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书洛阳名园记后

元代 / 茅维

"东去有馀意,春风生赐衣。凤凰衔诏下,才子采兰归。
早晚卢家兰室在,珊瑚玉佩彻青霄。"
雪岭日色死,霜鸿有馀哀。焚香玉女跪,雾里仙人来。
细草亦全高,秋毫乍堪比。及至干霄日,何人复居此。
晓肆登楼目,春销恋阙魂。女墙分吏事,远道启津门。
日出清江望,暄和散旅愁。春城见松雪,始拟进归舟。"
回风吹独树,白日照执袂。恸哭苍烟根,山门万重闭。
天下无人鉴诗句,不寻诗伯重寻谁。"
旅兹殊俗远,竟以屡空迫。南谒裴施州,气合无险僻。
"汲井向新月,分流入众芳。湿花低桂影,翻叶静泉光。
摆阖盘涡沸,欹斜激浪输。风雷缠地脉,冰雪耀天衢。
旧采黄花剩,新梳白发微。漫看年少乐,忍泪已沾衣。"
织笼曹其内,令人不得掷。稀间可突过,觜爪还污席。
繁花越台上,细柳吴宫侧。绿水青山知有君,
不辞万里长为客,怀抱何时得好开。"
"落日登临处,悠然意不穷。佛因初地识,人觉四天空。


书洛阳名园记后拼音解释:

.dong qu you yu yi .chun feng sheng ci yi .feng huang xian zhao xia .cai zi cai lan gui .
zao wan lu jia lan shi zai .shan hu yu pei che qing xiao ..
xue ling ri se si .shuang hong you yu ai .fen xiang yu nv gui .wu li xian ren lai .
xi cao yi quan gao .qiu hao zha kan bi .ji zhi gan xiao ri .he ren fu ju ci .
xiao si deng lou mu .chun xiao lian que hun .nv qiang fen li shi .yuan dao qi jin men .
ri chu qing jiang wang .xuan he san lv chou .chun cheng jian song xue .shi ni jin gui zhou ..
hui feng chui du shu .bai ri zhao zhi mei .tong ku cang yan gen .shan men wan zhong bi .
tian xia wu ren jian shi ju .bu xun shi bo zhong xun shui ..
lv zi shu su yuan .jing yi lv kong po .nan ye pei shi zhou .qi he wu xian pi .
.ji jing xiang xin yue .fen liu ru zhong fang .shi hua di gui ying .fan ye jing quan guang .
bai he pan wo fei .yi xie ji lang shu .feng lei chan di mai .bing xue yao tian qu .
jiu cai huang hua sheng .xin shu bai fa wei .man kan nian shao le .ren lei yi zhan yi ..
zhi long cao qi nei .ling ren bu de zhi .xi jian ke tu guo .zi zhua huan wu xi .
fan hua yue tai shang .xi liu wu gong ce .lv shui qing shan zhi you jun .
bu ci wan li chang wei ke .huai bao he shi de hao kai ..
.luo ri deng lin chu .you ran yi bu qiong .fo yin chu di shi .ren jue si tian kong .

译文及注释

译文
流水好(hao)像对我充满了(liao)情意,傍晚的鸟儿随我一同回还。
春天,黄莺飞鸣迅速,穿梭于园林之间,时而在柳树上,时而在乔木上,似乎对林间的一切都有着深厚的情感。黄莺的啼叫声就像踏动织布机时发出的声音一般。
片片孤云和那归林鸟儿,顷刻间已是飞驰千余里。
五月是石榴花开得季节,杨柳被细雨润湿,枝叶低低沉沉地垂着。人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子,煮熟了盛进镀金的盘(pan)子里,送给闺中女子。
龙须草(cao)织成的席子铺上锦褥,天气《已凉》韩偓 古诗却还未到寒冷时候。
就(像家父管理的)这样已经很好了!恩惠和恩泽已经远扬于天下了!
十年的岁月连(lian)回家的梦想都不曾有过,此时此刻我独立青峰之上面对着野(ye)水无涯。山雨初停的时候,天地间一片寂寥的景象,我要经历(li)多少岁月才能修炼成梅花那样的品格呢?
重崖叠嶂耸云霄莽莽苍(cang)苍。
  云雾缭绕的高山,郁郁苍苍,大江的水浩浩荡荡,先生的品德啊,比高山还高,比长江还长。
好似春天的云彩那样浓厚,又好似薄烟轻淡,绿树的长短影子映在江面上。
信步东城感到春光越来越好,皱纱般的水波上船儿慢摇。条条绿柳在霞光晨雾中轻摆曼舞,粉红的杏花开满枝头春意妖娆。
红颜尚未衰减,恩宠却已断绝;
但为了众生都能够饱,即使拖垮了病倒卧在残阳之下,也在所不辞。

注释
(204)宗社——宗庙社稷。指国家。
⑶酌茗(míng):品茶。静筵(yán):指素斋。筵,酒席。
⑤江南烟雨:元白贲《鹦鹉曲》(即《黑漆弩》)有“睡煞江南烟雨”的名句(参见本书所选该曲),故仲先有径取“江南烟雨”为曲牌名代称的设想。
③著花未:开花没有?著(zhuó)花,开花。未,用于句末,相当于“否”,表疑问。
142、犹:尚且。
28.无:虚无,没有,这里是不能、不可的意思。
77. 易:交换。
《还自广陵》秦观 古诗:这是作者从广陵回家乡高邮的路上写的诗。广陵,现在的江苏省扬州市。
2、坠楼人:指石崇爱妾绿珠,曾为石崇坠楼而死。

赏析

  首句从《未展芭蕉》钱珝 古诗的形状、色泽设喻。由《未展芭蕉》钱珝 古诗的形状联想到蜡烛,这并不新颖;“无烟”与“干”也是很平常的形容。值得一提的是“冷烛”、“绿蜡”之喻。蜡烛通常是红亮、温暖的形象,这里却说“绿”、“冷”,不仅造语新颖,而且表达出诗人的独特感受。“绿蜡”给人以翠脂凝绿的美丽联想;“冷烛”一语,则显示出那紧紧卷缩的蕉烛上面似乎笼罩着一层早春的寒意。
  陶渊明主张冥契自然,浑同造化的思想是取于老庄哲学,如《庄子·天地》中就说:“执道者德全,德全者形全,形全者神全,神全者圣人之道也。”即充分肯定了神的重要(yao),同时它是建立在德全与形全的基础之上的,即强调了神与形与德(此诗中称之为“影”)的一致。陶诗中对贤愚寿夭的等量齐观也一本于《庄子》思想,故方东树在《昭昧詹言》中也说明了陶诗的主旨出于《庄子》。陶渊明在形神的认识上有一个很不同于佛教徒的主张,即他认为形神的相互依赖与一致,《神释》中说“生而相依附”,“结托既喜同”都表达了这种观点,这与稍后的唯物主义思想家范缜的意见相近,范氏说:“形者神之质,神者形之用;是则形称其质,神言其用;形之与神,不得相异。”(《神灭论》)又说:“神即形也,形即神也;是以形存则神存,形谢则神灭也。”(同上)陶渊明可以说是范缜的先驱者,他对形神问题的看法具有朴素唯物主义的因素。
  “《芣苢》佚名 古诗”即车前草,这是当时人们采车前时所唱的歌谣。
  “寒波淡淡起,白鸟悠悠下”,上联气势雄健(xiong jian),此联舒缓柔和,形成鲜明对比。清冽的河水静静地流淌着,只有微风偶尔掠过时,会在水面上激起淡淡的水纹;身着素羽的鸟儿悠闲自在地在天空中缓缓飞翔,轻轻滑落在长满青草的水渚。“寒波”和“白鸟”,“淡淡”和“悠悠”,“起”和“下”,不仅对仗工整,而且将“寒波”和“白鸟”都拟人化了,仿佛它们也富有情感。“淡淡”、“悠悠”两个叠字的运用,恰到好处地表现了江水的平静和鸟儿的从容;而“寒”和“白”则用淡墨着色,留出大量的飞白,简笔勾勒出了一幅冲淡平和、宁静闲雅的幽美意境。两句表面上是写“水”和“鸟”有情,其实还是写作者之情。一是体现诗人面对大自然的美丽景致,不由得心胸豁然开朗、悠然自得的心情。二是寓有诗人的寄托。既然社会如此动荡不安,还不如退而临水,过一种安详宁静的生活。此联不是泛泛写景,而是景中有情,言外有意,堪称千古绝唱。
  以下八句是感事。正由于朝廷政治黑暗,危机四伏,所以追思唐太宗时代。“回首叫虞舜,苍梧云正愁。”塔在长安东南区,上文俯视长安是面向西北,诗人南望苍梧,所以要“回首”。唐高祖号神尧皇帝,太宗受内禅,所以称虞舜。舜葬苍梧,比太宗的昭陵。云正愁,写昭陵上空的云仿佛也在为唐朝的政治昏乱发愁。一个“叫”字,正写出杜甫对太宗政治清明时代的深切怀念。下二句追昔,引出抚今:“惜哉瑶池饮,日晏昆仑丘。”瑶池饮,这里借指唐玄宗与杨贵妃在骊山饮宴,过着荒淫的生活。日晏结合日落,比喻唐朝将陷入危乱。这就同秦山破碎四句呼应,申述所怀百忧。正由于玄宗把政事交给李林甫,李排抑贤能,所以“黄鹄去不息,哀鸣何所投”。贤能的人才一个接一个地受到排斥,只好离开朝廷,像黄鹄那样哀叫而无处可以投奔。最后,诗人愤慨地写道:“君看随阳雁,各有稻粱谋。”指斥(zhi chi)那样趋炎附势的人,就像随着太阳温暖转徙的候鸟,只顾自我谋生,追逐私利。
  开篇一联即扣紧题意,写洞庭秋色。“八月洞庭秋”,对景兴起,着重在点明时间。“潇湘水北流”,抒写眼前所见的空间景物,表面上没有惊人之语,却包孕了丰富的感情内涵:秋天本是令人善感多怀的季候,何况是家乡在北方的诗人面对洞庭之秋。湘江北去本是客观的自然现象,但多感的诗人联想到自己还不如江水,久久地滞留南方。因此,这两句是写景,也是抒情,引发了下面的怀人念远之意。颔联直抒胸臆,不事雕琢,然而却时间与空间交感,对仗工整而自然。“万里梦”,点空间,魂飞万里,极言乡关京国之遥远,此为虚写:“五更愁”,点时间,竟夕萦愁,极言客居他乡时忆念之殷深,此为实写。颈联宕开一笔,以正反夹写的句式进一步抒发自己的愁情:在乡愁的困扰下,翻开爱读的书籍已然无法自慰,登酒楼而醉饮或者可以忘忧。这些含意诗人并没有明白道出,但却使人于言外感知。同时,诗人连用了“不用”、“偏宜”这种具有否定与肯定意义的虚字斡旋其间,不仅使人情意态表达得更为深婉有致,而且使篇章开合动宕,令句法灵妙流动。登楼把酒,应该有友朋相对才是,然而现在却是诗人把酒独酌,即使是“上酒楼”,也无法解脱天涯寂寞之感,也无法了结一个“愁”字。于是,尾联就逼出“有怀”的正意,把自己的愁情写足写透。“故人京洛满”的热闹与诗人独处异乡的冷清形成鲜明对照。在章法上,“京洛满”和“水北流”相照,“同游”与“为客”相应,首尾环合,结体绵密。从全诗来看,没有秾丽的词藻和过多的渲染,信笔写来,皆成妙谛,流水行云,悠然隽永。
  总而言之,统而言之,此诗包含着风趣和幽默,但又不失丰富思想感情,细细读之,着实让人回味无穷。
  前一首写“汉宫”不知边塞苦,后一首写和亲政策之“计拙”,借汉言宋,有强烈的现实意义。其间叙事、抒情、议论杂出,转折跌宕,而自然流畅,形象鲜明,虽以文为诗而不失诗味。叶梦得说欧阳修“矫昆体,以气格为主”(《石林诗话》),这首诗正是以气格擅美的。
  这是诗人的幻想,这个幻想充满着激情与浪漫的气质。现实中的缺陷,在幻想中得到满足,所以,尽管是以神话的形式出现,却依然有着永久的魅力,它闪亮着理想与智慧之光,使艺术得到升华。
  诗的第三句“东风不为吹愁去”,不说自己愁重难遣,而怨东风冷漠无情,不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层,使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能惹恨长”,不说因愁闷而百无聊奈,产生度日如年之感,却反过来说成是春日惹恨,把恨引长,其立意就更新奇,遣词就更巧妙了。
  张仲素,原唱第二首,写盼盼抚今追昔,思念张愔,哀怜自己。起句是描绘张愔墓前景色。北邙山是汉、唐时代洛阳著名的坟场,张愔“ 归葬东洛”,墓地就在那里。北邙松柏,为惨雾愁烟重重封锁,是盼盼想象中的景象。因此次句接写盼盼在燕子楼中沉沉地思念的情形 。“思悄然 ”,也就是她心里的“锁愁烟 ”。情绪不好,无往而非凄凉黯淡。因此出现在她幻想之中的墓(de mu)地 ,也就不可能是为丽日和风所煦拂,而只能是被惨雾愁烟所笼罩了。  古时皇帝对大臣表示宠信,特许剑履上殿,因此剑履为大臣的代词。后二句是写:自从张愔死后,她再也没有心绪歌舞,歌声飘散,舞袖香销,已经转眼十年了 。白居易说她“善歌舞,雅多风态”,比之为“风袅牡丹花”,可见盼盼曾引起很多雅士贵人倾慕,完全可以在张愔逝后另附高枝,但她却没有这样,而是始终忠于自己的爱情 ,无怪当时的张仲素 、白居易乃至后代的苏轼等都对她很同情并写诗加以颂扬了。(《 永遇乐·彭城夜宿燕子楼梦盼盼因作此词》是苏词中名篇之一。)  白居易的第二首和诗便从盼盼不愿再出现在舞榭歌台这一点生发,着重写她怎样对待歌舞时穿著的首饰衣裳。  年轻貌美的女子哪个不爱打扮呢?然而盼盼几次想妆扮自己,却又作罢 :打扮了给谁看呢 ?想到这里,就只有流泪的份儿了 。于是 ,尽管金花徒然地褪去了光彩,罗衫改变了颜色 ,也只有随它们去吧。“自从不舞《霓裳曲 》”,谁还管得了这些。《霓裳羽衣》是唐玄宗时代著名的舞曲,这里特别点出,也是暗示她的舞技高妙。空箱的“空”字,形容精神上的空虚,如妇女独居的房称空房、空闺,独睡的床称空床、空帷。说“已十年”,张愔死于元和元年(806),据此推算 ,其诗当作于元和十年。  在这首诗里,没有涉及张愔。但他始终存在于盼盼的形象中。诗人展现的盼盼的精神活动,就是以张愔在她心里所占据的巨大位置为基础的。
  第一部分从开头至“芭蕉叶大栀子肥”,写黄昏到寺所见景色。“《山石》韩愈 古诗荦确行径微,黄昏到寺蝙蝠飞”,首句写寺外《山石》韩愈 古诗的错杂不平,道路的狭窄崎岖;次句写古寺的荒凉陈旧,到黄昏时众多的蝙蝠窜上飞下,纷纷攘攘。仅此两句,就把整个深山古寺的景色特征突现出来,使人如临其境。以下两句是入寺坐定后所见阶下景物:芭蕉叶子阔大,栀子果实肥硕,是新雨“足”后的特有景致,读之令人顿觉精神爽快。
  《《视刀环歌》刘禹锡 古诗》同《泰娘歌》《更衣曲》《竞渡曲》一样,是刘禹锡创作的一首“新乐府”诗歌。这首新乐府的题目是用典。据《汉书·李广苏建传》记载,汉昭帝继位后,大将军霍光、左将军上官桀辅政,他们都与兵败投降匈奴的李陵关系不错,希望能把李陵召回汉朝。于是派遣任立政等三人到了匈奴。匈奴单于设酒招待汉使者,李陵、卫律都在座。立政他们看到李陵,却没有机会私下交谈,于是就给李陵使眼色,“数数自循其刀环,握其足,阴谕之,言可还归汉也”。也就是几次自已抚摩把玩自己的刀环,握自己的脚,暗示李陵,意思是可以归还汉朝了。“环”谐音“还”,握脚表示走路离开。因为刀环在大刀头部,所以古人常以“大刀头”作为“还”字的隐语。如《玉台新咏·古绝句》:“藁砧今何在?山上复有山。何当大刀头?破镜飞上天。”由此可知,刘禹锡乐府新题《《视刀环歌》刘禹锡 古诗》,暗含的意思是希望思念的人尽早归还。

创作背景

  春秋时代,周朝平王(前770—前720年在位)还是比较混乱的时代。主要是周天子的权威削弱了,诸侯国的力量强大了。周平王的母亲是申国人,申国又常受楚国的侵扰。周平王为了母亲故国的安全,就从周朝抽调部分军队,到申国战略要地屯垦驻守,防止楚国侵扰。这些周朝士兵远离故乡,去守卫并非自己诸侯国的土地,心中的不满凄苦,当然有所流露,形成诗歌,就是《王风·扬之水》。申国、甫国和许国的国君,都是姜姓。周平王母亲是申国姜姓公主,与甫、许两个诸侯国也是亲戚关系。所以,虽然周平王没有派士兵去戍守甫、许两国,但诗歌也牵连及之:反正是姜姓王太后娘家的人。

  

茅维( 元代 )

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简 介

茅维 浙江归安人,字孝若。茅坤子。工诗,亦善作杂剧。与臧懋循、吴稼竳、吴梦旸称四子。不得志于科举,以经世自负,尝诣阙上书,希得召见。陈当世大事,不报。有《嘉靖大政记》、《论衡》、《表衡》、《策衡》、《十赉堂集》。

论诗三十首·二十一 / 周镛

孤城树羽扬风直。江涛簸岸黄沙走,云雪埋山苍兕吼。
"芳岁归人嗟转蓬,含情回首灞陵东。蛾眉不入秦台镜,
幽栖真钓锦江鱼。谢安不倦登临费,阮籍焉知礼法疏。
稍辨郢门树,依然芳杜洲。微明三巴峡,咫尺万里流。
镜水君所忆,莼羹余旧便。归来莫忘此,兼示济江篇。"
"得意今如此,清光不可攀。臣心尧日下,乡思楚云间。
老雁春忍饥,哀号待枯麦。时哉高飞燕,绚练新羽翮。
忍待江山丽,还披鲍谢文。高楼忆疏豁,秋兴坐氛氲。"


鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作 / 赵鹤随

长影没窈窕,馀光散唅呀。大江蟠嵌根,归海成一家。
指途适汶阳,挂席经芦洲。永望齐鲁郊,白云何悠悠。
纵横负才智,顾盼安社稷。流落勿重陈,怀哉为凄恻。"
"岑参兄弟皆好奇,携我远来游渼陂。天地黤惨忽异色,
途殊迹方间,河广流且驶。暮帆望不及,览赠心欲醉。
红颜白面花映肉。军符侯印取岂迟,紫燕騄耳行甚速。
何意斯人徒,弃之如死灰。主好臣必效,时禁权不开。
收获辞霜渚,分明在夕岑。高斋非一处,秀气豁烦襟。"


东阳溪中赠答二首·其一 / 王胄

知君未爱春湖色,兴在骊驹白玉珂。"
"香稻三秋末,平田百顷间。喜无多屋宇,幸不碍云山。
秋花危石底,晚景卧钟边。俯仰悲身世,溪风为飒然。
会取君臣合,宁铨品命殊。贤良不必展,廊庙偶然趋。
侍臣黄枢宠,鸣玉青云间。肯想观鱼处,寒泉照发斑。"
彼妖精兮变怪,必假见于风雨。常闪闪而伺人,
"来自西天竺,持经奉紫微。年深梵语变,行苦俗流归。
职思忧悄悄,郡国诉嗷嗷。舍弟卑栖邑,防川领簿曹。


乐游原 / 登乐游原 / 布燮

秋日翻荷影,晴光脆柳枝。留欢美清夜,宁觉晓钟迟。"
衰颜更觅藜床坐,缓步仍须竹杖扶。散骑未知云阁处,
慎勿吞青海,无劳问越裳。大君先息战,归马华山阳。
万舞当华烛,箫韶入翠云。颂歌清晓听,雅吹度风闻。
"丧乱闻吾弟,饥寒傍济州。人稀吾不到,兵在见何由。
夜半鹤声残梦里,犹疑琴曲洞房间。"
独乐其身;一徇所欲,万方悲哀。于斯而喜,当云何哉?
"上公旌节在徐方,旧井莓苔近寝堂。访古因知彭祖宅,


白石郎曲 / 张嵩龄

"掩扉常自静,驿吏忽传唿。水巷惊驯鸟,藜床起病躯。
酒解留征客,歌能破别愁。醉归无以赠,只奉万年酬。"
有时一字两字长丈二。翕若长鲸泼剌动海岛,
北斗司喉舌,东方领搢绅。持衡留藻鉴,听履上星辰。
奇兵邀转战,连孥绝归奔。泉喷诸戎血,风驱死虏魂。
遥知寝庙尝新后,敕赐樱桃向几家。"
不能救人患,不合食天粟。何况假一官,而苟求其禄。
"乱后嗟吾在,羁栖见汝难。草黄骐骥病,沙晚鹡鸰寒。


国风·卫风·淇奥 / 柴中守

风起塞云断,夜深关月开。平明独惆怅,飞尽一庭梅。"
寂寂户外掩,迟迟春日斜。源桃默无言,秦人独长嗟。
"几回奏事建章宫,圣主偏知汉将功。身着紫衣趋阙下,
饱闻经瞿塘,足见度大庾。终身历艰险,恐惧从此数。"
临眺自兹始,群贤久相邀。德与形神高,孰知天地遥。
巴人困军须,恸哭厚土热。沧江夜来雨,真宰罪一雪。
相劝早旋归,此言慎勿忘。"
"黯然何所为,相对但悲酸。季弟念离别,贤兄救急难。


八六子·倚危亭 / 周绍黻

过懒从衣结,频游任履穿。藩篱无限景,恣意买江天。
举酒临南轩,夕阳满中筵。宁知江上兴,乃在河梁偏。
草堂连古寺,江日动晴晖。一别沧洲远,兰桡几岁归。"
贝锦无停织,朱丝有断弦。浦鸥防碎首,霜鹘不空拳。
旅食还为客,饥年亦尽欢。亲劳携斗水,往往救泥蟠。
春雷近作解,空谷半芳菲。云栋彩虹宿,药圃蝴蝶飞。
继远家声在此身。屈指待为青琐客,回头莫羡白亭人。"
长葛书难得,江州涕不禁。团圆思弟妹,行坐白头吟。"


菩萨蛮·眉尖早识愁滋味 / 真氏

时俗是非何足道,得似老翁吾即休。"
爱君如金锡,昆弟皆茂异。奕赫连丝衣,荣养能锡类。
野竹通溪冷,秋泉入户鸣。乱来人不到,芳草上阶生。
翠石俄双表,寒松竟后凋。赠诗焉敢坠,染翰欲无聊。
松叶疏开岭,桃花密映津。缣书若有寄,为访许由邻。"
鹿角真走险,狼头如跋胡。恶滩宁变色,高卧负微躯。
"郑子将行罢使臣,囊无一物献尊亲。
炯如一段清冰出万壑,置在迎风寒露之玉壶。


碧涧别墅喜皇甫侍御相访 / 何元上

"万计各无成,寸心日悠漫。浮生竟何穷,巧历不能算。
永与奥区固,川原纷眇冥。居然赤县立,台榭争岧亭。
南使宜天马,由来万匹强。浮云连阵没,秋草遍山长。
丹旐飞飞日,初传发阆州。风尘终不解,江汉忽同流。
远水迢迢分手去,天边山色待人来。"
郭钦上书见大计,刘毅答诏惊群臣。他日更仆语不浅,
"缫丝须长不须白,越罗蜀锦金粟尺。象床玉手乱殷红,
"自为洛阳客,夫子吾知音。爱义能下士,时人无此心。


与东方左史虬修竹篇 / 王与敬

乳水松膏常灌田。松膏乳水田肥良,稻苗如蒲米粒长。
高馆何沉沉,飒然凉风起。"
盛业今如此,传经固绝伦。豫樟深出地,沧海阔无津。
塞鸿何事复南飞。丹阳古渡寒烟积,瓜步空洲远树稀。
往还时屡改,川水日悠哉。相阅征途上,生涯尽几回。"
涤除贪破浪,愁绝付摧枯。执热沉沉在,凌寒往往须。
"輶车骆马往从谁,梦浦兰台日更迟。
驽骀漫深泥,何不避雨色。劝君休叹恨,未必不为福。"