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清溪行 / 宣州清溪

南北朝 / 彭迪明

下帷常讨鲁春秋。后斋草色连高阁,事简人稀独行乐。
雁宿常连雪,沙飞半渡河。明光朝即迩,杕杜早成歌。"
赤狄争归化,青羌已请臣。遥传阃外美,盛选幕中宾。
意气即归双阙舞,雄豪复遣五陵知。
飞书白帝营斗粟,琴瑟几杖柴门幽。青草萋萋尽枯死,
"日落风亦起,城头鸟尾讹。黄云高未动,白水已扬波。
目极千里关山春。朝来爽气未易说,画取花峰赠远人。"
唤人呈楚舞,借客试吴钩。见说秦兵至,甘心赴国仇。"
溟涨鲸波动,衡阳雁影徂。南征问悬榻,东逝想乘桴。
浮生亮多惑,善事翻为恶。争先等驰驱,中路苦瘦弱。
"二仪积风雨,百谷漏波涛。闻道洪河坼,遥连沧海高。
不作河西尉:凄凉为折腰。老夫怕趋走,率府且逍遥。耽酒须微禄,狂歌托圣朝。故山归兴尽,回首向风飙。
低头欲饮长城窟。此马昂然独此群,阿爷是龙飞入云。
嗟嗟山海客,全独竟何辞。心非膏濡类,安得无不遗。"
垂泪方投笔,伤时即据鞍。儒衣山鸟怪,汉节野童看。
旧丘岂税驾,大厦倾宜扶。君臣各有分,管葛本时须。


清溪行 / 宣州清溪拼音解释:

xia wei chang tao lu chun qiu .hou zhai cao se lian gao ge .shi jian ren xi du xing le .
yan su chang lian xue .sha fei ban du he .ming guang chao ji er .di du zao cheng ge ..
chi di zheng gui hua .qing qiang yi qing chen .yao chuan kun wai mei .sheng xuan mu zhong bin .
yi qi ji gui shuang que wu .xiong hao fu qian wu ling zhi .
fei shu bai di ying dou su .qin se ji zhang chai men you .qing cao qi qi jin ku si .
.ri luo feng yi qi .cheng tou niao wei e .huang yun gao wei dong .bai shui yi yang bo .
mu ji qian li guan shan chun .chao lai shuang qi wei yi shuo .hua qu hua feng zeng yuan ren ..
huan ren cheng chu wu .jie ke shi wu gou .jian shuo qin bing zhi .gan xin fu guo chou ..
ming zhang jing bo dong .heng yang yan ying cu .nan zheng wen xuan ta .dong shi xiang cheng fu .
fu sheng liang duo huo .shan shi fan wei e .zheng xian deng chi qu .zhong lu ku shou ruo .
.er yi ji feng yu .bai gu lou bo tao .wen dao hong he che .yao lian cang hai gao .
bu zuo he xi wei .qi liang wei zhe yao .lao fu pa qu zou .lv fu qie xiao yao .dan jiu xu wei lu .kuang ge tuo sheng chao .gu shan gui xing jin .hui shou xiang feng biao .
di tou yu yin chang cheng ku .ci ma ang ran du ci qun .a ye shi long fei ru yun .
jie jie shan hai ke .quan du jing he ci .xin fei gao ru lei .an de wu bu yi ..
chui lei fang tou bi .shang shi ji ju an .ru yi shan niao guai .han jie ye tong kan .
jiu qiu qi shui jia .da xia qing yi fu .jun chen ge you fen .guan ge ben shi xu .

译文及注释

译文
夜深了,江上的月色特别皎洁,又传来舟子晚归时的歌声。
他天天把相会的佳期耽误。
抛弃骏马不(bu)愿骑乘啊,鞭打劣马竟然就(jiu)上路。
传说青天浩渺共有九重,是(shi)谁曾去环绕量度?
我希望它们都枝繁叶茂,等待着我收割的那一天。
太阳光辉怎会有哪里照不到,何需烛龙用其神光照耀?
像吕尚垂钓溪,闲待东山再起; 又像伊尹做梦,他乘船经过日边。
虽然消除了水害,但是留下了风沙的祸患。
她低着头随手连续地(di)弹个不停;用琴声把心中无(wu)限的往事说尽。
永远的相思永远的回忆,短暂的相思却也无止境。
  至于确立君臣的地位,规(gui)定上下的等级,使父子之间讲礼义,六亲之间守尊卑,这不是上天的规定,而是人为设立的。人们所以设立这些规矩,是因为不设立就不能建立社会的正常秩序,不建立秩序,社会就会混乱,不治理社会,社会就会垮掉。《管子》上说:“礼义廉耻,这是四个原则,这四个原则不确立,国(guo)家便要灭亡。”假如管子是个愚昧无知的人也就算了,如果他稍微懂得治理国家的大体,怎么会不为不讲礼义廉耻而寒心呢!秦王朝抛弃礼义廉耻,所以君臣之间关系混乱,六亲之间互相残杀,邪恶之人到处作乱,万众叛离朝廷,总共才十三年,国家便被灭亡,如今礼义廉耻还没有完备,所以邪恶之人侥幸得势,而民众心存疑惑,现在就确立根本制度,使君主像君主,臣子像臣子,上下各有等级,使父子六亲各自得到他们应有的地位,使邪恶之人无法侥幸得志,使群臣忠信、君主信任臣子!这一制度一旦确立,世世代代长享太平,后代君主有了可以遵循的治国法度。如果不确立根本制度,这就像横渡江河却没有锚绳和船桨一样,行船到江河中心遇到风波,就一定会翻船,这是值得深深叹息的。
  鲁仲连见到辛垣衍却一言不发。辛垣衍说:“我看留在这座围城中的,都是有求于平原君的人;而今,我看先生的尊容,不像是有求于平原君的人,为什么还长久地留在这围城之中而不离去呢?”鲁仲连说:“世人认为鲍焦没有博大的胸怀而死去,这种看法都错了。一般人不了解他耻居浊世的心意,认为他是为个人打算。那秦国,是个抛弃礼仪而只崇尚战功的国家,用权诈之术对待士卒,像对待奴隶一样役使百姓。如果让它无所忌惮地恣意称帝,进而统治天下,那么,我只有跳进东海去死,我不忍心作它的顺民,我所以来见将军,是打算帮助赵国啊。”辛垣衍说:“先生怎么帮助赵国呢?”鲁仲连说:“我要请魏国和燕国帮助它,齐、楚两国本来就帮助赵国了。”辛垣衍说:“燕国嘛,我相信会听从您的;至于魏国,我就是魏国人,先生怎么能让魏国帮助赵国呢?”鲁仲连说:“魏国是因为没看清秦国称帝的祸患,才没帮助赵国。假如魏国看清秦国称帝的祸患后,就一定会帮助赵国。”
在襄阳行乐之处,至今犹有人歌舞《白铜鞮》之曲。
又有谁肯为它铸就饰金的马鞭。
常常记着宓子贱弹琴治理单父的故事。过往红润颜容和乌黑头发映照着垂柳。如今已有数根鬓发白得就像霜雪一般。
湖光山色之地是我的家,槐柳树阴下小径幽幽。
你要详细地把你看到的一切写信来告诉我,我想我肯定会被你的描述而壮怀激烈,万分感动。
  魏国太子子击出行,在路上遇见老师田子方,下车行礼拜见。田子方(却)不还礼。子击很生气,对田子方说:“是富贵的人能对人自高自大呢,还是贫贱的人能对人自高自大呢?”田子方说:“只能是贫贱的人能对人自高自大,富贵的人怎么敢对人自高自大呢!国君如果对人自高自大,那么就要失(shi)去国家,大夫如果对人自高自大就将失去封地。失去他的国家的人,没有听说有人用国君的规格对待他的;失去他的封地的人,也没有听说有人用大夫的规格对待他的。贫贱的游士,言语不中听,行为不融洽,就穿上鞋子离去罢了,到哪里去不能(成为)贫贱的人呢!”子击于是向(田子方)道歉。

注释
青壁:空旷的墙壁。嘘青壁一作生虚壁。
269. 自刭:刎颈自尽。
⑷十一月十五日:当为十月十五日吗,“一”为后人误加,因为海州在密州南四百余里,而苏轼十一月三日已到密州任。参张志烈先生《苏轼由杭赴密词杂论》(载《东坡词论丛》)。
68、悲摧:悲痛,伤心。
白帝:中国古代神话中的五天帝之一,古代指西方之神。
⑥玉殿:皇宫宝殿。
吾哀之:为动用法,我为他感到悲哀。
146. 今:如今。

赏析

  从诗歌大的构思技巧来看,这是一首“托物言志”之作,诗人以梅自况,借梅花的高洁来表达自己坚守情操,不与世俗同流合污的高格远志。在具体表现手法中,诗歌将混世芳尘的普通桃李与冰雪林中的《白梅》王冕 古诗对比,从而衬托出梅花的素雅高洁。通过(tong guo)阅读与分析,我们便知这首的主要的艺术手法是:托物言志,对比衬托。
篇首预设意脉  本文首句交代虎丘名胜的方位“去城可七八里”,诚然为一般记游散文所交代的文字,但为下文埋设了意脉。尽管“其山无高岩邃壑”,却因其“近城”而吸引了络绎不绝的游人。这样,作者就确定了他的审美重心,不在林泉岩壑,而在游人旅客,以及他们纵游虎丘的情景图画。“箫鼓楼船,无日无之”,以“无……无……”的双重否定更见其肯定之意的句式,强调了日日如此、月月如此的频率和密度。“凡月之夜、花之晨、雪之夕,游人往来,纷错如织”,在上文的意绪上递进了一层,突出了“月”“花”“雪”这三个时节对于游人的诱惑力量。作者所用“无日无之”“纷错如织”还是概括性较强的语言,所给予读者的是总体印象,而细致具体的描述则在后面进行,留下审美空间。
  自然界的时序不停交换,转眼春去秋来,园中葵及万物经历了春生、夏长,到了秋天,它们成熟了,昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎,丧失了活力。人生也是如此,由青春勃发而长大,而老死,也要经历一个新陈代谢的过程。这是一个不可移易的自然法则。诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜,其中一个“恐”字,表现出人们对自然法则的无能为力,青春凋谢的不可避免。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间,时光像东逝的江河,一去不复返。由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生。在这永恒的自然面前,人生就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了,就像青青葵叶一遇秋风就枯黄凋谢了。诗歌由对宇宙的探寻转入对人生价值的思考,终于推出“少壮不努力,老大徒伤悲”这一发聋振聩的结论,结束全诗。这个推理的过程,字面上没有写出来,但读者可循着诗人思维的轨迹,用自己的人生体验来补足:自然界的万物有一个春华秋实的过程;人生也有一个少年努力、老有所成的过程。自然界的万物只要有阳光雨露,秋天自能结实,人却不同;没有自身努力是不能成功的。万物经秋变衰,但却实现了生命的价值,因而不足伤悲;人则不然,因“少壮不努力”而老无所成,就等于空走世间一趟。调动读者思考,无疑比代替读者思考高明。正由于此,使这首诗避免了容易引人生厌的人生说教,使最后的警句显得浑厚有力,深沉含蓄,如洪钟长鸣一般,深深地打动了读者的心。句末中的“徒”字意味深长:一是说老大无成,人生等于虚度了;二是说老年时才醒悟将于事无补,徒叹奈何,意在强调必须及时努力。
  论证上,多用形象比喻说明抽象道理,用比喻说理多是由个别到个别的比较论证法。运用比较论证法中,又包含性质相似的类比论证法,如“拘于虚”之井蛙、“笃于时”之夏虫与“束于教”之曲士之间的比较,便是类比论证;还包含性质相反的对比论证法,如“束于教”之“曲士”与“观于大海”,已知己丑、可与语大理的河伯之间的比较,便是对比论证。
  在没有任何理由的情况下,作者只能伸长脖子痴痴地望着那近在咫尺却又似乎远在千里的金扉而惆帐,而愁思。诗的最后两句是作者内心的独白,是情感的自然流露,表达出作者的情感是强烈的、真挚的,同时又是微妙、细腻的。
  全篇紧扣诗题,句句写“夏夜苦热”。起首二句开门见山,交代时间、处所,直截点题,并提挈全篇。永州属亚热带湿润季风气候,夏日温度高,且时间长。诗人半夜尚不能入睡,悄悄起身登西楼去乘凉;夜半如此,骄阳暴晒的白天,可想而知。简略几笔,就高度概括了夏天之热,生灵之苦。
  陈师道中年受知于苏轼,由苏轼推荐为徐州教授。两年后,苏轼因党祸被贬杭州;陈师道不避流俗横议,不顾上官阻拦,托病请假,送苏轼直到南京(今河南商丘)。五年之后,苏轼再贬为宁海军节度副使,惠州安置,栖身岭南;陈师道也被定为苏门余党,撤销了颍州教职。就在他们一人身处海疆,世人皆欲杀之,一人被撤职,潦倒穷愁之际,有一位苏轼的崇拜者吴远游,准备到惠州看望苏轼,陈师道作此诗以寄意。
  诗人在风雨之夜想起友人,想带着酒去拜访,可见两人的深厚友情。而满山落叶,恐不能相遇,只能寄诗抒情,又流露出淡淡的惆怅。全诗淡淡写来,却于平淡中见深挚,流露出诗人情感上的种种跳荡与反复。开头,是由郡斋的冷而想到山中的道士,又想到送酒去安慰他,终于又觉得找不着他们而无可奈何。而自己的寂寞之情,也就无从排解。
  此诗以诗人山行时所见所感,描绘了初冬时节的山中景色。“荆溪”发源于秦岭山中,流至长安东北汇入灞水。诗人的别墅也在秦岭山中,此诗所写应是其别墅周边的一段景色。首句写山中溪流:荆溪蜿蜒穿流,溪水清浅,因溪水冲刷而泛白的石头星星点点地露出水面。次句写山中红叶:天气业已寒冷,但山林间仍点缀着稀疏的红叶。从天寒而红叶犹未(you wei)尽落,表明天气是初冬时节。在以上两句诗中,诗人以“白石出”与“红叶稀”概括而形象地向读者展示了初冬山中景色的显著特征。不过诗人接着就在第三、四句诗中告诉人们,上述景象并不是此时山景的全貌,此时山景的基本面貌,乃是由众多苍松翠柏等终年长青的树木构成的充满生命力的“空翠(kong cui)”,即一望无际的空明的翠绿色。诗人行走在山间小路上,周身被空明的翠绿所包围,山林间的空气本就湿润,而空明的翠色则仿佛已化作绿水洒落下来似的,虽然未曾下雨,却不由产生了衣裳被淋湿的感觉。在此,诗人通过一个似幻似真的“湿”字,巧妙地显示出山中“空翠”色彩的浓烈。
  第一段(从“中兴诸将收山东”至“万国军前草木风”)以歌颂战局的神变开端。唐室在中兴诸将的努力下,已光复华山以东包括河北大片土地,捷报昼夜频传。三句借用以说克敌极易,安史乱军的覆灭已成“破竹”之势。当时,安庆绪困守邺城,所以说“祗残邺城不日得”。复兴大业与善任将帅关系很大,“独任朔方无限功”既是肯定与赞扬当时朔方节度使郭子仪在平叛战争中的地位和功绩,又是表达一种意愿,希望朝廷信赖诸将,以奏光复无限之功。以上有很多叙述的地方,“京师”二句则描绘了两个显示胜利喜庆气氛的画面:长安街上出入的官员们,都骑着产于边地的名马,春风得意;助战有功的回纥兵则在“蒲萄宫”备受款待,大吃大喝。“餧(喂)肉”二字描状生动,客观铺写中略微寓含讽意。从“捷书夜报”句至此,句句申明战争克捷的意思,节奏急促,几乎使读者应接不暇,也犹如带有破竹之势。以下意思略微转折,“已喜皇威清海岱”一句结束上面的意思,当时河北尚未完全克复,说“清海岱”显得用词有分寸;“常思仙仗过崆峒”一句启下,意在警告唐肃宗居安思危(wei),勿忘当初“銮舆播迁”、往来于崆峒山的艰难日子。紧接以“三年笛里”一联,极概括地写出战争带来的创伤。安史之乱三年来,笛咽关山,兵惊草木,人民饱受乱离的痛苦。此联连同上联,抚今追昔,痛定思痛,淋漓悲壮,在欢快的用词中小作波折,而不一味流走,极尽抑扬顿挫的情致,将作者激动而复杂的心情写出。
  此诗写战国时隐者义士侯嬴献策救赵,慷慨捐驱的壮烈行为,热烈歌颂侯嬴和朱亥这些出身下层的英雄人物见义勇为的豪侠精神,也赞扬了信陵君能任用贤才的开明政治风度。
  尾联“牛女漫愁思,秋期犹渡河”两句是借用牛郎织女七夕相聚的神话故事来反衬自己与妻子不能相聚的悲苦。
  “玉笛休三弄,东君正主张”,玉笛不要再吹奏那伤感的“《梅花》陈亮 古诗三弄”曲调了,春神就要来到人间,主宰大地。表达了诗人爱梅、惜梅之情,请东君为《梅花》陈亮 古诗作主,让玉笛不要再吹“三弄”了,留住春天,不要让《梅花》陈亮 古诗凋谢。
其一

创作背景

  此序约于开元二十一年(733)前后作于安陆。李白与堂弟们在春夜宴饮赋诗,并为之作此序文。作者以诗笔行文,洋溢着诗情画意。虽然是文,却和李白的诗一样飘逸俊爽。这篇小品,景、情、思融和成一种美丽的意境。作品洋溢着蓬勃旺盛的春的气息,光明洞彻,爽朗不尽,将生活升华到诗的高度。

  

彭迪明( 南北朝 )

收录诗词 (6579)
简 介

彭迪明 彭迪明,徽宗崇宁元年(一一○二)知兴平县(清干隆《兴平县志》卷四)。

人月圆·玄都观里桃千树 / 马佳文鑫

气春江上别,泪血渭阳情。舟鹢排风影,林乌反哺声。
掌上星初满,盘中月正孤。酬恩光莫及,照乘色难逾。
梁国遗风重词赋,诸侯应念马卿贫。"
支策门阑邃,肩舆羽翮低。自伤甘贱役,谁愍强幽栖。
佐佑卿相干坤平。逆胡冥寞随烟烬,卿家兄弟功名震。
闭目逾十旬,大江不止渴。退藏恨雨师,健步闻旱魃。
勃律天西采玉河,坚昆碧碗最来多。
南极一星朝北斗,五云多处是三台。"


李思训画长江绝岛图 / 斟靓影

耿贾扶王室,萧曹拱御筵。乘威灭蜂虿,戮力效鹰鹯.
令弟草中来,苍然请论事。诏书引上殿,奋舌动天意。
蝉鸣木叶落,兹夕更愁霖。
湓浦潮声尽,钟陵暮色繁。夕阳移梦土,芳草接湘源。
鸟惊出死树,龙怒拔老湫。古来无人境,今代横戈矛。
暮角寒山色,秋风远水波。无人见惆怅,垂鞚入烟萝。"
昔吾顺元和,与世行自遗。茂宗正作吏,日有趋走疲。
命酒闲令酌,披蓑晚未冠。连营鼓角动,忽似战桑干。"


卖花声·怀古 / 伦子

上将顿盘坂,诸军遍泉井。绸缪阃外书,慷慨幕中请。
兹实鸷鸟最,急难心炯然。功成失所往,用舍何其贤。
为报延州来听乐,须知天下欲升平。"
圣德至深兮,奫奫如渊;生类娭娭兮,孰知其然。"
东海青童寄消息。"
荆巫非苦寒,采撷接青春。飞来两白鹤,暮啄泥中芹。
巧解逢人笑,还能乱蝶飞。春时风入户,几片落朝衣。
千竿竹影乱登墙。园梅熟,家酝香。新湿头巾不复篸,


稚子弄冰 / 井飞燕

幸以朽钝姿,野外老风霜。寒鸦噪晚景,乔木思故乡。
战馀能送阵,身老未封侯。去国三千里,归心红粉楼。"
魑魅魍魉惊本身。钩锁相连势不绝,倔强毒蛇争屈铁。
将领儿孙行拾稼。吾羡老翁居处幽,吾爱老翁无所求。
"郎官作掾心非好,儒服临戎政已闻。说剑尝宗漆园吏。
坡陀青州血,芜没汶阳瘗。哀赠竟萧条,恩波延揭厉。
翠瓜碧李沈玉甃,赤梨葡萄寒露成。
蝴蝶晴还舞,黄鹂晚暂吟。所思青琐客,瑶草寄幽心。"


枫桥夜泊 / 漆雕雁

坠栗添新味,寒花带老颜。侍臣当献纳,那得到空山。"
"青云自致晚应遥,朱邸新婚乐事饶。饮罢更怜双袖舞,
"斗鸡初赐锦,舞马既登床。帘下宫人出,楼前御柳长。
天津桥上多胡尘,洛阳道上愁杀人。"
"黄阁开帏幄,丹墀拜冕旒。位高汤左相,权总汉诸侯。
"老夫卧稳朝慵起,白屋寒多暖始开。江鹳巧当幽径浴,
闻道汉家偏尚少,此身那此访芝翁。"
陈平亦分肉,太史竟论功。今日江南老,他时渭北童。


游黄檗山 / 尉迟永波

芳景勿相迫,春愁未遽忘。"
鵩鸟长沙讳,犀牛蜀郡怜。素车犹恸哭,宝剑谷高悬。
离别霜凝鬓,逢迎泪迸衣。京华长路绝,江海故人稀。
严子多高趣,卢公有盛名。还如杜陵下,暂拂蒋元卿。"
永愿遗世知,现身弥勒前。潜容偏虚空,灵响不可传。
"直道多不偶,美才应息机。灞陵春欲暮,云海独言归。
惊风扫芦荻,翻浪连天白。正是扬帆时,偏逢江上客。
联坳各尽墨,多水递隐现。挥洒容数人,十手可对面。


诉衷情·眉意 / 东方阳

逆旅招邀近,他乡思绪宽。不材甘朽质,高卧岂泥蟠。
早行篙师怠,席挂风不正。昔人戒垂堂,今则奚奔命。
"沃州传教后,百衲老空林。虑尽朝昏磬,禅随坐卧心。
时菊凝晓露,露华滴秋湾。仙人酿酒熟,醉里飞空山。
"鲁钝乃多病,逢迎远复迷。耳聋须画字,发短不胜篦。
遥知玉女窗前树,不是仙人不得攀。"
萋萋藉草远山多。壶觞须就陶彭泽,时俗犹传晋永和。
"楚狂身世恨情多,似病如忧正是魔,花萼败春多寂寞,


南乡子·归梦寄吴樯 / 查卿蓉

"飘泊怀书客,迟回此路隅。问津惊弃置,投刺忽踟蹰。
"紫蔓青条拂酒壶,落花时与竹风俱。
相宅生应贵,逢时学可强。无轻吾未用,世事有行藏。"
振玉登辽甸,摐金历蓟壖。度河飞羽檄,横海泛楼船。
草遍颍阳山,花开武陵水。春色既已同,人心亦相似。
熊儿幸无恙,骥子最怜渠。临老羁孤极,伤时会合疏。
旗尾蛟龙会,楼头燕雀驯。地平江动蜀,天阔树浮秦。
明朝别后门还掩,修竹千竿一老身。"


杂诗三首·其三 / 及绮菱

古庙祠金马,春江带白鼋。自应成旅逸,爱客有王孙。"
似君须向古人求。"
"龙节知无事,江城不掩扉。诗传过客远,书到故人稀。
"寂寂讼庭幽,森森戟户秋。山光隐危堞,湖色上高楼。
"吾闻天子之马走千里,今之画图无乃是。
绝岛容烟雾,环洲纳晓晡。前闻辨陶牧,转眄拂宜都。
过江云满路,到县海为邻。每叹违心赏,吴门正早春。"
至化之极兮,瀛瀛溶溶。如涵如封,如随如从,


后庭花·景阳钟动宫莺转 / 戚重光

遂尔款津涯,净然见胸臆。高谈悬物象,逸韵投翰墨。
舞换临津树,歌饶向迥风。夕阳连积水,边色满秋空。
隔溪烟叶小,覆石雪花舒。采采还相赠,瑶华信不如。"
今忽暮春间,值我病经年。身病不能拜,泪下如迸泉。"
引望见何处,迤逶陇北川。杉松几万株,苍苍满前山。
燕入非旁舍,鸥归只故池。断桥无复板,卧柳自生枝。
君辱敢爱死,赫怒幸无伤。圣哲体仁恕,宇县复小康。
闭藏修鳞蛰,出入巨石碍。何事暑天过,快意风雨会。"