悬想揣问。诗人当是在自己院内听隔壁“邻家”传来的笙乐，所以说“墙外”。这悬揣语气，不仅进一步渲染了笙声的奇妙撩人，还见出听者“寻声暗问”的专注情态，也间接表现出那音乐的吸引力。于是，诗人动了心，由“寻声暗问‘吹’者谁”，进而起身追随那声音，欲窥探个究竟。然而“重门深锁无寻处”，一墙之隔竟无法逾越，不禁令人于咫尺之地产生“天上人间”的怅惘和更强烈的憧憬，由此激发了一个更为绚丽的幻想。
在抒情诗中，情与景本应协调、统一。而这首诗，诗人歌颂英雄，感情基调昂扬、豪迈，但《禹庙》杜甫 古诗之景却十分荒凉：山空，风寒，庭荒，屋旧。这些景物与感情基调不协调。诗人为解决这个矛盾，巧妙地运用了抑扬相衬的手法：山虽空，但有《禹庙》杜甫 古诗之峥嵘；秋风虽萧瑟，但有落日之光彩；庭虽荒，但有桔柚垂枝；屋虽古旧，但有龙蛇在画(hua)壁间飞动……。这样一抑一扬，既真实地再现了客观景物，又不使人产生冷落、低沉之感；加以后四句声弘气壮，调子愈来愈昂扬，令人愈读愈振奋。由此可见诗人的艺术匠心。
全诗紧紧围绕“《七夕》白居易 古诗”神话着笔，景合情切，不蔓不枝，最后以尾句中的“此宵”扣合题面“《七夕》白居易 古诗”。
据古籍记载，周穆王驾八骏马西游，到西王母处游宴很久。而唐德宗西逃时亦驾八马，与周穆王事迹相似，当时人常以为作者此诗暗指德宗。但据副题，其主旨实为托古事讽刺唐宪宗。
诗的最后一联说，自己处境不好，兄弟又远在他方，今后只能寄以相思之梦，在梦中经常梦见“郢”（今湖北江陵西北）一带的烟树。“烟”字颇能传出梦境之神。诗人说此后的“相思梦”在“郢树烟”，情谊深切，意境迷离，具有浓郁的诗味。古往今来，这“郢树烟”似的幻象使失意的迁客骚人趋之若鹜，常愿眠而不醒；但又让所有的失意者无一例外地大失所望。这“烟”字确实状出了梦境相思的迷离惝惚之态，显得情深意浓，十分真切感人。
后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中，是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来，惆怅还依旧”两句，就是直接写出了这一事实。而贾至不这样直写，却别出奇思，以出人意表的构思，使诗意的表现更有深度，更为曲折。
“诗是无形画，画是有形诗”（郭熙《林泉高致》），诗画有相通之处。因此，诗歌可再现画境。但以诗题画，一般不宜(bu yi)于全写真境，更不宜全写画境。全写真境，变成了山水景(shui jing)物诗，不成其为题画诗；全写画境。用诗句一一描述画中景物，无异于舍弃诗歌的想象和抒情之长，容易写的呆滞而无生气。沈德潜说杜甫题画诗：“全不粘画上发论。如题画马、画鹰，必说到真马真鹰，复从真马、真鹰发出议论。后人可以为式。”（《说诗晬语》）杜甫的《奉先刘少府新画山水障歌》，便从画面引出真景，又由真景返回画景。黄庭坚这首诗，便学习了杜甫题画诗的手法，使画中之景与画外真景水乳交融，并同人的感情发生交流。
曰：“吾腰千钱，重，是以后。”腰缠千钱，财难舍，可谓“氓”之常情。到底是钱重要还是命重要？
山水诗除以情景相生见长外，还得有味，有趣味。水鸟哄飞，是常见景(jian jing)，但秦观这首诗写得声色兼备、生趣盎然，非常巧妙地写出春的信息。
《《夜送赵纵》杨炯 古诗》是一首送别诗，写得气魄宏大。赵纵是赵地的赵姓人，诗人为他送别，很自然地联想到天下尽人皆知的战国时赵(shi zhao)惠文王那块和氏璧的故事。
《《枯树赋》庾信 古诗》开头一段，借殷仲文之事以发端，兼切赋题，并有两重用意。首先，殷仲文的身世经历与庾信有相似之处，所以虽是历史人物，却是以作者代言人的身份出场。其次，殷仲文对枯树的慨叹，沉痛而隽永，是早已载入《世说新语》的佳话。以此发端，既显得自然平易，又为全篇奠定了悲凉的抒情基调。第一段在全赋起了序文的作用。
第二句，在微风拂过的月色朦胧的清明之夜，诗人处在碧玉栏杆和红砖墙下的府邸里。诗人用“碧和红”字显示了自己愉悦的内心，在夜晚所望之处全是一些美好的色彩，以及精雕细琢的建筑，喜笑开颜，好不爽朗。
五六句叙时断时续的梦大醒以后再不能入睡时的情形。“晓角分残漏”。写所闻。古代用滴漏计时，夜间凭漏刻传更，残漏指夜将残尽时的更鼓声。天亮后号角一响，更鼓声歇，表明长夜过去，清晨来临。“分”，是以听觉上的不同，反映时间上的划分，透露了诗人梦断以后闻角声以前，一直眼睁睁地躺在床上耳闻更声，其凄苦之情可知。“孤灯落碎花”写所见，青灯照壁，诗人长时间地望着那盏孤零零的昏暗油灯掉落着断碎的灯花。“孤”字既表现了诗人环境的冷清，也反映了他主观感受上的寂寞。此联通过一闻一见，把作者的乡思表现得含而不露，情在词外。
这种灵敏的诗性和杨巨源的“诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。”是一样的，但是诗人的描绘则更为鲜艳华贵，具有孩童般的率真，更带有浓浓的春的气息。
这段话所抒发的仍然是一种愤激不平之情。
然而刘禹锡的《《秋词》刘禹锡 古诗》，却另辟蹊径，一反常调，它以其最大的热情讴歌了秋天的美好。更为难得可贵的是，《《秋词》刘禹锡 古诗》还是诗人被贬朗州后的作品，让人佩服刘禹锡的待人处世。原诗两首，所选的是第一首。
这首诗的用字，非常讲究情味。用“系”字抒写不忍离去之情，正好切合柳条、藤蔓修长的特点，又写出柳条藤蔓牵衣拉裾的动作，又符合春日和风拂拂的情景，表现它们依恋主人不忍主人离去的深情。用“啼”字既符合黄莺鸣叫的特点，又似殷殷挽留、凄凄惜别，让人联想到离别的眼泪。这种拟人化的写法也被后人广泛采用。“啼”字既指黄莺的啼叫，又似殷殷挽留、凄凄惜别，也容易使人联想到辞别时离人伤心的啼哭。一个“啼”字，兼言情景两面，而且体物传神，似有无穷笔力，正是斫轮老手的高妙之处。
第二首前两句说：天上是淡云旭日，晴空万里；地上则是春草茂盛，蓬勃生长，碰到了游人的衣襟；而飞舞着的杨花、柳絮洒落在游人的春衣上，“拂了一身还满”。一个“惹”字写出了春草欣欣向荣之势，春草主动来“惹”人，又表现了春意的撩人；配上一个“拂”字，更传神地描绘了春色的依依。此句与白居易的名篇《钱塘湖春行》中“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”两句相比，功力悉敌，简直把春景写活了！
“不知墙外是谁家”，对笙乐虽以天上曲相比拟，但对其实际来源必然要产生悬想揣问。诗人当是在自己院内听隔壁“邻家”传来的笙乐，所以说“墙外”。这悬揣语气，不仅进一步渲染了笙声的奇妙撩人，还见出听者“寻声暗问”的专注情态，也间接表现出那音乐的吸引力。于是，诗人动了心，由“寻声暗问‘吹’者谁”，进而起身追随那声音，欲窥探个究竟。然而“重门深锁无寻处”，一墙之隔竟无法逾越，不禁令人于咫尺之地产生“天上人间”的怅惘和更强烈的憧憬，由此激发了一个更为绚丽的幻想。
在抒情诗中，情与景本应协调、统一。而这首诗，诗人歌颂英雄，感情基调昂扬、豪迈，但《禹庙》杜甫 古诗之景却十分荒凉：山空，风寒，庭荒，屋旧。这些景物与感情基调不协调。诗人为解决这个矛盾，巧妙地运用了抑扬相衬的手法：山虽空，但有《禹庙》杜甫 古诗之峥嵘；秋风虽萧瑟，但有落日之光彩；庭虽荒，但有桔柚垂枝；屋虽古旧，但有龙蛇在画(hua)壁间飞动……。这样一抑一扬，既真实地再现了客观景物，又不使人产生冷落、低沉之感；加以后四句声弘气壮，调子愈来愈昂扬，令人愈读愈振奋。由此可见诗人的艺术匠心。
全诗紧紧围绕“《七夕》白居易 古诗”神话着笔，景合情切，不蔓不枝，最后以尾句中的“此宵”扣合题面“《七夕》白居易 古诗”。
据古籍记载，周穆王驾八骏马西游，到西王母处游宴很久。而唐德宗西逃时亦驾八马，与周穆王事迹相似，当时人常以为作者此诗暗指德宗。但据副题，其主旨实为托古事讽刺唐宪宗。
诗的最后一联说，自己处境不好，兄弟又远在他方，今后只能寄以相思之梦，在梦中经常梦见“郢”（今湖北江陵西北）一带的烟树。“烟”字颇能传出梦境之神。诗人说此后的“相思梦”在“郢树烟”，情谊深切，意境迷离，具有浓郁的诗味。古往今来，这“郢树烟”似的幻象使失意的迁客骚人趋之若鹜，常愿眠而不醒；但又让所有的失意者无一例外地大失所望。这“烟”字确实状出了梦境相思的迷离惝惚之态，显得情深意浓，十分真切感人。
后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中，是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来，惆怅还依旧”两句，就是直接写出了这一事实。而贾至不这样直写，却别出奇思，以出人意表的构思，使诗意的表现更有深度，更为曲折。
“诗是无形画，画是有形诗”（郭熙《林泉高致》），诗画有相通之处。因此，诗歌可再现画境。但以诗题画，一般不宜(bu yi)于全写真境，更不宜全写画境。全写真境，变成了山水景(shui jing)物诗，不成其为题画诗；全写画境。用诗句一一描述画中景物，无异于舍弃诗歌的想象和抒情之长，容易写的呆滞而无生气。沈德潜说杜甫题画诗：“全不粘画上发论。如题画马、画鹰，必说到真马真鹰，复从真马、真鹰发出议论。后人可以为式。”（《说诗晬语》）杜甫的《奉先刘少府新画山水障歌》，便从画面引出真景，又由真景返回画景。黄庭坚这首诗，便学习了杜甫题画诗的手法，使画中之景与画外真景水乳交融，并同人的感情发生交流。
曰：“吾腰千钱，重，是以后。”腰缠千钱，财难舍，可谓“氓”之常情。到底是钱重要还是命重要？
山水诗除以情景相生见长外，还得有味，有趣味。水鸟哄飞，是常见景(jian jing)，但秦观这首诗写得声色兼备、生趣盎然，非常巧妙地写出春的信息。
《《夜送赵纵》杨炯 古诗》是一首送别诗，写得气魄宏大。赵纵是赵地的赵姓人，诗人为他送别，很自然地联想到天下尽人皆知的战国时赵(shi zhao)惠文王那块和氏璧的故事。
《《枯树赋》庾信 古诗》开头一段，借殷仲文之事以发端，兼切赋题，并有两重用意。首先，殷仲文的身世经历与庾信有相似之处，所以虽是历史人物，却是以作者代言人的身份出场。其次，殷仲文对枯树的慨叹，沉痛而隽永，是早已载入《世说新语》的佳话。以此发端，既显得自然平易，又为全篇奠定了悲凉的抒情基调。第一段在全赋起了序文的作用。
第二句，在微风拂过的月色朦胧的清明之夜，诗人处在碧玉栏杆和红砖墙下的府邸里。诗人用“碧和红”字显示了自己愉悦的内心，在夜晚所望之处全是一些美好的色彩，以及精雕细琢的建筑，喜笑开颜，好不爽朗。
五六句叙时断时续的梦大醒以后再不能入睡时的情形。“晓角分残漏”。写所闻。古代用滴漏计时，夜间凭漏刻传更，残漏指夜将残尽时的更鼓声。天亮后号角一响，更鼓声歇，表明长夜过去，清晨来临。“分”，是以听觉上的不同，反映时间上的划分，透露了诗人梦断以后闻角声以前，一直眼睁睁地躺在床上耳闻更声，其凄苦之情可知。“孤灯落碎花”写所见，青灯照壁，诗人长时间地望着那盏孤零零的昏暗油灯掉落着断碎的灯花。“孤”字既表现了诗人环境的冷清，也反映了他主观感受上的寂寞。此联通过一闻一见，把作者的乡思表现得含而不露，情在词外。
这种灵敏的诗性和杨巨源的“诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。”是一样的，但是诗人的描绘则更为鲜艳华贵，具有孩童般的率真，更带有浓浓的春的气息。
这段话所抒发的仍然是一种愤激不平之情。
然而刘禹锡的《《秋词》刘禹锡 古诗》，却另辟蹊径，一反常调，它以其最大的热情讴歌了秋天的美好。更为难得可贵的是，《《秋词》刘禹锡 古诗》还是诗人被贬朗州后的作品，让人佩服刘禹锡的待人处世。原诗两首，所选的是第一首。
这首诗的用字，非常讲究情味。用“系”字抒写不忍离去之情，正好切合柳条、藤蔓修长的特点，又写出柳条藤蔓牵衣拉裾的动作，又符合春日和风拂拂的情景，表现它们依恋主人不忍主人离去的深情。用“啼”字既符合黄莺鸣叫的特点，又似殷殷挽留、凄凄惜别，让人联想到离别的眼泪。这种拟人化的写法也被后人广泛采用。“啼”字既指黄莺的啼叫，又似殷殷挽留、凄凄惜别，也容易使人联想到辞别时离人伤心的啼哭。一个“啼”字，兼言情景两面，而且体物传神，似有无穷笔力，正是斫轮老手的高妙之处。
第二首前两句说：天上是淡云旭日，晴空万里；地上则是春草茂盛，蓬勃生长，碰到了游人的衣襟；而飞舞着的杨花、柳絮洒落在游人的春衣上，“拂了一身还满”。一个“惹”字写出了春草欣欣向荣之势，春草主动来“惹”人，又表现了春意的撩人；配上一个“拂”字，更传神地描绘了春色的依依。此句与白居易的名篇《钱塘湖春行》中“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”两句相比，功力悉敌，简直把春景写活了！
创作背景
唐玄宗开元十三年（725年），李白自巴蜀东下。开元十五年（727年），在湖北安陆和退休宰相许圉师的孙女结婚。开元二十二年（734年），韩朝宗在襄阳任荆州长史兼东道采访史。李白往谒求官，不遂，乃作此诗以抒愤。
晁端友( 南北朝 )
收录诗词 (9273) 首
简 介
晁端友 晁端友（1029年-1075年），北宋诗人，字君成，济州巨野（今属山东菏泽）人。他是着名诗人晁补之的父亲，仁宗皇佑五年（1053）进士，知上虞。熙宁中为新城（今富阳新登）县令，有善政。端友工诗词，在新城时，邑中胜迹，多有题咏。与苏轼友善。官杭州新城令。其诗为苏轼、黄庭坚所称赏。有《新城集》。
虽有嘉肴
谁知汉武轻中国，闲夺天山草木荒。"
零落多依草，芳香散着人。低檐一枝在，犹占满堂春。
"流苏凝作瑞华精，仙阁开时丽日晴。霜月冷销银烛焰，
"尚主当初偶未成，此时谁合更关情。
旧馆秋寒夜梦长，水帘疏影入回塘。宦情率尔拖鱼艇，
"暂别庙堂上，雄藩去豁情。秋风生雁渚，晚雾湿龙旌。
更向宫中教骑马，感君恩重合何如。"
禁静声连北，江寒影在东。谒师开秘锁，尘日闭虚空。"
伐柯
"往哲搜罗妙入神，隋珠和璧未为珍。
解缆垂杨绿，开帆宿鹭飞。一朝吾道泰，还逐落潮归。"
司空犹不作，那敢作司徒。幸有山翁号，如何不见唿。
格论思名士，舆情渴直臣。九霄恩复降，比户意皆忻。
秦民莫遣无恩及，大散关东别有天。"
荔枝初熟无人际，啄破红苞坠野田。"
"耳顺何为土木勤，叔孙墙屋有前闻。纵然一世如红叶，
"九皋羽翼下晴空，万里心难驻玉笼。清露滴时翘藓径，
樱桃花
无因得结香灯社，空向王门玷玉班。"
微臣傲爵能轻主，霸主如何敢傲人。"
但能和乐同琴瑟，未必恩情在绮纨。"
自是子猷偏爱尔，虚心高节雪霜中。"
我来游礼酬心愿，欲共怡神契自然。"
"万叶红绡剪尽春，丹青任写不如真。
黄河清有时，别泪无收期。"
"赤帝旗迎火云起，南山石裂吴牛死。绣楹夜夜箔虾须，
枫桥夜泊
惜是真龙懒抛掷，夜来冲斗气何高。"
"边寒来所阔，今日复明朝。河凌坚通马，胡云缺见雕。
"分飞屈指十三年，菡萏峰前别社莲。薄宦偶然来左蜀，
"行潦散轻沤，清规吐未收。雨来波际合，风起浪中浮。
三台星烂干坤在，且与张华死不同。"
以人为语默，与世为雄雌。兹焉乃磻溪，豹变应须时。
漫向孤危惊客心，何曾解入笙歌耳。"
"使君心智杳难同，选胜开亭景莫穷。高敞轩窗迎海月，
读书有所见作
向永且不用，况复论子真。拂衣遂长往，高节邈无邻。
小人与君子，利害一如此。"
"偶爱春山住，因循值暑时。风尘非所愿，泉石本相宜。
一篇贻友好，千里倍心论。未见归骖动，空能役梦魂。"
未到故乡时，将为故乡好。及至亲得归，争如身不到。
不知孔氏何形状，醉得君王不解醒。"
"一叶初飞日，寒蝉益易惊。入林惭织细，依树愧身轻。
锡杖已克锻，田衣从怀塍。 ——段成式
好事近·雨后晓寒轻
望中春草接平沙。雁行断续晴天远，燕翼参差翠幕斜。
桥柱黏黄菌，墙衣点绿钱。草荒行药路，沙泛钓鱼船。 ——白居易
"鸡声春晓上林中，一声惊落虾蟆宫。二声唤破枕边梦，
雪鬓衰髯白布袍，笑携赪鲤换村醪。
鹤归松上月，僧入竹间云。莫惜中宵磬，从教梦里闻。"
凝岚藏宿翼，叠鼓碎归蹄。只此长吟咏，因高思不迷。"
年来想见琼枝色，久梦蘧蘧到竹林。"
只自倾心惭煦濡，何曾将口恨蹉跎。 ——陆羽
咏煤炭
"园绮生虽逢汉室，巢由死不谒尧阶。
宠极辞同辇，恩深弃后宫。自题秋扇后，不敢怨春风。
"几尺如霜利不群，恩仇未报反亡身。
四郊多垒犹相罪，国破将何谢太清。"
采兰扇枕何时遂，洗虑焚香叩上穹。"
御柳舞着水，野莺啼破春。徒云多失意，犹自惜离秦。"
布素情深友好偏。长拟营巢安大厦，忽惊操钺领中权。
拜祝金天乞阴德，为民求主降神尧。"
别诸弟三首庚子二月·其三
惜哉壁画世未殚。 ——段成式
乡心暗逐秋江水，直到吴山脚下流。"
门前旧客期相荐，犹望飞书及主文。"
影暗村桥柳，光寒水寺灯。罢吟思故国，窗外有渔罾。"
生缘在地南浮去，自此孤云不可期。"
豪杰入洛赋》）"
"江岛穷秋木叶稀，月高何处捣寒衣。
相留拟待牡丹开。寒随御水波光散，暖逐衡阳雁影来。
喜闻捷报
风伯如何解回怒，数宵樯倚碧芦烟。
"翡翠戏翻荷叶雨，鹭鸶飞破竹林烟。
爱伴西施去采香。风定只应攒蕊粉，夜寒长是宿花房。
"将名将利已无缘，深隐清溪拟学仙。绝却腥膻胜服药，
"庸中佼佼铁铮铮，百万长驱入帝京。
临难欲行求死士，将何恩信致扶危。"
犹得十年吟白云。性逸且图称野客，才难非敢傲明君。
俗眼不知青琐贵，江头争看碧油新。"
点绛唇·县斋愁坐作
自是君王正沈醉，岂知消息报隋军。"
夹岸朱栏柳映楼，绿波平幔带花流。
"三峰烟霭碧临溪，中有骚人理钓丝。会友少于分袂日，
池塘营水眼，岭峤结花根。耳纵听歌吹，中心不可论。"
乍逐微风转，时因杂珮轻。青楼人罢梦，紫陌骑将行。
"羡子清吟处，茅斋面碧流。解憎莲艳俗，唯欠荻花幽。
天子遍教词客赋，宫中要唱洞箫词。
茂绩当年举，英魂此地销。唯馀孤垄上，日夕起松飙。"