首页 古诗词 贞元十四年旱甚见权门移芍药花

贞元十四年旱甚见权门移芍药花

先秦 / 戴成祖

"停午闻山钟,起行散愁疾。寻林采芝去,转谷松翠密。
风流少年时,京洛事游遨。腰间延陵剑,玉带明珠袍。
欲道心下事,时人疑夜光。因为洞庭叶,飘落之潇湘。
"沅江流水到辰阳,溪口逢君驿路长。
永怀故池馆,数子连章句。逸兴驱山河,雄词变云雾。
四海此中朝圣主,峨眉山下列仙庭。
"摇曳巴陵洲渚分,清江传语便风闻。
亦不减,亦不增。瓶里千年铁柱骨,手中万岁胡孙藤。
"东方欲曙花冥冥,啼莺相唤亦可听。乍去乍来时近远,
夕漏起遥恨,虫响乱秋阴。反复相思字,中有故人心。"
君何为兮空谷。文寡和兮思深,道难知兮行独。
焚之扬其灰,手迹自此灭。"
旧地愁看双树在,空堂只是一灯悬。一灯长照恒河沙,
州伯荷天宠,还当翊丹墀。子为门下生,终始岂见遗。


贞元十四年旱甚见权门移芍药花拼音解释:

.ting wu wen shan zhong .qi xing san chou ji .xun lin cai zhi qu .zhuan gu song cui mi .
feng liu shao nian shi .jing luo shi you ao .yao jian yan ling jian .yu dai ming zhu pao .
yu dao xin xia shi .shi ren yi ye guang .yin wei dong ting ye .piao luo zhi xiao xiang .
.yuan jiang liu shui dao chen yang .xi kou feng jun yi lu chang .
yong huai gu chi guan .shu zi lian zhang ju .yi xing qu shan he .xiong ci bian yun wu .
si hai ci zhong chao sheng zhu .e mei shan xia lie xian ting .
.yao ye ba ling zhou zhu fen .qing jiang chuan yu bian feng wen .
yi bu jian .yi bu zeng .ping li qian nian tie zhu gu .shou zhong wan sui hu sun teng .
.dong fang yu shu hua ming ming .ti ying xiang huan yi ke ting .zha qu zha lai shi jin yuan .
xi lou qi yao hen .chong xiang luan qiu yin .fan fu xiang si zi .zhong you gu ren xin ..
jun he wei xi kong gu .wen gua he xi si shen .dao nan zhi xi xing du .
fen zhi yang qi hui .shou ji zi ci mie ..
jiu di chou kan shuang shu zai .kong tang zhi shi yi deng xuan .yi deng chang zhao heng he sha .
zhou bo he tian chong .huan dang yi dan chi .zi wei men xia sheng .zhong shi qi jian yi .

译文及注释

译文
头上(shang)插着雀形的(de)金钗,腰上佩戴着翠绿色的玉石。
“魂啊归来吧!
人追攀明月永远不能做到,月亮行走却与人紧紧相随。
囚徒整天关押在帅府里,
人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。
  听说有个大人物要还乡了,社长挨家挨户地通知每个差使:“任何差使均不得借故推脱。”这些差使真不寻常,一边要交纳草料,一边要派服劳役的民夫,都必须执行。有的说是车驾,有的说是銮舆,今天要回乡。只见在喧闹的市(shi)集里,王乡老拿着个陶托盘,赵忙郎抱着一个酒葫芦,带着新洗过的头巾,穿着新糨过的绸衫,正好装充有身份的阔人。忽然,瞎王留叫来一伙稀奇古怪的男女胡乱地吹笛打鼓,好像在欢迎什么。一大队人马从村口进来,前头的人拿着几面旗子,颇威风似的。那些旗子上的图案千奇百怪:有在月形环中画白兔;有红圈中画鸟;有画着一只鸡学跳舞的;有画着长着翅膀的狗;有画着蛇缠在葫芦上,还有用红漆刷过的叉,用银镀过的斧头,连甜瓜苦瓜也镀了金。马镫明晃晃的,扇子铺了一层雪白的鹅毛。还有那几个穿着奇怪的人,手里拿着一些罕见的器仗,穿著些奇怪的衣服。辕条套的全是马,套顶上没有驴。黄色丝绸做的伞的把是弯曲的。车前站着八个架前侍卫,车后的是随从。还有几个漂亮女子穿着艳装,一样的打扮。那个大汉下车了,众人马上行礼,但他没有看在眼里。见乡亲们跪拜在地,他挪身用手扶。我突然抬起头一看,那个我认识的,差点气死我了!你(ni)本来姓刘,你妻子姓吕。把你从头数到脚:你以前是亭长,喜欢喝酒。你的丈人在村教书,你曾经在我屋(wu)庄的东头住,和我一起割草喂牛,整地耕田。春天你摘了我的桑叶,冬天你借了我的米,问我借了都不知有多少了。趁着换田契,强迫称了我三十斤麻,还酒债时偷着少给我几斛豆。有什么糊涂的,清清楚楚地写在账簿上,现成的放着字据文书。过去借的钱要在现在摊派的官差钱里扣除,欠我的粮食你要从粮税里暗地里给我扣出来。我琢磨着刘三:谁上来把你拉扯住,平白地为什么改了姓、换了名,要叫汉高祖。
万壑古树高耸云天,千山(shan)深处杜鹃啼啭。
  太史公研读关于秦楚之际的记载,说:最早发难的是陈涉,残酷暴戾地灭掉秦朝的是项羽,拨乱反正、诛除凶暴、平定天下、终于登上帝位、取得成功的是汉家。五年之间,号令变更了三次,自从有人类以来,帝王受天命的变更,还不曾有这样急促的。
  元和年间,他曾经与同案人一起奉召回到京师,又一起被遣出做刺史,子厚分在柳州。到任之后,他慨叹道:“这里难道不值得做出政绩吗?”于是按照当地的风俗,为柳州制订了教谕和禁令,全州百姓都顺从并信赖他。当地习惯于用儿女做抵押向人借钱,约定如果不能按时赎回,等到利息与本金相等时,债主就把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法,都让他们把子女赎了回来;那些特别穷困没有能力赎回的,就让债主记下子女当佣工的工钱,到应得的工钱足够抵消债务时,就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个办法推广到别的州县,到一年后,免除奴婢身份回家的将近一千人。衡山、湘水以南准备考进士的人,就把子厚当做老师,那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章,全都可以看得出是合乎规范的。
自从高宗皇帝南渡之后,有几个人能真正称得上是治国的行家里手?中原沦陷区的父老乡亲期盼北伐,翘首眺望,南渡的士大夫们也慨叹山河破碎,国土沦陷,半壁河山至今依旧。而那些清谈家们面对大片国土丧失,何曾把收复失地、挽救危局、统一国家放在心上?算起来,我为平定金兵,戎马倥惚,已征战了万里之遥。横枪立马把金人赶走,建功立业,报效祖国,留名青史,这才是真正读书人的事业。韩元吉啊,你是否明白这一点呢?
红颜尚未衰减,恩宠却已断绝;
孤独的情怀激动得难以排遣,
鰅鳙短狐聚集害人,大毒蛇王虺把头高扬。

注释
⑷颉颃(音xiéháng协杭):鸟儿上飞为颉,下飞为颃。指鸟儿上下翻飞。
③ 流潦(liǎo):道路积水。
(60)尺兵:尺寸之兵,指各种兵器。
⑴蓑(suō)笠:蓑衣、笠帽。用草编织成的古时渔家、农民的防雨草衣;笠:用竹篾或芦秆篾片编织的帽子,也是渔家、农民防日晒、防雨淋的帽子。扁舟:小船。
⑥天苍苍:苍苍:青色。苍,青,天苍苍,天蓝蓝的。
洞庭:禹贡,九江孔殷。注:九江,即今之洞庭湖也。沅水、渐水、元水、辰水、叙水、酉水、沣水、资水、湘水,皆合於洞庭,意以是名九江也。按:洞庭在府西南。

赏析

  竹子挺拔秀立,生命力强,加之有志向高洁,卓然不群的(de)象征之意,历来(lai)是文人墨客丹青画手乐以歌咏描绘的对象。白居易这首《《画竹歌》白居易 古诗》,通过对好友萧悦所画竹枝的再现与评价,赞扬了画家的高超技艺,同时也表达了诗人卓越的艺术思想。
  虞羲作品今存不多,但其诗作在南齐时就以其独特的“清拔”风格受到永明代表诗人谢朓的嗟赏称颂。后人评此诗曰:“高壮开唐人之先,巳稍洗尔时纤卑习气矣”(《采菽堂古诗选》卷二十八);“不为纤靡之习所困,居然杰作”(《古诗源》卷十三),都较准确地指出它与齐梁之际众作不同的特色在于不纤弱,在于高壮有气势。的确,齐梁间诗坛上能结合时事,寄寓作者高怀壮志,昂奋激发人心的诗作并不多见。此诗《文选》归入“咏史”类,篇幅还是较长的,何焯云:“妙在起伏,非徒铺叙为工”(《义(yi)门读书记》卷四十六),由于诗人善于驾驭,避免咏史诗较常见的平铺直叙,写得起伏跌宕。诗中描写边塞的一些语词、典故,多可回味,有的甚至为后代边塞诗所习用。此诗上承鲍照描写边塞的诗作(如《代出自蓟北门行》),下开唐人边塞诗之先,虽然情调尚不及唐人的俊快刚健,但如何焯所指出,实为杜甫《前后出塞》所祖,在边塞诗的发展过程中有积极的意义。
  从诗的结构看,前四句写诗人在早晨的所闻所见,后四句则是抒发诗人对早春气象的感受。也许是因为诗人对春天特有的敏感,他一大早就醒来了。此时晨光初照,早鼓正响,大概是天气转暖、大地变得潮湿的缘故吧,那在(na zai)台阶上贪睡的小狗儿也摆摆尾巴,懒洋洋地爬起来;而一向活泼的小鸟更不会放过这可爱的时光,正在窗前叽叽喳喳不停地欢叫着,似乎是在向人(xiang ren)们报告着美好天气的到来,催促着人们早早起床。这四句通过晨光、鼓声以及对春天极为敏感的两个动物——犬、鸟的传神刻画,在紧扣“早”字主旨的同时,又隐隐透露出春天的气息。
  这是一首早期的五言古诗,具有一种近于民歌的素朴风格,很耐人寻味。话不在多,意不在巧;平平淡淡地说来,却如一曲纯净的旋律,一往情深。
  这首诗在艺术上的特点,就是采用拟人化手法,把自己的心态物化成木芙蓉,木芙蓉自然成了他感情的载体、心灵的镜子和与读者沟通的渠道。诗中的木芙蓉具有鲜明的诗人的色彩:她孤寂、独自长在湘水西岸,任秋风疾吹,繁霜严打,无人爱怜顾惜;她完美,“盈盈”,是婀娜多姿的体形,“丽影”是艳丽动人的身姿,“浓香”是沁人的芳香,可谓集众美于一身;她自信,“有美不自蔽,安能守孤根”,这种自信来自于“有美”。这种美与其说是木芙蓉的姿态、丽影和浓芳,不如说是诗人的才华、理想。因此,即使在孤独、冷落,被人诋毁、抛弃的处境里,他也没有沮丧、消沉和自暴自弃。他坚信自己总会有被人赏识的时候;他很有原则,处于世上,就只能像木芙蓉一样,扎根高高的陆地,绝不与浮于水上的摇摆不定的芰荷同处。诗人对木芙蓉作了淋漓尽致的描绘,倾注了强烈的感情。这样做的用意很明显,高文先生道明了诗人的用意:“此诗写木芙蓉美丽而孤独,深受风霜欺凌,诗人同情它的遭遇而移栽于住所轩前。乃以木芙蓉自比,怜花亦即自怜”。诗人爱花,护花,实为自爱自慰。这也正是中国古代文人抚平内心创伤,驱走孤独幽愁的常见方式。
  从三诗的艺术成就看,第三首写得最好,故萧统《文选》只选了这一首。此首通篇写送殡下葬过程,而突出写了送葬者。“荒草”二句既承前篇,又写出基地背景,为下文烘托出凄惨气氛。“严霜”句点明季节,“送我”句直写送葬情状。“四面”二句写墓地实况,说明自己也只能与鬼为邻了。然后一句写“马”,一句写“风”,把送葬沿途景物都描绘出来,虽仅点到而止,却历历如画。然后以“幽室”二句作一小结,说明圹坑一闭,人鬼殊途,正与第二首末句相呼应。但以上只是写殡葬时种种现象,作者还没有把真正的生死观表现得透彻充分,于是把“千年”句重复了一次,接着正面点出“贤达无奈何”这一层意思。盖不论贤士达人,对有生必有死的自然规律总是无能为力的。这并非消极,而实是因看得破看得透而总结出来的。而一篇最精彩处,全在最后六句。“向来”犹言“刚才”。刚才来送殡的人,一俟棺入穴中,幽室永闭,便自然而然地纷纷散去,各自回家。这与上文写死者从此永不能回家又遥相对照。“亲戚”二句,是识透人生真谛之后提炼出来的话。家人亲眷,因为跟自己有血缘关系,可能想到死者还有点儿难过;而那些同自己关系不深的人则早已把死者忘掉,该干什么就干什么去了。《论语·述而篇》:“子于是日哭,则不歌。”这是说孔子如果某一天参加了别人的丧礼,为悼念死者而哭泣过,那么他在这一天里面就一定不唱歌。这不但由于思想感情一时转不过来,而且刚哭完死者便又高兴地唱起歌来,也未免太不近人情。其实孔子这样做,还是一个有教养的人诉诸理性的表现;如果是一般人,为人送葬不过是礼节性的周旋应酬,从感情上说,他本没有什么悲伤,只要葬礼一毕,自然可以歌唱了。陶渊明是看透了世俗人情的,所以他反用《论语》之意,爽性直截了当地把一般人的表现从思想到行动都如实地写了出来,这才是作者思想上的真正达观而毫无矫饰的地方。陶之可贵处亦正在此。而且在作者的人生观中还是有着唯物的思想因素的,所以他在此诗的最后两句写道:“死去何所道,托体同山阿。”大意是,人死之后还有什么可说的呢,他把尸体托付给大自然,使它即将化为尘埃,同山脚下的泥土一样。这在佛教轮回观念大为流行的晋宋之交,真是十分难能可贵的唯物观点呢。
  《《小石潭记》柳宗元 古诗》观鱼时写鱼“似与游者相乐”,也折射了作者欣赏美景之初的愉悦的感情。而观鱼后坐潭上,感到风景“凄神寒骨,悄怆幽邃”,也是作者抑郁忧伤心情的反映。文章写“乐”。
  梦醒书成之际,残烛的余光半照着用金钱绣成翡翠鸟图案的帷帐,芙蓉褥上似乎还依稀浮动着麝熏的幽香。六、七句对室内环境气氛的描绘渲染,很富有象征暗示色彩。刚刚消逝的梦境和眼前所见的室内景象在朦胧光影中浑为一片,分不清究是梦境还是实境。烛光半笼,室内若明若暗,恍然犹在梦中;麝香微淡,使人疑心爱人真的来过这里,还留下依稀的余香,上句是以实境为梦境,下句是疑梦境为实境,写恍惚迷离中一时的错觉与幻觉极为生动传神。
  一个“催”字,下得何等急促,一句“壮士心”,写得何等赤诚,一个反问句,显得多么无奈!在这急促催月的刁斗声中,在这如怨如泣的笛声中,隐含了壮士们盼望杀敌立功,尽快结束这种枯燥无味的生活,早日回归久别的家园的迫切心情,但这种心情,又有谁能理解呢?“存者且偷生,死者长已矣。”(杜甫《石壕吏》)如果说存活者还可以有一丝幻想,那么对于死难者来说呢?“沙头空照征人骨”,一个“空”字,说明了战士们杀敌和归乡的诸种愿望,将随着老死边关、化做暴露于野(yu ye)的白骨而最终落空,也说明了他们的献出的青春与生命毫无价值。
  仇兆鳌 《杜诗详注》:《《杜鹃行》杜甫 古诗》,伤旧主之孤危也,起含寓意。蜀天子,化杜鹃,怜之也。寄子代哺,蜀帝之分犹存焉。
  全诗分三章,每章四句。方玉润在《诗经原始》中指出:“就首章而观,日室迩人远者,男求女之词也。就次章而论曰:‘子不我即’者,女望男之心也。一诗中自为赠答而均未谋面。”一方在追求,一方在盼望,两种图景,一样心愿。本来是好端端的美满姻缘,却遭到某种社会原因的阻挠,使得这对恋人深深地陷入烦恼与忧郁之中。男女青年热恋中可望不可及的内容,在《诗经》中是屡见不鲜的,但这首诗却通过两个不同的典型场景,让男女主人公分别登场,在望而不见的特定环境中倾诉衷曲,有境有情,充分表现了双方“心有灵犀一点通”的真实情义。

创作背景

  刘裕的起事在当时被视为义举,陶渊明在《荣木》诗中也表露了建功的思想。这些促成了陶渊明应征的积极行动。然而桓玄本来也是有反昏庸专权的司马道子起家,进而实行其阴谋野心的。刘裕也有很大的可能依样画葫芦。陶渊明本以高节自励,而此时又将卷入政治的漩涡。因此此诗是在他出仕与复归的矛盾心理下创作的。

  

戴成祖( 先秦 )

收录诗词 (3977)
简 介

戴成祖 戴成祖,字与正,号桂庭,黄岩(今属浙江)人。事见《石屏诗集》附录。

论诗三十首·十四 / 应总谦

回首不问家,归心遥向阙。烟波限吴楚,日夕事淮越。
只疑行到云阳台。"
"林园虽少事,幽独自多违。向夕开帘坐,庭阴落景微。
屈曲屏风绕象床,萎蕤翠帐缀香囊。玉台龙镜洞彻光,
"与君园庐并,微尚颇亦同。耕钓方自逸,壶觞趣不空。
听莺情念友,看竹恨无君。长啸高台上,南风冀尔闻。"
既怜沧浪水,复爱沧浪曲。不见眼中人,相思心断续。"
道路疲千里,乡园老一丘。知君命不偶,同病亦同忧。"


虞美人·曲阑深处重相见 / 皇甫松

开轩聊直望,晓雪河冰壮。哀哀歌苦寒,郁郁独惆怅。
"天行云从指骊宫,浴日馀波锡诏同。彩殿氤氲拥香熘,
"扁舟夜入江潭泊,露白风高气萧索。富春渚上潮未还,
"石门有雪无行迹,松壑凝烟满众香。
"旧谷行将尽,良苗未可希。老年方爱粥,卒岁且无衣。
庙略占黄气,神兵出绛宫。将军行逐虏,使者亦和戎。
草色官道边,桃花御沟里。天涯一鸟夕,惆怅知何已。"
借问故园隐君子,时时来往住人间。"


齐国佐不辱命 / 麦如章

"松路向精舍,花龛归老僧。闲云随锡杖,落日低金绳。
山阴多北户,泉水在东邻。缘合妄相有,性空无所亲。
王母翳华芝,望尔昆仑侧。文螭从赤豹,万里方一息。
极浦春帆迥,空郊晚骑单。独怜南渡月,今夕送归鞍。"
训旅方称德,安人更克贞。伫看铭石罢,同听凯歌声。"
"仙掌临秦甸,虹桥辟晋关。两都分地险,一曲度河湾。
长啸出原野,凛然寒风生。幸遭圣明时,功业犹未成。
去去水中沚,摇摇天一涯。蓬壶不可见,来泛跃龙池。"


临江仙·夜登小阁忆洛中旧游 / 端木国瑚

赵璧为谁点,隋珠枉被弹。圣朝多雨露,莫厌此行难。"
空留锦字表心素,至今缄愁不忍窥。
涉江弄秋水,爱此荷花鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。
清流数千丈,底下看白石。色混元气深,波连洞庭碧。
征人惨已辞,车马俨成装。我怀自无欢,原野满春光。
香饭青菰米,嘉蔬绿笋茎。誓陪清梵末,端坐学无生。"
同道同房若断金。离居忽有云山意,清韵遥转舟楫事。
枳棘鸾无叹,椅梧凤必巢。忽闻徵并作,观海愧堂坳。"


东征赋 / 黄佺

始陪文翰游,欢燕难久并。予因谬忝出,君为沉疾婴。
"故人谪遐远,留砚宠斯文。白水浮香墨,清池满夏云。
安能戢羽翼,顾此林栖时。"
昙远昔经始,于兹閟幽玄。东西竹林寺,灌注寒涧泉。
"借地结茅栋,横竹挂朝衣。秋园雨中绿,幽居尘事违。
共笑狂歌非远图。忽然遣跃紫骝马,还是昂藏一丈夫。
野花妆面湿,山草纽斜齐。零落残云片,风吹挂竹谿."
"吹箫江上晚,惆怅别茅君。踏火能飞雪,登刀入白云。


岁暮 / 杜于能

灵寿君王赐,雕胡弟子炊。空劳酒食馔,持底解人颐。"
宗英佐雄郡,水陆相控带。长川豁中流,千里泻吴会。
楼迥吟黄鹤,江长望白苹.观风布明诏,更是汉南春。"
"怀禄贵心赏,东流山水长。官移会稽郡,地迩上虞乡。
白沙留月色,绿竹助秋声。却笑严湍上,于今独擅名。"
流莺拂绣羽,二月上林期。待雪销金禁,衔花向玉墀。"
"还同一叶落,对此孤镜晓。丝缕乍难分,杨花复相绕。
午钟振衣坐,招我同一餐。真味杂饴露,众香唯茝兰。


长相思·铁瓮城高 / 高适

"鄱阳寄家处,自别掩柴扉。故里人何在,沧波孤客稀。
"时危身赴敌,事往任浮沈。末路三江去,当时百战心。
天鉴诛元恶,宸慈恤远黎。五方思寄刃,万姓喜然脐。
"结发屡辞秩,立身本疏慢。今得罢守归,幸无世欲患。
一射百马倒,再射万夫开。匈奴不敢敌,相唿归去来。
金省方秋作,瑶轩直夜凭。中书赠陈准,右相简王陵。
四禅合真如,一切是虚假。愿承甘露润,喜得惠风洒。
方此恋携手,岂云还旧墟。告诸吴子弟,文学为何如。


谢赐珍珠 / 许康佐

岑翠映湖月,泉声乱溪风。心超诸境外,了与悬解同。
"支公已寂灭,影塔山上古。更有真僧来,道场救诸苦。
早行子午关,却登山路远。拂琴听霜猿,灭烛乃星饭。
"尝闻虞帝苦忧人,只为苍生不为身。已道一朝辞北阙,
万里飘飖空此身,十年征战老胡尘。赤心报国无片赏,
水边一神女,千岁为玉童。羽毛经汉代,珠翠逃秦宫。
杀气横千里,军声动九区。白猿惭剑术,黄石借兵符。
台妙时相许,皇华德弥称。二陕听风谣,三秦望形胜。


赠郭季鹰 / 王从益

凉花拂户牖,天籁鸣虚空。忆我初来时,蒲萄开景风。
"夕曛山照灭,送客出柴门。惆怅野中别,殷勤岐路言。
五马寻归路,双林指化城。闻钟度门近,照胆玉泉清。
抱玉三朝楚,怀书十上秦。年年洛阳陌,花鸟弄归人。
壶觞招过客,几案无留事。绿树映层城,苍苔覆闲地。
水灵静湍濑,勐兽趋后先。龙楼开新阳,万里出云间。
照灼城隅复南陌。南陌青楼十二重,春风桃李为谁容。
沈生隐侯胤,朱子买臣孙。好我意不浅,登兹共话言。"


赠蓬子 / 刘鹗

春芜生楚国,古树过隋朝。赖有东床客,池塘免寂寥。"
国以推贤答,家无内举疑。凤池真水镜,兰省得华滋。
"清江月色傍林秋,波上荧荧望一舟。
"暮节看已谢,兹晨愈可惜。风澹意伤春,池寒花敛夕。
故园经乱久,古木隔林看。谁访江城客,年年守一官。"
圣达有去就,潜光愚其德。鱼与龙同池,龙去鱼不测。当时版筑辈,岂知傅说情。一朝和殷羹,光气为列星。伊尹生空桑,捐庖佐皇极。桐宫放太甲,摄政无愧色。三年帝道明,委质终辅翼。旷哉至人心,万古可为则。时命或大缪,仲尼将奈何。鸾凤忽覆巢,麒麟不来过。 龟山蔽鲁国,有斧且无柯。归来归去来,宵济越洪波。
吴山楚岫空崔嵬。事往时平还旧丘,青青春草近家愁。
"幞被蹉跎老江国,情人邂逅此相逢。