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梅花引·荆溪阻雪

明代 / 吴兆

不厌乌皮几,新缝鹤氅裘。明珠漂断岸,阴火映中流。
又不见仲尼遥奇司马子,珮玉垂绅合如此。
遇兴高吟一百篇。物外烟霞为伴侣,壶中日月任婵娟。
"虚着褐衣老,浮杯道不成。誓传经论死,不染利名生。
竹花冬更发,橙实晚仍垂。还共岩中鹤,今朝下渌池。"
"剑刓秋水鬓梳霜,回首胡天与恨长。官竟不封右校尉,
"宵清月复圆,共集侍臣筵。独寡区中学,空论树下禅。
时节正,用媒人,金翁姹女结亲姻。金翁偏爱骑白虎,
山中玉笋是仙药,袖里素书题养生。愿随黄鹤一轻举,
我愿终南太华变为金,吾后见之不为宝。我愿九州四海纸,
梦已随双树,诗犹却万夫。名山未归得,可惜死江湖。"
万化来朝天地喜。斋戒等候一阳生,便进周天参同理。
作者相收拾,常人任是非。旧居沧海上,归去即应归。"


梅花引·荆溪阻雪拼音解释:

bu yan wu pi ji .xin feng he chang qiu .ming zhu piao duan an .yin huo ying zhong liu .
you bu jian zhong ni yao qi si ma zi .pei yu chui shen he ru ci .
yu xing gao yin yi bai pian .wu wai yan xia wei ban lv .hu zhong ri yue ren chan juan .
.xu zhuo he yi lao .fu bei dao bu cheng .shi chuan jing lun si .bu ran li ming sheng .
zhu hua dong geng fa .cheng shi wan reng chui .huan gong yan zhong he .jin chao xia lu chi ..
.jian wan qiu shui bin shu shuang .hui shou hu tian yu hen chang .guan jing bu feng you xiao wei .
.xiao qing yue fu yuan .gong ji shi chen yan .du gua qu zhong xue .kong lun shu xia chan .
shi jie zheng .yong mei ren .jin weng cha nv jie qin yin .jin weng pian ai qi bai hu .
shan zhong yu sun shi xian yao .xiu li su shu ti yang sheng .yuan sui huang he yi qing ju .
wo yuan zhong nan tai hua bian wei jin .wu hou jian zhi bu wei bao .wo yuan jiu zhou si hai zhi .
meng yi sui shuang shu .shi you que wan fu .ming shan wei gui de .ke xi si jiang hu ..
wan hua lai chao tian di xi .zhai jie deng hou yi yang sheng .bian jin zhou tian can tong li .
zuo zhe xiang shou shi .chang ren ren shi fei .jiu ju cang hai shang .gui qu ji ying gui ..

译文及注释

译文
这个日日思念丈夫的妇女正在百尺高楼之上展望。她(ta)抱着多么大(da)的希望啊。江上水气弥(mi)漫,船只在雾气中航行,远处看不清楚。她看着它们慢慢地驶近自己。她仔细地辨认,但都不是她所盼望的那一只。失望之余,她埋怨起他来,觉得他不如江潮有信。她和她的丈夫可能曾约定开春相见,谁知转瞬之间已到暮春。也可能别离时间太长,经过了一个又一个春天,眼前新的春天又快过去了,她怎么不苦恼呢。当看到风吹花瓣象蝶舞,柳丝下垂似与桥面(mian)相平。这个妇女触景生情感到悲伤。漫长的白天好容易才度过去,却又迎来了寂寞难耐的夜晚。
哪年才有机会回到宋京?
漠漠水田,飞起几只白鹭;阴阴夏树,传来婉转鸟鸣。
在平台作客依然愁思不断,对(dui)酒高歌,即兴来一首《梁园歌》。
雄鸠叫唤着飞去说媒啊,我又嫌它过分诡诈轻佻。
就是碰蒺藜,也要去吞衔。
东西南北四方土地,哪边更长哪边更多?
一处处毁坏倒塌的矮墙,缭绕着废弃的水井;这里与那里,原先都住满了人家。
客游京城黄金全部用尽,回家时只落得白发添新。
  秦穆公又问:“你们对国君的命运有什么看法?”阴饴甥说:“小人发愁,认为国君不免灾祸;君子宽心,以为国君必定回来。小人说:‘我对秦国太无情了,秦国岂肯还我国君?’君子说:‘我已认罪(zui)了,秦国必定还我国君。’他背叛了,就抓起来;他认罪了,就放回来。恩德再没有比这更厚的了,刑罚也没有比这更威严的了。内心臣服的自然感恩怀德,那怀有二心的也会畏惧刑罚。这一仗如此了结,秦国真可成就霸业了。不然的话,当初帮他回国登位,又不让他安于其位;后来废了他的君位,又不让他复位,以致原来施的恩德,反变成仇恨,秦国总不会出此下策吧!”
忽然间狂风卷地而来,吹散了满天的乌云,而那西湖的湖水碧波如镜,明媚温柔。
  申伯建邑大工程,全靠召伯苦经营,墙垣厚实是坚城。宗庙也已修筑好,富丽堂皇面貌新。周王有物赐申伯,四马驾车真健劲,带饰樊膺闪闪明。
因为和君私奔所以很久不与家乡通消息,如今悲愤羞愧无法归乡。
醉梦里挑亮油灯观看宝剑,梦中回到了当年的各个营垒,接连响起号角声。把烤牛肉分给部下,乐队演奏北疆歌曲。这是秋天在战场上阅兵。
遥想东户季子世,余粮存放在田间。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,提起表襟兜起来。

注释
③空负头上巾:语出陶渊明诗“若复不快饮,空负头上巾”。
(11)访:询问,征求意见。
6.伏:趴,卧。
⒆冉冉:走路缓慢。
余:剩余。
⑴西江月:原为唐教坊曲,后用作词调。《乐章集》《张子野词》并入“中吕宫”。五十字,上下片各两平韵,结句各叶一仄韵。
⑷“吴江”句:指祢衡在黄射大会宾客宴席上作《鹦鹉赋》。

赏析

  韩偓《香奁集》里有许多反映男女情爱的诗歌,这是最为脍炙人口的一篇。其好处全在于艺术构思精巧,笔意含蓄。
  此诗多以俗语入诗,大有民歌之特征。因为受小说、戏剧这些大众文学的影响,明代诗词中陋、俚、俗比比皆是,本不足为奇。但此诗因多用俚俗语,甚至遭到清代诗词评论家们的讥讽,云“俗不可耐”。其实,以唐伯虎的才情性格,应不亚于唐宋诗词人物。他在俚语中体现的是“自我”,注重的是精神追求,而不是外在的表现形式。首先,他肯定了自己的“无才”和“丑”,然而马上转笔锋于“月”这个静谧之物,超凡脱俗莹然而出,更反衬出才子情怀。所以,“不登天子船”“不上长安眠”(长安表示仕途)这是非常洒脱的,最后两句拉近了“天上人间”的距离。整部作品任意挥洒、不失天然之趣。
  毋庸置疑,诗人情景并茂的奇丽想象,是这首诗神韵飞动、感人至深的重要原因。过去有人说:“想象必须是热的”(艾迪生《旁观者》),意思大概是说(shi shuo),艺术想象必须含有炽热的感情。读者重温这一连串生动逼真、情韵盎然的想象,就不难体会到其中充溢着怎样炽热的感情了。如果说,“真正的创造就是艺术想象的活动”(黑格尔语),那么,李白这首充满奇妙想象的作品,是无愧于真正的艺术创造的。
  诗题为“《听张立本女吟》高适 古诗”,故“清歌一曲”实是吟诗一首。古诗本来能吟能唱,此处直题“清歌”二字,可见少女的长吟听来必如清朗的歌声般圆转悦耳。前三句不写月色,直到一曲吟罢,方点出“月如霜”三字,不但为开扩诗的意境添上了最精彩的一笔,也渲染了少女吟诗的音乐效果。诗人以满目如霜的月色来烘托四周的沉寂,使“霜”字与“夜凉”相应,并且此透露出少女吟罢之后心境的清冷和吟声给听者带来的莫名的惆怅,从而在结尾形成“此时无声胜有声”的境界,留下了无穷的韵味。
  传说“《黄河》罗隐 古诗千年一清 ,至圣之君以为大瑞”(见 王嘉《拾遗记·高辛》),所以诗人说,三千年(应是一千年)《黄河》罗隐 古诗才澄清一次,谁还能够等得着呢?于是笔锋一转,不无揶揄地说:既然如此,就不劳驾您预告这种好消息了!换句话说,《黄河》罗隐 古诗很难澄清,朝廷上的乌烟瘴气同样也是改变不了的。这是对唐王朝表示绝望的话。此后,罗隐返回家乡杭州,在钱镠幕下做官,再不到长安考试了。
  文章的表达,主要运用了譬喻说理、排比言事的手法。全文以大禹疏仪狄而戒酒,齐桓公(gong)食美味而不醒,晋文公远南威而拒色,楚庄王不登强台而排乐为例,说明历代明主贤君都是拒酒、味、色、乐的引诱,而梁王兼有四者,足当警惕。理寓于故事中,以譬作喻,便于接受。排比句的运用,增强了气势和说服力。就内容而言,文章张扬的力戒酒、味、色、乐以强国兴邦的思想,不仅在两千多年前有益,即使在今天仍有其勿庸置疑的现实意义。
  这是一首送别之作,诗人所送之人,已不可考。
  可见此诗句意深婉,题旨与《十五从军征》相近而手法相远。古诗铺述丰富详尽,其用意与好处都易看出;而“作绝句必须涵括一切,笼罩万有,着墨不多,而蓄意无尽,然后可谓之能手,比古诗当然为难”(陶明濬《诗说杂记》),此诗即以含蓄手法抒情,从淡语中见深旨,故能短语长事,愈读愈有味。
  五、六句忽然荡开,诗笔从镜前宫女一下子转到室外春景:春风骀荡,鸟声轻碎,丽日高照,花影层叠。这两句写景,似乎与前面描写宫女的笔墨不相连属,事实上,仍然是围绕着宫女的所感(“风暖”)、所闻(“鸟声”)与所见(“花影”)来写的。在欲妆又罢的一刻,透过帘栊,暖风送来了动听的鸟声,游目窗外,见到了“日高花影重”的景象。临镜的宫女怨苦之极,无意中又发现了自然界的春天,更唤起了她心中无春的寂寞空虚之感。景中之情与前面所抒写的感情是一脉相承的。
  此诗不计乱辞,可分为五层,每层三节。前三层为回忆,第四层抒发作诗当时的心情,第五层为对造成国家、个人悲剧之原因的思考。乱辞在情志、结构两方面总括全诗,为第六层。
  作者所游的是洛阳北面的惠林寺,同游者是李景兴、侯喜、尉迟汾,时间是公元801年(唐德宗贞元十七年)农历七月二十二日。农谚有云:“二十一、二、三,月出鸡叫唤。”可见诗中所说的“光入扉”的“清月”,乃是下弦月,她爬出山岭,照进窗扉,已经鸣叫头遍了。主人公再欣赏一阵,就该天亮了。写夜宿只两句,却不仅展现出几个有声有色的画面,表现了主人公彻夜未睡,陶醉于山中夜景的情怀,而且水到渠成,为下面写离寺早行作好了过渡。“天明”以下六句,写离寺早行,跟着时间的推移和主人公的迈步向前,画面上的光、色、景物在不断变换,引人入胜。“天明独去无道路”,“无道路”指天刚破晓,雾气很浓,看不清道路,所以接下去,就是“出入高下穷烟霏”的镜头。主人公“天明”出发,眼前是一片“烟霏”的世界,不管是山的高处还是低处,全都浮动着蒙蒙雾气。在浓雾中摸索前进,出于(chu yu)高处,入于低处,出于低处,又入于高处,时高时低,时低时高。此情此境,正是饶有诗味,富于画意的。烟霏既尽,朝阳熠耀,画面顿时增加亮度,“山红涧碧纷烂漫”的奇景就闯入主人公的眼帘(yan lian)。而“时见松枥皆十围”,既为那“山红涧碧纷烂漫”的画面添景增色,又表明主人公在继续前行。他穿行于松栎树丛之中,清风拂衣,泉声淙淙,清浅的涧水十分可爱。于是他赤着一双脚,涉过山涧,让清凉的涧水从足背上流淌,整个身心都陶醉在大自然的美妙境界中了。
  五章至八章,是诗人申述为国之道,再进忠言。五章首二句“为谋为毖,乱况斯削”,是说谋虑周到,做事慎重,祸乱的情况就可以削减。继言“告尔忧恤,诲尔序爵”;是以老臣的口气,诫教国王:必须忧恤国事,慎于授官拜爵,选用贤能。解救国家之急难,有如解救炎热。解救炎热,要用凉水,好比解救国家危难,必须任用贤良。诗人用“谁能执热,逝不以濯”等语,谆谆告诫,陈述利害,可谓语重心长,譬喻也很确当。六章七章,从爱护人民的观点出发,表明百姓都很善良,他们勤于稼穑,以耕种养活“力民代食”的人(“力民代食”指官府役使人民劳动,取其收获养活自己)。因此官府要体恤民情,爱护人民,是为政的首要大事。六章“如彼遡风,亦孔之僾”,是说国王为政,不得人心,人民就如向着逆风,感到窒息丧气。人民虽有进取之心,但征役过重,剥夺过多,他们必然会产生难于效力之感。七章叙天降灾害,祸乱频仍,执政者只知聚敛,没有顾念人民认真救灾。由于为政昏乱,所以人民倍感痛苦。在诗中,诗人用人民的口气,警示国王,一则曰:人怨则天怒,天降丧乱,将灭我所立之王;再则曰:降此蟊贼之虫,庄稼都受到虫害而失收,天灾正是天之惩戒。下曰“哀恫中国,具赘卒荒”,则是感念人民受灾痛苦,连缀的土地,都受灾荒芜,而执政者昏乱,没有领导人民合力救灾,因而也不能感念上天减轻灾难。
  在唐宋时代,九月十日被称为“小重阳”,诗人从这一角度入手,说菊花在大小重阳两天内连续遇到人们的登高、宴饮,两次遭到采撷,所以有“太苦”的抱怨之言。作者以醉浇愁,朦胧中,仿佛看到(kan dao)菊花也在嘲笑他这个朝廷“逐臣”,他痛苦地发问:菊花为什么要遭到“两重阳”的重创?对于赏菊的人们来说,重阳节的欢乐情绪言犹未尽,所以九月十日还要继续宴饮;但菊花作为一种生命的个体,却要忍受两遭采撷之苦。诗人以其极为敏感、幽微的灵秀之心,站在菊花的立场上,发现了这一诗意的空间。实际上,诗人是借菊花之苦来寄托自己内心的极度苦闷。借叹菊花,而感慨自己被馋离京、流放夜郎的坎坷与不幸,正见其愁怀难以排解。此诗语虽平淡,内涵却十分深沉。主要表现了作者一生屡遭挫败和打击,而在节日里所引发的忧伤情绪。
  此诗是纪实性作品,要对作品有较为深刻的理解,须知如下史实:宣王是在其父厉王出奔并死于彘(今山西霍县),整个周王朝处于内外交困的情况下即位的,“宣王即位,二相辅之脩政,法文武成康之遗风,诸侯复宗周。”(《史记·周本纪》)在其执政的四十七年中,宣王“内修政事,外攘夷狄,复文武之境土”,史称中兴。作为一代中兴贤君,周宣王重用了一批贤能之人,如仲山甫、尹吉甫、方叔等,《《黍苗》佚名 古诗》诗中所赞美的召穆公召虎也是当时一位文武双全的贤才。诗中所述召伯营谢的事发生在宣王鼎盛时期。为了有效地加强对南方各族的攻守控制,宣王便封其母舅申伯于谢(在今河南唐县,与湖北枣阳近),并命召伯虎带领徒役之众前往经营谢邑。在营建任务圆满完成的时候,随行者唱出了这首诗歌。《诗经·大雅》中还收录了一首宣王的大臣尹吉甫作的《崧高》,也是叙述申伯迁居封地谢邑的事,可见当时申伯封谢确实是件大事,读者可参照阅读。
  诗中提到雨霁,可见作者登山前先于溪上值雨。首句虽从天已放晴时写起,却饶有雨后之意。那山顶佛寺(精舍)的钟声竟能清晰地达于溪上,俾人“遥闻”,与雨浥尘埃、空气澄清大有关系。未写登山,先就溪上闻钟,点出“柏林寺”,同时又逗起舟中人登山之想(“遥听钟声恋翠微”)。这不是诗的主笔,但它是有所“拱向”(引起登眺事)的。
  《题君山》是唐代诗人雍陶创作的一首七言绝句。全诗以逼真地描绘君山倒影入手,笔势凝致,重彩描绘出君山涵映水中的深翠倒影。继之诗情转向虚幻,将神话传说附会于君山的倒妙之中,以意取胜,写得活泼,善于想象,富有浪漫主义色彩。作者在不借助浓词艳句而竭力形象雕饰的原则下,把事物摹写得维妙维肖,准确表现辜物的形态,蕴藉深刻,达到形神俱备的艺术境界。
  “日暖泥融雪半消,行人芳草马声骄。”诗一出手,就用明快的色调,简洁的笔触,勾画出一幅“春郊送别图”:一个初春的早晨,和煦的太阳照耀着大地,积雪大半已消融,解冻的路面布满泥泞,经冬的野草茁出了新芽,原野上一片青葱。待发的骏马兴奋地踢着蹄,打着响鼻,又不时仰头长嘶,似乎在催促主人上路。这两句诗不只是写景而已,它还交代了送行的时间、环境,渲染了离别时的氛围。

创作背景

  南通狼山,最初因山形似狼而得名,又传说山上曾有白狼出没,故又名白狼山。到宋淳化年间((990—995)州官杨钧以“狼”字不雅,以“琅”易“狼”,又以山石多呈紫色,改称紫琅山。王安石来游时还称白狼。综上述可知,这首诗确为王安石所作。所写与诗人生活、自然环境都相合。

  

吴兆( 明代 )

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简 介

吴兆 徽州府休宁人,字非熊。初喜为传奇曲。万历中游南京,与郑应尼作《白练裙》杂剧,讥嘲马湘兰。己而悔之,致力于诗,与曹学佺等结社,游武夷、匡庐、九华诸山,辑《金陵社集诗》。后出游广东,客死新会。

真州绝句 / 虞铭

怨空闺,秋日亦难暮。夫婿断音书,遥天雁空度。
欲知我家在何处,北邙松柏正为邻。
"欲曙九衢人更多,千条香烛照星河。
"往年分首出咸秦,木落花开秋又春。江客不曾知蜀路,
"金册昭昭,列圣孤标。仲尼有言,巍巍帝尧。承天眷命,
"八月江行好,风帆日夜飘。烟霞经北固,禾黍过南朝。
何曾解救苦,恣意乱纵横。一时同受溺,俱落大深坑。
墨沾吟石黑,苔染钓船青。相对唯溪寺,初宵闻念经。"


鹧鸪天·代人赋 / 卢皞

"雨打繁暑尽,放怀步微凉。绿苔狂似人,入我白玉堂。
离别身垂老,艰难路去长。弟兄应健在,兵火里耕桑。"
惆怅佳期一梦中,武陵春色尽成空。欲知离别偏堪恨,
"五老峰前相遇时,两无言语只扬眉。南宗北祖皆如此,
"李洞僻相似,得诗先示师。鬼神迷去处,风日背吟时。
夜浦鱼惊少,空林鹊绕稀。可中才望见,撩乱捣寒衣。"
花惊春未尽,焰喜夜初长。别后空离室,何人借末光。"
"茫茫九陌无知己,暮去朝来典绣衣。宝匣镜昏蝉鬓乱,


妇病行 / 贾固

"天涯即爱州,谪去莫多愁。若似承恩好,何如傍主休。
问着神仙自得名。簪冷夜龙穿碧洞,枕寒晨虎卧银城。
戟立嗔髭鬓,星流忿眼睛。晓来湘市说,拂曙别辽城。"
已矣红霞子,空留白石坛。无弦亦须绝,回首一长叹。"
"旧居梨岭下,风景近炎方。地暖生春早,家贫觉岁长。
暂熟炉香不须去,伫陪天仗入神州。"
扶上西园当月楼。废田暍死非吾属,库有黄金仓有粟。"
所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。"


塞鸿秋·春情 / 沈海

万乘造中亩,一言良见酬。俋俋耕不顾,斯情邈难俦。"
伟哉横海鳞,壮矣垂天翼。一旦失风水,翻为蝼蚁食。
玄诰已云锡,世荣何足累。高步三清境,超登九仙位。"
访戴情弥切,依刘力不胜。众人忘苦苦,独自愧兢兢。
在德不在险,成败良有因。高堞复于隍,广殿摧于榛。
玉箸阑干叹非所。十月寒更堪思人,一闻击柝一伤神。
肯似荆山凿馀者,藓封顽滞卧岚烟。"
清浅白沙滩,绿蒲尚堪把。家住水东西,浣纱明月下。


浣溪沙·庭院沉沉白日斜 / 杜越

"银烛清尊久延伫,出门入门天欲曙。
"远水长流洁复清,雪窗高卧与云平。
斗曾生挟左贤王。寻班超传空垂泪,读李陵书更断肠。
"知音如琼枝,天生为予有。攀折若无阶,何殊天上柳。
"闻有难名境,因君住更名。轩窗中夜色,风月绕滩声。
河洛初沸腾,方期扫虹霓。时命竟未合,安能亲鼓鼙。
"鬓霜垂七十,江国久辞官。满箧新风雅,何人旧岁寒。
唯有能仁独圆悟,廓尘静浪开玄路。创逢肌命弃身城,


寒食 / 罗永之

"春冻晓鞯露重,夜寒幽枕云生。
幡幢冒雪争迎取。春光主,芙蓉堂窄堆花乳,
"莲岳三征者,论诗旧与君。相留曾几岁,酬唱有新文。
高步南山南,高歌北山北。数载买柑橙,山资近又足。
"吾有玄中极玄语,周游八极无处吐。云輧飘泛到凝阳,
水中铅一两,火内汞三铢。吃了瑶台宝,升天任海枯。
何时得成匹,离恨不复牵。金针刺菡萏,夜夜得见莲。
时人格不同,至今罕知名。昔贤敦师友,此道君独行。


新年作 / 杨绳武

愁鬓行看白,童颜学未成。无过天竺国,依止古先生。"
"已闻人舍地,结构旧基平。一面湖光白,邻家竹影清。
三馆学生放散,五台令史经明。"
"四海无波八表臣,恭闻今岁礼真身。七重锁未开金钥,
"禅师来往翠微间,万里千峰到剡山。
处鸱夷之大困,入渊泉之九重。上帝愍余之非辜兮,
"搜新编旧与谁评,自向无声认有声。已觉爱来多废道,
"秋声连岳树,草色遍汀洲。多事时为客,无人处上楼。


贺新郎·寄李伯纪丞相 / 陈慥

"杜宇声声急,行行楚水濆。道无裨政化,行处傲孤云。
"看花独不语,裴回双泪潸。
"乍临毛发竖,双壁夹湍流。白日鸟影过,青苔龙气浮。
手中孤桂月中在,来听泉声莫厌频。"
罕玉藏无映,嵇松画不成。起衔轩后敕,醉别亚夫营。
漏转寒更急,灯残冷焰微。太虚同万象,相谓话玄微。
"火云阳焰欲烧空,小槛幽窗想旧峰。白汗此时流枕簟,
可怜卢大担柴者,拾得骊珠橐籥中。


巽公院五咏 / 王士敏

衰老江南日,凄凉海上村。闲来晒朱绂,泪滴旧朝恩。"
"词客携文访病夫,因吟送别忆湘湖。寒消浦溆催鸿雁,
"人言海觉老宗师,隐绝层巅世莫知。青草不生行道迹,
取性闲书树叶篇。自笑不归看石榜,谁高无事弄苔泉。
"堂开星斗边,大谏采薇还。禽隐石中树,月生池上山。
"高吟欲继沃州师,千里相寻问课虚。残腊江山行尽处,
此日与君聊话别,老身难约更相寻。"
禅子兼三隐,空书共一封。因君达山信,应向白云逢。"


千秋岁·数声鶗鴂 / 张简

支遁高多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰闲锁栋梁烟。
影乱冲人蝶,声繁绕堑蛙。那堪傍杨柳,飞絮满邻家。"
樵客见之犹不采,郢人何事苦搜寻。"
"山中常见月,不及共游时。水上恐将缺,林端爱落迟。
自从元老登庸后,天下诸胡悉带铃。
新陷盆池换白莲。雪月未忘招远客,云山终待去安禅。
寄语修道人,空生慎勿生。如能达此理,不动出深坑。
"素嵴鸣秋杖,乌靴响暮厅。 ——薛能